銀川有哪些歷史人文故事

㈠ 寧夏的歷史由來

寧夏得名，始於西夏平定。公元1227年，元朝滅西夏後，改名「寧夏」，含有平定西夏、穩定西夏、西夏「安寧」之意。

寧夏回族自治區具有悠久的歷史。靈武市水洞溝舊石器時代文化遺址中發掘出來的石器、骨器和用火痕跡表明，遠在距今3萬年前後，寧夏境內就有了人類活動，他們創造了舊石器晚期的「水洞溝文化」。解放後，在寧夏境內陸續發現了較多的「細石器文化」、「馬家窯文化」和「齊家文化」遺址。這些遺址表明，距今六七千年到三四千年前，寧夏南北的「居民」已由母系氏族社會進人父系氏族社會、開始從事畜牧業和農業生產，並與中原地區有了密切的聯系。商、周時期，境內有稱為胡（北狄）、羌（西戎），後又稱為鬼戎、獫狁（熏育、葷粥）的游牧部落活動。周宣王時，曾在「太原」（今固原一帶）調查戶口，表明當時不僅已有較多人口，而且有了行政管理體制。春秋戰國時期，固原南部屬秦，其餘地區分別為義渠戎、朐衍戎等部族的聚居地。

公元前221年，秦兼並六國後，建立中央政權，寧夏屬北地郡。

西晉末年，匈奴人赫連勃勃於407—431年建立地方政權，自號夏，以統萬城（今陝西靖邊縣境）為都城，寧夏屬其管轄范圍。

唐朝分全國為十道，寧夏屬關內道。唐王朝在靈州（今靈武市西南）設大都督府和朔方節度使。安史之亂期間，唐肅宗於756年在靈武登基。

公元1038年，黨項族首領李元昊，以寧夏為中心，建立大夏國，國號大夏（因其位於宋王朝西面，故史稱西夏）。定都興慶府（今銀川市），國土「東盡黃河，西界玉門，南接蕭關,北抵大漠」，「方二萬余里」，形成了和宋、遼、金政權三足鼎立的局面。

元朝滅西夏後，設寧夏府路，開始遷入回回人。

明朝設寧夏衛，大批回回以「屯戍人戶」的身份被安置在靈州、固原一帶。
清朝建寧夏府。乾隆年間，銀川發生大地震，原址受損嚴重，乾隆帝撥下巨銀用於重建家園，在城郊建新城，稱新滿城。乾隆以後，「寧夏至平涼千餘里，盡悉回庄」，成為全國最大的回族聚居區。民國初年設朔方道，1929年改為寧夏省，轄除固原以外的現有市、縣及內蒙古自治區的阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟納旗和磴口縣。

1949年9月23日，寧夏解放，仍沿用寧夏省原稱，轄區范圍與民國時相同。1954年，撤銷寧夏省，阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟納旗和磴口縣劃歸內蒙古自治區，其餘地區並入甘肅省。1958年10月25日，寧夏回族自治區成立，轄原屬甘肅省的銀川專區、吳忠回族自治州、西海固回族自治州及涇源、隆德2縣。1969年，內蒙古自治區阿拉善左旗和阿拉善右旗的5個公社並入寧夏。1979年，這些地區又劃回內蒙古自治區。

㈡ 寧夏的民間故事

傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬頃良田。咬嚙著千萬重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時候，寧夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人,他們人老幾輩在山底挑水,在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不曖，天長日久，誰也 受不了這種折磨。
有一年，一個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了一個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河裡去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育著黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。
他剛睡熟，就夢見天空飄來一朵白雲，漸漸地，那白雲變成了一個白鬍子阿訇，抖動著銀色的胡須，對爾德老說：「今天有兩場大風，你要注意。中午是一場黃風，能把黃瓜吹蔫；後晌有一場黑風，能使黃瓜蒂落。不管有多大的風，你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看，不見了白鬍子阿訇，卻見北面黃風彌天蓋地，霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細細瞅著黃瓜，果然一個個蔫了，他心裡非常難過，一年的血汗白費了，可一想起白鬍子阿訇的話，就沒有動。
到了後晌，一股黑風過，吹得山搖地動，樹葉落下一層又一層。爾德老漢一看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了一個又蔫又小的黃瓜使勁扔進了黃河。黃河馬上斷了一條線。像神仙用刀切過一樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時，河水「嘩」地一下又並攏了。老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。
這時，爾德老漢又聽見那位白鬍子阿訇說「這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。可現在黃河叫黃風和黑風這兩個伊比利斯折騰苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再種一園子黃瓜，黃瓜熟了的時候，你揀最大的一個扔進黃河裡。那時，你走進河底洞里，珠寶由你挑，糧種由你拿，還有一把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，你指哪裡，黃河水就流向哪裡。」
第二年，勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜，他不怕路遠，不惜流汗，從黃河裡挑水澆瓜。工夫不負苦心人，最後，園子里結了一個三尺長的黃瓜，長得像一把鑰匙。老漢高興地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟。
這一天，天氣晴得沒一點子雲彩。爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來，念了個「太斯米」，扔進黃河裡。這時只聽黃河一聲咆哮，裂開了一條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。爾德老漢下到河底，見靠著河岸有個洞，洞里珍珠瑪瑙應有盡有。老漢拿了些，剛往出走時，聽得一陣暴風狂吼，一時河面上波濤滾滾，一浪高過一浪。爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風和黃旋風左右猛劈幾十劍。一會兒，黑風和黃風吹出天邊去了。
這時，黃河的斷縫漸漸地合嚴。爾德老漢想起白鬍子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心裡豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山樑。老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了一道長城，只是節節升高，遠遠地看去真怕人。
三天以後，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，只留下幾個山尖尖。爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。
從此以後，山大溝深的寧夏，變成了一馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。

