如何知曉夏商周歷史

① 中國歷史上夏商周存在的證據是什麼有說服力的

由於夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的夏朝的政治、經濟及社會
文化
、生活等等方面的情況。
古史學家依據文獻資料，提出有兩個地區可能是夏人的活動地區：一個是河南西部嵩山附近的登封、禹縣和洛陽平原；一是山西南部的汾水下游地區。因為傳說中夏代的都邑和一些重要的歷史事件，大多同這兩個地區有關。1959年開始「夏墟」調查，拉開了夏文化探索的序幕。四十年來在豫西、晉南開展了一系列考古調查和發掘工作，使夏文化探索的目標逐漸縮小。目前，多數學者認為：以偃師二里頭遺址命名的「二里頭文化」（包括二里頭類型和東下馮類型）和豫西地區的「龍山文化」是探索夏文化的主要對象，並對夏文化問題發表了各種看法。惟因缺乏文字等直接證據，目前學術界對哪種遺存是夏代文化還沒有形成共識。但是無論是豫西地區的「龍山文化」還是「二里頭文化」，均已積累了相當豐富的資料，它為最終解決這個問題創造了很好的條件。

西方學者一般認為，夏朝只是中國傳說中的朝代，並沒有確鑿的證據證明歷史上夏朝的存在，因此中國的第一個朝代應該是商朝。並且按照他們所定的文明標准，中國的文明史最多隻能從商朝的盤庚遷殷算起，也就是說，中國的文明史其實只有3000年，而不是中國學者所說的5000年。但是需要指出的是，在殷墟遺址於20世紀上半葉被發現之前，這些學者同樣認為商朝只是一個傳說中的王朝。殷墟出土的甲骨文幾乎完全印證了司馬遷史記中所記載的商王世系表，使得商朝的存在成為無可爭議的事實，現在已經沒有學者再對此持懷疑的態度了。

