歷史上有哪些有骨氣名人

① 中國歷史上有骨氣的人物有哪些

文天祥，夏完淳，戊戌六君子，秋瑾，夏明翰，李大釗，方誌敏，劉胡蘭，楊虎城。

② 歷史上有骨氣的人有哪些

蘇武，
顏真卿，
洪浩，被稱為宋之蘇武
文天祥，南宋時宰相，在獄中版，拒絕高官厚權祿，不為元朝臣子
伯夷、叔齊於商亡後隱居首陽山，決心不食周粟。
西晉大音樂家、「竹林七賢」頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽東市，也不為司馬氏王朝所用，臨刑前還當眾演奏了他的拿手保留曲目《廣陵散》唱道，廣陵散而今絕矣
東晉詩人陶淵明（名陶潛）：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。最後棄官歸隱
唐朝詩人李白「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」，「嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴」,「戲萬乘若僚友，視儕列如草芥」。他高揚人格，宣稱「君不能狸膏金踞學斗雞，坐令鼻息吹虹霓」,高歌「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」!
鄭燮，號板橋，乾隆元年進士，做過山東范縣和濰縣知縣，後因請求賑助農民而得罪豪吏，告疾罷官歸，「擲去紗帽不為官」，居揚州以詩書畫自適。
魯迅：
「橫眉冷對千夫指」，頻頻向反動當局和一切惡勢力揮去他的「投槍」。他那不為權勢為國為民堅持真理的傲骨簡直是金石鑄成的。
朱自清：
寧可餓死也不吃「 嗟來之食」－－美國的救濟糧。
梅蘭芳：
蓄須明志，不為日寇演戲。

③ 中國歷代有骨氣的人及其事跡有哪些急用

1、夏明翰

1928年初，中共黨員夏明翰被黨調到湖北工作，任中共湖北省委常委。由於叛徒的出賣，同年3月18日不幸在武漢被捕。3月20日清晨，他被敵人押送到漢口余記里刑場。

當敵執行官問夏明翰還有什麼話要說時，他大聲說：「有，給我拿紙筆來！」28歲的夏明翰在寫下了「砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！」的憤然詩句後慷慨赴死。

他的遺言為千萬人記憶，然而很少有人記得，在他赴死的一年前，1927年的春天，夏明翰在聽聞蔣介石發動反革命政變的消息後，悲憤地寫過：「越殺膽越大，殺絕也不怕。不斬蔣賊頭，何以謝天下！」一年以後，這個風華正茂的年輕人以自己的生命為代價，將「骨氣」兩個字深深地烙入中華的脊樑。

④ 歷史上中國人有骨氣的例子

1、劉胡蘭

1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將反動村長石佩懷處死。閻錫山匪軍決定實施報復行動，大舉進襲文水一帶。為保存實力，中共八地委決定平川地區大部份幹部轉移上山。她以自己年紀小、熟悉環境為由，主動要求留下來，黨組織同意了她的請求。

十二團三營連長王本固負傷，她將王本固隱蔽在一戶軍屬家，用自己平時節省的錢給他買葯治傷，並精心護理直至痊癒返隊。12月，敵人頻繁出擊雲周西村，並捕走地下工作人員石三槐等，形勢日險。家人勸其撤退但她仍堅持等上級通知。

1947年1月11日夜，上級通知她轉移。次日拂曉，國民黨卻突然包圍了雲周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，強令全村群眾到觀音廟集中。劉胡蘭因叛徒告密而被捕。

國民黨當場又抓捕了石世輝、陳樹榮、劉樹山、張年成等，並脅迫她出場坦白。審訊中，國民黨千方百計，軟硬兼施，想誘使其供出同黨，並相許給她土地。劉胡蘭百般不從，從容就義。

2、夏明翰

1928年初，中共黨員夏明翰被黨調到湖北工作，任中共湖北省委常委。由於叛徒的出賣，同年3月18日不幸在武漢被捕。3月20日清晨，他被敵人押送到漢口余記里刑場。

當敵執行官問夏明翰還有什麼話要說時，他大聲說：「有，給我拿紙筆來！」28歲的夏明翰在寫下了「砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！」的憤然詩句後慷慨赴死。