㈢ 寧夏銀川有哪些典故

銀川市位於黃河上游寧夏平原中部，是中國歷史文化名城。1958年10月，寧夏回族自治區成立，銀川市為自治區首府，是自治區政治、經濟、文化中心，被譽為「塞上明珠」。

塞上明珠銀川是一座漂亮的城市，它還有一個動聽的名字——鳳凰城。為什麼又叫鳳凰城呢？因為這里流傳著一個美麗的傳說：

鳳凰又叫火鳥、不死鳥。鳳凰每次死後，周身會燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為「鳳凰涅盤」。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有「不死鳥」之稱。據說鳳凰是幸福鳥，哪裡有鳳凰，哪裡就有幸福。鳳凰七姐妹住在江南的一座高山上，常常為人們造福，所以江南很美，山清水秀，人傑地靈，人們過著富裕快樂的日子。而那時的寧夏，地薄人窮，長年乾旱，住在這里的各族人民辛勤地勞作，還是改變不了貧窮。

幸福鳥的事情，傳到了寧夏，百姓們日夜盼望鳳凰飛到寧夏來為當地造福。大雁被大家的誠心所感動，便自告奮勇，飛向江南，將寧夏百姓的心聲告訴了鳳凰。鳳凰知道這些情況後，坐在一起商量，最小的七妹決定要到寧夏去看看，姐妹們知道拗不過她，就同意了，希望她早去早回。七妹走時山林里的百鳥和江南的百姓一起來送行，還給寧夏的人們送了很多禮物。

鳳凰七妹由大雁領路，駕著一朵紅雲，朝寧夏飛來。不一會兒，就飛到了六盤山。守在這里的百姓見天空中飄來了紅雲，認為這是吉祥到來的徵兆，於是人們敲鑼打鼓、載歌載舞地慶祝起來。

鳳凰來到寧夏後，一刻也不願停歇，一會兒飛到東，一會兒又飛到了西。她看著眼前的情景驚嘆道：「啊！這么大一片平川，怎麼會幹得都裂開了縫啊？」於是她開始這兒劃一道，那兒劃一條，她劃過的地方都變成了一條條淌水的渠道，渠口就連著黃河。

寧夏西夏王陵沒久久，銀川平原已經處處是花草樹木，五穀莊稼；牛、羊、馬、駱駝，成群結隊地賓士在草原上；六盤山換上了翠綠翠綠的新衣裳，賀蘭山也變成了青山。

寧夏的山山水水變得和江南一樣美麗了。鳳凰心想：「這里的人民勤勞善良，我就留在這里不回去了。」她把寧夏當成了自己的家鄉，和各族人民一起耕耘著土地，喂養著牲畜。

有一年，寧夏西部偏遠的地方的異族部落的首領帶領兵馬，如狼似虎地殺進了寧夏山川。他們燒殺搶奪，橫行霸道。鳳凰情急之下把自己變成一座城，將寧夏的老百姓全都裝在了城裡，四面城門緊閉，敵人怎麼也進不來。一連打了三個月，敵人斷了糧草，就只好撤兵了。以後只要敵人一來，大家就躲進城裡，敵人走了又出城繼續生活。

鳳凰變成一座城後，就託大雁給江南的姐姐們捎信，一是向姐姐們報平安，同時也告訴她們她不再回江南了。從此以後，大雁每年秋天飛向江南，送去七妹的問候；第二年春天再把六姐妹的思念帶回北方的寧夏。