而對於周朝的存在，是從來是沒有過任何爭議的。
希望這個回答對你有幫助

② 夏商周歷史問題

一,夏商的政治制度:
大禹治水,為民造福的故事同學們都不會陌生.那是一個兢兢業業,一心為公的大禹.由於他的德高望重,根據傳統的禪讓制,舜到了晚年,傳位於大禹.公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏朝.這時的大禹還會是以前的那個大禹嗎請同學們觀看教科書第4頁的插圖,這是已經做了夏國王的大禹.觀察一下他的裝束,神態,你覺得這時的夏禹,他的身份和地位是不是已經發生了某些變化這時的大禹因為自己權勢的強大,已經從部落聯盟首領轉變為夏國王了.他死了以後,並沒有根據原始社會傳統的禪讓制傳位給伯益,而是傳位給自己的兒子啟.就這樣,禪讓制被世襲制所取代.中國社會也由"天下為公"的時代進入到了"家天下"的時代.
夏商時期,最高統治者為王,身邊輔佐自己的重臣往往被賜予"相""卿"等官名,是當時最高的政務官.下面的官員可大致分為事務官(如臣,尹等),武官(師)和史官(如卜,冊,史等)三類.在地方,夏商時期方國林立,周王或商王可封賜方國首領為"侯""伯"等,並對方國擁有一定的支配權力.如周方國的首領文王就曾被商紂王冊封為"西伯",並賜弓矢斧鉞,賜予其征伐的權力.
二,西周的分封制
1,西周實行分封制的時間始於周武王時期.
周武王為什麼要實行分封制周朝建立以後,周武王廣泛推行分封制是出於鞏固統治的需要,目的就是為了對西周境內"王"直轄區域以外的廣大地區進行有效地統治.商周時期統治者直接治理的城邦,也就是所謂的"國"其實很小,因此對於"王"直轄區域以外的廣大地區,周王則因循前代,用分封諸侯的辦法來加強對它們的統治.即所謂的"封邦建國,廣建諸侯,以藩衛宗周."
2,西周分封制的主要內容及影響.
分封制的內容主要涉及到作為西周的最高統治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權利與義務.分封,就是封邦建國的意思.周王把國都附近的地區劃為王畿,由周王直接統治.王畿以外的地區分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮守疆土,保衛王室.被分封的諸侯,接受周王的冊封和禮器,對周王承擔納貢和朝聘的義務,並隨周王參與出征,祭祀,吊喪慶賀等事項.如果諸侯間發生了爭執或沖突,則由周王進行調結和處理.周王是全國最高統治者,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子,故又稱天子.諸侯是周王的臣屬,必須服從於周王的命令.對於不盡義務或反抗的諸侯,周王有權進行處罰乃至征討.分封制也是一種分級立宗制,不僅僅是周天子分封諸侯,諸侯在其封國內也要進行分封,封其子孫或其他貴族為卿大夫,給予一定的土地;卿大夫在其封地內也要分封,封其後代為士,分給采邑;士以下不再分封.西周實行分封制,加強了周天子對地方的統治,使西周政權在全國范圍內建立起來,加上禮樂制度的制定,協調了貴族中的等級關系,社會得以穩定下來.這些受封的大大小小的諸侯國,分布在天下各地,構織起四通八達的統治網路,形成了對周王室眾星拱月般的政治格局.西周的諸侯國之間或為同宗共祖的宗親,或為彼此通婚的姻親,橫向聯系也比以前密切很多.從強化中央控制能力和促進地方之間的聯系兩方面來看,西周分封制在歷史上是有積極意義的.
3,分封制的結束
分封制中封國是世襲的,諸侯在自己的封國之內享有行政,軍事,經濟等權力,有相對的獨立性.這就使得周王無法對諸侯勢力進行直接地干涉和控制.隨著時間的推移,諸侯間力量的發展與差距越來越大,出現了一些力量強大的諸侯國.西周後期,周王室衰微,禮崩樂壞,逐漸失去了"天下其主"的地位,不僅不能再對諸侯發號施令,反而在政治上,經濟上越來越依賴於強大的諸侯.春秋戰國時期,強大起來的諸侯國開始"挾天子以令諸侯",爭霸中原.社會的發展變化沖擊著舊有的政治制度.周王分封命令諸侯的現象已經成為了過去,分封制逐漸被郡縣製取代,慢慢地退出了歷史的舞台.
三,西周的宗法制
中國古代的早期國家(夏商周三代),是在原始社會的基礎上發展起來的.在原始社會,基本的社會關系就是血緣關系.這種社會結構在國家誕生以後被較為完整地保留了下來.因此夏商周三代是一種部族國家,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系.宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它是用規定宗族內嫡庶系統的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內的地位,以保證王權的穩定.宗法制的核心內容是嫡長子繼承製.即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進行分封.天子,諸侯,卿大夫的法定繼承人首先是嫡子中的長子,庶子即使比嫡子年長,也不能作為繼承者,即"立嫡以長不以賢,立子以貴不以長."宗法制即宗族法規,是一種權力繼承製度,將君位的承傳用嫡長子繼承製的形式確定下來,完善和鞏固分封制,防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭.宗法制下的等級尊卑觀念非常嚴格,等級森嚴,尊卑有序,它以血緣關系為紐帶,以君臣關系為綱紀,保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,維護貴族統治集團內部的穩定與團結.世襲制,宗法制和分封制一起,構成了夏商周時期的政治制度的主體,對中國社會產生了深遠的影響.

③ 怎樣記清楚歷史朝代，夏商西周……

夏商與西周，東周分兩段。

春秋和戰國，一統秦兩漢。

三分魏蜀吳，兩晉前後延。

南北朝並立，隋唐五代傳。

宋元明清後，王朝至此完。

中國朝代的順序：

朝代順序為：

奴隸社會：

炎黃、堯唐、舜虞、夏朝、有窮、寒朝、商（殷）朝、周朝、西周、東周、春秋、戰國。

封建社會：

秦朝、西楚、漢朝、西漢、新朝、玄漢、東漢、曹魏、蜀漢、孫吳、晉朝、西晉、東晉、南北朝、南朝、劉宋、南齊、南梁、南陳、北朝、北魏中後期；

東魏、西魏、北齊、北周、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、十國、遼朝（契丹）、宋朝、北宋、南宋、西夏、金朝、大蒙古國、元朝、明朝、後金、大順、清朝、中華帝國、偽滿洲。

朝代是界定某一個政權時期的名詞，「朝代名稱」大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來；來自創建者原有卦號、爵位；源於創建者原始政權統治的區域；源於宗族關系；寓意吉祥。

(3)如何知曉夏商周歷史擴展閱讀：

中國歷史朝代的劃分：

中國的朝代都用「朝」為劃分標准，區分某政權的執政時間，所以往往會有「朝代」存續時間與「王朝」的國祚重迭的情形。 如秦隋唐宋遼金元明清等， 這些「朝」的國祚都與朝代的時間相重迭， 某」朝」的興亡也是這」朝代」的興亡。

