有哪些不快樂的歷史人

㈠ 歷史上不愛國的人,有哪些

1. 秦檜。

   對於秦檜，幾乎每一個中國人對其都是咬牙切齒，恨不能食其皮肉，現在還專在西湖邊接受人們的唾屬罵。人們之所以恨他，不僅因為他秉承金主子之意，唆使宋高宗殺害了岳飛，更因為他極力阻住宋朝軍民光復河山。秦檜誠為千古第一漢奸。
   

2. 袁世凱。

   袁世凱能進前三甲，功勞應該是《二十一條》。正因為二十一條，5月19日那天便成為國恥日。
   

3. 汪精衛。

   可以說，除了秦檜外，人們最痛恨的應是汪精衛了。為了一己之私利，居然賣國求榮，不知道他死後有何臉面去見孫中山？
   

4. 吳三桂。

   為了一己之私，居然引清兵進關，從而讓我中華民族呻吟於滿清八旗鐵蹄下，讓我中華民族的血性和骨氣散失殆盡，足可一嘆。
   

5. 慈禧。

   對於慈禧這個老太婆，我最為不齒的就是「寧與友邦，不與家奴」這句話。說出這樣的話來，毫無疑問是個十足的大漢奸。而中國居然讓這樣的漢奸統治三十餘年，也難怪中國會屢戰屢敗，屢屢簽下賣國條約了。

㈡ 歷史上有哪些不自主的人和他們的具體事例

泰阿

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。
晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：阿劍。
世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩 大劍師聯手所鑄。
但是兩 位大師卻不這樣認為，他們說泰阿是一把諸 侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。
晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體"泰阿"三字，可見歐冶、干將所言不虛。
晉國當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。
兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。
這天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要親上城破，自已將用此劍自刎，然後左右定要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。
第二天拂曉，楚王登上城頭，只見外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。
晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。
楚王雙手捧劍，長嘆一聲："泰阿啊，泰阿，我今天將用自己的鮮血來祭你！"
於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。
匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛吵走石，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道："泰阿劍為何會有如此之威？"
風鬍子對道："泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿的劍氣之威啊！"
泰阿是一把威道之劍。

㈢ 歷史上誰有錢但是不快樂，沒有錢卻快樂。

克里希那穆提說：「到底有沒有成就這樣東西？還是它只是人類追求的一版個觀念而已？因為你即使達到了權目標，永遠都還有一個更遠的目標在前面等待你去完成。只要你追求任何方面的成就，你就不可避免地會陷入奮斗和沖突之中，不是嗎？」

人生如果不去追求任何形式的成就是不是就沒有動力了呢？這些世俗的所謂成就一方面是膚淺的，另一方面，它也是沒有止境的。如果一個人此生的目的就是追求那些用各種各樣的世俗標准來衡量的成就，譬如名望、金錢、地位，那他就永遠不能停歇，永遠沒有時間享受此生的快樂。

如果我們的生命不應當用來追求成就，那麼應當用來做什麼呢？人怎樣才能獲得快樂的人生呢？克里希那穆提為我們提供的人生方案就是：並不與他人競爭；並不追求世俗的成就；只是去做自己真正想做的事情。只有這樣，我們才能成為一個自由的人，擁有快樂的人生。

㈣ 歷史上光說不做的人有哪些

參考資料：百抄度網路

紙上談兵
趙括從小時候起就學習兵法，講用兵打仗的事，認為天下沒有人能抵得上他的。曾經跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），然而（趙奢）不說他好。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：「用兵打仗，本是生死所關的場合，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍,那麼毀掉趙國軍隊的一定是趙括了。」……
趙括代替廉頗（擔任抗秦大將）後，全部更改（原有的）紀律和規定，撤換軍官。秦將白起聽到了這些事，派了變化莫測的軍隊，假裝敗退，截斷了趙軍運輸軍糧的道路，把趙國的軍隊一切為二，（於是）軍心離散。經過四十多天，軍中兵士飢餓，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰斗。（結果）秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，數十萬兵士便投降了秦國，秦國把他們全部活埋了。

㈤ 生活中或者歷史上有哪些不聽取別人意見的人以及他們的事例

1，蜀漢昭抄烈帝劉備：在關襲羽死後，不聽從趙雲，諸葛亮直言相勸，出師伐吳，結果陸遜猇亭一戰，火燒連營七百里，自己也落個憂憤病死在了白帝城。

2，管仲臨死前勸齊桓公疏遠豎刁，易牙，等三個寵臣。齊桓公不聽。最終三寵臣亂政，齊國大亂。齊桓公被困宮中，活活餓死。

3，諸葛亮不聽魏延的子午谷奇謀，六齣祁山，空勞心血。

(5)有哪些不快樂的歷史人擴展閱讀：

三國時期，蜀漢丞相諸葛亮北伐曹魏，名將魏延提出了著名的子午谷奇謀：效仿韓信「明修棧道，暗渡陳倉」。魏延親自率領五千精兵從子午谷快速趕到長安，一舉拿下長安和潼關，而諸葛亮大軍出斜谷進兵長安、潼關，兩軍異道會師於潼關。