他的遺言為千萬人記憶，然而很少有人記得，在他赴死的一年前，1927年的春天，夏明翰在聽聞蔣介石發動反革命政變的消息後，悲憤地寫過：「越殺膽越大，殺絕也不怕。不斬蔣賊頭，何以謝天下！」一年以後，這個風華正茂的年輕人以自己的生命為代價，將「骨氣」兩個字深深地烙入中華的脊樑。

3、狼牙山五壯士

抗日戰爭時期，在河北省易縣狼牙山戰斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄。他們是八路軍晉察冀軍區第1軍分區第1團第7連第6班班長、共產黨員馬寶玉，副班長、共產黨員葛振林，戰士宋學義、胡德林、胡福才。

1941年8月，侵華日本軍隊華北方面軍調集7萬餘人的兵力，對晉察冀邊區所屬的北嶽、平西(今北京西部)根據地進行毀滅性大掃盪。9月25日，日偽軍約3 500餘人圍攻易縣城西南的狼牙山地區，企圖殲滅該地區的八路軍和地方黨政機關。

第7連奉命掩護黨政機關、部隊和群眾轉移。完成任務撤離時，留下第6班馬寶玉等5名戰士擔負後衛阻擊，掩護全連轉移。第6班5名戰士堅定沉著，利用有利地形，奮勇還擊，打退日偽軍多次進攻，斃傷90餘人。

次日，為了不讓日偽軍發現連隊轉移方向，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認咬住了八路軍主力，遂發起猛攻。5位戰士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光後，用石塊還擊，一直堅持戰斗到日落。

面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學義被山腰樹枝掛住，倖免於難。

4、趙一曼寧死不屈

1935年11月，在與日軍作戰中，趙一曼為掩護部隊腿部負傷後在昏迷中被俘。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療後，連夜對其進行了審訊。

在獄中，日本人動用酷刑，她沒有吐露任何信息。趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。

身負重傷的趙一曼表現出了一個中國人保衛民族的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅貞不屈說：「我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。」沒說出一字有關抗聯的情況。

5、八女投江

1938年夏天，日本關東軍糾集偽蒙、偽滿軍在松花江下游展開了「三江大討伐」，東北抗聯第4、5軍為擺脫困境決定向西轉移，遭到日軍多次圍追堵截，犧牲了很多抗聯戰士。10月，東北抗日聯軍第5軍第1師的一支百餘人的隊伍被烏斯渾河擋住了去路，隊伍中有第5軍婦女團的八名女戰士。

她們是：冷雲(原名鄭志民)、胡秀芝、楊貴珍、郭桂琴、黃桂清、李鳳善、王惠民、安順福。抗聯戰士們發現了日軍，急忙向外沖。冷雲（鄭志民）比較冷靜，命令七名女戰士卧倒，敵人沒有發現她們，向大部隊逼近。

此時情況十分危急，在此生死關頭冷雲果斷地組織女戰士殿後，從背後襲擊敵人，吸引日軍火力，掩護大部隊突圍。敵人一下子慌了神，以為中了埋伏，慌忙抽出一部分兵力向她們還擊，大部隊乘機突出了日軍的包圍圈。

沖出去的同志最後聽到她們齊聲喊――「快往外沖啊！保住手中槍，抗戰到底！」日軍在得知她們只有八名女兵時，變的更加猖狂邊打邊叫：「乖乖投降吧！皇軍不會虧待婦女！」當大部隊發現還有八名女戰士沒有沖出日軍的包圍後，多次組織抗聯戰士回來營救，因日軍火力強大未能成功。

在背水作戰至彈盡的情況下，八名女戰士面對日偽軍逼降，誓死不屈。冷雲堅定地對大家說：「同志們，我們是共產黨員、抗聯戰士，寧死也不做俘虜！為祖國的解放而戰死，是我們最大的光榮！」她們投出了最後一顆手榴彈，趁敵人卧倒的機會，挽臂涉入了冰冷的烏斯渾河。

