旁若無人的是哪個歷史人物

1. 這個是哪個歷史人物

徐庶（無言進曹營）。

2. 在括弧內填上歷史故事或神話傳說中的人物 （ ）的居處——開門見山 （ ）誤闖白虎堂——單刀直入

愚公、林沖、孫武、曹操、諸葛亮、包公、孫悟空、諸葛亮。

1、愚公的居處——開門見山

愚公的門前有太行、王屋兩座大山，每天一開門就能看到山。

2、林沖誤闖白虎堂——單刀直入

宋朝末年，高俅當上太尉之後，他的養子高衙內狗仗人勢，專干姦汙別人妻女的勾當。高衙內見到林沖的妻子氣質高雅，貌美如花，幾番調戲，都因林沖相護，未能得逞。於是他和高俅想出一條毒計。

高太尉為設計陷害林教頭，事先暗中命人將自己的寶刀賣與林沖，過了幾日後再讓下人以看刀為名將林沖帶入太尉府，欺負林沖不認識路把他帶入了白虎堂。

白虎堂為軍機重地，林沖這等下級軍官是沒資格進的，更不許帶刀進入。等林沖驚覺時已晚，高俅突然出現，指控林沖攜刀私入白虎堂，欲行刺自己。

林沖百口莫辯。高俅本想制其於死地，但在開封府尹的周旋下，林沖被判攜刀私入白虎堂，刺配滄州。

3、孫武用兵——以一當十

春秋時期，齊人孫武受吳王闔閭的邀請來到吳國著書講學，一段時間後闔閭想見識孫武的真本事，孫武以宮女代替士兵演練給吳王看。

吳王封他為上將軍。公元506年，孫武率三萬精兵攻打楚國，消滅20多萬楚軍，創造一個以一當十的戰例。

4、諸葛亮大擺空城計——化險為夷

三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。

當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。

眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」

於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。

諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一把琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?」

於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。

城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，令後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。

他的二子司馬昭說：「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢？」

司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧！」於是各路兵馬都退了回去。

5、包公斷案——鐵面無私

包拯做了幾任地方官，每到一個地方，都取消了一些苛捐雜稅，清理了一些冤案。後來，他被調到京城做諫官，也提出不少好的建議。宋仁宗正想整頓一下開封的秩序，才把包拯調任權知開封府。

開封府是皇親國戚、豪門權貴集中的地方。以前，不管哪個當這差使，免不了跟權貴通關節，接受賄賂。包拯上任以後，決心把這種腐敗的風氣整頓一下。

按照宋朝的規矩，誰要到衙門告狀，先得託人寫狀子，還得通過衙門小吏傳遞給知府。一些訟師惡棍，就趁機敲榨勒索。

包拯破了這條規矩，老百姓要訴冤告狀，可以到府衙門前擊鼓。鼓聲一響，府衙門就大開正門，讓百姓直接上堂控告。這樣一來，衙門的小吏要想做手腳也不敢了。

有一年，開封發大水，那裡一條惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一調查，河道阻塞的原因是有些宦官、權貴侵佔了河道，在河道上修築花園、亭台。

包拯立刻下命令，要這些園主把河道上的建築全部拆掉。有個權貴不肯拆除。開封府派人去催促，那人還強詞奪理，拿出一張地契，硬說那塊地是他的產業。包拯詳細一檢查，發現地契是那個權貴自己偽造的。

包拯十分生氣，勒令那人拆掉花園，還寫了一份奏章向宋仁宗揭發。那人一看事情鬧大，要是仁宗真的追究起來，也沒有他的好處，只好乖乖地把花園拆了。

一些權貴聽到包拯執法嚴明，都嚇得不敢為非作歹。包拯對親戚朋友也十分嚴格。有的親戚想利用他做靠山，他一點也不照顧。

日子一久，親戚朋友知道他的脾氣，也不敢再為私人的事情去找他了。後來開封府的男女老少，沒有人不知道包拯是個大清官。民間流傳著兩句歌謠：「關節不到，有閻羅、包老。」（「閻羅」是傳說里管地獄的神。）