諸葛亮一向用兵謹慎，認為此計過於凶險且難以成功，故棄而不用。後世有人認為諸葛亮過於謹慎，不用魏延的子午谷奇謀是大大地失策，錯過了絕好時機。

㈥ 歷史上有哪些人因為度量小,不會包容別人,而導致許多麻煩

諱疾忌醫
見曰：「君子病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨（中醫用布包熱葯敷患處）之所及也；在肌膚，針石（中醫用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫湯葯名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。故良醫之治病也，攻之於腠理，此皆爭之於小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰：「聖人早從事焉。」 （節選自《韓非子·喻老》） 譯文：名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說：「你有病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!」桓公聽了笑著說：「我沒有病。」待扁鵲走了以後，桓公對人說：「這些醫生就喜歡醫治沒有病的人 把這個當做自己的功勞」?
十天以後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉里，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。?
再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃裡去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。?
又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。?
扁鵲對使者說：「病在皮膚的紋理見 是燙熨的力量所能達到的。病在肌膚 是針石可以治療的。在腸胃是 火劑可以治癒的；病若是到了骨髓里，那還有什麼辦法呢?現在桓公的病已經深入骨髓，我也無法替他醫治了。」
五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。

馬蹄釘的故事（英國）
英國有一個著名的諺語：少了一個鐵釘，丟了一隻馬掌；少了一隻馬掌，損了一匹戰馬；少了一匹戰馬，丟了一個統帥；少了一個統帥，敗了一場戰爭；敗了一場戰爭，丟了一個國家。這條諺語源於英國一段真實歷史。

英王理查三世繼位不久，大臣亨利發動叛亂。大戰即將開始時，理查才想起派馬夫去准備戰馬。當馬夫找到鐵匠給國王釘馬掌時，由於所有的馬掌和釘子早都用光了，鐵匠只能找來舊馬掌和一些舊釘子，給國王的戰馬釘上，而且一個馬掌只釘了兩枚釘子。馬夫牽走了戰馬並將情況報告給理查,大戰迫在眉睫，理查無瑕考慮這種「小事情」。結果，在戰斗中，理查的一隻馬掌脫落造成了戰馬失足跌倒，把他摔在地上。一見主帥倒下，軍心立即渙散，戰斗一敗塗地。英國從此改朝換代，亨利成了新國王。理查在被俘那一刻痛苦地喊道：「馬蹄釘，我的國家就毀滅在這顆馬蹄釘上。」一個小馬蹄釘導致王朝的更迭，這就是事故理論中的多米諾骨牌效應。生產受控中每一次操作都要求確認，一點微不足道的疏忽都可能造成安全鏈條的斷裂。

一個家庭是由家裡每一個成員組成的，每一個成員的幸福和健康是構建整個家庭美滿快樂的支柱。不管你身在何方，不管你在做什麼，時刻不忘「安全第一，預防為主」的理念，敲響我們心中的安全警鍾。保護的不僅僅是一個人的安全，更重要的是一個企業乃至一個家庭的幸福！你就是千軍萬馬中保證勝利的那顆「馬蹄釘」！

千里之堤毀於蟻穴
出於：《韓非子·喻老》： 「知丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚。」

典故：臨近黃河岸畔有一片村莊，為了防止黃患，農民們築起了巍峨的長堤。一天有個老農偶爾發現螞蟻窩一下子猛增了許多。老農心想這些螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢？他要回村去報告，路上遇見了他的兒子。老農的兒子聽了不以為然說：偌堅固的長堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？拉老農一起下田了。當天晚上風雨交加，黃河裡的水猛漲起來，開始咆哮的河水從螞蟻窩滲透出來，繼而噴射，終於堤決人淹。

也有作：「千里之堤，潰於蟻穴」的。
http://..com/link?url=nPHdSut1g3viNrzWm3u_-b6W40_

㈦ 歷史上有沒有因不自信而失敗的人

這樣的人數不勝數,你說的可能是大人物吧,我列舉一二
1.韓信就是一個典型.
人們回都把他忍答受胯下之辱傳為美談,但是作為一個血氣方剛的男人,這樣做實在太憋屈,不值得我效仿,此其一也;

另外韓信從項羽那跳槽到劉邦門下,一開始頗不得意,就連夜當了逃兵,幸虧有個蕭何,夜下追韓信,對其進行政策攻心,不然歷史不會記住這個人,如果韓信足夠自信的話,會那樣一走了之嗎?此其二也;

在楚漢之爭那段時間,韓信本可以坐收漁翁之利,自立為王,鼎足六合,最後一統天下,但是他沒有做帝王的勇氣,只滿足作個諸侯,甘心依順劉邦.最後連諸侯也沒混上,反倒落個兔死狗烹的結局.

韓信--失於不自信,死於不自信.

㈧ 曾經擁有很多金錢卻不快樂的歷史人物

你YY了，一般曾經擁有很多金錢的人都不會很不快樂，因為沒有人脈是不可能有很多錢的。

估計你是影視作品看多了！ 萬惡的電視劇荼毒生靈啊！

㈨ 歷史上具有快樂心態的人物

蘇軾
烏台詩案後還很積極，還安慰他人

㈩ 全球歷史上最快樂的人有哪些

完全糊塗的人 另一種是什麼都看透的人 什麼都不懂不用煩,什麼都懂也不用煩.不過大多數人都是夾在中間