雖然中國很多朝代與王朝的國祚相重迭，但並不代表朝代等於「朝」的概念， 「朝」在現代的角度看則類似一個治理國家的統治政府 。顧炎武說「保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣 」 ，與現代主權國家的觀念不同。

在家天下的觀念下，中國的君王家族通過輪替成為此天下的支配者，「 改朝換代」就是更換王朝統治政權的過程。

④ 結合所學知識指出我們可以通過什麼來了解夏商周時期的歷史

夏商周時期的歷史，主要通過神話傳說、古代典籍、考古發掘和夏商周斷代工程等進行綜合辨析來了解

⑤ 現在歷史書上夏商確切年代怎麼來的

夏商確切年代是根據我國夏商周斷代工程科研攻關得來的，夏商周斷代工程是國家內「九五」容科技攻關重點項目。該工程將自然科學、社會科學和人文科學的研究手段和研究成果相結合，設置9個課題44個專題，組織來自歷史學、考古學、文獻學、古文字學、歷史地理學、天文學和測年技術學等領域的170名科學家進行聯合攻關，旨在研究和排定中國夏商周時期的確切年代，為研究中國五千年文明史創造條件。

⑥ 夏商周的歷史

夏朝，公元前2070年，商朝，公元前1600年，周朝，公元前1046。我是說起的時間，周朝末的時間已經是以秦朝的建立（公元前221）為准吧。

⑦ 三字經是怎樣記述夏商周的歷史

有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書專之奧。我周公，作周禮，屬著六官，存治體。大小戴，注禮記，述聖言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀楊，文中子，及老莊。經子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。

⑧ 想了解夏商周歷史看什麼書

看《國語》。
《國語》記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國回、吳國、越國等諸答侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。
全書二十一卷，《周語》三卷，記載了西周穆王、厲王直至東周襄王、景王、敬王時有關「邦國成敗」的部分重大政治事件，反映了從西周到東周的社會政治變化的過程。《魯語》二卷，則著重記載魯國上層社會一些歷史人物的言行，反映了春秋時期這個禮義之邦的社會面貌。《齊語》一卷，主要記載管仲輔佐齊桓公稱霸採取的內政外交措施及其主導思想。《晉語》九卷，篇幅佔全書三分之一強，它比較完整地記載了從武公替晉為諸侯，獻公之子的君權之爭，文公稱霸，一直到戰國初年趙、魏、韓三家滅智氏的政治歷史，從公元前678年到公元前453年，時間長，分量重，所以有人把《國語》稱為「晉史」。《鄭語》一卷記周太史伯論西周末年天下興衰繼替的大局勢。《楚語》二卷，主要記靈王、昭王時的歷史事件。《吳語》一卷、《越語》二卷記春秋末期吳、越爭霸的史實。

⑨ 夏商周歷史

⑴它總結了歷史經驗，把建立地方政權與鞏固自己統治有機結合起來，周王朝在分封諸專侯的過程中，又制定了屬一系列的制度，使王室能有效地對整個領土進行控制。⑵分封制使統一的社會制度在諸侯國中得以普遍實行，周王室用權力與義務的規定，使周天子成為名副其實的諸侯之君，改變了夏商時代國王為諸侯之長的狀況。⑶分封制促進了諸侯國社會歷史的迅速發展，統一的奴隸制度在各諸侯國得以建立和發展，使奴隸制經濟有了繁榮的基礎。⑷分封制加速了各族融合的進程，受分封的偏遠諸侯國逐步接受了中原文化，一些大諸侯不斷向周圍的夷、戎、狄等少數民族用兵，進而兼並其土地，進行了文化滲透

⑩ 夏商周的歷史特徵有哪些快

處於奴隸社會時期，使用青銅器的器具及武器，又叫青銅器時代。
戰爭中追求戰車（就是馬車，車上三人）的數目，有奴隸軍。
生產力普遍低下，效率不高，文字為甲骨文及金文，祭祀活動頻繁。
大王稱呼，沒有皇帝稱謂，地方領主則是-侯-侯，每年納貢，奉王徵召，遵循宗主大王的號令。
生產上是井田制，奴隸勞作。
疆域上多分布在黃河流域。