寧夏有一個心腸狠毒的大官，見錢眼開！他聽說黑湖泉里有個金馬駒，就想偷偷地弄到自己手裡。他心想：「我把金馬駒偷走了，恐怕瞞不住鳳凰啊？怎麼才能神不知鬼不覺呢？」大官眼睛一轉，計上心來：「哼哼！要是趁人不注意殺了鳳凰不就一了百了了嗎？鳳凰，別怪我心狠，人為財死嘛！」

第二天天沒亮，他就帶上寶劍，悄悄地來到鳳凰居住的地方將其脖子砍斷。可是風凰的心沒死，她依然掛念著寧夏山川，掛念這里的百姓。她的鮮血流成了一條溝渠，灌溉著她心繫的土地，養育著她熱愛的人民。

人們為了紀念鳳凰，為了記住她為寧夏山川所做的犧牲，就把她變做的銀川城叫做「鳳凰城」。

㈣ 寧夏有啥古老傳說嗎有意思的那種故事

沙坡頭盛典里講的故事就是你想要的古老傳說喲！而且他們的主題曲也超好聽

㈤ 銀川可以了解人文歷史的景點有哪些

銀川可以了解人文歷史的景點有很多，比如西夏風情園，這里可以了解到西夏時期的歷史和文化；同樣也有西夏陵，如果想看帝王的陵墓就去那裡；還有鎮北堡影城，去看看中國電影從這里走向世界的豪邁和西北的遼闊等等。回答不全面，你可以再參考參考其他的人。

㈥ 你知道的寧夏人文、歷史古跡有哪些呢

這個神奇的世界、神奇的事、偉大的中華民族的奇跡、俺來說一說嘿嘿～。

寧夏即西夏有之西夏王陵

史前遺址遠古文化——水洞溝村

水洞溝村位於寧夏靈武臨河鎮水洞溝遺址旅遊區，是一個古老的地穴式的聚落遺址區。在古老的水洞溝村裡，保留著北方先民們創造的窯洞式、地穴式、半地穴式、淺地穴式的居室。這種從新石器時代流傳下來的居室，往往建在黃土層較厚的山坡或溝岸上，具有冬暖夏涼的特點。水洞溝村繼承了這種古老的居住方式，在黃土坡上先挖出一定深度的地穴，然後在地穴四周邊緣上，用土坯壘起矮牆，使之高出地面，再以桁條，木椽搭頂，復以柴草，在柴草上糊以泥巴，防止漏水。這種居室建築極其廉價，是遠古人類居住方式的最佳選擇。

㈦ 求助：關於寧夏民間的歷史故事，傳說

1、相傳，很久很久以前，銀川叫鳳凰城。說起鳳凰城來，東門外高台寺是鳳凰的頭，頭挨在黃河邊；高台寺旁邊有兩眼井，那是鳳凰的眼睛；城中心的鼓樓是鳳凰的心臟；西塔和北塔是鳳凰的兩只爪子；西馬營里花花草草，樹木成陰，那是鳳凰的尾巴，那邊，鳳凰的尾巴長得一直拉到賀蘭山。

鳳凰鳥是幸福鳥，哪裡有鳳凰，哪裡就有幸福。鳳凰姐妹一共七個，住在長江南邊的一架高山上，鳳凰常常為人們造福，所以江南很美麗，山是青山，水是綠水，鮮花遍地香，樹木都成行，人長得清秀健壯，年年五穀豐登，大夥兒過著富裕的日子，什麼也不愁，都歡歡樂樂、高高興興......

那時，寧夏山川，地薄人窮。東有黃河，可河水淺得上不了岸；西有賀蘭山，南有六盤山，可山高擋不住西伯利亞的寒流，擋不住騰格里的黃沙滾滾。住在這里的回族、蒙古族、漢族人民，並不灰心，老是一個勁兒地在土地上辛勤地勞動著。

但是，盡管人們把筋都快要苦斷了，把心血都快要熬幹了，還是改變不了窮樣子。人們都憂愁地唱著：這么大的河來，這么高的山，寧夏川呀，一眼望不盡荒草灘。這么大的河來，這么高的山，寧夏川呀，百姓年年沒吃穿！

幸福鳥的事，傳到了寧夏川以後，不論是回民呀，漢民呀，蒙民呀，都急切地天天盼，月月盼，把眼都盼紅啦，盼望鳳凰飛到寧夏來。這事被大雁知道了，她被大家盼望鳳凰的誠心所感動，便自告奮勇，不怕辛苦，飛往江南，見了鳳凰，咋長咋短，一五一十地把寧夏百姓的心意都告訴了鳳凰。