宋仁宗很器重包拯，提升他為樞密副使。他做了大官，家裡的生活照樣十分樸素，跟普通百姓一樣。

過了五年，他得重病死了，留下了一份遺囑說：後代子孫做了官，如果犯了貪污罪，不許回老家；死了以後，也不許葬在咱包家的墳地上。

由於包拯一生做官清廉，不但生前得到人們的贊揚，在他死後，人們也把他當作清官的典型，尊稱他「包公」，或者叫他「包青天」、「包龍圖」。

民間流傳著許多包公鐵面無私、打擊權貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說。雖然其中大都是虛構的傳說，但是也反映了人們對清官的敬慕心情。

6、孫悟空七十二變——神通廣大

孫悟空本是石猴所生，他當上美猴王後，聽說花果山外面有很多身懷絕技的能人，於是四處周遊，尋仙拜師。最後來到靈台方寸山，拜菩提祖師為師。

孫悟空悟性很高，一學就會，他再三請求祖師教給他一些絕學。一天，菩提祖師在孫悟空頭上敲了三下，然後背著手走了。孫悟空明白這是祖師讓他三更時候去找他，單獨傳給他技藝。

三更天，孫悟空如約而到，菩提祖師果然傳授給他很多法術，包括七十二變、筋斗雲等等。孫悟空不分晝夜地練習，很快掌握了這些法術，變得神通廣大。

7、諸葛亮草船借箭——滿載而歸

三國時期，曹操率八十萬大軍想要征服東吳。孫權、劉備便打算聯手抵擋魏。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是有點心胸狹窄，很妒忌諸葛亮的才幹。

因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還願立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。

周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。於是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料准備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：「這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20隻船，每隻船上30個士兵，船要用青布幔子遮起來，還要一千多個草靶子，排在船兩邊。

不過，這事千萬不能讓你家都督知道，否則就不靈了。」 魯肅報告周瑜，只說他不用准備的材料，絕口不提諸葛亮的計劃。兩天過去了，不見一點動靜。

周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。

那天江上大霧彌漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草靶子上。

過了一會兒，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。太陽出來了，霧要散了，諸葛亮命船趕緊往回開。此時順風順水，曹操想追也來不及。

這時船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿了箭，每隻船上至少五、六千支，總共有20條船，總數遠遠超過了十萬支。

3. 己所不欲,勿施於人是哪個歷史人物

孔子

出 處：
1.《論語·顏淵篇》
仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不專欲，屬勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣！」
2.《論語·衛靈公》
「子貢問曰：『有一言而可以終生行之者乎？』子曰：『其恕乎。己所不欲，勿施於人。」

故和孔子有關。

4. 這個人是誰我記得的是個有名的歷史人物

這是2012年電影版《悲慘世界》中主角 冉阿讓（休·傑克曼飾）的定妝照，由安妮-萊博維茨拍攝，並發布在時尚雜志《Vogue》上，如同油畫，美不勝收。

5. 旁若無人成語與哪個歷史人物有關

旁，旁邊；若，好像。身旁好像沒有人。形容態度從容或高傲，不把別人放在眼裡，版又形容態度自權然、鎮靜自如的樣子，也形容很投入,沒有感到他人的存在。
西漢司馬遷《史記·刺客列傳》：「高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。」

6. 哪一個歷史人物

趙爽
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7. 「鞠躬盡瘁，死而後已」說的是哪個歷史人物

夷陵之戰，劉備敗走白帝城，託孤於諸葛亮。劉備死後，建興元年（公元223）四月，後主劉禪繼位。諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。正是從這時起，諸葛亮的政治才能才真正地發揮出來。諸葛亮牢記先帝的臨終囑托，忠心輔佐劉禪，治理蜀漢，鞠躬盡瘁，死而後已。他勵精圖治，賞罰嚴明，採取了一系列有利於蜀漢發展的政治、經濟、文化措施，並積極改善與西南各少數民族的關系。他曾多次北伐中原，終因積勞成疾，病逝於五丈原。

