歷史上的婆曰縣屬於哪裡

⑴ 歷史上麻縣是現在哪裡

「溫麻縣」建於晉太康三年（公元282年），是在溫麻船屯的基礎上建立起的地方政權，屬晉安郡。明弘治《八閩通志》記載：「溫麻，晉以溫麻船屯置縣，因名。」說明溫麻縣是因溫麻船屯而命名的。關於溫麻縣址所在地，目前存在三種說法：一種觀點是溫麻縣址在如今霞浦縣葛洪山腳下的古縣村一帶；另一種觀點是溫麻縣址在如今的連江縣境內，第三種觀點是晉太康三年首次置溫麻縣於今霞浦境內，唐改置溫麻縣於今連江縣境。

唐武德六年，今霞浦縣的前身究竟是改置長溪縣，或是復置溫麻縣，歷來有兩種說法：
一說，唐武德六年(623年)，改置長溪縣。唐元和八年(813年)成書的地理總志《元和郡縣志》稱「長安二年(702年)，割晉溫麻舊縣北四鄉置長溪縣。」後唐天福五年至開運二年(940～945年)成書的國史《舊唐書·地理志》稱「長溪，武德六年置，其年並入連江，長安二年又分連江復置。」宋淳熙九年(1182年)的《三山志》，明弘治二年(1489年)的《八閩通志》和嘉靖、萬曆《福寧州志》、清乾隆《福寧府志》、民國18年《霞浦縣志》等，都沿用《元和郡縣志》和《舊唐書·地理志》記載，就是唐武德六年，以晉溫麻舊縣北四鄉改置長溪縣，同年並入連江縣，長安二年與連江縣分治，恢復長溪縣建置。
一說，唐武德六年復置溫麻縣，同年遷治連江，改名連江縣，長安二年恢復溫麻縣建置，天寶元年改稱長溪縣。唐代德宗時(780～804年)蘇冕編的《會要》稱：「溫麻縣，長安四年置，天寶元年(742年)八月二十四日改為長溪縣。」北宋太平興國(976～983年)時的地理總志《太平寰宇記》卷100《江南東道十二·福州》中稱：「長溪縣。漢閩縣地，唐武德六年置，其年並入連江縣，長安二年又置溫麻縣，天寶元年改為長溪縣。」此後，元代胡三省《〈資治通鑒〉注》(引宋初宋白文)和南宋的《輿地紀勝》等均持此說。尤其清代官修的全國性地理總志、嘉慶重修《大清一統志》，在福寧府《建置沿革》中，明確稱：「漢為會稽郡冶縣地，晉太康四年分置溫麻縣，屬晉安郡。宋、齊因之，隋開皇九年廢為閩縣地。唐武德六年復置，尋並入連江縣。長安二年又置，屬福州。天寶元年改曰『長溪』……。」以上觀點，得到現代歷史學家的認可。1985年出版的朱維干著《福建史稿》，1986年出版的復旦大學歷史地理研究所編著的《中國歷史地名辭典》都認定：晉溫麻縣，在今福建霞浦縣南，隋廢，唐武德六年復置，遷連江之北，改名連江縣。《福建史稿》還稱，長安二年又置溫麻縣，天寶元年改稱長溪縣，移治今所。
綜上二說，顯然後者更為可信。其一，蘇冕所編的《會要》，是在唐代德宗時，比第一部地理總志《元和郡縣志》早；所記載的又是唐高宗至德宗九朝之事，是當代人記當代事，「時近則跡真」；而且作者蘇冕是武後宰相蘇良嗣之後，素以「儒學稱」，治學嚴謹，所撰《會要》行於時，為當朝所肯定，故宣宗又詔楊紹復等撰《續會要》。其二，唐天寶元年八月二十四日更改縣名，是朝廷批准成批更改的，全國9個道、42個州(府)，共有47個縣同時更改名稱，僅江南道就有丹陽、黃岩、蕭山、浮梁、福唐、長溪、仙游、龍岩、漳浦(置縣)、蘭山、義昌、信豐、延唐等13縣同日更改縣名。其三，《大清一統志》，是清代官修的地理總志，向被譽為「考訂精詳」，是「研究我國歷史地理的重要參考書」，具有一定的權威性，嘉慶《一統志》還對乾隆《一統志》加以認真考據，將晉溫麻建縣時間，由太康三年改為「四年」。其四，《福建史稿》和《中國歷史地名辭典》都是當代史學界有影響的著作，尤其《福建史稿》作者朱維干，是公認的福建「史學界耆宿」、「熟於鄉邦文獻」，被尊為福建史權威，他們的認可，無疑增加了天寶改長溪的可信性。但因現存福建、福寧的省、府、州志書，都沿前說，故新編《霞浦縣志》建置沿革姑從前說，特作《唐溫麻縣建置考略》編入《附錄》，供為考訂。

