❶ 尊稱「足下」的由來與誰有關
春秋時晉文公在國外流亡19年，歷盡艱辛回國即位後，重賞跟他一起流亡的隨回從、大臣。因一時答疏忽，把赤膽忠心的介子推忘了。介子推不願爭功請賞，就背著老母到綿山(今山西介休東南)隱居。後來晉文公要封賞介子推做官，但綿山山巒起伏，鬱郁蒼蒼，不知介子推在山中何處，就想出放火燒山，逼介子推出山的辦法。大火燒了三天三夜，仍不見介子推出山，母子倆緊緊抱著一棵大柳樹被燒死。
人們為了紀念介子推，以後每年這一天，即四月清明的前一天，家家戶戶都不生火做飯，只吃乾糧，稱為「寒食」。晉文公為了永遠不忘介子推，把綿山所在縣改為介休縣，並令人砍下一段未燒焦的柳木帶回宮中，做成一雙木屐，每當穿上木屐，就想起介子推，情難自禁地念叨：「悲哉足下！」
「足下」一詞傳開後，成了人們下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，後來又演變成稱呼朋友的敬詞。
❷ 以下3個成語分別和哪個歷史人物有關
草船借箭（諸葛亮）完璧歸趙（藺相如）卧薪嘗膽（勾踐）。
❸ 足下一詞與哪個歷史人物有關
【出處】：相傳春秋時期，晉公子重耳出奔在外19年，後來重耳回到晉國當了國君，即專位後為晉文公屬。晉文公欲封賞有功之人，卻忘了封賞當年跟隨他逃亡並割股肉讓他食用的介子推，而介子推也不願接受封賞，帶老母隱居到錦山之中。晉文公知道後，派人去錦山尋找，他避而不見，於是晉文公用燒山的辦法想迫使他出山，沒想到介子推倔強如斯，抱著大樹和母親被燒死了。晉文公十分悲痛，於是令人砍下這棵大樹製成木屐穿在腳下，每次看到木屐的時候都會說：「悲乎，足下！」。「足下」一詞由此而來，最終「足下」一詞逐漸演變成對表示對他人的敬稱。
❹ 下面的詞語都來自歷史故事，每個詞語都跟一些歷史人物有關，請寫出主要的歷史人物，填入括弧內。 1.初
諸葛亮，曹植/曹丕，項羽
❺ 下列詞語和哪些歷史人物有關
卧薪嘗膽(勾踐) 聞雞起舞(祖逖 )
鑿壁偷光(匡衡)"頭懸梁"是戰國蘇秦，"錐刺股"是漢代孫敬
程門立雪（ 楊時）
❻ 下面成語與哪個歷史人物有關
1.「高山流水」最先出自《列子•湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河」 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。後用「高山流水」比喻知音或知己。
2.商朝末年，有個足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱姜太公。因先祖封於呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。後來封在齊，是春秋時齊國的始祖。
姜太公曾在商朝當過官，因為不滿紂王的殘暴統治，棄官而走，隱居在陝西渭水河邊一個比較偏僻的地方。為了取得周族的領袖姬昌（即周文王）的重用，他經常在小河邊用不掛魚餌的直鉤，裝模作樣地釣魚。 姜太公整天釣魚，家裡的生計發生了問題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒有出息，不願再和他共同生活，要離開他。姜太公一再勸說她別這樣做，並說有朝一日他定會得到富貴。但馬氏認為他在說空話騙她，無論如何不相信。姜太公無可奈何，只好讓她離去。
後來，姜太公終於取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位，懊悔當初離開了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關系。
姜太公已看透了馬氏的為人，不想和她恢復夫妻關系，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來。 馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。於是姜太公冷冷地對她說：「你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來了！」
3.曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個妒忌心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
4.公元前202年，項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。經過幾次激戰，最終韓信使用十面埋伏的計策，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了楚地了嗎？ 為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩，詩曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何」。意思是：「力量能搬動大山啊氣勢超壓當世，時勢對我不利啊駿馬不能賓士。駿馬不能賓士啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！」，並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎於項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了800餘名騎士突圍，最終只餘下28人。他感到無顏面對江東父老，最終自刎於江邊，劉邦獨攬天下。
❼ 看到下面成語，你會想起與之有關的哪個歷史人物
1、生花妙筆——李白
2、濫竽充數—— 南郭
3、望梅止渴——內曹操
4、鑿壁偷光—— 匡衡
5、背水一容戰—— 項羽
6、單刀赴會——關羽
7、卧薪嘗膽—— 勾踐
8、指鹿為馬—— 趙高
9、囊螢照讀—— 車胤
10、破釜沉舟——項羽
❽ 下列成語分別和哪個歷史人物有關
1.退避三舍:重耳
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
2.洛陽紙貴:左思
晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經常為這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：「快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。」說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為傑出的文學家奠定了基礎。這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》終於寫成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
典出《晉書·卷九十二·文苑傳·左思傳》：「自是之後，盛重於時，文多不載。司空張華見而嘆 曰：『班張之流也。使讀之者盡而有餘，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
《清·曾樸·孽海花·第二回》：「即如寫字的莫友芝，畫畫的湯熏伯，非不『洛陽紙貴』，名震一時，總嫌帶著江湖氣。」