高唱著《國際歌》「……滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而斗爭……」集體投江，壯烈殉國。犧牲時，她們中年齡最大的冷雲23歲，最小的王惠民才13歲。八名女戰士為中華民族的解放獻出了她們年輕的生命，寫下「八女投江」的壯麗篇章。

⑤ 有骨氣的名人事例

陶淵明是東晉後期的大詩人、文學家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的東晉大司馬、開國功臣；祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。但到了東晉末期，朝政日益腐敗，官場黑暗。陶淵明生性淡泊，在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩。他關心百姓疾苦，有著「猛志逸四海，騫翮思遠翥」的志向，懷著「大濟蒼生」的願望，出任江州祭酒。由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久就辭職回家了，隨後州里又來召他作主簿，他也辭謝了。
後來，他陸續做過一些官職，但由於淡泊功名，為官清正，不願與腐敗官場同流合污，而過著時隱時仕的生活。陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：「當束帶迎之。」就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。」意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
陶淵明妻翟氏，與他志同道合，安貧守節，「夫耕於前，妻鋤於後」， 朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。盡管生活貧困，但他始終不願再為官受祿。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問，他對江州刺使送來的米和肉堅拒不受。朝廷曾徵召他任著作郎，也被他拒絕了。
他原本可以活得舒適，榮華富貴，至少衣食不愁，但那要以人格和氣節為代價，於是他選擇了艱苦但寧靜而自由的田園生活。有得必有失，陶淵明獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了具有獨特風格並流傳百世的詩文。為後人留下了寶貴的文學財富和彌足珍貴的精神財富。

⑥ 中國歷史上有骨氣的人物有哪些

1、於謙

於謙一生，可謂歷經千錘萬擊，烈火焚燒的磨難。先是參加科舉考試時，以狀元的文才被降到三甲第九十二名，幾乎名落孫山，就因為他不肯對主考官溜須拍馬而已。人家當官前呼後擁，盡顯官威。於謙當官便服一套 瘦馬一匹。同僚並不以其為謙虛清廉，卻說他壞了官場規矩。

公元1449年，瓦剌侵略軍席捲南下，明英宗偏聽全無軍事常識的太監指劃，結果土木堡一戰，明朝最精銳的三大營，共約二十萬大軍全軍覆沒，明英宗做了階下囚。於謙帶領22萬大軍，堅守京城，大破瓦剌軍。

1457年正月，英宗南宮復辟成功，登上皇位之後第一件事便是要清洗忠於弟弟代宗的一干大臣，首先被殺的就是兵部尚書於謙，給他定下的罪名是「意欲謀反」。

於謙遇害之日，悲憤滿腔的北京百姓，佇立街頭，含著眼淚，默默地為忠良送別。於謙被殺，抄家時發現「家無余資，蕭然僅書籍耳」，只有正屋鎖得嚴實，打開來看，都是皇上賜給的蟒袍、劍器。明萬曆年間，於謙終於得到昭雪，被追謚為「忠肅」。

2、方孝孺

方孝孺絕頂聰明，六歲能詩，十三歲善作文，千言立就，於明建文初年任翰林侍講學士，成了建文帝的文膽。燕王朱棣反叛要揮軍南下，朝廷議定討伐，詔令、檄文皆出於方孝孺的手筆。據說那檄文竟連朱棣都連聲叫絕。

朱棣佔領南京後，方孝孺果然不肯歸附。因姚廣孝事先囑托過，「殺孝孺，天下讀書種子絕矣」，朱棣沒有殺他，而是將他投入獄中。

其實，朱棣也有意借用方孝孺的威望來收攬人心，所以燕軍攻破南京後，朱棣屢次派人到獄中向方孝孺招降，希望由他撰寫新皇帝即位的詔書，方孝孺堅決不從。

朱棣又派孝孺的學生廖鏞、廖銘二人前去勸說，反被孝孺痛斥一頓。最後朱棣強行派人押解方孝孺上殿，方孝孺披麻戴孝而入，悲慟而極，哭聲響徹大殿。

孝孺接過筆，寫上「燕賊篡位」幾個字後，隨即擲筆於地，且哭且罵：「死就死！詔書絕不能寫。」朱棣勃然變色，提出警告：「你難道不怕滅九族？」「滅十族又如何？」「好！」朱棣惡狠狠地說，「我就滅你的十族。」