⑵ 荔波縣屬於貴州哪個市

屬於貴州省黔南布依族苗族自治州。

荔波縣，地處黔南邊陲，位於東經107°37′至108°18′，北緯25°7′至25°9′之間。東北與黔東南苗族侗族自治州的從江縣、榕江縣接壤，東南與廣西壯族自治區的環江縣、南丹縣毗鄰。西與獨山縣相連，北與三都水族自治縣交界。面積2431.8平方千米。

荔波是中共一大代表鄧恩銘烈士的故鄉，國家5A級旅遊景區，擁有「中國南方喀斯特」世界自然遺產地和「世界人與生物圈保護區」兩張世界級品牌，被譽為「地球綠寶石」和「全球最美喀斯特」。

成功列入國家首批創建全域旅遊示範區、全省創建全域旅遊示範縣，先後榮獲全國文明縣城、國家生態示範區、中國十大森林、中國森林氧吧、中歐綠色和智慧城市、國際王牌旅遊目的地、中國最具投資潛力的旅遊目的地等榮譽稱號。

荔波是一個少數民族聚居縣，民族節日多姿多彩，民族風情古樸濃郁。有玉屏水浦和瑤山董蒙兩個省級民族保護村寨，「水書」和「布依文」入選國家珍貴古籍名錄，《猴鼓舞》和《打獵舞》入選省級非物質文化遺產名錄。

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荔波歷史沿革

荔波於秦王嬴政三十六年（公元前221年）為象郡毋斂縣地。唐太宗貞觀三年（公元629年），置婆覽縣（治後水婆，即今三都恆豐，原屬荔波）；玄宗開元元年（公元713年）至天寶三年（公元744年），改置勞州和莪州（勞州即今撈村鄉，莪州在縣城附近）。

宋太祖開寶三年（公元970年）置羈糜荔波州；元世祖至元元年（公元1265年），荔波為蒙、皮、雷三土司領地割據。

明太祖洪武元年（公元1368年）統一蒙、皮、雷三土司領地，荔波並入廣西思恩縣；洪武十七年（公元1494年），撤荔波縣，置方村、蒙村、 窘來村三巡檢司，易十六埲為十六里，改屬廣西河池州。

武宗正德元年（公元1506年），荔波改司設縣，仍屬河池州；神宗萬曆元年（公元1573年），縣治設在喇軫村（今時來舊縣），改屬貴州都勻司；萬曆三十五年（公元1607年）重定荔波、南丹地界，立石碑定縣界。

清順治元年（公元1644年），荔波縣屬貴州；順治十六年（公元1659年），縣治里襖村（今方村鄉）改屬廣西慶遠府；雍正十年（公元1732年）荔波縣改屬貴州都勻府。

乾隆二年（公元1737年）縣治遷蒙石里全亨村（今縣城），並設荔波營，五年（公元1740年）置游擊署、守備署、千總署。民國時期，荔波縣直隸貴州省長公署，先後屬貴州第十一、第八和第十二行政督察專員公署（均駐獨山）。

1949年12月6日，中國人民解放軍解放荔波。1950年2月4日成立荔波縣人民政府。1949年12月至1951年屬獨山地區專員公署。1952年以後，屬都勻地區專員公署。

1956年8月，都勻地區專員公署改建為黔南布依族苗族自治州，仍轄荔波縣。1959年3月，荔波合並到獨山縣。1961年6月16日，恢復荔波縣建制，隸屬黔南布依族苗族自治州至今。

⑶ 王羲之老家在哪個縣

山東

王羲之抄
王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍.
參考資料：http://bk..com/view/2527.htm

⑷ 中國四大美女縣是哪幾個

按照我的理解，你的問題應該是中國古代四大美女的出生地（籍貫）。——目前婦聯回決不會允答許評選國內的所謂四大美女「集散地」。
西施，浙江諸暨。（名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村）
楊玉環，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。
貂蟬，陝西米脂。（一說臨洮，一說米脂，一說忻州。米脂的婆姨綏德的漢指的就是貂禪呂布出自）
王昭君，西漢南郡秭歸（今湖北興山）人。

⑸ 歷史上的越國是現在的哪裡

杭州在秦後才正式設縣,叫錢塘縣，越國定都會稽,就是現在的紹興，春秋戰國時期的杭州叫禹杭,源自大禹治水，杭州屬於越國.寧波,春秋時為越國地,戰國中期以後為楚國轄地.秦以來,屬會稽郡.越國（又稱作「於越」），是春秋戰國時期位於中國東南方的諸侯國，都城在會稽（紹興），我們所熟知的春秋五霸的勾踐卧薪嘗膽即是第39代越王。

⑹ 滋水縣的原型是哪裡

滋水縣的原型是藍田縣 ，古稱滋水，隸屬陝西省管轄，應該是西安市滋水縣。當年西安市直轄，把縣城都劃給周邊。文章中說過是七大故都之一，作者是西安人，從描述中我們也多少看出一些影子。

西安市從來就沒有過滋水縣。滋水又名灞水源頭在藍田，是秦穆公為紀念自己所創的霸業而命名的。白鹿原在現再的灞橋區，與藍田縣相距十幾公里。

藍田縣有一條源自婺源鄉的著名河流。它最初被稱為紫水。在春秋時期，秦木公更名為漯河以炫耀其霸權。它與渭河融為一體，流入渭河。它長109公里，貫穿西安東部。這是東西交通的必需品。渭河和渭河是古代「長安八大水域」之一。

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藍田縣，周安王二十三年，秦獻公六年（公元前379年）置縣。縣以山名。縣東南30里有藍田山，以山產美玉得名。據《太平寰宇記》：「山出美玉。《周禮》注曰：「『玉之美者曰球，其次曰藍』。蓋以縣出美玉，故名藍田」。

北魏太平真君七年（446年）藍田縣入八成縣，太和十一年（487年）改屬，屬京兆縣。北周小帝元年（557年），藍田晉升為縣，西河縣西白鹿，縣位於玉山縣和白鷺縣。建德二年（573），該縣被廢棄，藍田縣為該縣。該縣由秋六成（現為郎官鎮）管轄。

在唐武德（619年）的第二年，它被重新安置在白鷺縣。次年，它更名為寧民縣。同時，它被重新安置在玉山縣，現在的玉山鎮也被統治了。貞觀三年（629年），蘭山縣的寧民縣和玉山縣屬於藍田縣。景兆福明清都是西安。

1913年關中路，1928年直屬省。1949年屬閩南分區。 1950年，它屬於渭南地區。 1956年直屬省內。1958年屬於西安。 1961年，它屬於渭南地區。 1969年，它屬於皖南。 1983年，它屬於西安。

⑺ 有誰知道中國歷史上，建立縣制最早的地方。

春秋時期已有縣、郡的設置。春秋的縣可分為兩種類型：楚和秦的縣都直屬於君主；晉、吳的縣多是卿大夫的封邑。兩者都是直屬於國君的別都，具有邊防重鎮的作用。楚武王滅掉權國，將其改建為縣，是為設縣之始。春秋後期，縣制開始逐漸推行於內地。戰國時期，縣的設置已較廣泛 ，並轉變為作為地方政權而實行官僚制度的縣制。縣令為一縣之長，由國君任免。縣之下有鄉、里等作為國家對居民進行控制的基層組織單位 。郡的設置要較縣為晚 。秦穆公九年（前651），晉公子夷吾（即晉惠公）對秦國使者談到「 君實有郡縣」，為秦國設郡的最早記載。而後，晉、趙、吳相繼設置了郡。這一時期的郡地位比縣為低，但縣與郡之間並無相統屬的關系。到了戰國時期，有名可考的最早設置的郡當為魏文侯時的西河郡（吳起曾為西河守）、上郡和楚悼王時的宛郡。隨著邊防設郡之地逐漸繁盛，內地的縣逐漸增多，需要建立起更高一級的管理機構，於是就形成了郡、縣兩級制的地方管理體系。郡守為郡之長，多由武官充任，有徵兵領軍之權。至戰國末年，各國郡縣的設立已很普遍。

