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中國歷史上古之前有哪些朝代

發布時間:2021-03-02 10:59:16

『壹』 上古乆前是什麼朝代

沒有朝代。抄
上古時代是指:文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

『貳』 中國古代六大時期的名稱,以及各個時期各有哪些朝代

現在的史學界觀點很多,下面的是比較被認可的劃分:
遠古時期:五帝之前版
上古時權期:五帝時代
中古時期:夏商周,戰國
秦漢至清:至於「近古時期」的說法好像沒有,但是秦漢至清可以劃分為一個時期
至於六大時期實在不知道
另外對於中國古代歷史劃分的說法很多,單是國內至少就有八種,所以如果是出於興趣的話對於這樣的問題不用過多的考慮。
但是如果是為了應付考試的話那就好好看看教材吧,畢竟考試是以教材為綱的!

『叄』 中國歷史上古時期指的是什麼時期

廣義的說 夏啟之前 都叫上古
准確的說 從夏啟往前到黃帝時期 這段時間屬於上古
從黃帝之前到三皇(天皇 地皇 人皇) 應該是遠古了
在往上 那就是神話傳說中的龍漢年代了

『肆』 上古三代是哪幾個朝代

《易·系辭》曰:「『《易》之興,其於中古乎?』然則伏羲為上古, 文王為中古, 孔子為下古。」

《禮記·禮運》「始諸飲食」 唐 孔穎達 疏:「 伏羲為上古, 神農為中古, 五帝為下古。」

元 李治 《敬齋古今黈》卷五:「前人論三古各別者,從所見者言之,故不同。然以吾身從今日觀之,則洪荒太極也,不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜,為上古;三代之世,為中古;自戰國至於今日以前,皆下古也。」 一般上古時代是指:文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

中國上古時代傳說的帝王有:炎帝,黃帝,少昊,顓頊,帝嚳,帝摯,堯和舜。

目前史學界沒有「下古」的概念。至於上古和中古的分界線,有兩種說法:一種是根據目前最高史學權威《中國通史》(白壽彝總主編,22卷本),上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的,即先秦史就是上古史。中古就是滿清皇朝1840年以前,直至秦皇朝。第二種說法,是採用歐洲歷史的學說,世界上古史是世界范圍內的原始社會與奴隸制社會發生、發展和衰亡的歷史。而歐洲的奴隸制衰亡是以公元476年為標志的。故此,第二種說法是公元476年之前是上古史,之後是中古史。由於我國對上古、中古的劃分尚有很大的分歧,主要是奴隸制和封建制的劃分問題,即中國古史分期問題,到現在還沒有最後確定。所以,暫時,我們就以《中國通史》為准了。

我國古書記載的上古確切年代,只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開端——西周晚期共和元年(公元前841年)。1989年白壽彝總主編的《中國通史》出版,避開了古史分期問題,代之以時間意義的「上古時代」、「中古時代」。 白壽彝在題記中說:「從歷史發展順序上看,這約略相當於一般歷史著述中所說的奴隸制時代。但在這個時代,奴隸制並不是唯一的社會形態。