朱棣下令將其朋友門生也列為一族，連同祖宗親戚合為十族。株連十族的行動持續了多天，殺死了873人。臨到最後殺方孝孺時，方孝孺謾罵不止並作《絕命詞》一首，隨後處以凌遲之刑。、

3、蘇武

武帝天漢元年（前100年）蘇武以中郎將出使匈奴。但不幸的是，就在蘇武即將完成出使任務准備回國時，匈奴緱王圖謀劫持單於母閼氏歸漢，副使張勝捲入這一活動。事發後，蘇武受到牽連，被扣押在匈奴。

當時，匈奴單於為誘逼蘇武投降，先將他幽閉於大窖中，蘇武以雪和旃毛為飲食，不為屈服。單於決定把蘇武流放到北海（西伯利亞的貝加爾湖一帶），讓他去牧羊。「既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麼時候這些羊生了羊羔，我就讓你回到中原。」而單於只送給他幾只公羊。

蘇武持著漢節，在風雪交加的北海牧羊，唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的漢節和幾只羊。年復一年，使節上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變花白了，但漢節從來沒有離開過他的手。

後來，漢武帝駕崩了，當得知這個消息時，蘇武他面向南方，撲倒跪地，放聲痛哭，鮮血順著嘴角流在了地上。從那以後，他終日悲慟的哭泣，誰都勸他不了。

漢昭帝登位後，匈奴和漢達成和議，蘇武終於能夠回到故鄉。孔子說：「使於四方，不辱君命」，這正是蘇武最真實的寫照。

4、黃庭堅

宋朝在王安石變法之後，士大夫因支持或反對變法而形成了新舊兩黨，並逐漸演變成了黨爭，紛紛你方唱罷我登場，相互間水火不容，你死我活。黃庭堅曾參與編修《神宗實錄》，因為他曾反對變法，被劃歸舊黨。

宋哲宗紹聖間，新黨重新掌權後，便在《神宗實錄》中摘出千餘條內容，控告他誣蔑宋神宗。雙規、禁閉，諸多手段一齊上。但是，無論怎樣威逼利誘，黃庭堅卻始終不承認有誣蔑之辭，「凡有問，皆直辭以對」，不折腰、不懼怕、不屈服，其嶙嶙傲骨、凜然正氣，令士大夫莫不嘆服。

黃庭堅不會低頭認罪，不會忍辱偷生，所以，他受到的打擊比其他舊黨人士更大，結局也更悲慘。他先貶涪州，後貶黔州，再貶戎州，後來還遭除名，被踢出了幹部隊伍，羈管宜州，成了階下囚，最後慘死他鄉。

在黃庭堅生命最後一段歲月里，他與宰牛的案板相對焚香讀書，用三文錢買的毛筆為朋友寫跋，把在城牆上淋雨當成平生快事，永遠站著傲笑而不跪著哭泣，哪怕為此顛沛流離，困苦一生。

5、文天祥

文天祥，在民族危急的關頭號召各地起兵抗敵，誓死衛國，後來兵敗被俘，坐了三年牢。這段期間，元朝千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。

忽必烈擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：「管仲不死，功名顯於天下；天祥不死，遺臭於萬年。」王積翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優待文天祥，給他上等飯食。

文天祥請人轉告說：「我不吃官飯數年了，現在也不吃。」忽必烈召見文天祥，當面許他宰相、樞密使等高職，又被他嚴辭拒絕，並說：「但願一死！」

至元十九年十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監獄內外，布滿了全副武裝的衛兵，戒備森嚴。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監獄到刑場，文天祥走得神態自若，舉止安詳。

行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監斬官問：「丞相有什麼話要說？回奏尚可免死。」文天祥不再說話，從容就義，終年47歲。