秦統一後郡縣制遂遍行於全國，漢繼秦制，比秦更為嚴整。司馬遷說秦始皇分天下為36郡，《晉書》以為統一後又有所增設，可達40郡之多。漢時不斷增立新郡，東漢順帝時全國共有105郡國。國指諸侯王國 ，武帝以後 ，國的地位相當於郡。一郡所統之縣，一般約為20縣上下，一郡總人口數以20萬左右者居多，多者也可逾百萬。漢代一縣，其面積大約為方百里。漢代列侯所食之縣曰侯國，皇後、公主所食之縣曰邑，有少數族居住之縣曰道。縣之下置有鄉、亭、里 。里是民戶聚集之處，猶如後世之村落。秦稱郡之長官為守 。漢景帝時改名太守，西漢時郡的軍事平時似主要由郡尉主管。由於郡守要兼領武事，故當時人常以「郡將」稱之。郡之長官，除太守外，秦置監、尉。西漢置尉而不置監。景帝時改尉為都尉。都尉和太守的治所可分設於兩地。都尉也設府置官屬，在郡中和太守並重，有時可代太守行事。縣之長官為令、長。新莽時曾將令、長改名為「宰」。《漢書》說縣滿萬戶者，其長官稱令，不滿者稱長。令、長的職責是掌管一縣的治安、刑訟及賦斂徭役等事。令、長之下設丞一名，以主文書、倉庫和監獄。 又設尉，專管武事，大縣則設左尉 、右尉各一人。漢代的太守、令、丞、尉皆由中央任免。

⑻ 歷史上的女真人屬於哪裡人

中國歷史上的女真人

女真（或女貞與女直），亦作女真族，源自3000多年前的「肅版慎」，漢－晉權時期稱「挹婁」，南北朝時期稱「勿吉」（讀音「莫吉」），隋－唐稱「黑水靺鞨」，遼－金時期稱「女真」、「女直」（避遼興宗耶律宗真諱），清朝以後，「女真」稱為「滿洲」，後通稱為滿族至今。

「女真」在明朝初期分為建州女真、海西女真、野人女真三大部。後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。

《金史·世紀》記載：「金之先，出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉古肅慎地也。元魏時，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安車骨部，曰拂涅部，曰號室部，曰黑水部，曰白山部。隋稱靺鞨，而七部並同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部無聞。」

1115年，完顏阿骨打統一女真各部，建立金。

明朝萬曆四十三年（1615年），女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號為「大金」，史稱後金。

1644年女真人（滿洲）入主中原，建立中國歷史上最後一個王朝─清朝。清朝的建立，奠定了中國日後版圖的基礎。

⑼ 我國歷史上所謂客家人的祖籍在哪裡

客家人的祖籍在中原一帶。
中原又稱中土、中州、華夏，是指洛陽專至開封一屬帶為中心的黃河中下游地區，廣義上包括今河南省全部、山西省東南部、河北省南部、山東省西南部、安徽省北部、江蘇省西北部等區域。狹義上指今天的河南省。 當與外族對應時，中原又泛指中國。
客家人，又稱客家民系，是中國廣東、福建、江西等地的漢族民系，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。
客家源流始於秦征嶺南融百越時期 ，歷魏、晉、南北朝、唐、宋，由於北方戰亂等原因，中原民眾逐步往江南、再往閩、粵、贛遷徙，最遲在南宋已形成相對穩定的客家族群——客家人 。然後又往南方各省乃至東南亞以及世界各地遷徙，並最終成為漢民族中一支遍布全球且人文特異的重要民系族群。

⑽ 大約1916年左右，家譜史上說從廣東省石門市和婆縣遷到廣西到今天，但現在查此以前石門市和婆縣是今天的...

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