晉代左思作《齊都賦》一年始成。復以十年之久，作《三都賦》。在其舍中院內，以及茅廁皆置紙筆，偶得佳句，當即錄之。自認所學不多，便求為宮禁藏書郎。其賦成後，仍未獲士人青睞。左思自認其作不遜於漢時班固與張衡，恐一人之褒貶而遭埋沒。便請文學家張華過目，張華閱後，咸認為佳作，可媲美班張之文。復請教當時名士皇甫謐，謐觀後欣然為之作序，自此名聲大噪。由於都城洛陽權貴之家，皆爭相傳抄《三都賦》，遂使紙價上揚，為此而貴。
「洛陽紙貴」。原指洛陽之紙，一時求多於供，貨缺而貴。後喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣，常用此語。
3.胸有成竹:文同
宋朝畫家文同，特別喜歡畫竹子。他在園子里種了許多竹子，經常仔細觀察竹子的生長過程，特別是在晴天，雨後以及春夏秋冬不同的季節下竹子的各種形態，對竹子有了較深切的了解。一旦到他提別繪畫時，他的胸中早已有了竹子的形象，所以總是能夠把竹子畫得生動逼真，活靈活現。
胸有成竹"用來比喻在做事情以前，已經有了充分成熟的考慮，因而成功的把握很大
4.請君入瓮:來俊臣,周興,武則天
唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武則天手裡，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣，心裡直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太後怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麼辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。他准備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裡。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：「兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？」周興得意地說：「這還不好辦！」說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子
說：「哦，請快快指教。」周興陰笑著說：「你找一個大瓮，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到瓮里，你想想，還有什麼犯人不招供呢？」來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大瓮，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：「宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進瓮里吧。」周興一聽，手裡的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：「我有罪，我有罪，我招供。」
故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。成語「請君入瓮」，比喻用某人的方法整治他自己。
5.聞雞起舞:祖逖
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
6.枕戈待旦:劉琨
西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內憂外患，風雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。
一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什麼時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。「喔，喔，喔－－」荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：「聽，這雄雞啼鳴多麼振奮人心呀，快起來練劍吧！」於是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。
劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻身於祖。一次他給家人的信中寫道：「在國家危難時刻，我經常『枕戈待旦』（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔心落在祖逖後邊，不想他到底走到我的前頭了！……」
故事出自《晉書·祖逖傳》。「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時准備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，准備作戰。
❾ 足下一詞與誰有關
足下」一詞是表示對同輩，朋友的尊稱，意思相當與「您」。 「足下」這個詞出於一個典故。見劉敬叔《異苑》卷十：相傳春秋時期，晉公子重耳出奔在外19年，後由秦送回。重耳回到晉國當了國君，即位後為晉文公。晉文公欲封賞有功之人，當年跟隨他逃亡在外且在無糧時割股肉讓重耳食用的介之推不願接收封賞，帶老母隱居到錦山中（今山西介休東南）。晉文公去錦山找他，他避而不見，晉文公用燒山的辦法迫使他出山，沒想到介之推卻抱著大樹被燒死了。晉文公十分悲痛，於是令人砍下這棵大樹製成木屐說：「悲乎，足下！」。「足下」一詞由此而來，因一開始就代表晉文公所尊重的人，所以「足下」一詞逐漸演變成對表示敬重的人的稱呼。 古人的尊稱有四種：陛下、殿下、閣下、足下。 這四種稱呼共同的一個意思就是：我不敢看你的臉，因為你地位太高，面子太大。 見到皇帝我不敢看皇帝的臉，我只敢看你的台陛之下——大家知道皇帝的龍椅，就是那個寶座有一個台，台上面有台階，那個台階叫陛； 見到太子或王子，我也不敢看你的臉，我只看你的宮殿之下； 見到宰相，我也不敢看你的臉，我只敢看你的樓閣之下； 見到尊貴的朋友，我也不敢看你的臉，我只敢看你的腳下，就是低頭的意思。權在足下，就看足下的這個足往哪邊走，這叫做舉足輕重，你這一抬腳就有分量。 陛下陛下的「陛」指帝王宮殿的台階。「陛下」原來指的是站在台階下的侍者。臣子向天子進言時，不敢直呼天子，必須先呼台下的侍者而告之。後來「陛下」就成為對帝王的敬辭。 殿下和「陛下」是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著來歷市的發展而有所變化。漢代以後演變為對太子、親王的敬稱。躺帶以後只有皇子、皇後、皇太後可以稱為「殿下」。 麾下是對將帥的尊稱。麾，本是指古代指揮軍隊的旗幟。 閣下是舊時對一般人的尊稱。常用於書信當中。願意也是由於親朋同輩間互相見面不便直呼其名，常常先呼其在閣下的侍從轉告，而將侍從稱「閣下」的，後來逐漸演變為對摯友親朋間尊稱的敬辭。 膝下子女幼年時經常在父母的膝下活動，故以「膝下」表示幼年。後來借指父母，有親切之意。 足下在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用「足下」，足下：意為「您」。相傳晉公子重耳燒山逼介之推出山，不料介之推卻抱著一棵大樹燒死。晉文公砍下大樹做了木履穿在腳下，平時總是看著腳下的木履說：「悲乎，足下！」
❿ 下面的成語與哪個歷史人物有關
1夠賤 5趙括 8曹操 9劉邦 15項羽