⑦ 古今中外有骨氣的名人故事

1、陶淵明：不為五斗米折腰

為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。後來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。

陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。

有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：「我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。」

說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

2、伯夷、叔齊不食周粟

伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西（包括今遷安市、灤縣等地）。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世後，叔齊出走，欲讓位給兄長伯夷。

伯夷也不願作國君而逃避。後來二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌（周文王）善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽山，采野果為生。

3、文天祥：留取丹心照汗青

在國家民族危亡緊急時刻，文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益，對投降派和姦佞之徒從不留情。1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。

1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為後部尚書，投降氣氛一時彌漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩軍心。

文天祥被俘後，留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降，文一律唾罵之，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出「社稷為重，君為輕」。他並不對帝王愚忠，而只無條件地忠於國家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死後留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，

獄中所作的《正氣歌》以及死後從其衣帶中發現的「衣帶詔」（孔曰「成仁」，孟曰「取義」，惟其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

4、蔡元培：不做不自由的大學校長

蔡元培一生辭職無數次，其中僅在北大校長任上就先後多次辭職。他1917年1月4日到北大就職，7月3日就向黎元洪總統提出辭職，抗議張勛復辟。

1918年5月22日，為抗議"中日防敵軍事協定"，又向大總統提出辭呈。1919年五四運動爆發後，為抗議逮捕學生，於5月8日提交辭呈，9日悄然離京。這次辭職引發廣大師生挽蔡大行動，北京各大專學校校長於5月13日齊上辭呈。

1923年1月17日，蔡元培再度憤而辭職，次日他在《晨報》刊發辭去北大校長職務的聲明：元培為保持人格起見，不能與主張干涉司法獨立、人權之教育當局再生關系，業已呈請總統辭去國立北京大學校長之職，自本日起，不再到校辦事，特此聲明。

蔡元培的幾次辭職，誕生了兩篇傑出的宣言：《關於不合作宣言》和《不願再任北京大學校長的宣言》，前者為了正義，後者為了自由。1919年6月15日發布的《不願再任北京大學校長的宣言》，擲地有聲：

我絕對不能再做不自由的大學校長：思想自由，是世界大學的通例。德意志帝政時代，是世界著名專制的國家，他的大學何等自由。那美、法等國，更不必說了。北京大學，向來受舊思想的拘束，是很不自由的。

我進去了，想稍稍開點風氣，請了幾個比較有點新思想的人，提倡點新的學理，發布點新的印刷品，用世界的新思想來比較，用我的理想來批評，還算是半新的。

在新的一方面偶有點兒沾沾自喜的，我還覺得好笑。那知道舊的一方面，看了這點半新的，就算"洪水猛獸"一樣了。

又不能用正當的辯論法來辯論，鬼鬼祟祟，想借著強權來干涉。於是教育部來干涉了，國務院來干涉了，甚而什麼參議院也來干涉了，世界有這種不自由的大學么？還要我去充這種大學的校長么？

5、馬一浮："我在，但我不見你！"

孫傳芳自認東南五省聯軍統帥，駐扎杭州。有一次，他慕名前來拜訪馬一浮。馬一浮不肯會見。家人鑒於孫傳芳的權勢，覺得不必搞得太僵，便打圓場說："是不是可以告訴他你不在家？"馬一浮斷然說："告訴他，人在家，就是不見！"弄得孫傳芳只好悻悻而返。

抗戰期間，馬一浮在重慶辦起復興書院。有一年，孔祥熙的母親去世，喪事辦得極為鋪張，一些附庸風雅的權貴還想要馬一浮寫一篇歌功頌德的墓誌銘。他們先是派了一名副官找到馬一浮，毫不客氣地說："孔部長的太夫人去世，請你寫一篇墓誌銘，要趕快寫成。"

馬一浮客氣地回絕："老朽已經年邁，久不執筆寫文章了，請回復孔部長，恕難從命。"來人怏怏而歸。過了幾天，一位秘書又被派來。他說話客氣多了，先是頌揚馬老的道德文章，然後說明來意，說孔部長對母親如何孝順，懇請您老寫一篇墓誌銘。

