A. 求一篇關於保護歷史古建築的作文
真武閣是一座布局精巧，技術高超，風格獨特的木構建築物，顯現出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！
真武閣曾有一個傳說．．．．．．古時候，人們還處於迷信當中，他們住的地方也非常的乾燥，稍微不留神，就會引起火災，造成嚴重的損失．由於起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去．於是就修築了真武閣賑災．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．
真武閣始建於明萬曆元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石台，它被人們稱為」古經略台」．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周圍區域觀賞對象，也是人們旅遊最佳選擇的風水寶地．
如果你登上閣樓極目遠眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠處的都橋山和綉江景色，真不愧是有一種」上天入地」般的感覺．
真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節奏更快，會有一種強烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建築物，為而更像一座雄偉的單層建築有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建築物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．
它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現了中國建築的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調極清雅柔和而取勝的．
在二樓的四根內柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現了我國古代勞動人民在建築技術上有著卓越的才能！
400多年來真武閣經理了多次地震與暴風雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙．真武閣在木頭結構中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建築的平衡，是從來沒有見過的．
真武閣還表現了中國人民的知識，科學，精神上的完美結合．
怎麼樣？聽了我的介紹之後，是不是也想去看一下」久經風雨不知寒」的真武閣？
B. 作文:清水縣的歷史發展(600字)
朋友，你到過我的家鄉－－龍南嗎？那裡是一個風景優美的小縣城，城裡的四周是蜿蜒起伏的群山，每當我從窗口望去，那青山連綿起伏，就像一條青龍，我想「龍南」這個名字也許就是這樣來的吧。
春天，山上的樹木抽出了新的枝芽，長出了嫩綠的葉子；小草長得綠油油的，遠遠看去，漫山遍野像蓋上了一條綠色的毯子。當人們上山挖春筍的時候，累了，就躺在綠毯子上舒舒服服地睡大覺呢。
夏天，山上的樹長得鬱郁蔥蔥，上山幹活的人們常常會在樹底下乘涼。山坡上的野花開得漫山遍野，有紅的、黃的、粉紅的、藍的、紫的，絢麗多彩，萬紫千紅，點綴著我家鄉的土地，就像給山坡披上了一件花毯子。
秋天，山上的樹林里就會長出許多蘑菇，每當這時，我常常會看到有人上山采蘑菇，蘑菇還是我家鄉的特產呢！山上還有許多熟透的野果。看，紅紅的山楂，黃黃的柿子，像藍寶石一樣的藍莓，發出陣陣香味，常常勾住人們的腳，讓人留連忘返。
冬天，別的地方都看不到綠色了，而山上的松樹、柏樹卻照樣生機勃勃。每當下大雪的時候，山上蓋滿了雪，好像披上了一件銀裝。
山腳下有一條小河，小河的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；小河的水真清啊，清得可以看到河底沙石。一陣風吹過，河水盪起水波，像一條條細紋，一圈一圈盪漾開去。小河的水像甘露一樣滋潤著龍南人們。
C. 我們如何保護我們文明與文化的命脈作文
南水北調世紀工程 文物保護文明命脈
一張南水北調中線總乾渠河南段2006年開工文物保護項目示意圖上,密布著墓地、遺址、古建築、古樹、古化石五大類77個項目。
河南省文物局昨日召開新聞發布會,來自全國34家考古發掘單位經過去年1年的共同努力,文物保護工作取得重要收獲,共發掘古城址5處、古遺址25處、古墓葬54處,共出土各類文物27500餘件。專家稱,1年的考古成果,堪稱8000餘年的河南歷史文化縮影。經碳十四測定距今約8000年的裴李崗文化,1977年在河南省新鄭縣裴李崗村首先發現,是我國目前發現最早的新石器時代遺址,也是目前已知河南歷史文化的最早起源。去年6月,在南水北調中線乾渠占壓8萬平方米的河南省新鄭市唐戶遺址,考古人員發掘4000平方米,就發現了斐李崗文化堆積及宋金墓葬等一批遺跡和遺物,而去年1年,整個中線文物保護項目,所完成發掘面積就達26萬平方米。
專家說,所發掘遺址和出土文物,就像一個個鮮明的路標,展現了中華民族綿延數千年不斷的悠久文明史。河南省文物局副局長孫英民介紹說,許多出土文物具有重要價值,如南水北調中線工程源頭的徐家嶺墓地清理的一座戰國早期楚國貴族墓葬,出土了一件小口鼎,鑄有清晰的銘文達50餘字,彌足珍貴。安陽市固岸墓地首次發現一方有明確紀年的東魏墓誌磚,為研究豫北地區北朝時期的葬俗、葬制提供了珍貴的實物資料。
一些考古新發現具有重要的學術價值。如溫縣徐堡城址為龍山晚期的古城址,城牆、壕溝等重要遺跡保存較好,填補了豫西北、晉東南地區龍山城址的空白,對探索中國古代文明起源及發展和早期夏文化研究具有較大價值;滎陽關帝廟商代遺址,為研究商代晚期京畿地區以外的聚落形態和社會生活等課題提供了依據。
據介紹,已發現遺址的進一步發掘和出土文物的比對分析整理工作正在進行,專家們期待著有更新更重要的發現。
D. 求一篇600到800字，關於歷史文化遺產保護與城市發展之間的矛盾問題的作文
在海灣戰爭中，美國每個官兵都在讀中國的《孫子兵法》。或許，有人疑惑，一個科技如此強大的軍隊，為何需要《孫子兵法》呢？其實不然，這正體現了《孫子兵法》的價值。美國人接受了《孫子兵法》的價值，並懂得引進和運用，而作為中國人自己是否更應該去了解中國優秀的文化遺產，接受古人的熏陶，傳承中國的優秀文化呢？
唐朝時期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時期中國閉關自守，使中國與西方先進社會的差距越來越大，並最終淪為半殖民地半封建社會。令中國人引以為榮的四大發明中的指南針和火葯，在很長一段時間內只是用來測風水和做鞭炮、爆竹；而西方人卻用指南針確定航向周遊世界甚至侵略中國，用火葯做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城牆，並盜取中國珍貴文化遺產。於是，變出現了現在，圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此，對本國文化過分自信是不可取的。一個小偷，竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。
現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態度，很多人對外來文化盲目推崇，熱衷於美國大片，盲目追趕時髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實好，一些科技確實比我們先進，如果是好的東西，我們就應該學習，而不是盲目的追崇。俞敏洪說：「你是一隻豬，不要因為貼了一隻時髦的標簽就以為自己不是豬了」。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人痴迷於日劇.韓劇，而韓國卻將我國的傳統節日—端午節，申請成他們的非物質文化遺產。連小學生都知道，端午節是為了紀念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道說，以後我們吃粽子的時候，要告訴我們的後代，這是韓國的節日嗎？
中國的文化深邃而精深，源遠而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個學派各抒己見。《詩經》對美好愛情的嚮往：窈窕淑女，君子好逑。《論語》告訴我們如何待人處事：有朋自遠方來，不亦樂乎。中國的文化對世界有著深遠的影響，從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學院，「越是民族的，就越是世界的」，一個國家或者一個民族想要孤立的存在於這個世界，這將是不可能實現的。
作為中國文化的傳承者，有義務好好繼承和發揚本民族優秀的傳統文化，對於那些並未了解的文化，應丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。
E. 有關--如何保護和傳承中華文化的作文
傳統文化(traditional culture)是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。
中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。傳統文化是起源於過去、融合現在與未來的動態的主流觀念和價值取向，作為一種意識形態的存在，廣泛影響人們的思想和行為。
中國傳統文化是以中國傳統文化(traditional culture of China)為基礎的哲學文化，借用了現代科學上的發現，把宇宙的本質、宇宙的形成、發展變化、成熟、衰老與死亡，宇宙的歸宿；人的本質，人的過去與未來，人從那裡來，到那裡去，人生的目的和意義，應當怎麼做人；我是什麼？我是誰？我在宇宙中的位置，我在宇宙運動中扮演的角色；人類社會的本質，人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。把以上內容告訴給人類，是讓人們明白我們做人的權力、責任和義務，讓人們都知道自己在社會中的位置。
中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上，無論什麼時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自願的接受的，不願接受馬上就可以反對，而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化，和現在《古蘭經》文，是強迫的。
用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統文化，這並不是我有什麼能耐，而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者，這也是人類歷史發展到今天的必然的產物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了；第三、科學已經很發達了，我可以藉助科學上的發現和科學語言，對其理論體系進行系統細致地表述，這樣就更有說服力與感染力。
中國傳統文化網(www.ChuanTongWenHua.cn)旨在宏揚中國傳統文化，傳承中華文明。中國是有著五千年歷史的文明古國，經過五千年的積淀，中國傳統文化博大精深。中國的古典文明如唐詩，宋詞，戲劇，國畫，書法為世人所折服;中國的傳統服飾如漢服，唐裝等也深深吸引著現代人;中國五千年的歷史對我們更有著意義深遠的指引作用;中國的儒家思想，諸子學說，孫子兵法更為當代商界、文化界所推崇。中國傳統文化網致力於以更通俗的視角全面介紹中國傳統文化，讓世人更加了解中國，更加喜歡中國的傳統文化
F. 防寫歷史文化遺產的作文
我承認，我這個人的確很懦弱，很自作多情，很暴躁，就算心哭碎了也不會有人回心疼的對吧。在所有高答貴典雅的「
白天鵝
」面前，我只是一隻平庸的「丑小鴨」，只配蜷縮在小小的一隅，享受僅有的娛樂。
可笑，我居然在一條崎嶇而又坎坷的小路上走這么久！明明知道是自作多情還要去拿真心對每一個「朋友」，到頭來還不是一場空么？在童話里，青蛙也能變王子，毛毛蟲也能蛻變為蝶，但那都是用來自我安慰的，那隻是個
遙遠的夢
罷了，我只能做一個渺小的、毫不起眼的配角，永遠登不上主角的舞台。
雖然很自卑，雖然沒有朋友，但我在經過了這些磨練與痛苦之後才能在人生道路上譜寫更精彩的生命贊歌！
夜，深了。我仰望著夜空中最耀眼的星星，說道：「我不希望榮華富貴，也不希望有太多的朋友，只是奢望在我
嗶嗶
叨叨的時候有人甘願充當聽眾；在我哭得撕心裂肺的時候有人遞給我一張紙巾，僅此而已。」
G. 我們應該怎樣對待歷史 寫一篇作文
「以史為鏡，可知興衰」。中日關系的現狀很大程度上與中日關系的歷史相關，「以史為鑒」就成為處理中日關系的基礎和前提。在中日邦交正常化的時候，中國就把「以史為鑒，面向未來」作為指導中日關系的基本原則。「以史為鑒」的「史」，即中日關系的歷史，如何理解和看待中日關系史，並從中找到可供借鑒的經驗教訓，將是兩國人民必須完成的歷史課題和現實任務。
提到中日關系史，歷史上的中日甲午戰爭和日本侵華戰爭就歷歷在目，它給中國人民造成的傷害刻骨銘心。難怪人們在中日關繫上一提到「以史為鑒」，就會自然想到這一段歷史，並把這一段歷史上升到民族尊嚴和國家榮辱的戰略高度。這樣理解中日關系史並不算錯，但不能算全面和正確。周恩來總理當年曾用十個字說明中日關系歷史，即「兩千年友好，五十年對立」。「兩千年友好，五十年對立」，這是中日關系歷史最全面最准確的說明和表達。中日關系，從歷史的角度講，友好是長期的，對立是短暫的；友好是歷史主流，對立是歷史主流中的「艱難和辛酸」的一頁。只看見「五十年對立」而無視「兩千年友好」，或只看見「兩千年友好」而無視「五十年對立」都是不全面的，都會得出錯誤，甚至有害的結論。
