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歷史上有哪些聖人

發布時間:2021-02-05 14:43:16

❶ 歷史上都有哪些聖人

聖人的大意是指被大眾認為具有特別美德和神聖的人。在中國,古代聖明的君主帝王,及後世道德高尚儒學造詣高深者,稱聖人。聖人的介定經常出現在諸子百家之書籍。有的宗教專門通過一定的儀式加封聖人,但也有的聖人直接被大眾尊奉為聖人。基督宗教(包括羅馬天主教會、聖公宗、東正教會)、印度教、伊斯蘭教、古巴的桑特里亞教中都有聖人。一些新紀元運動的人也將聖人的概念結合入他們的信仰
下面是個種不同宗教文化下的聖人分類
儒家
基於「聖人」一詞原始的儒學立場,中國古典中記載的、著名的、比較受認可的聖人主要有:伏羲、黃帝、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、皋陶、舜、禹、伊尹、傅說、商湯、伯夷、周文王、周武王、周公、柳下惠、孔子,而顏子、孟子、子思和曾子,還有一些先賢大儒,只能被視為境界接近聖人的人(雖然他們有時也被尊稱為聖人,但並非絕對意義上的聖人。)
道教
由於受到儒學的影響,有些人會把道家講的達到返璞歸真而無名(無礙,不被世間一切所累)之人稱為「聖人」,但其實老子推崇「絕聖棄智」(這里的聖人指儒家推崇的聖人,但也說明了聖人一詞是專門指向儒家的),所以這種稱呼違背了道家的初衷。道家對應於儒家「聖賢」的境界是「仙真」。但道教修煉中有「結聖胎」的說法,某些道教神祇也被稱為「聖」。
佛教
佛教有時也會將「佛」稱為聖人,這是受到儒學的影響。
民間
孔子之後,中國文化就沒有公認的嚴格意義上的聖人了。但還有許多專業領域的精英被後人尊稱為「某聖」,猶如今人呼為「股神」之類,但這些世俗之聖都已經與「聖人」的本意無關
民間尊稱
酒聖:杜康
詩聖:杜甫
醫聖:張仲景
書聖:王羲之
畫聖:吳道子
茶聖:陸羽
武聖:關羽
草聖:張旭
亞聖:孟子
科聖:張衡
商聖:范蠡
聖謀:張良
宗聖:曾子
復聖:顏回
算聖:劉洪
史聖:司馬遷
樂聖:李龜年
聖文:歐陽修
棋聖:黃龍士
詞聖:蘇軾
曲聖:關漢卿
葯聖:李時珍
兵聖:孫武
木聖:魯班
智聖:東方朔
劍聖:裴旻
塑聖(雕聖):楊惠之
字聖:許慎
鬼聖:蒲松齡

其他
在先秦百家爭鳴的時期,墨子等哲學家也被其弟子尊為聖人。

❷ 歷史上有哪些聖人(名號里帶「聖」字的。)

1.酒聖:杜康,夏朝一個帝王,傳說為酒的發明者。
2.兵聖:孫武春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。其著有巨作《孫子兵法》十三篇,為後世兵法家所推崇,被譽為「兵學聖典」,置於《武經七書》之首。

3.文聖:孔丘,字仲尼.魯國取邑(今山東曲阜人),春秋末期思想家、教育家、儒派的創始人。
4.謀聖:張良,字子房,潁川城父人,秦末漢初傑出的謀士、大臣,與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。
5.史聖:司馬遷,字子長.夏陽(今陝西朝城人)西漢著名史學家、文學家是我國第一部記傳體,通史《史記》的作者。
6.草聖:張旭,唐代書法家,他擅長草書,對日隸的草書造指更深。
7.醫聖:張仲景,名機.南陽郡(今河南南陽人)東漢醫學家、著有《傷寒雜病》和《金醫要略》。
8.武聖:關羽,字雲長.河南解縣(今山西人)東漢末期易國大將重義氣、精武藝,後人尊其「關王」「關帝」。
9.書聖:王羲之,字逸之.晉琅琊臨,作品有《黃庭經》《蘭亭序》。
10.畫聖:吳道子,陽翟(今河南禹縣人)唐朝著名畫家,擅長人物畫,有「吳帶當風」之美譽。
11.茶聖:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經》三卷。
12.詩聖:杜甫,字子美,號少陵.河南鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人著有《杜工部集》。
13.葯聖:李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫葯學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。
14.草聖:張旭(生卒年不詳),字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書:李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。
15.木聖:張衡——我國東漢時期偉大的科學家、文學家。張衡對中國古代的天文學、地震學和機械力學作出了傑出的貢獻,傳說他還製造過指南車、記里鼓車等,因其機械製造水平很高,被尊稱為「木聖」。

