歷史上哪個女人最旺夫

❶ 什麼女人最旺夫

旺夫這種話題似乎多少帶些相學色彩，一個普通人很難明白什麼樣的女人是具有旺夫相的，只有過起日子以後才能知道。如果一個男人娶到老婆後越來越發達了，我們可以說是這個女人給他帶來了幸運。當然，男人的成功還會有很多別的因素。
男人都想找個能旺自己的女人，女人的旺夫不由外表決定，而是一種綜合素質的體現。一般情況下，旺夫的女人通常有以下幾種：

第一種：心胸特別寬闊類。她們認為男人不是「管」出來的，而是「放」出來的。
劉女士的丈夫是名藝術家，因為她的心胸寬闊，對丈夫不太約束，成就了丈夫的事業。談起太太時，她的丈夫說：「旺夫是很不容易達到的，對於一般女人來說，最重要的是維持家庭穩定，很少有女人可以既開發出男人的內在潛能，又能穩定兩個人的關系。結婚這么多年，我一直思想活躍、行動自由，即使有事情在外面留宿沒及時通知她，家裡也不會翻天，夫人的大氣是個很重要的前提。旺夫的女人需要有天分，天生心寬，這是學不來的。還有就是需要兩個人運氣好，碰到合適的人，怎麼看怎麼順眼，就願意做犧牲。剛開始我對她這種類型也不是很感興趣，她不是那種眉飛色舞、眉目傳情的女人，時間長了發現這是一個極大的優勢，多愁善感、心細如發的女人一旦進入生活，可能會很磨人。男人不是管出來的，女人如果跟男人協調好了，生活會更幸福。
可以看出，這一類型的女人更適合藝術家類型的丈夫，她們能幫助他們成就自己的事業，穩固一個良好的家庭。

第二種：善解人意型。這種女孩兒在南方比較常見。
馬先生的太太就是這種類型。早年，他創業時，因為太太的理解和支持，才成就了他今天的事業，現在他已經是一家集團公司的老總。在這位年輕商人眼中，女人的善良和溫柔最重要。「這樣的女人會讓男人活得很輕松。越是成熟、成功的男人越對這樣的女人有一種生活上的依賴和依戀。如果女人稱男人是一座大山可以依靠，那麼男人更想女人是一片靜靜的港灣，可以讓自己停靠。也許在這里用如此俗套的語言形容成功男人的心境，顯得矯情了一些，但這是我最真實的感受。我相信很多成功的男人都會這么想，只不過各有各的呈現方式罷了。恰好，我的太太就是這種類型。」

第三種：相依相伴型。這種類型可以溝通、不添麻煩、老來做伴，是種很感人的太太。
張剛是一名事業家，他說：「以前我總是注重感官，想要找一個優雅得體，出得廳堂、入得廚房的女人，這樣的女人有，卻不一定讓我碰上。現在，我只想找一個可以跟我坐下來聊聊天，工作上替我減壓的女人就行了。」
趙先生是一位攝影記者，他說：「旺夫的女人不只旺老公的事業，也旺整個家庭，而這些女人大多長相普通，沒有太多慾望，踏踏實實地生活，老公不願意處理的人事都由她出面，還要生孩子、孝敬父母、穩固家庭後方的陣地。旺夫的女人是男人後半輩子特別好的伴兒。」

第四種：親切可愛型。此種類型待人親切、支持照顧、孝順父母。
兩年前，李黎明就已結婚，見過他的人都不相信他是一位已婚男士，因為年齡太小。但如果見過他的太太，才發現他太太像一個高中生，超可愛。談及為什麼那麼早結婚，他笑談：「我這是逮著幸福就不撒手啊。」
李黎明因為太太而改變。以前的他梳著背頭，長袖襯衫總是扎在皮帶里，從未穿過牛仔褲和T恤，一臉的嚴肅，經常被人誤以為四十齣頭。現在的他，一身休閑打扮，臉上總是流露著幸福的微笑，因為太太總說他可愛，並從頭到腳全麵包裝，每天讓老公必須在自己面前變化各種可愛的神情。因為生活狀態的改變，他的事業也一步一步走上了台階。他說，家庭的變故讓他從小學會了獨立。夫妻倆有了自己的小窩以後，他就把母親接了過來。正如他預先構想的那樣，婆媳簡直親密無間，生活三年了，她們之間沒有紅過一次臉，這種和睦對他是一種最大的呵護。
其實，旺夫的類型還有許多種，以上，我們只是簡單地舉了幾種，具體的情況還需要我們在生活中去感受和發現。

❷ 你所知道的古代旺夫的女人都有誰

要說古代歷史上最抄旺襲夫的女人，肯定是朱元璋的老婆馬秀英，大腳馬皇後莫屬。
朱元璋小時給地主放牛，16歲時為了吃飯當了遊方和尚，25歲時走投無路加入了郭子興的紅巾軍。
所以朱元璋一路的坎坷，只有和馬大腳結婚後事業才進入快車道。
馬大腳不嫌棄朱元璋窮和丑，就是喜歡敢打敢拼的男人勁。一次馬大腳為了給被拘留的朱元璋偷送饅頭，怕人發現藏在胸口，都把自己乳房燙破了。
馬大腳還是文化女，了解歷史懂得謀略。正是由於馬大腳的支持，朱元璋才建立了大明王朝。
可以說沒有馬大腳就沒有明朝，馬大腳是最旺夫的女人。

