歷史上還有哪些關於朋友的故事

① 歷史上關於朋友的故事

範式，字巨卿，復與汝南制元伯為友。二人並游太學，後告歸鄉里。式謂元伯日：「後二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。」乃共克①期日。後期方至，元伯具以白②母，請設饌以候之。母曰：「二年之別，千里結言，爾何敢信之審③邪?」曰：「巨卿信士，必不乖違④。」母曰：「若然，當為爾醞酒。」至其日，果到。升堂拜飲，盡歡而別。
此為《搜神記》中的故事。

② 歷史上反映朋友之間的友誼的故事還有哪些

1、俞伯牙與鍾子期

伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就破琴絕弦，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了。

2、管仲與鮑叔牙

管仲和鮑叔牙的友情很深，他們倆一起經商。在經商時賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙，而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此人們背地議論說管仲貪財，不講友誼，鮑叔牙知道後就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢，他這樣做，是由於他家貧困，多分給他錢，是我情願的。

管仲三次參加戰斗，但三次都從陣上逃跑回來。因此人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神，鮑叔牙聽到這譏笑後，深知這不符合管仲的實際情況，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以他不得不那樣做。

管仲同鮑叔牙的友誼非常誠摯，他也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此人們都認為管仲沒有辦事本領，鮑叔牙卻不這樣看，他心裡明白，自己的朋友管仲是個很有本領的人。事情所以沒有辦成，只是由於機會沒有成熟罷了。

在長期交往中，他們兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。

3、藺相如與廉頗

因藺相如被封為上卿，比廉頗的官位還高，廉頗因此很不服氣，下決心要羞辱藺相如。藺相如聽到這個消息，便處處迴避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。

有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。藺相如的門客們無法理解，藺相如是個真正崇高的君子，可居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲。

藺相如反問道：「你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害？我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢？秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？」

廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。

4、白居易與元稹

仁和十年的正月，白居易和元春又在長安城相見了，兩人異常想念，經常通宵達旦的飲酒暢言，事隔不久，元稹就因為直言勸諫，惹惱了宦官貴族就在3月份被貶到了通州當司馬。

同一年的8月份，白居易也因為追查宦官犯的命案而被權臣迫害，也被貶到了江州當司馬，他們相似的命運，使他們的心緊緊聯系在一起。元稹和白居易交情很深，被後世稱為「元白」。

5、範式與張劭

範式與張劭，是兩位生死之交。後來兩人一起告假回鄉，範式和張劭約定好，兩年後他會回到千里之外的京城張劭的家中，去拜見張劭的父母和看望孩子。後來按照約定的時間範式果然去了，可謂是一諾千金的重義守信之士。

後來張劭病危，下葬那天，範式還未趕到時靈柩就已經出發了，到了墓地要下葬時，靈柩卻不肯進入墓穴。範式趕到後叩拜靈柩說：「元伯，您可以走了。生死異路，從此永別了。」參加葬禮的一千多人全都感動的流下眼淚。範式就拉著引棺的繩索牽引靈柩，靈柩這才緩緩向前。然後他又留在墳地，為元伯修墳種樹才離開那裡。

③ 歷史上反映朋友之間的友誼的故事有哪些

安徽的徽劇是一種重要的地方戲曲聲腔，主要流行於安徽省境內和江西省婺源縣一帶。明末清初，亂彈聲腔傳入安徽，與地方聲腔及民間音樂結合，在安慶府的石牌、樅陽、桐城等地形成撥子。乾 隆年間，撥子與四平腔脫胎而來的吹腔逐漸融合，形成二簧腔。二黃腔又與湖北西皮形成皮簧合奏，奠定了徽劇的基礎。
四川的川劇，是中國戲曲劇種之一,流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇臉譜，是川劇表演 藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。川劇由崑曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。
浙江的越劇是中國五大戲曲種類之一，是目前中國第二大劇種。越劇長於抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗優美動聽，表演真切動人，極具江南靈秀之氣；多以「才子佳人」題材的戲為主，藝術流派紛呈。主要流行於浙江、上海、江蘇、福建等江南地區，鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數省、自治區外，全國都有專業劇團存在，據初步統計，約有280多個，業余劇團更有成千上萬，不勝統計。在海外亦有很高的聲譽和廣泛的群眾基礎，當為流傳最廣之地方劇種。2006年5月20日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
西藏的藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器。
河南的豫劇，是在河南梆子的基礎上，不斷進行繼承、改革和創新發展起來的。建國後因河南簡稱「豫」，所以稱豫劇。豫劇在安徽北部地區稱梆劇，山東、江蘇的部分地區仍稱梆子戲。 豫劇的流行區域主要在黃河、淮河流域。除河南省外，湖北、安徽、江蘇、山東、河北、北京、山西、陝西、四川、甘肅、青海、新疆、台灣等省區市都有專業豫劇團的分布，是我國最大的地方劇種。