劉備的興兵伐吳，破壞了業已形成的孫劉聯盟，對蜀漢的發展極為不利。劉禪即位後，蜀國國力薄弱，當務之急就是恢復並鞏固孫劉聯盟，以抵抗曹魏。諸葛亮派鄧芝出使東吳，說服孫權斷絕與曹魏的關系，重新建立了與蜀漢的盟友關系。

諸葛亮治蜀期間，採取了一系列政治、經濟、文化措施。在政治方面，他強調以法治國，制定頒布了一系列法律法規，如《法檢》、《科令》、《軍令》、《蜀科》等就是諸葛亮同其他人共同制定的法律文本。諸葛亮賞罰分明，不徇私情，同時，還重視人才，任人唯賢。諸葛亮還對蜀漢的行政機構進行了改革整頓，精簡了吏員，節省了國家開支。在農業方面，諸葛亮重視農業生產，要求各級官員不要耽誤農時，妨礙農民作業，同時還要減輕賦稅。他鼓勵農民種植，還在漢中一帶推廣屯田，以解決北伐所需的軍糧供應。在水利事業方面，派專人對蜀國規模最大的水利樞紐工程都江堰進行維護和管理，以保證農業灌溉的順利進行。在諸葛亮手工業政策的引導下，蜀國的鹽鐵業和諸葛亮織錦業都非常發達。當時蜀國一些地方已經可以用火井煮鹽，鋼鐵冶煉也非常先進。在織錦業中，錦江、錦里都因織錦而得名。諸葛亮鼓勵桑蠶事業，蜀錦成為當時蜀國財政收入的重要來源。在諸葛亮的精心治理下，蜀國得以在相對穩定的環境下，與魏、吳對峙，繼續延續了40年的時光。

諸葛亮在治蜀的同時，還南征北戰，一方面平定南中，改善與當地少數民族的關系；另一方面，多次北伐中原，企圖恢復漢室基業。

蜀漢南部的南中地區，分布著一些少數民族，這些少數民族趁劉備新亡，蜀漢政權不穩之時發動了叛亂。首先是益州地方豪帥雍闓的叛亂。他殺死了益州太守正昂，氣焰囂張。諸葛亮又任命張裔為益州太守，卻被雍闓抓起來送往東吳，孫權任雍闓為永昌太守。隨後，雍闓又與同郡人孟獲等人煽動當地少數民族起兵叛亂，牂牁太守、越巂夷王等也紛紛起兵相應，嚴重威脅著新生的蜀漢政權。

諸葛亮首先試探性地採取和平解決的方式，給雍闓寫信，勸他停止叛亂，但遭到了雍闓的拒絕。隨後，諸葛亮決定通過武力平定叛亂。建興三年（公元225）三月，諸葛亮親率蜀軍，兵分三路，開進南中。蜀軍很快平定了越巂郡和牂牁郡，五月，蜀軍渡過瀘水，進入了益州郡。此時，雍闓被殺，孟獲代替他繼續領導叛軍。諸葛亮命令軍士對孟獲只擒不殺，要讓孟獲心服口服。諸葛亮對孟獲七擒七縱，終於收服了孟獲。孟獲率部來降，並答應南人永不反叛。七月，南中少數民族的叛亂徹底平息。

諸葛亮平定南中後，對當地採取了一系列安撫政策。如增加郡的數量，任用當地官吏管理當地事務，還讓一些有威望的少數民族豪酋到蜀漢中央任職，對改善蜀漢與少數族的關系起到了重要的推動作用，促進了南中地區經濟文化的發展。