世界歷史上十大聖人有哪些

這是一個我在頭條問答的解答,現在搬運到這里。

首先,我們要清楚概念,什麼是聖人。聖人不靠自己教派的信徒的吹捧,不是信仰的人多就是聖人。

在中國,古代聖明的君主帝王及後世道德高尚,學術造詣高深者,稱聖人。

聖人的介定經常出現在諸子百家之書籍。有的宗教專門通過一定的儀式加封聖人(其實就是對傳播教派有功績的勞模),但也有的聖人直接被大眾尊奉為聖人。某些宗教中都有自己尊奉的聖人。一些新紀元運動(即流行與20世紀60-70年代的外星人邪教運動)的人也將聖人的概念結合入他們的信仰。

在我看來,聖人之所以是聖人:

第一,他的所作所為要符合人類的利益,比如讓人類擺脫愚昧,提高大眾文化水平,不能阻礙社會進步。古代某些傳說中的上古君王,之所以是聖人,是因為他們代表了文明的進步,比如有重大的科學技術的發明創造,某項政治制度的偉大革新。印度的甘地,他的思想提倡返古,反對科學和工業化,其實阻礙了社會的進步,算不得真正的聖人。最多是一個糊塗的民族主義者。

其次,他們的道德要接近完美(沒有十全十美的道德),而道德的核心,首先不能建立在欺騙的基礎上。為了自己教派的利益,編造神跡的人,當然不能算是聖人。

最後,聖人的善,應該是無私的善,應該把民眾的利益放在自己的利益也包括自己所屬教派的利益之前。某些教派的「聖人」,表面上道德無私,其實他們首先是為了自己所屬教派的利益。為了傳教而行善,不是真的善,而是有私心的善,是為了出售地獄的贖罪卷。比如,某個大名鼎鼎的修女,收養了很多重病的人,她也被教廷冊封為聖人,但是她拒絕給病人吃葯,因為這樣不符合教義。這樣的人也算是聖人嗎?

這樣看,絕大多數的所謂的「聖人」,都不算是真正的聖人。【有一個算一個,我們沒有必要生拉硬套出所謂的「十大聖人」。】

在中國,有資格做聖人的寥寥無幾,孔子就是一位真正的聖人。孔子,是中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派創始人。

孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近,個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響(「性相近也,習相遠也」)。因而人人都可能受教育,人人都應該受教育。他提倡「有教無類」,創辦私學,廣招學生,打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷,把受教育的范圍擴大到平民,順應了當時社會發展的趨勢。他主張「學而優則仕」,學習了還有餘力,就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子,而君子必須具有較高的道德品質修養,所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位(「弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文」)。

孔子熱愛教育事業,畢生從事教育活動。他學而不厭,誨人不倦。不僅言教,更重身教,以自己的模範行為感化學生。他愛護學生,學生也很尊敬他,師生關系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。

當然,孔子也是有缺點的,他的政治主張也是迂腐的,但瑕不掩瑜,孔子依然是一位真正的聖人。

最後,我要說一句:

聖人是農業封建社會的產物,今天的人不必過於尊崇聖人。

文/懷疑探索者

❹ 中國歷史上的十大聖人

一、文聖孔丘--萬世師表

二、武聖關羽--天日心如鏡,春秋義薄雲

三、史聖司馬遷--史家之絕唱

四、回詩聖杜甫答--不廢江河萬古流

五、書聖王羲之--龍跳天門,虎卧鳳闕

六、畫聖吳道子--丹青高妙,冠絕古今

七、醫聖張仲景--醫宗方祖,澤被萬世

八、葯聖孫思邈--聖手神醫,百歲葯王

九、酒聖杜康--何以解憂,唯有杜康

十、茶聖陸羽--寂寂燃燈,相思一磬聲

❺ 歷史上有哪些聖人

我國復歷史上的「十聖」制

酒聖:杜康,夏朝帝王,傳說為酒發明者。

文聖:孔丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家、儒家學說的創始人。

史聖:司馬遷,字子長,夏陽(今陝西韓城)人,西漢著名的史學家和文學家,是我國第一部紀傳體通史《史記》一書的作者。

草聖:張旭,唐代書法家,他擅長草書,對舊隸的草體造詣更深。

醫聖:張仲景,名機,南陽郡(今河南南陽)人,東漢醫學家,著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書,對我國醫學發展影響很大。

武聖:關羽,字雲長,河東解縣(今山西省)人,東漢末期蜀國大將,重義氣,精武藝,後人尊其為「關聖」、「關帝」。

書聖:王羲之,字逸少,晉琅琊臨沂(今山東省)人,是東晉時著名的書法家,主要傷口有《黃庭經》、《蘭亭序》等。

畫聖:吳道子,陽翟(今河南禹縣)人,唐朝著名畫家,擅長人物畫,有「吳帶當風」之美譽。

茶聖:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經》三卷。

詩聖:杜甫,字子美,號少陵,河南鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人。著有《杜工部集》。

❻ 中國歷史上的聖人有哪些

詩聖是杜甫;酒聖是杜康;書聖是王羲之;游聖是徐霞客;史聖是司馬遷;文聖是孔子;武聖是關羽;兵聖是孫武;謀聖是張良。

❼ 中國歷史上有哪些聖人

我國歷史上的「十聖」

酒聖:杜康,夏朝帝王,傳說為酒發明者。

文聖:孔丘,字仲尼,版魯國陬權邑(今山東曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家、儒家學說的創始人。

史聖:司馬遷,字子長,夏陽(今陝西韓城)人,西漢著名的史學家和文學家,是我國第一部紀傳體通史《史記》一書的作者。

草聖:張旭,唐代書法家,他擅長草書,對舊隸的草體造詣更深。

醫聖:張仲景,名機,南陽郡(今河南南陽)人,東漢醫學家,著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書,對我國醫學發展影響很大。

武聖:關羽,字雲長,河東解縣(今山西省)人,東漢末期蜀國大將,重義氣,精武藝,後人尊其為「關聖」、「關帝」。

書聖:王羲之,字逸少,晉琅琊臨沂(今山東省)人,是東晉時著名的書法家,主要傷口有《黃庭經》、《蘭亭序》等。

畫聖:吳道子,陽翟(今河南禹縣)人,唐朝著名畫家,擅長人物畫,有「吳帶當風」之美譽。

茶聖:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經》三卷。

詩聖:杜甫,字子美,號少陵,河南鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人。著有《杜工部集》。

❽ 中國歷史上的十大聖人有哪些

中國歷史上的十大聖人:


酒聖-杜康,夏朝一帝王,傳說為酒的發明版人。


文聖—孔丘
字仲尼權
山東曲阜人
春秋末期思想家、教育家,儒家學說創始人。


史聖—司馬遷
陝西韓城人
西漢史學家、文學家,我國第一部傳體通史《史記》作者。


草聖—張旭
唐代書法家
擅長隸書、草書。


醫聖—張仲景
東漢醫學家
著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書。


武聖—關羽,東漢末期蜀國大將。


書聖—王羲之
山東臨沂人
東晉時期著名書法家,主要作品《蘭亭序》、《黃庭經》。


畫聖—吳道子
河南禹縣人
唐朝畫家
擅畫人物。


茶聖—陸羽
唐朝人
《茶經》作者。


詩聖—杜甫
河南鞏縣人
唐代現實主義詩人
著有《杜工部集》。

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