我們用『上古時代』的提法,可能更妥當些。

換言之,可以簡單歸納為:遠古時代;五帝上古時代;夏商,西周,春秋,戰國中古時代;秦漢至清。

『伍』 上古朝代 上古之前是什麼朝代

夏朝建立之前的歷史時期,統稱為上古時期。或稱為上古時代、遠古時代、三皇五帝時代。

在位首領

1.三皇:公元前?年-約公元前3077年。

天皇氏:簡稱天皇。

地皇氏:簡稱地皇。

人皇氏:簡稱人皇。

有巢氏:尊稱巢皇。

燧人氏:尊稱燧皇。

華胥氏:簡稱華胥,是伏羲與女媧之母。

伏羲氏:尊稱羲皇。

女媧氏:尊稱媧皇。

神農氏:尊稱農皇,一說即炎帝,少典子,前3216-前3077年在位,據說在位120年。

2.五帝:約公元前3076年-公元前2029年。

帝魁:炎帝子,前3076-前2997年在位,據說在位80年。

帝承:前2996-前2937年在位,據說在位60年。

帝明:前2936-前2888年在位,據說在位49年。

帝直:前2887-前2843年在位,據說在位45年。

帝厘:一作帝來,前2842-前2795年在位,據說在位48年。

帝哀:一作帝裹,前2794-前2753年在位,據說在位42年。

榆罔:前2752-前2698年在位,據說在位55年。

中間隔數代。

黃帝:姬軒轅,少典子,前2495-前2395年在位,據說在位101年。

少昊:即玄囂,姬己摯,黃帝長子,前2395-前2322年在位,據說在位74年。

玄帝:姬顓頊,又名乾荒,或稱顓頊帝,昌意(未在位)子,黃帝之孫,前2322-前2245年在位,據說在位78年。

帝嚳:姬夋,蟜極長子,少昊孫,黃帝曾孫,前2245-前2176年在位,據說在位70年。

帝摯:姬摯,帝嚳長子,黃帝玄孫,前2176-前2168年在位,據說在位9年。

堯:伊祁放勛,帝嚳次子,黃帝玄孫,前2168前2097年在位,據說在位72年。

舜:姚重華,瞽瞍長子,顓頊的六世孫,黃帝的八世孫,前2097-前2037年在位,據說在位61年。

(姓名失考):前2037年-前2029年在位,此人與崇伯鯀(顓頊的玄孫)同期,據說在位9年。

說明:三皇、五帝,僅是遠古部落首領或部落聯盟首領,不是真正帝王,屬於追尊君主。

(5)中國歷史上古之前有哪些朝代擴展閱讀:

世界各地對上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

上古:三古之一,是較早的古代。在中國歷史上多指夏商周秦漢這個時期,有時亦兼指史前時代 。

歐洲歷史書上一般把從最早國家的出現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段歷史叫上古史。歐洲在這段時期處於奴隸社會,所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界范圍講,就不完全一樣。比如我們中國.進入封建社會比歐洲要早得多。

今人以為,上古時期的概念,應該以史界定義為准。所謂上古,指的就是三皇五帝時期,又稱史前時代,也有人稱之為神話時代,人們的頭腦中還沒有朝代的概念,而不是指夏商周秦漢這段歷史時期。

『陸』 中國古代的上古時期是指什麼時候

上古時代,指文字記載出現以前的歷史時代 。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代,夏朝稱之為「原史」時期,從商朝開始,因有甲骨記錄,稱之為有史時期

『柒』 中國歷史的上古、中古時代都是怎麼劃分的

上古時期是從夏商,西周,春秋,戰國的時期,上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的,即先秦史就是上古史。中古就是滿清皇朝1840年以前,直至秦皇朝。
目前史學界沒有「下古」的概念。至於上古和中古的分界線,有兩種說法:一種是根據目前最高史學權威《中國通史》(白壽彝總主編,22卷本),上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的,即先秦史就是上古史。中古就是滿清皇朝1840年以前,直至秦皇朝。第二種說法,是採用歐洲歷史的學說,世界上古史是世界范圍內的原始社會與奴隸制社會發生、發展和衰亡的歷史。而歐洲的奴隸制衰亡是以公元476年為標志的。故此,第二種說法是公元476年之前是上古史,之後是中古史。由於我國對上古、中古的劃分尚有很大的分歧,主要是奴隸制和封建制的劃分問題,即中國古史分期問題,到現在還沒有最後確定。所以,暫時,我們就以《中國通史》為准了。
我國古書記載的上古確切年代,只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開端——西周晚期共和元年(公元前841年)。1989年白壽彝總主編的《中國通史》出版,避開了古史分期問題,代之以時間意義的「上古時代」、「中古時代」。 白壽彝在題記中說:「從歷史發展順序上看,這約略相當於一般歷史著述中所說的奴隸制時代。但在這個時代,奴隸制並不是唯一的社會形態。我們用『上古時代』的提法,可能更妥當些。
換言之,可以簡單歸納為:遠古時代:五帝;上古時代:夏商,西周,春秋,戰國;中古時代:秦漢至清。

『捌』 古代上古時期的前面是什麼時期

上古時代:文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。
夏朝建立以前的歷史時期統稱為上古時代,或稱遠古時代,三皇五帝時代,神話時代。
三皇指天地人三皇,這個時代的首領還有巢皇、燧人、華胥、伏羲、女媧、少典、神農等。
五帝時期的首領有黃帝、少昊、玄帝、帝摯、堯、舜等。
需要說明的是:三皇、五帝,僅是遠古部落首領或部落聯盟首領,不是真正的「帝」或「王」,但是後人以為他們很傑出或偉大,而追尊他們為帝王。
再說神話。
其實有沒有神和仙這種東西,現在的人,尤其是沒有什麼宗教信仰的人普遍是認為沒有的(但是鬼是有些人覺得有的)。而一些所謂的上古時代的神仙,不過是因為以當時的文明和技術,對於太多的事情不足以找到其根源,得不到解釋的人們就開始編造神仙一類的故事,不過是為了滿足自己的認知,給一些無法解釋的事情一些解釋罷了。
從神仙的造型也可以看出來,他們的外貌穿著等都和人沒有什麼太大的區別,唯一的區別就是不老和有法術,他們不過是人類以人類為模版的臆想。

『玖』 中國上古時代(夏商周之前的炎黃時期)的歷史 存在嗎

中國史學界認為是存在的,但外國好像並不認可,認為沒有足夠的證據,那些歷史算不上文明

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