A. 怎樣改變歷史以及未來
歷史有太多謎底，很可悲的是，只要有理，就可以改變，甚至不需要證內據，因為在很多歷史學容者的眼中，文獻也是證據，但是文獻也一定會有錯，只能盡可能讓他還原現場，有太多歷史都是這樣。
未來有很多不確定因素，你不做會改變，做了也會改變，想做到你想的一模一樣，不可能，只能盡本分去做到最像。
兩者相比，改變未來絕對比改變歷史強和簡單，未來是一篇白紙，你愛怎麼變就怎麼變，但歷史呢是不能改變的，只能靠文獻去猜。
B. 歷史到底可不可以改變
愛因斯坦提出了「蟲洞」理論以後，物理學的尖端問題，就有了時空穿越的問題。
以現在的物理學觀點看，我們只要能找到蟲洞，就可以回到過去。但是，一般穿越蟲洞，就會建立一個平行宇宙。也就是說，我們回到的過去，不是我們這個宇宙的過去，而是一個新的平行宇宙，對我們現在的宇宙毫無影響。如果你對這個感興趣，可以自己去看看網路的蟲洞和平行宇宙，應該還不算太難理解。當然，深入的東西肯定有難度。
我不知道你看的幾部動漫。以七龍珠為例，就可以說明這種觀點。貝吉塔的兒子特蘭克斯回到的現在，但是現在這個宇宙的薩魯，並沒有和當時特蘭克斯那個宇宙的薩魯一樣被殺。是兩種死的方式。這就說明，穿越以後的宇宙，對現行宇宙是沒有任何影響的。這個七龍珠里有著比較詳細的分析，應該比較簡單易懂。
我不得不承認日本人頗有過人之處，七龍珠是1984年出品的作品，當時對於平行宇宙的研究幾乎是空白。無論現在平行宇宙的研究是否正確。一個漫畫作者，能得出和30年後科學家證實的理論一樣的結論，也是頗為驚人的。而比如太空堡壘裡面的事情，個人認為，很有可能在地球上發生，無論當時地球的頂級生物是否為人類。
也就是說，穿越的難題在於，我可以回到過去或者到未來，這種技術，最多再有1000年，人類如果存在，也能掌握。關鍵是，我去的時候建立了一個平行宇宙，回來的時候還會建立一個平行宇宙。這樣，除非我能在不建立平行宇宙的情況下，進行定向宇宙空間穿越，否則我將再也無法回到我原來的宇宙。至少現在，這項研究還是空白。
當然，現行的理論只是在實驗室里做的研究。平行宇宙也僅僅是一個物理的概念，如果套上社會科學的知識，這種假說完全站不住腳。不過，話說回來，我們不能以現在的眼光，質疑尖端物理學家的科學研究，只能用時間證明，這種假說到底是對是錯。
C. 英雄怎樣改變歷史
深外的孩紙啊
D. 歷史能否改變
歷史是什麼？？？你懂了歷史2字的含義嗎？如果你懂 ！你就不會問這種問題版了？歷史是一個時空！權一個文明！一個民族發展的標本！是一個民族的驕傲！想我中華民族！在浩瀚的歷史長河中！有喜有悲！但是我們這樣了！還不是發展起來了！想我中國在清末時是多麼的無能！但是現在呢！我們這樣了！如果歷史改變！ 你去了那裡？歷史是一個民族的根本！改變歷史也就是改變一個時空的生存！如果歷史可變！要我們來做什麼！你想改變歷史！如果一個民族忘記了自己民族的歷史！那麼他離滅忙不遠了！要永遠記著歷史！記著自己國家的屈辱！不要妄想改變過去！人要向前看！你要想如何為自己民族的未來增添一筆光彩！希望你明白！！！！！！！！
E. 穿越到中國古代怎麼樣才能改變歷史
比如你來穿越到清朝 在慈喜沒自入宮之前把她娶了！比如你穿越到唐朝在武媚娘沒有入宮之前把她娶了！比如你穿越到古代西方把瓦特殺了那就不會有蒸汽機了！比如你回到春秋戰國把商鞅殺了秦國就不會強大！歷史有太多的偶然，但結果才是最重要的！鴻門宴上項羽如果殺了劉邦，劉邦就還是那個小人！但是他沒殺所以他失敗了！這樣的歷史是偶然的歷史 不是絕對的！但歷史就是歷史 沒有如果。項羽殺劉邦又不是一定不會殺 也不是一定會殺！只是他選擇了不殺！這就是他項羽的命運！所謂命運就是我們所做出的選擇罷了！
F. 歷史真的不能改變嗎
