Ⅰ 如何看待民大大全和十二銅表法的歷史地位
這個...也拿來問復。 《十二銅表法》代製表羅馬成文法的開端。《民法大全》即為查士丁尼民法典，代表羅馬法的最完備的形態，是西方國家法律最重要的起源。 -------------葉的落下，是風的追求，還是樹的不再挽留？
Ⅱ 《十二銅表法》在羅馬法發展歷程中的地位
公元前454年，羅馬元老院被迫承認人民大會制定法典的決議，設置法典編纂委員人，並派人赴希臘考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又補充二表。這就是著名的《十二表法》。因各表系由青銅鑄成，故習慣上稱作《十二銅表法》。這些法律條文後經森圖里亞會議批准，公布於羅馬廣場。這是古羅馬第一部成文法典。公元前390年，高盧人入侵羅馬，在戰火中銅表全部被毀，原文散佚，現在只能從其他古代著作中略見梗概。
《十二銅表法》內容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編。法律條文反映了羅馬奴隸佔有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產,嚴懲破壞私有權者。債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰金，又保存同態復仇。這表明當時社會中還存在氏族制度的殘余。十二銅表法對貴族濫用權力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是後世羅馬法的淵源，對於中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。
通俗點說吧 是古羅馬第一部成文法 在此之前法律一直是貴族說了算 法律被貴族和統治者依照自己的利益隨便解釋 《十二銅表法》也標志了法律的正式確立 體現其權威性 公正性 其實質保護和奴隸的部分權益不受侵犯 但這部法律只是說是個「雛形」裡面更多是保護了奴隸主的利益
Ⅲ 十二銅表法的歷史地位如何
《十二銅表法》內容廣泛，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編。法回律條文反映了羅馬奴隸占答有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產,嚴懲破壞私有權者。債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰金，又保存同態復仇。這表明當時社會中還存在氏族制度的殘余。十二銅表法對貴族濫用權力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是後世羅馬法的淵源，對於中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。
羅馬成文法誕生的標志
一切公法和私法的淵源
Ⅳ 分析指出十二銅表法在羅馬法制史上的歷史地位
《十二銅表法》內容廣泛，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編。法回律條文反映了答羅馬奴隸佔有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益，保護私有財產，嚴懲破壞私有權者。債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰金，又保存同態復仇。這表明當時社會中還存在氏族制度的殘余。十二銅表法對貴族濫用權力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是後世羅馬法的淵源，對於中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。
《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，限制了貴族的特權，打破其對法律壟斷，一定程度上保護了平民的利益，是平民的勝利。
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Ⅳ 十二銅表法和羅馬法的在今天的歷史地位
十二銅表法》內容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編。法專律條屬文反映了羅馬奴隸佔有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產,嚴懲破壞私有權者。債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰金，又保存同態復仇。這表明當時社會中還存在氏族制度的殘余。十二銅表法對貴族濫用權力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是後世羅馬法的淵源，對於中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。 希臘羅馬的民主法制讓我們知道，民主法制是人類永恆的追求，是人類社會自我完善的必由之路，是衡量時代文明程度的重要指標，是一個國家政治生活是否健康的關鍵所在。 健全民主和法制，是我國社會主義政治文明的重要內容，也是我們的不懈追求。在大力建設和諧社會的今天，健全民主法制就是社會和諧的最強音。
求採納
Ⅵ 請簡介《漢謨拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破崙法典》、《十二銅表法》的歷史地位！
漢謨拉比法典》是古巴比倫第六代國王漢謨拉比（前1792年 - 前1750年在位）頒布的一部法律，被認為是世界上最早的一部比較系統的法典，產生於3800年前。法典全文用楔形文字銘刻，除序言和結語外，共有條文282條。包括訴訟手續、損害賠償、租佃關系、債權債務、財產繼承、對奴隸的處罰等。
1901年在伊朗發現，為一個黑色的玄武岩圓柱，現存法國巴黎盧浮宮博物館。圓柱上端有漢謨拉比從太陽神沙馬什手中接過權杖的浮雕。
漢謨拉比法典將人分為三種等級：
有公民權的自由民
無公民權的自由民
奴隸
王室奴隸
自由民所屬奴隸
公民私人奴隸
漢摩拉比法典最重要的原則是：以牙還牙，以眼還眼。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/CodeOfHammurabi.jpg
漢謨拉比法典的拓片
《民法大全》（Corpus Iuris Civilis），又稱《查士丁尼法典》或《國法大全》，東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。
該法典由四部分組成，分別為法典，學說匯纂，法學階梯以及新律。最後完成於公元530年左右。法典內容為東羅馬帝國時期的皇帝敕令，以及權威的法學家對於法律的解釋，還有給法律學生當作法學的入門教材等。
在整個編纂工程完成之後，任何對於《民法大全》的評論或者其他立法都被禁止。該法奠定了後世法學尤其是大陸法系民法典的基礎，是法學研究者研究民法學不可或缺的重要文獻資料之一。
法國民法典》（Code civil des Français），又稱拿破崙法典，是法國民法的法源中最重要的一部法律。1804年的《法國民法典》曾名為《拿破崙法典》，但1870年以後，人們一直稱之為《民法典》。
法國民法典的制定
該法典是根據法國政治家拿破崙的命令，由特龍謝(Tronchet)、馬爾維爾(Malleville)、普雷阿梅納(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草，於1804年3月21日正式公布為《法國民法典》。又被後人稱為《拿破崙法典》。
[編輯] 法國民法典的體系
法國民法典採用了「優士丁尼法學階梯」的結構體系，除序章外，有3編2281條。3編的名稱分別為「人」、「財產及所有權的各種形態」及「所有權取得的各種方式」。
[編輯] 法國民法典的特色
該法典基於個人主義思想和自由平等的觀念，是近代民法典的典範。其核心為所有權的絕對化、契約自由及過失責任等三項原則。但是，隨著19世紀末到20世紀資本主義的發展變化，該法典的原理也被判例和學說加以大幅的修正，也進行過部分的改正以及特別法的制定。
[編輯] 法國民法典對其他民法典的影響
法國民法典與德國民法典是大陸法系的兩大支柱和源流。對後世的《日本民法典》、《中華民國民法》等都有著很大的影響。
十二銅表法，是古羅馬在約前450年制定的法律，因為據說刻在12塊銅牌（也有說是著色的木牌）上，故而得名。
公元前454年，羅馬元老院被迫承認人民大會制定法典的決議，設置法典編纂委員10人，並派人赴希臘考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又補充二表。這就是著名的《十二表法》。因各表系由青銅鑄成，故習慣上稱作《十二銅表法》。這是古羅馬第一部成文法典。公元前390年，高盧人入侵羅馬，在戰火中銅表全部被毀，原文散佚，現在只能從其他古代著作中略見梗概。
十二銅表法的內容分別為：傳喚、審判、求償、家父權、繼承及監護、所有權及佔有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之補充、後五表之補充等十二篇。十二銅表法頒布之後，就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。該法典對於貴族的權力作了一些限制。
Ⅶ 如何看待十二銅表法和羅馬法的歷史地位
十二銅表法》內容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編版。法律條文權反映了羅馬奴隸佔有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產,嚴懲破壞私有權者。債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰...