濕地公園的歷史背景是哪個朝代

『壹』 蘇州園林的歷史背景是什麼

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見於現存文字記載的是東晉（4世紀）的辟疆園，當時號稱「吳中第一」。以後歷代造園興盛，名園日多，至明代建園之風尤盛，清末時城內外有園林170多處，蘇州贏得了「園林之城」的稱號。

明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區之一，私家園林遍布古城內外。在16～18世紀的全盛時期，蘇州有園林200餘處，保存尚好的有數十處，並因此使蘇州素有「人間天堂」的美譽。

明清時期，蘇州封建經濟文化發展達到鼎盛階段，造園藝術也趨於成熟，出現了一批園林藝術家，使造園活動達到高潮。最盛時期，蘇州的私家園林和庭院達到280餘處。

1997年12月4日，聯合國世界遺產委員會第21屆全體會議批准了以拙政園、留園、網師園、環秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。

2000年11月30日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第24屆會議批准滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產名錄》。

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蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。

至於池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。

還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放，游覽者看「魚戲蓮葉間」，又是入畫的一景。

蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。牆壁白色。有些室內牆壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時節，更顯得各種花明艷照眼。

『貳』 中國古代每個朝代的社會背景

經濟：夏朝左右奴隸制產生並開始發展；商朝時期進一步發展；西周時期回，進入鼎盛時期。春秋時答期進入瓦解時期。戰國時期，封建制產生；秦漢時期是發展時期；魏晉南北朝是進一步發展時期；隋唐是鼎盛時期；宋元是繼續發展時期；明清時沒落時期。

思想文化： 春秋戰國時是百家爭鳴時期；秦朝 是法家思想占統治地位時期；西漢前期是黃老無為思想占統治地位時期；漢武帝時期是罷黜百家獨尊儒術時期，從此儒家思想便佔中國思想的主導地位西漢末時，佛教傳入中國；東漢末年道教產生；明清時西學東漸，西洋思想開始傳入中國。清末，西方資產階級自由主義傳入中國。五四運動末期，馬克思主義傳入中國。1949年以後後馬克思主義佔主導地 位。

政治：先秦時是分封制。秦以後是帝國制即中央集權地皇帝制，地方上是郡縣制，其中漢時地方上有分封制和郡縣制共存；秦漢時中央是丞相制，隋唐以後是三省六部制，這表示封建國家中央集權大大加強，明朝時朱元璋罷相，清朝時，雍正設立軍機處，表明封建國家中央集權達到頂峰。民國時是資產階級共和制，中華人民共和國成立後，是人民民主專政的社會主義共和國，屬單一制國家。

『叄』 山東龍口濕地公園 古代3人銅像是是誰什麼朝代

秦朝的徐福准備東渡。

『肆』 濕地公園的歷史背景是哪個朝代

這是現代產物，古代有水有樹的地方到處都是，像蘇杭園林這些是都是私人的。

『伍』 公園一年是哪個朝代為什麼從這個朝代開始，誰定的

是西方定的，與我們無關。「公元」產生於基督教盛行的六世紀，當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期，提出了所謂耶酥誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年的說法，並且主張以耶酥誕生之年作為起算點的紀元，這個主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。到1582年羅馬教皇制定格里高利歷時，繼續採用了這種紀年法。由於格里高利歷的精確度很高，而為國際通用，所以被稱為公歷。從此，教士所臆造的耶酥誕生的年份便被稱為公元元年。所謂「公元」，就是公歷紀元。

這一年中國倒是發生過不少事。
○王莽指示益州以「越裳氏」名義獻黑、白雉，以為祥瑞，乃加莽「安漢公」。
○太傅、博山侯孔光益封萬戶，為太師；車騎將軍、安陽侯王舜益封萬戶，為太保；左將軍、光祿勛甄豐封爵廣陽侯，食邑五千戶，官封少傅；侍中、奉車都尉甄邯封爵承陽侯，食邑兩千四百戶。以此四人為「四輔」。
○王莽知道太後老，厭政，遂令太後下詔，除封爵外，均由安漢公、四輔決定。
○封劉成都為中山王。封劉信等36人為列侯。
○據《周禮》置羲和官，以劉歆任其職。
○封衛寶、衛玄為關內侯。
○封周公後公孫相如為褒魯侯，封孔子後孔均為褒成侯，追謚孔子為褒成宣尼公。
○太皇太後詔天下已定罪的女徒都釋放歸家，每月出錢三百，僱人代役。
○置大司農部丞十三人，每人主管一州，勸農桑 。又置少府海丞、果丞各一人，以主管徵收海稅和果實之事。
○佛教傳入中國。
◇絲綢傳入羅馬。
董賢，漢哀帝的男寵，漢朝御史董恭之子（前20年出生）

趙飛燕，西漢漢成帝皇後，被迫自殺（出生年月不詳

『陸』 公園634年是什麼朝代什麼背景

唐朝（618年—907年 ）
公元634年屬於李世民統治時期，在其執政的貞觀年間（627－649年），專在君臣的共同努力之下，出現屬了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功興盛的治世局面，史稱「貞觀之治」。這是唐朝的第一個治世，同時為後來的開元盛世奠定了厚實的基礎。

『柒』 畫江湖故事背景是哪個朝代的

這部動畫巨制以一種前所未有的方式描述了交織著戰亂與黑暗的五代十國時期，黃內巢容起義、朱溫篡位、李氏族誅、友珪弒父、沙陀爭霸等著名的歷史事件和民間傳說貫穿於其中。幾位主角同群雄俠隱仗劍高歌江湖，於歷史漩渦中的亂世里經歷了青春與愛情、背叛與忠誠的滄桑變幻、悲喜輪回，最終成為了終結這個時代、開創新紀元的決定性力量，是一段浪漫輝煌的中國式武俠歷史傳奇

『捌』 鳳囚凰歷史背景是什麼 是哪個朝代的故事

《鳳囚凰》以南朝為背景，每個時代都有其主流文化元素，如唐朝繁華盛世，有內盛唐氣度，宋開容始弱柳扶風的婉約之風。南朝的大背景下，自然離不開其魏晉風度。在《鳳囚凰》中的，上層人物追求著風流瀟灑，清峻通脫，隨意自然。他們，琴聲為伴，曲水流觴，又或是飲酒清談。有天底下第一風流人物的王意之，出自世家大族「舊時王謝堂前燕」的王家意之。不用太多的筆墨，一個踏著木屐，悠然超脫的風流公子形象便躍然紙上。帶了三分佻達，四分灑脫，明明是囂張，卻那樣的低調，就像是太陽初升之時竹林間帶了薄荷清香的一陣風，沾染了一點初陽的溫度，卻依舊清涼。朋友，不論身份或是名聲，意趣相投便教；錢財，身外之物，無論是豪宅中的王家公子還是貧民巷中以寫字為生的意之，他都是天底下第一風流人物；地位，王家家主的地位還是敵不過死海的雲游之樂。他可以說是《鳳囚凰》中魏晉風度的典型代表了。另外書中，倚馬千言的桓遠或是千金公子簫別，雖比不上意之的瀟灑肆意，但也不失隨性風流。魏晉大概是一個批量生產風流公子的年代！