no...no...no,如果時間能用某種機器穿越，也只是穿越到了其他平行線上的歷史，是可以隨意改變的，因為在那個平行線的時間即使到了了你出生的那個時間段，也不會有你的存在，你只是從一個平行線到了另外的一個平行線而已，兩個平行線裡面所有的事物並不一樣，但這也只是猜測，因為時間無法倒流，時間只是一種看不見的現象，它自身沒有形態，沒有能量，什麼都沒有，人只能通過更快的速度達到那麼一種穿越的效果，比如兩個人，要到達指定的目的地，一個開車一個走路，開車的那個會提前到達目的地，並且已經開始做其他的事情了，而步行的那個依舊在路上，從這一點上就直接可以推翻超越光速就可以進入時光隧道的說法。歷史不是不可以改變，而是你根本就沒有改變它的機會，歷史的必然性在於它已經形成，你沒有觸及的任何機會，而你的現在，無論你做什麼，也都是符合正在進行的「」歷史「」的規律性，簡單的來講，時間並不是真正意義上的物質，它是一種現象，它的存在是建立在實質物體變化上的比如植物從發芽到開花結果，它僅僅表示的是這一過程而已，時間不會停止，也不會加快它的腳步，我們能做到的也緊緊是將其過程拍成零時距的照片進行慢放或者快放，藉此看到其中的細節而已。
G. 歷史可以改變嗎
相對論
相對論是關於物質運動與時間空間關系的理論。它是現代物理學的理論基礎之一。相對論是本世紀初由愛因斯坦等在總結實驗事實（如邁克耳孫?莫雷實驗）的基礎上所建立和發展。在這以前，人們根據經典時空觀（集中表現為伽利略變換）解釋光的傳播等問題時，導致一系列尖銳的矛盾。相對論針對這些問題，建立了物理學中新的時空現和高速物體的運動規律，對以後物理學的發展有重大作用。相對論分為狹義相對論和廣義相對論兩大部分。1905年建立的狹義相對論的基本原理：(1)在任何慣性參考系中，自然規律都相同，稱為相對性原理。(2)在任何慣性系中，真空光速c都相同，即光速不變原理。由此得出時間和空間各量從一個慣性系變換到另一慣性系時，應該滿足洛倫茲變換，而不是滿足伽利略變換。並由此推出許多重要結論，例如：①兩事件發生的先後或是否「同時」，在不同參照系看來是不同的（但因果律仍然成立）。②量度物體的長度時，將測到運動物體在其運動方向上的長度要比靜止時縮短。與此相似，量度時間進程時，將看到運動的時鍾要比靜止的時鍾進行得慢。③物體質量m隨速度v的增加而增大，其關系為
m0為靜止時的質量，稱為靜止質量。④任何物體的速度不能超過光速c。⑤物體的質量m與能量E之間滿足質能關系式E=mc2。以上結論與目前的實驗事實符合，但只有在高速運動時，效應才顯著。在通常的情況下，相對論效應極其微小，因此經典力學可認為是相對論力學在低速情況下的近似。在1916年又建立了廣義相對論，其基本原理：(1)廣義相對論原理，即自然定律在任何參考系中都可以表示為相同數學形式。(2)等價原理，即在一個小體積范圍內的萬有引力和某一加速系統中的慣性力相互等效。按照上述的原理，萬有引力的產生是由於物質的存在和一定的分布狀況使時間空間性質變得不均勻（所謂時空彎曲）；並由此建立了引力場理論；而狹義相對論則是廣義相對論在引力場很弱時的特殊情況。從廣義相對論可以導出一些重要結論，如水星近日點的進動規律；光線在引力場中發生彎曲；較強的引力場中時鍾較慢（或引力場中的光譜線向紅端移動）等。這些結論和後來的觀測結果基本上相符合。近年來，通過測量雷達波在太陽引力場中往返傳播在時間上的延遲，以更高的精密度證實了廣義相對論的結論。相對論，具有重要的歷史意義，但許多問題仍有待研究。
H. 小人物如何改變歷史
這個時代不缺勇士
挑戰權威是並不是一件很好玩的事，
最不起眼的小人物也專能改變歷史。屬在宏大的歷史潮流中，每個人的作用似乎微不足道。但是就是由於這微不足道的作用，卻推動了社會的進步和歷史的發展，一些「小人物」的遭遇，正改變著我們的生活。
挑戰權威是並不是一件很好玩的事，那需要為之付出現有的地位、名譽及各種安逸的現狀，我佩服敢挑戰不合理的小人物，他們為了社會，為了正義，敢於付出自己的一切去實現自己的想法！
我們不可以再以這種「馬馬乎乎」「無所謂」「差不多」之類的不負責的不嚴謹的作風生活，我們需要敢於挑戰一切不合理事物的勇士！
有首歌唱得好：
紅塵最可笑，痴情也無聊，目空一切也好！
I. 寫歷史小說，能否改變歷史（詳見問題補充）
歷史是無法改變，這是事實。但是所謂歷史是現實中的歷史，小說里的歷史又如何？
而真正的歷史難道一定就是我們讀到的那些嗎，歷史的真相到底如何，沒人知道。
那隻是歷史學家說的，一家只言而已。
寫穿越歷史小說是為了改變歷史?請看我分析.
肯定不是,為什麼呢?
因為大家都知道歷史根本無法改變,作者也知道.既然知道它無法改變那寫穿越歷史小說肯定不是想改變歷史.
那是為什麼呢?
1:有歷史素材,寫小說內容豐富.
2:讓一部分人了解歷史,通過看小說有代入感後參與歷史.
有較多的人知道歷史並不是通過正史的,反而是通過小說(評書,電影,歷史劇等)的.如水滸,三國演義,隋唐演義,說岳全傳,楊家將,金庸的作品,家園,二鬼子漢奸李富貴,回到明朝當王爺,竊明,隋唐英雄芳名譜,江山美色等等等等來了解了些歷史,從有些小說里了解多些,從有些小說里了解少些.了解的有些是正確的有些是錯誤的.但至少通過小說這個窗口給了他們一個了解和接觸歷史的途經或機會.更有人喜愛後去看其它歷史資料...
3:醒世和警世
作者通過小說來展現悲劇歷史人物和悲劇歷史事件等並寫入自己自認正確的觀點和方法後使之產生的更好的結局,讓大家比較後看到應該怎麼做更好.從而避免以後類似情況發生時重蹈覆轍.作者也通過小說來展現好的歷史人物和歷史事件,這些部分是讓大家直接去學習的.
4:以歷史背景為掩護闡述出自己對現時的政治或其它各方面的看法並給出方案.
這些就是草根言政了.其實真的說出了許多理想化的或好的或有用的或優秀的東西.當然也有的說得不切實際的.
5:其它很多很多
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小說里的全是現實中的歷史嗎?小說里的那些不能全叫歷史,借鑒了部分歷史加工後的情節叫小說,不能叫歷史.而小說里完全套用符合真實歷史的部分內容才可以算作歷史.但基本上小說里真實歷史的部分很少,因為作者寫真實歷史人物和歷史事件都會加入有自己的看法的文字,這些一合並後就不是真實歷史了而變成了對真實歷史的描述的同時加了感悟 (歷史和歷史加對歷史的感悟這兩者是不同的,請不要混淆).寫到小說里的歷史基本不能叫歷史,應該看情節可區分出是一本尊重歷史來寫的小說或不是 (小說尊重歷史與否要看小說里對真實歷史扭曲的度,越扭曲越屬於不尊重歷史.扭曲甚者,有的即使含有歷史成份已不能叫歷史穿越小說,只能叫穿越小說).
是要用懷疑的眼光去看歷史,但這不代表你可以不相信正史或其它較嚴格的歷史資料.用懷疑的眼光去看歷史的意思不是要你不相信.而是要你以相信這些正史或其它較嚴格歷史資料為基礎的同時再做自己的判斷.(這里指的是一些較公正,無偏移,修史者或帝王修整無,少的正史或其它較嚴格歷史資料)
歷史學家立言後出的歷史在專家公認後就可以當做真實歷史,世界上的事物本來就是相對來說的.在你沒找到或寫出比某史更正確和符合事實的史前那麼某史就可以被看做真實歷史.因為標准必須確立,有一個相對正確的標准比沒有標准要正確多了.你應該學過物理知道參照物這一概念吧.
至於"一家之言而已。"那是沒辦法的,是地球人的局限.因為歷史是要人來寫的,是要有某人或某群人來寫的,那寫出的肯定是某人之言或某群人之言.就是你說的一家之言,當然是比你我要正確得多的那家之言了.........
穿越歷史本身就是改變了歷史，再說了，歷史到現在難道真如我們學到的，聽到得那樣嗎？？ 親眼見到的都不見得是真的。 再說，這是什麼網路小說 代表什麼 架空歷史 借鑒歷史 就是為了 部分改變歷史 從而達到作者 寫作的中心 思路 如果不改變 那他就不是作者 而是 歷史學家。。。
這里有幾個是歷史學家，把這本休閑小說當成歷史看了，冏，沒辦法，那幾位歷史學家，看起點的小說，是來學歷史的，不是看情節故事的。這也證明作者寫的實在不錯，讓一些歷史學家都過來頻頻賣弄那些所謂的歷史知識，但是咱就納悶了，江山這本書，作者說這是歷史書了嗎，起點小說，有真正的歷史書嗎？我們是看休閑書呢，還是來看歷史的呢？看歷史，起點這些作者能寫過那些專門研究歷史的專家嗎？
勸那些天天沒事找事賣弄所謂專業歷史知識的人才，別賣弄了，你來錯地方了。我們看的是故事，和隋唐演義一樣的故事，只不過江山這本書，人物比隋唐演義更像群真實存在的人，所以才喜歡看。
J. 如果改變歷史會怎樣
我猜測有兩種可復能性。
一、歷制史自我修復。因為我們現在知道的歷史是前人史官的紀錄。所以你修改了某時的歷史，也許後代史官因為歷史運行的必然性，而誤記為我們現在的歷史。
二、空間毀滅。因為我們現在是過去歷史所發展的。所以歷史的改變可能造成這個空間的改變。小到一個人的出現與消失。大到毀滅這個空間。而這個空間將會從歷史修改點重新發展。
我們都知道因果關系，歷史是因；現在是果。因變了，果會不變嗎？
我這人比較相信後者，但是尚無科學論證，所以各位可以當作是胡話隨便聽聽。（不過，見過空間毀滅的人有嗎？呵呵…）