「兩千年友好」使中日長期和平，並共同發展。中日兩國的交往，可以追溯到兩千多年前的漢朝，唐朝是兩國文化交流的高峰期，既有日本使者雲集長安，又有鑒真和尚東渡日本。在漫長的交往過程中，中國的文化得以傳播，日本的文化得以迅速發展。在一衣帶水的地理關繫上，慢慢地形成了具有許多相同因素的東方文化觀念和社會結構。就是到了近代，兩國也不約而同地開始了推動社會發展的「戊戌變法」和「明治維新」，充分說明了兩國在社會自身發展周期和韻律上的「近似性」。「兩千年友好」，使兩國人民長期享受和平邦交環境，長期享受彼此文化營養，長期享受社會文明成果。就是中日甲午戰爭後，仍然有孫中山、魯迅、郭沫若、周恩來等人為了革命及兩國友誼的需要，來往於中日之間。「兩千年友好」的歷史證明，「和則兩利」，和處才能共生，和諧就會共贏。
「五十年對立」使中日關系破裂，社會停滯不前。日本「明治維新」後，在其迅速強大的國力支持下，忘記了兩國兩千年友好的歷史傳統，擴張野心膨脹，悍然挑起了「中日甲午戰爭」，使中國人民蒙受恥辱。幾十年後的侵華戰爭，在中國人民未愈的傷口上，日本軍國主義又犯下滔天罪行。兩場戰爭在半個世紀中發生，使兩國人民祖祖輩輩辛辛苦苦創造的財富瞬間破壞殆盡，使兩國「兩千年友好」的歷史傳統突然斷裂，使兩國人民失去了和平穩定，飽受著戰爭的煎熬和戰爭創傷的折磨。兩場戰爭使中國社會倒退、國家分裂，使日本的繁榮瞬間變成廢墟，國家主權受到限制。「五十年對立」的歷史證明，「斗則兩傷」，對立必然同輸，戰爭一定同敗。
如果說「兩千年友好，五十年對立」的中日關系歷史，僅僅證明了「和則兩利，斗則兩傷」的文明智慧顯然是不全面的。「兩千年友好」的關鍵是什麼，「五十年對立」的關鍵是什麼，今人必須認真總結。「兩千年友好」的關鍵在中國。在「兩千年友好」歷史中，中國一直處於領先地位，但中國並沒有利用領先地位向日本擴張，更沒有發動戰爭，而是信守睦鄰友好的民族傳統，結果於己於人都有利。「五十年對立」的關鍵在日本，在「五十年對立」歷史前後，日本發展快於和強於中國，日本在發展領先後有恃無恐，野心膨脹，向外擴張，結果於己於人都有害。如何看待和對待自己的領先地位，如何看待和對待自己的大國地位，正確的做法是：領先而不稱霸，強盛而不擴張；領先不忘睦鄰，強盛更要友邦。
H. 關於保護歷史作文資料
關於保護文物的作文：同「到此一游」說再見
巨人網·作文 2013年05月27日 16:53
「到此一游」這似乎是中國人另類表達自己去遊玩時的一種方式，而要追溯「到此一游」的歷史，那要說到深受大家喜歡的《西遊記》中的孫悟空，當年，孫大聖一個跟頭翻出十萬八千里，來到一個石柱面前撒了潑尿，然後寫上「齊天大聖到此一游」。之後，中國式的「到此一游」就出現了各大個景點的建築物上。
近日，中國式的「到此一游」出現在了埃及三千年神廟浮雕上，而刻下「到此一游」的主人公丁錦昊，是一名初中生，由於事件的出現，引起了大家的關注，丁錦昊的父母也就此事公開發表了道歉。而作為初中生的丁錦吳也是因為此事慘遭人肉。
「到此一游」事件出現，提醒我們每一個人，對於古文物的保護，需要從小孩抓起，同時，大人也一定要有保護文物的意識，不再讓文物遭到破壞。文物，是古人為我們留下來的財富，是體現古代發展的一面鏡子，是國家的財產。文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺跡。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。作為我們每一個人，都有保護文物的義務，都有不讓文物不再受到破壞的義務。
讓我們同「到些一游」說再見，讓我們用心去愛護古人為我們留下的寶貴遺產，小編今天特別為大家整理關於保護文物的作文，以及關於文物的作文素材，讓大家一起了解文物，一起樹立保護文物意識。
I. 我們怎樣更好保護歷史的英語作文
How can we better protect our history！以史為鑒，可以知興替。
J. 假如我是縣長,我將如何保護三江源作文300字
假如我是縣長，我一定不畏強權，把百姓的利益放在第一位，保證為老百姓內做到更好。
前幾天剛放學，天容氣突變，狂風加暴雨，我為了趕快回家，不讓父母擔心，就選擇從小路往家裡跑，小路是土路，很快道路就變得泥濘，由於我跑的心急，回到家裡滿身都是泥點子。我的心裡很不是滋味。
如果我是縣長，我一定會籌集款項把縣里所有的土路都鋪成水泥路和柏油路，再在路的兩旁通上下水道，下雨的時候就不會擔心積水的問題。在小街小巷安裝上路燈，保證夜晚出行人的安全，在主要街道的十字路口配置上質量較好的紅綠燈，加強道路的安全性和交通的安全性。
如果我是縣長，我會經常深入鄉村，對年久失修的房屋進行及時的檢查，若發現危房，就要把這些房屋加固或拆掉，以保證老百姓的生命安全。
如果縣長及其家屬看到我這篇文章後，希望您們能認真考慮一下。