④ 歷史上記載的有關朋友的動人故事有哪些

最有名的莫過於鍾子期、伯牙
春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘版船外出，時值權中秋之夜，偶遇一樵夫鍾子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內容和演奏時的感情。兩人在船上互訴衷腸，結拜為兄弟。並約定一年以後在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鍾子期的影子。後知鍾子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆：「子期不在，誰是知音？」遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。
高山流水越千年，往事如煙嘆逝川。 別鶴離鸞幾絕調，
正聲美曲倩誰傳？ 子期善聽留佳話，俞伯碎琴有續彈。

⑤ 歷史上有關朋友的故事

最有名的莫過於鍾子期、伯牙
春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘船專外出，時值屬中秋之夜，偶遇一樵夫鍾子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內容和演奏時的感情。兩人在船上互訴衷腸，結拜為兄弟。並約定一年以後在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鍾子期的影子。後知鍾子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆：「子期不在，誰是知音？」遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。
高山流水越千年，往事如煙嘆逝川。 別鶴離鸞幾絕調，
正聲美曲倩誰傳？ 子期善聽留佳話，俞伯碎琴有續彈

⑥ 歷史上記載的有關朋友的動人故事有哪些

俞伯抄牙與鍾子期因一曲高山襲流水相識，子期死後伯牙摔琴為知音；
劉關張桃園結義；
嵇康與山濤絕交，有人說嵇康這么做是因為想要保全山濤，因為當時的晉朝統治者，已經對嵇康的不合作態度十分不滿意，而山濤又是嵇康的朋友，所以嵇康這么做就會讓他們認為山濤和嵇康沒有關系了，這樣山濤也可以不必擔心什麼了。這是嵇康甘願為朋友犧牲的一個例子；
馬克思與恩格斯的友誼；
高漸離與荊軻，荊軻刺秦王時，高漸離與太子丹送之於易水河畔，高漸離擊築，高歌「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」後高漸離繼荊軻之後刺秦失敗而亡。

⑦ 中國歷史上關於友誼的故事

藺相如與廉頗

在戰國時期，趙國屬於有道之國。經濟繁榮，社會安定，國力強大。主要內靠大臣藺相如以德治國，管理國事。外靠大元帥廉頗，英勇善戰，保衛國土。人民才過上太平日子、安樂生活，百姓無不感激趙王用人英明。

那時侯，趙國在邯鄲建都，內有藺相如，外有廉頗，一文一武，忠心耿耿，盡心盡責，成為趙王左右兩翼。歷史鑒證：「君無良臣國運衰，將無良友吃敗丈。」這話千真萬確，藺相如生為一代名相,主要是胸有大志，海量待人。只要是對國家有益的事，寧願委屈自已，也不肯讓國家受到一點損失。所以，人們稱：為海相。廉頗大將生性好強，由於屢建戰功，戰勝齊、魏、燕等國，戰功卓著，被任命為上卿，自以為功勞蓋世，驕滿朝崗。藺相如原來只是趙國宦官繆賢的家官。趙惠文王時，得到了楚國的和氐璧，秦昭王知道後，送信給趙王，願意拿15座城邑換取寶玉。趙國君臣怕秦國欺騙，又懼怕秦國的武力，久久拿不定主意。繆賢舉薦了藺相如，趙王就派他捧著寶玉到了秦國去。秦王在章台接見了藺相如，藺相如把寶玉獻上秦王十分高興。藺相如見秦王沒有割讓15座城邑給趙國的意思，就上前說「寶玉上有個小斑點，請允許我指給大王一看」。秦王就又把寶玉交給他，藺相如後退幾步，靠著殿柱，憤怒地說：「我看到大王沒有誠意將城邑交給趙國，所以我又把寶玉收回來，大王一定要逼迫我，我就把寶玉和我的頭一起在柱上撞個粉碎！」秦王怕他撞破寶玉，連忙答應割城給趙國。藺相如又要求秦王齋戒五日，在朝堂上設大禮接見，才獻上寶王。秦王知道無法強取，只好假意答應。藺相如料定秦王一定會違背諾言，便派他的隨從穿著粗布衣，打扮成為老百姓，從小路把寶玉送回了趙國。秦王齋戒後，藺相如又對秦王說：「秦國歷代國君，素來不堅守盟約，現在秦強趙弱，如果秦國真有誠意，就先割讓15城邑給趙國，趙國不敢留下寶玉得罪大王。」秦王見無法騙取寶玉，只好作罷。藺相如回國後被任命為上大夫。

過了兩年後，秦王約趙王在澠池進行友好會見，趙王害怕秦國，不打算去赴宴。廉頗、藺相如認為趙王不去，就表示趙國軟弱膽小。這時，才趙王決定赴會，由廉頗、藺相如跟隨前往，廉頗一直送到邊境處。在澠池宴會上，秦王喝酒喝到暢快的時候說：「聽說趙王愛好音樂，請彈一回瑟吧？」趙王彈起瑟來，秦國的史官立即記下了這件事。這時，藺相如上前說：「趙王聽說秦王擅長秦的音樂，我獻上瓦缶請秦王為趙王敲一敲。」秦王很生氣，不答應。藺相如捧著瓦缶上前，跪在秦王面前請他敲，秦王仍不肯。藺相如說：「你如果不敲，我就在這五步之內，拿我頸項里的血濺在大王身上了。」秦王的侍從要殺藺相如，藺相如大聲呵斥，侍從們都潰退了。秦王不得己，只好敲了一下瓦缶。藺相如便回頭招呼趙國史官也記下了這件事。秦國的大臣要求趙國拿出15座城邑向秦王獻禮，藺相如也相對地要求秦國拿出都城咸陽向趙王獻禮。一直到宴會完畢，秦王始終無法壓倒趙國。這時，廉頗巳在邊防布署了大量軍隊，秦國也不敢輕舉妄動。

趙王回國後，晉升藺相如為上卿，這時廉頗有點不服，再加小人吹捧，廉頗一時與藺相如對立起來，不可開交，處處找藺相如的麻煩。藺相如出巡走大道，廉頗大道阻攔，藺相如繞小道行，廉頗小巷檔道。藺相如為了顧全大局，只好委屈求全，回府不出。在此種情況下，不少官員向藺相如敬言說：「你身為一品臣相，一人之下，萬人之上，如此受這么大恥辱，知情者，知你是高風亮節，不知情者，會認為你有短處，怕廉頗抓你的把柄子。你一二三、三二一再次寬讓，廉頗更會得風揚碌珠。」為了國家，為了人民，藺相如堅持穩定不動搖，以和為貴，善待一切，委屈求全，顧全大局。有一天，秦軍前來侵犯趙國領土澤州大地，趙王立刻下旨，火速派廉頗大元帥領兵出征。廉頗連夜啟程，發兵澤州。在路上心裡想，時機來了，如果藺相如敢在糧草後勤上發難，寧願丟了澤州，也要和藺相如說個高低，有藺無廉，有廉無藺。他沒想到藺相如先行一步，親自出馬，來在澤州大地莒山腳下，將糧草備足備妥，對營坊安排的停停當當。廉頗領大軍到此後，見藺相如在此接迎供侯，稟然大悟，深感自愧不如。他親自用戰刀，在莒山砍下幾把荊條，背在肩上到藺相如勤後住地，跪在帳蓬門外——負荊請罪！並高聲吶喊：「傲則誤國，罪該受刑……。」藺相如明白廉頗一片赤膽忠心，立刻走出帳蓬，將大元帥扶起，讓進內屋，熱情接待。從此留下《將相和》的美名傳遍全國。

據傳言：東莒村是藺相如的故里，原叫藺家莊，自從廉頗負荊登門請罪後,藺相如為了讓後人吸取教訓，懂得和則貴的道理，才把藺改為莒，其意草頭下兩個口，上下一心，互相寬讓，才能成就大事。故安排後人自己死後，一定葬在廉頗負荊之樹下。所以，藺相如的墳墓葬在莒山頂上。從此這座山，叫：莒山。藺家莊叫東莒村。當地人們為了記念藺相如，在莒山的正頂修下了藺相如祠堂廟，每年陰三月十八日，廟會三天，以表記念。

⑧ 歷史上關於偉大友誼的故事

俞伯牙摔琴謝知音
浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴？
於今交道奸如鬼，湖海空懸一片心。
古來論交情至厚，莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個同為商家，得利均分。時管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也，後來管夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友，才是個真正相知。這相知有幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音，總來叫做相知。今日聽在下說一樁俞伯牙的故事。列位看官們，要聽者，洗耳而聽；不要聽者，各隨尊便。正是：
知音說與知音聽，不是知音不與談。
管鮑之交

春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。後鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔 佐下，齊國日益強大，最終成為「九分諸侯，一匡天下」的霸王。成功後的管仲十分感慨地 說：「生我者父母，知我者鮑子也。」

管寧割席

東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現 地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已 。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以後，再也不以華歆為友 。

朋友比狀元重要

唐代政治家、文學家白敏中在青年時，與疏言灑脫的賀拔甚是好 朋友，兩人一起去京城參加科舉考試。當時的主考官王起欣賞白敏中的才學，想取他為狀元 ，但不滿意於他與賀的交往。於是派人帶信給白敏中。白敏中很想考中，於是就拒絕賀的來 信，但是事後他又後悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然後說：「狀元有什麼了不起， 難道比朋友更重要嗎！」兩人於是開懷暢飲，王起知道後，反而一起錄取了他倆。

真假朋友

明代學者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對真正朋友還是虛假朋友作了區分。他 指出，道義互相砥礪，有過失互相規勸，這樣的朋友為「畏友」，無論在日常生活，還是危 急關頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱密友；而以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情 的朋友是「昵友」；遇到利益相互爭奪，遇災禍就相互傾軋的人是「賊友」。

⑨ 歷史上反應朋友之間的友誼的故事還有( )( )

歷史上，反應朋友友誼比較有名的就是伯牙絕弦（伯牙和鍾子期）、管鮑之交（管仲和鮑叔牙）。

1、伯牙絕弦

伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了贊嘆道：「好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的長江，黃河，鍾子期贊嘆道：「好啊，宛如一望無際的長江黃河在我面前流動！」。

無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後，伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。

2、管鮑之交

齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：「這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！」鮑叔牙卻對僕人說：「不可以這么說！管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關系的。」

有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：「管仲是一個貪生怕死的人！」鮑叔牙馬上替管仲說話：「你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！」管仲聽到之後說：「生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！」

後來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。

不久之後，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。

小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：「管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！」小白一聽：「管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！」鮑叔牙卻說：「這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！」小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！

(9)歷史上還有哪些關於朋友的故事擴展閱讀

除了上述伯牙絕弦、管鮑之交外，反應朋友友誼的還有桃園三結義、負荊請罪。

1、桃園三結義

述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。

2、負荊請罪

藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。

⑩ 歷史上有哪些讓人感動的友情故事

在歷史上比較讓人感動的友情故事就是三國志當中周瑜跟孫策的故事，如果你去了內解的話，你會發現周容瑜之所以能夠帶領，如果取得勝利有很大一部分原因，就是因為孫策當初的信任，他們兩個是非常好的朋友，為了孫策能夠放下當初的事業，回到江東跟自己一起創業，終於不惜遠千里之外去找孫策。