鳳凰知道這些情況後，坐在高山的松林里商量，最小的七妹說啥也要到寧夏去看看，姐妹們都知道她是「板上釘釘」的脾氣，就同意了，希望她早去早回。七妹說走就走，山林里的百鳥都來送行，吹簫的吹簫，彈琴的彈琴，唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，熱鬧得簡直沒法說。

江南的百姓也都趕到長江邊送行，送的禮物可多啦，有的是送給七妹的，有的是送給寧夏各兄弟民族老百姓的。六個姐姐和百靈鳥把七妹送過長江以後，七妹就高興地告別了眾親友，由大雁領路，朝寧夏飛來。七妹駕著一朵紅雲，飛行在藍天里。一會會子，就飛到六盤山區。

七妹在六盤山頂上盤旋了又盤旋，這里的回民看見了，趕忙道一聲「色倆目」之類的話，都認為藍天里飄紅雲是吉慶到來了。

鳳凰也高興地在六盤山和賀山之間的黃河邊上落了下來。黃河兩岸早已搭滿了帳篷、草棚、蒙古包，口念「胡達」的回民，驚喜呼喊「老天」的漢民，叨叨不休「不休」佛爺的蒙民，都穿上各色各樣的民族服裝，敲鑼打鼓，早在黃河兩岸等著迎接鳳凰。

六盤山、賀蘭山的百鳥，平川、草原上的牛、羊、駱駝、馬也都來了。大家都扯開嗓子唱呀唱呀，越唱越攢勁，連黃河的水也跳著奔著唱起來啦。鳳凰來到寧夏後，也不緩一緩，就飛到這，飛到那。

「啊！這么大的一片平川，怎麼都幹得裂開了嘴？」她轉臉看了看黃河，就這兒劃一條線，那兒劃一條線，劃得可多了，劃過後都變成了一條一條的渠道，渠里淌著水，渠口都搭在黃河裡。第二天，天剛麻麻亮，她又飛到這，飛到那，忙得汗都不得顧不上擦。她把帶的禮物都灑在六盤山、賀蘭山和銀川平原上。

馬上，銀川平原處處都是花草樹木，五穀莊稼；牛、馬、駱駝、羊，成群結隊地歡奔在草原上；六盤山褪掉了雲（容），換上了翠綠翠綠的衣衫.寧夏山山水水變了樣，人人都感激鳳凰，說是她給大家帶來了幸福，帶來了江南鳳光，人們後來乾脆就把寧夏叫成「塞上江南」。

有了渠水，土地吃飽喝足了，莊稼長得格外壯實。從此以後，寧夏山川年年豐收，百姓都高興地跳起來，唱起來： 寧夏川，兩頭子尖，東靠黃河西靠賀蘭山，南邊站著六盤山，年種年收水澆田。

㈧ 寧夏歷史上被傳為佳話的秦腔傳承故事有哪些

2016年的春晚，一首《華陰老腔一聲吼》讓世界認識了秦腔，秦腔是我國的優秀傳統文化之一，最早起源於西周時代，是陝西省的非物質文化遺產，秦腔並不是只有陝西才有，其他地區也有傳承，比如寧夏回族自治區，寧夏歷史上被傳為佳話的秦腔傳承故事有哪些？比如銀川市秦腔劇團團長羅曉英和柳萍的傳承故事，她們倆是兩任團長，先是羅曉英，後來是柳萍。

寧夏並不是一個發達的地區，許許多多老藝術家，通過自己一輩子的推波助瀾，將秦腔送到了大舞台上，也讓寧夏秦腔不再只是固原秦腔了，用一生的時間培養了一代又一代的表演者。

㈨ 寧夏的來歷

寧夏得名，始於西夏平定，公元1227年，元朝滅西夏後，改名「寧夏」，含有平定西夏，穩定西夏，西夏「安寧」之意。
寧夏歷史悠久，據考古學者在寧夏靈武縣水洞溝和中衛縣的長流水考古發現，早在3萬年前，這片土地上就有舊石器時代的人類生活，創造了聞名中外的"水洞溝文化"。
公元前221年，秦滅六國，收復河套，當時的寧夏地區為北地郡，將大批六國臣民移至此地，開荒種地，修渠灌溉。為寧夏平原的農業發展奠定了基礎。秦代開挖的秦渠，至今仍在使用。漢武帝時，先後又有大批移民湧入寧夏河套地區。隨之也帶來了中原地區先進的耕作技術。為擴大耕地，又新開了漢渠。