在平定南中叛亂後，諸葛亮又開始了對曹魏的北伐戰爭。黃初七年（公元226），魏文帝曹丕死，其子曹叡即位。諸葛亮認為這是北伐的好機會，第二年春天，他親率大軍開始了第一次伐魏戰爭。著名的《出師表》就是諸葛亮在這次北伐前，向後主劉禪上的。諸葛亮首先在漢中駐扎，建興六年（公元228），他決定出兵伐曹。很快，曹魏的天水、南安、安定等郡陸續降蜀，諸葛亮還在天水收降了姜維，使蜀軍如虎添翼，整個戰爭形勢對蜀軍非常有利。但由於蜀將馬謖輕敵自傲，致使重要軍事據點街亭（今甘肅庄浪東南）失守，第一次北伐以失敗告終。

諸葛亮揮淚斬馬謖，並上書劉禪，自貶三級。這年冬天，諸葛亮乘魏吳交戰之機，再次伐魏，包圍陳倉。但由於蜀軍糧草不足，諸葛亮下令撤軍，返回了漢中。

建興七年（公元229）春，諸葛亮發動了第三次北伐。由於連續陰雨，阻礙了蜀軍的前進，使得蜀軍被迫撤退。建興九年（公元231）春，諸葛亮率軍第四次北伐。在這次戰爭中，諸葛亮與魏將司馬懿展開了針鋒相對的比試。正在勢均力敵之時，劉禪突然要求諸葛亮撤兵，諸葛亮急忙撤回漢中，卻被告知並不是劉禪下令撤軍，而是負責運糧的李嚴失職，假傳聖旨。諸葛亮雖然上書劉禪將李嚴治罪，卻喪失了戰勝魏軍的大好時機。

為了解決軍糧輜重的運輸問題，諸葛亮發明了「木牛」、「流馬」，為戰爭提供了高效快捷的後援補給。經過了三年的修養生息，魏、蜀雙方的實力都有所增長，建興十二年（公元234），諸葛亮率十萬大軍第五次伐魏。此次北伐，蜀軍兵出斜谷口，駐扎在五丈原（今陝西眉縣西南）。諸葛亮與司馬懿在渭水南岸繼續對峙。但諸葛亮由於過度勞累，身體每況愈下，終於病倒在前線，逝於五丈原。諸葛亮死後，蜀漢政權開始走下坡路，最終被曹魏所滅。

劉禪為了紀念諸葛亮對蜀漢政權做出的豐功偉績，將其葬於漢中的定軍山（今陝西勉縣東南），追謚為忠武侯，所以歷史上稱諸葛亮的祠廟為「武侯祠」。

8. 這是哪位中國歷史人物

鄧世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣專龍導尾鄉（廣屬州市海珠區），清末海軍傑出愛國將領、民族英雄。1894年中日甲午戰爭時為致遠號巡洋艦管帶，1894年9月17日在黃海海戰中壯烈犧牲，謚壯節公，追封太子少保銜。

9. 不能流芳百世,也要遺臭萬年是哪一位歷史人物所說

桓溫說的，原文是「個人若不能流芳百世，那就應該遺臭萬年」。恆溫是東晉政版治家、軍事權家、權臣，譙國桓氏代表人物，東漢名儒桓榮之後，宣城內史桓彝長子。

流芳遺臭典故

桓溫素懷野心，曾躺在床上對親信道：「如果一直這么默默無聞，將來死後定會被文景（指從曹魏手裡奪得天下的晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭）所笑話。」他隨即霍然坐起，又道：「一個人若不能流芳百世，那就應該遺臭萬年。」

(9)旁若無人的是哪個歷史人物擴展閱讀：

桓溫，晉明帝的駙馬，因溯江而上滅亡成漢政權而聲名大奮，又三次出兵北伐（北伐前秦、羌族姚襄、前燕），戰功累累。後獨攬朝政十餘年，操縱廢立，有意奪取帝位，終因第三次北伐失敗而令聲望受損，受制於朝中王謝勢力而未能如願。

10. 五年級語文上冊旁若無人是什麼哪個人物

荊軻。
西漢司馬遷《史記·刺客列傳》：「高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。」