❶ 全國名校名卷168套優化重組歷史的答案
這個我也做過，不過你這么問是得不到答案的。
索性找老師去要好了
❷ 歷史優化重組專題十三B組13題
專題十三 中國近現代社會生活的變遷
五年高考
A組 2009年高考題組
一、選擇題
1.（上海文綜）服飾體現了社會風尚，並打下了深刻的時代烙印。中國廢除服飾分 貴賤的冠服制度（見右圖），並實現服飾制度根本轉變的歷史事件是 （ ） A.洋務運動 B.辛亥革命 C.五四運動 D.抗日戰爭 答案 C
2.（上海歷史）明治維新時期，西服流行的同時，和服被當作最華麗的禮服保留下來；酒吧多起來了，
茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開始唱響，能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映
了當時的日本 （ ） A.用西方文明提升國民的知識水平 B.引進西方文化以鞏固統治 C.本土文化與西方文化的多元共存 D.西方文明占據主導地位
答案 C
3.（上海歷史）隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現，「乘客不分男女座，可憐坐下擠非常」這樣的竹枝詞也開始流行起來，這反映了 （ ） A．新式交通工具的出現沖擊了傳統的倫理道德 B．新式交通工具並沒有改善人們的出行狀況 C．人們對新式交通工具的贊同與認可 D．人們從沒有停止過對交通工具改進的追求 答案 C
4.（廣東歷史）下列歌謠中，不能．．反映民國初年社會風尚的是 （ ） A.結婚證書當堂讀，請個前輩來證婚 B.文明洋傘小包裹，長統洋襪短腳褲 C.辮線鞋拖三尺短，之乎者也說荒唐 D.改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫 答案 C
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二、非選擇題
5．（江蘇文綜）近代以來，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料：
材料一 父母之命這句話固然視為天經地義不可改易的，但是我們現在做父母的應該要曉得，這幾千年來的
禮教風俗到了今天決計行不通!……做父母的應該要明白些現在世界的大勢!閉關自守，做不到了；農業經濟組織下的狀態，保不住了。 ——陸秋心《婚姻問題的三個時期》(《新婦女》1920年4月15日) 材料二 我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯。我看見姊妹們加緊生產，努力學習文化，便愈感到自己的落後，我要好好地向姊妹們學習，我也加入了學習班。新婚姻法頒布以後，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯申請向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，於是我離婚了，我自由了。
——《一個童養媳的新生》(1950年9月1日《解放日報》)
材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一個男子或女子要得到一個配偶，沒有不經過一番社會規定的手續。 ——費孝通《生育制度》 請回答：
(1)據材料一、二，人們的婚姻態度發生了怎樣的變化?
(2)據材料一並結合所學知識，說明作為婚俗背景的經濟基礎和家庭關系，從傳統到近代發生了怎樣的變化?材料二中「我」的婚姻態度發生變化的社會條件是什麼?
(3)據材料一、三，不同學者在婚姻自由度問題上的視角分別是什麼?我們應如何全面認識這一問題?(3分) 答案 (1)變化：從遵從父母之命到追求婚姻自由。 (2)經濟基礎：從傳統小農經濟到近代工商業的發展；
家庭關系：從傳統綱常倫理(父為子綱)到家庭成員的平等自由；
社會條件：社會制度的變革(新中國的成立)；社團組織(家庭婦聯)的支持；法律保障(新婚姻法的頒布)。 (3)視角：歷史考察；社會關系考察。認識：隨著社會的發展，婚姻當事人越來越自由，但處於社會關系中的人，婚姻自由總是相對的。
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B組 2005——2008年高考題組
一、選擇題
1.（2008上海綜合，29）劉長春在洛杉磯受到當地華僑熱烈歡迎，當時傳播這一消息可運用的媒介有 ( ) ①電話 ②電視 ③網路 ④電報 A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