馬一浮久不吭聲，來人又說："孔部長絕不會讓您老白寫的，准備送您黃金若干兩。"馬一浮聽說金錢交易，霍地從椅子上站起來，冷冷地說："我雖一介寒儒，但從不為五斗米折腰，你請回去復命吧！"秘書也是無功而返。

⑧ 關於有骨氣的名人事例

\有一來次，周總理去會見某外自國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過手之後，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然後把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然後把潔白的手帕扔進了垃圾箱！一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛了祖國的尊嚴。

2\記者問：「你們中國一向反對美國，為什麼還要使用美國製造的商品？」 只見周恩來從上衣口袋中抽出一支鋼筆，說道：「事實的確如此。諸位請看，這支派克筆就是美國製造的，但大家有所不知，這可是在抗援朝戰場上繳獲的戰利品啊！」
3\記者問：「我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什麼？」 周恩來回答道：「這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路。」

⑨ 歷史上最有骨氣和最沒骨氣的代表人物是哪幾個人

中國的歷史上從不缺乏悲情英雄，不缺乏傲骨的文人，他們都在中華民族的記憶里刻下了濃重的一筆。當我們翻開舊紙堆時，裡面記錄的，是中華民族的骨氣和氣節。其中最有骨氣的名人都有誰？

伯夷、叔齊：不食周粟

傲骨指數：★

伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩個兒子。相傳其父遺命要立季子叔齊為繼承人。孤竹君死後，叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，叔齊也不願繼位，先後都逃往周國。

元廷召見文天祥告諭說：“你有什麼願望？”文天祥回答說：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，願賜我一死就滿足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有的說應該答應文天祥的要求，詔令可以。不一會兒又下詔加以阻止，文天祥已死了。文天祥臨上刑場時特別從容不迫，對獄中吏卒說：“我的事完了。”向南跪拜後被處死。幾天以後，他的妻子歐陽氏收拾他的屍體，面部如活的一樣，終年四十七歲。他的衣服中有贊文說：“孔子說成仁，孟子說取義，只有忠義至盡，仁也就做到了。讀聖賢的書，所學習的是什麼呢？自今以後，可算是問心無愧了。”

⑩ 歷史上有骨氣的人有那些

• 列舉三個人物和事例，都是有骨氣的

• 文天祥：厓山戰役後,文天祥被押到廣州.張弘范對他說：「宋朝滅亡,忠孝之事已盡,即使殺身成仁,又有誰把這事寫在國史?文丞相如願轉而效力大元,一定會受到重用.」文天祥回答道：「國亡不能救,作為臣子,死有餘罪,怎能再懷二心?」元朝政府為了使他投降,決定把他押送大都.受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義.

• 夏完淳：明末著名詩人,少年抗清英雄,民族英雄.1647年夏七月,他決定渡海加入魯王政權軍隊.夏完淳至孝之人,臨行前,他回鄉間老家探望嫡母和生母,准備與二老告別之後再出發.清廷眼線多多,夏完淳甫一回家,即為人偵知.清廷人馬俱至,逮捕了這位少年英雄.由於他是朝廷重犯,被立刻押赴南京受訊.在南京受押的八十天,是十六歲英雄夏完淳人生旅途的最後八十天.其間,他不僅智斗大漢奸洪承疇,巧妙羞辱了這位滿清鷹犬,並且自激自盛,賦詩寫詞多篇,表達了他"今生已矣來世為期"的沖天豪情和"家國之仇未報"的遺恨. 1647年,九月秋決,夏完淳等三十多名抗清義士在南京西市慷慨就義.手提鬼頭大刀、凶神惡煞般的劊子手,面對自己面前昂然站立的這位面容白皙、姣好的十六歲美少年,他那殺砍掉無數人頭的雙手,也不由自主地發顫發抖,最終只能閉眼咬牙才敢砍下那一刀。

• 屈原,漢族,公元前340年正月寅日生,戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人,是楚武王熊通之子屈瑕的後代.他忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終於公元前278年五月初五投汨羅江而死.屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。