東漢末年，三國鼎立，中原戰亂。寧夏成為羌族、匈奴、鮮卑

游牧、逐鹿之地。公元407-431年，匈奴人赫連勃勃興起，建立大夏，成為十六國之一。現在寧夏的固原、靈武、銀川等地區屬其管轄。李淵滅隋建大唐，分全國為十五道。寧夏屬關內道。在靈州，今靈武縣南，設都督府和朔方節度使，駐軍6萬多人。成為西北的一個政治、軍事、經濟、交通中心。在唐代鼎盛時期，寧夏的經濟也有很大的發展。

公元1038年，元昊正式稱帝，國號夏。因在北宋之西，又別於十六國之一的赫連夏，故史稱西夏。興慶府，今銀川市，不僅是西夏的政治、經濟中心，也是水利灌溉的樞紐。在西夏時，畜牧業很是興盛。宋朝所用的馬，大部分購自西夏。成吉思汗也從西夏得到許多駱駝。西夏的手工業也很發達，主要有鞣皮、紡毛線、制氈毯。諒祚時建造的承天寺塔至今仍屹立在銀川，表現了西夏人的高超建築技術。

公元1227年，在西夏國被成吉思汗督師所滅之後，元在此設寧夏府路，開始遷入回族。朱元璋建立明朝後寧夏地區為邊防要塞。
公元1368年朱元璋下令農民歸耕，承認耕者有其田，墾者享有其地。後來又發詔令，規定寧夏等地的農民墾荒所得土地任其自有，永不征稅。政府還組織軍隊興修水利，並把大批回民以"屯戍"人的身份安插在靈州、固原一帶。公元1412年前後，人口繁衍，糧食儲備增加。寧夏等地的倉儲可支當地10年的俸晌。但在明朝中葉以後，起兵禍，生靈塗炭，寧夏經濟也遭到很大的破壞。

清設寧夏府，在寧夏地區普遍減輕稅賦。到18世紀末，已經發展到寧夏至平涼，千里盡系回庄，逐步變成了全國最大、最集中的回族聚居區。民國後，公元1929年寧夏建省，轄八縣(寧夏、寧朔、平羅、靈武、鹽池、金積、同心、中衛)以及內蒙古的阿拉善和額濟納旗。

1949年10月寧夏解放，仍沿襲原有建制轄區不變。1954年，寧夏曾並入甘肅省。1958年10月正式成立寧夏回族自治區

㈩ 寧夏回族自治區的歷史由來是什麼

三萬年前，寧夏就已有了人類生息的痕跡。公元1038年，黨項族的首領李元昊在此建立了西夏王朝。春秋時期，今固原地區為烏氏戎所居，今銀南地區以鹽池為中心是朐衍戎的勢力范圍。

秦朝時寧夏為北地郡，郡治在甘肅寧縣。1949年9月，寧夏解放；12月，成立寧夏省，沿用寧夏原稱。1958年10月，寧夏回族自治區正式成立。

(10)銀川有哪些歷史人文故事擴展閱讀：

寧夏回族自治區，1958年10月25日成立，位於中國西北地區東部，黃河上游、河套西部。簡稱寧。介於北緯35°14′～39°23′，東經104°17′～107°39′。寧夏是中國面積最小的省區之一，面積5.18萬平方公里，1990年人口465.5451萬。轄5地級市、2縣級市、11縣、9市轄區。

自治區首府銀川市。寧夏位於「絲綢之路」上，歷史上曾是東西部交通貿易的重要通道，作為黃河流經的地區，這里同樣有古老悠久的黃河文明。

寧夏得黃河水灌溉，形成了悠久的黃河文明。歷史上是「 絲綢之路」的 要道，素有「 塞上江南」之美譽。

寧夏地居內陸，遠離海洋，位於中國季風的西緣，冬季受蒙古高壓控制，正當冷空氣南下之要沖，夏冬處在東南季風西行末梢，形成較典型的大陸性氣候（大陸度為52～68）。

具有冬寒長、夏熱短、春暖快、秋涼早；乾旱少雨、日照充足、蒸發強烈、風大沙多；南涼北暖、南濕北乾和氣象災害較多等優點。

西部大開發以來，寧夏加大了投資環境改善的力度，並取得了的顯著成效。到2002年底外商投資企業累計達467家，涉及機械、電子、能源、冶金等工業及農業、水利、科技、醫療衛生、環保、扶貧等30多個行業和領域。

投資客商來自美國、加拿大、德國、科威特、日本、義大利、挪威、澳大利亞及港澳台等30多個國家和地區，一些國際大公司、大商社如日本松下、山崎馬扎克、新加坡中策集團、韓國三星、泰國正大、挪威埃肯集團等開始在寧夏投資。