❸ 呂雉是不是中國歷史上最旺夫的女人

這個問題有點兒刁鑽，只要涉及到“最”字，必是如選武林盟主般優中選優，拿實力說話。

縱觀古代歷史，誕生了數不清的優秀女性，她們或彪炳史冊，或鏗鏘綻放，或默默無聞，亦或故作卑微地活成一粒塵埃。然而就旺夫而言，非呂雉莫屬。

利益於呂後十五年的精心治理，漢文帝即位後，大漢朝進入文景治世。縱觀呂後的一生，前半生為劉邦的家務奔波，後半輩子為劉邦的江山操勞。而她最終也沒有如武則天、慈禧那樣野心勃勃、翻雲覆雨，而是恪守了劉邦女人的本分。

❹ 什麼樣的女人最旺夫

照本人的多年算命經驗來看，對於旺夫女命，簡單概括的說就是：八字中官要純，財要清，印要中合，身要柔，食神要旺，傷官要少。

以下是命理擇婦論：

推婦人之命，與男命大不同，作元神八法：照返、鬼伏、屬類、從化；女命八法：純和、清貴、濁亂、娼淫。
取官為夫星，財為福星，財旺生官，則夫納福。印綬、食神為名，貴有稱呼。生氣印綬，難為子息。印綬財官，必生於富貴之家，才貌賢淑。
甲日見辛丑是正夫，丁午字傷正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重見，乃傷夫再嫁。若財太多，官殺太旺，乃明暗夫集，多淫而且濫。故女人要財薄，旺夫益子。如官得地，七殺受傷，食神干旺，印綬、天月二德，夫榮子貴，封賜之命。
婦人八字傷官、官殺混雜、食神財旺身衰，為人妒害，好色貪淫，凶頑可畏。
傷官見官，克夫再嫁，身心勞役，雖不傷夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上傷官，主產厄帶疾，否則傷壽。
傷官主人美貌、聰明、秀氣。傷官見財者富，無財者貧。劫財敗財，傷官身旺，貧賤下格。以上十五格皆是，沖官逢合，俱有傷官之忌，雖是富貴，不免淫濫之風。
七殺正官，只要一位者良，殺多則夫多，宜殺被合，乃婢妾姐妹爭權。
且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、見丁是也，戊用乙官、見庚是也，此乃被合取之，余依此，主婦人招嫁不定。
八字中傷官，及官星死絕，孤神寡宿，日時空亡，乃孤克之命。如天干透出官殺，地支無官殺，更兼休囚死絕，退氣之地，乃女絕其夫之氣，當作偏房、婢妾推之。命若有天月德，無產厄血光之患，亦無淫濫之氣。
女命只要身柔，主性純粹而溫柔，能奉公姑，幫助夫主。身強欺夫，不孝公姑，是非生事，性多急躁。身弱為病，身強亦然。
八字喜貴，不宜驛馬、咸池。要純和柔弱，不宜剛健太強，歲運亦然。有陰差陽錯、孤鸞之日，不利嫁娶，皆無花燭成親，因親至眷、寒房孝娶、婚姻轉折。
孤鸞煞雲：木虎孀無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨卧，黑鼠守空房。
主女寡而男孤。時日並沖，女則難為夫嗣，加以空亡時日，孤克不待言。
八字官殺俱無，卻行官殺財運，乃夫星得地而不孤；八字財官俱有，運行傷官劫財之地，難為夫宮，須運過方嫁，細推甚驗。

❺ 讓三個男的成為文豪，歷史上最旺夫的是哪個女人

“旺夫”一詞，在古代本身是一種迷信的說法。意思是說，某個女人嫁給某個男人之後，這個男人的“命”會變好。這里所說的“命”，指的是天命。就是說上天給予某個人的人生安排。不過，並不是說上天給予了你什麼人生安排，你就能有這樣的人生。而是需要別人激發，相生相剋，然後你的命運才能凸顯出來。

因為有這樣的思想，因此古人在男女結婚的時候，都會給他們“算八字”。通過“算八字”，判斷出這樣的男女是“相生”，還是“相剋”。當然了，由於古代女人的地位不高，因此實際上這種算命，主要是算女人是“旺夫”還是“損夫”。如果男女“相生”，而女人“旺夫”，那麼這就是一段好姻緣。

顯然，這種所謂“算八字”的迷信說法，是並沒有什麼科學根據的，也是不可靠的。不過，雖然“算八字”並不可靠，但是女人“旺夫”卻是客觀存在的。歷史上有非常多的女人非常“旺夫”，與她有關的男人們，都變得非常好。

程夫人不但讓丈夫變得更好，更重要的是，她還教育出了兩個優秀的兒子。

事實上，雖然蘇家的祖上也有過一些讀書人，還出過蘇味道這樣“文章四友”之一。但是實際上蘇軾蘇轍兄弟受到“祖傳”的影響，其實是不大的。而他們的父親蘇洵，也是到27歲的時候才發奮讀書，也很少管孩子。因此，可以確定的是，蘇軾蘇轍兄弟能夠成為文章大家，特別是蘇軾能夠成為古今第一文人，在世界文壇都享有崇高的聲譽，這與程夫人的悉心教育是分不開的。

❻ 古代有女子旺夫一說，上古時代最旺夫的奇女子究竟是誰

既然提到了上古時期，那麼上古時期的文獻記載多和傳說有關聯。上古時期最旺夫的奇女子當屬娥皇和女英。

後來舜繼位，是為舜帝。舜進行南巡，死在南方。娥皇女英聞訊後抱著竹子痛哭，淚水染青竹，淚干而死。被稱為「瀟湘竹」或「湘妃竹」。