答案 D
2.（2007廣東單科，10） 「番菜爭推一品香，西洋風味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔，我愛香檳酒一觴。」這一情景在上海最早可能出現於 （ ） A.明朝
B.清朝
C.民國
D.新中國
答案 B
3.（2007天津，19）清末的一首打油詩雲：「洋帽洋衣洋式鞋，短胡兩撇口邊開。平生第一傷心事，碧眼生成學
不
來
。
」
該
詩
反
映
了
當
時
（ ） A.服飾的西化
B.洋貨傾銷中國 C.社會上的崇洋現象
D.學習西方的迫切願望
答案 C
❸ 優化重組歷史專題四古代希臘
一、古希臘民主政治
1．形成條件
(1)地理因素：以海洋為依託，多山、多島、環海。
(2)經濟因素：海外貿易和工商業相對發達。
(3)政治因素：小國寡民、獨立自主。
(4)人文因素：寬松自由的社會環境、平等互利的觀念、較高的公民素質。
2．確立過程
(1)梭倫改革：奠定了民主政治的基礎。
(2)克利斯提尼改革：確立起民主政治。
(3)伯利克里改革：民主政治發展到頂峰。
3．特點
(1)基本特點：人民主權和輪番而治。
(2)實質：奴隸主貴族的民主。
4．歷史評價
(1)意義：使雅典在精神文化領域取得輝煌成就；為近現代西方政治制度奠定了最初基礎。
(2)局限：僅「成年男性公民當家作主」；直接民主泛濫，成為政治腐敗、社會動亂的重要原因。
二、羅馬法
1．演變歷程
(1)起源階段：從習慣法到成文法。
公元前5世紀中期，《十二銅表法》制定，成文法代替習慣法。
(2)發展階段：從公民法到萬民法。
公元3世紀，萬民法成為適用於羅馬統治范圍內一切自由民的法律。
(3)完善階段：更加系統化和法典化。
公元6世紀查士丁尼完善了羅馬法，形成了《查士丁尼民法大全》。
2．基本內容
(1)承認私有財產神聖不可侵犯。
(2)公民在「法律面前人人平等」。
3．歷史影響
(1)羅馬法是維護羅馬統治的有力支柱，穩定了社會秩序，保護了統治階級的政治和經濟利益。
(2)羅馬法保護私有財產，提倡法律面前公民人人平等。
(3)羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統完備的法律體系，影響廣泛而深遠。
(4)羅馬法具有資本主義發展初期所需要的現成法律形式，是現代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發展與羅馬法的復興密不可分。
三、奴隸制經濟繁榮發達
1．古希臘的奴隸制經濟達到了典型的發展階段，商品經濟發展較快，為古希臘輝煌文明的形成奠定了物質基礎。
2．古羅馬經濟先是以小農經濟為主的農業為基礎，後隨帝國對外征戰，獲得大量奴隸，出現奴隸經濟發展繁榮的局面。
四、古希臘的人文主義思想
1．產生的背景
(1)公元前5世紀，雅典等城邦奴隸制民主政治發展到頂峰。
(2)雅典成為希臘政治和文化的中心。
(3)人在社會中的地位日益突出。
2．思想主張
(1)智者學派：強調人的價值、人是萬物的尺度——構成古希臘人文精神的基本內涵。
(2)蘇格拉底：「美德即知識」「認識你自己」——開創了希臘哲學的新方向。
(3)柏拉圖：理念論和《理想國》——為理性主義思想的發展奠定了基礎。
(4)亞里士多德：創立邏輯學——把希臘哲學的理性精神發展到頂峰。
主題一 古代希臘、羅馬的時段特徵
古代希臘羅馬史(公元前8世紀～公元6世紀)是西方文明的源頭，其文化對近現代西方國家產生了深遠的影響。古希臘的民主制度、人文主義思想，古羅馬的法律，猶如璀璨的明珠，為古代世界文明的發展作出了重大貢獻。
1．政治上：古代雅典逐漸形成了城邦民主政治，在專制主義盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，開西方民主政治之先河；古代羅馬逐漸建立了系統的法律體系和完整的
訴訟程序，對近現代法治國家的建立產生了深刻的影響。
2．經濟上：
(1)古希臘的奴隸制經濟發達，海外貿易盛行。雅典工商業發達，形成了工商業奴隸主階級，成為推動雅典社會發展的中堅力量。
(2)隨著羅馬的擴張和國際交往的擴大，羅馬的奴隸制商品經濟和海外貿易得到了充分的發展。
3．文化上：
(1)智者學派主張「人是萬物的尺度」，強調人的價值、人的決定作用，構成了古希臘人文精神的基本內涵，成為近代人文主義的起源。
(2)蘇格拉底主張「知識即美德」，是人類精神覺醒的重要表現。
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