歷史上有哪些人被仙化

❶ 有哪些被過度神化的歷史人物

歷史上我覺得被過度神話的就是諸葛亮了，因為《三國演義》的存在，諸葛亮在人們的心中就像是神一樣的存在。魯迅曾經就說過「狀諸葛多智而近妖……」這足以看出在魯迅的心中，《三國演義》裡面的諸葛亮確實被神話了。

還有在《三國演義》裡面，諸葛亮本來是命喪五丈原的，但是諸葛亮特別神，想要找天再借七天的壽命，於是在嘴裡面含上七粒米，周圍點上了蠟燭。可惜的是有一個士兵進來稟報軍情的時候將一盞蠟燭弄熄滅了，諸葛亮向天借命也就宣告失敗了。

其實我覺得羅貫中真的有點神話諸葛亮了，諸葛亮的治國才能要遠高於軍事才能。但是羅貫中卻偏偏要去塑造諸葛亮的軍事才能，這也導致了很多把小說當做歷史來看的人信以為真！

❷ 歷史上被稱為「仙，聖，王」的都有哪些人

酒聖杜康；來 書聖王羲之；草源聖張旭；史聖司馬遷；至聖孔丘；文聖孔子；亞聖孟軻；醫聖張仲景；武聖關羽；樂聖李鬼年；茶聖陸羽；棋聖黃龍士；詩聖杜甫；畫聖吳道子；兵聖蘇武；亞聖吳起。
劍仙+詩仙李太白；詞仙蘇軾；醫仙華佗；酒仙劉伶；茶仙盧仝；兵仙韓信
葯王孫思邈，由於王稱是權貴所用，所以很少有人稱為什麼王的

❸ 古代道教人物被神化或仙化，原因是什麼是怎樣被神化的求大神給出詳細的說明，有人物說明最好！如老子

如果你研究古典學術就知道是不是神化的了，國家有部門是專門研究玄學的，民間很多隱士高人常常被請到中南海。你以為現實就跟教科書里一樣嗎？普通老百姓永遠不能知道真相。

❹ 道教歷史上哪些人修成地仙了

相信科學，歷史上是沒有人成仙的，道教歷史上也沒有人成仙，至於成仙一專說也是後世美化道屬教。也存在一些小說中。
道教中人能修成的最高仙——不是大羅金仙

因為大羅金仙及天仙、上仙等，為先天之仙，即先於天地而在。如三清、玉皇、九天玄女、女媧娘娘等很多。不是道教中人後天能修煉成的。

至於道教中人能修成的最高仙是哪種，因9品5級有多種分法，選一種歷史最近的，如按《鍾呂傳道集》將仙分為五等，即：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。其中天仙列一等，鬼仙列五等，那麼人能修成的最高的仙就是——「神仙」。道教認為：天地自然、日月星辰為先天之仙而造；其餘四仙為後天之仙，後天之仙由人通過一定的練養手段修成的。道教認為人出於自身的慾望，不知節制的掠奪自然，最終定會使人類賴以生存的「天地」招致徹底損壞而毀滅。但天地可壞「神仙」卻不壞，即神仙可以躲過天地毀壞的劫數，可以成為下一番天地的先天之仙；其餘的地仙、人仙、鬼仙則隨天地的毀壞而毀壞，但在天地未壞之前可以自主轉世臨凡再修神仙。

❺ 歷史上被稱為「仙、聖、王」的都有哪些人(例如詩仙李白、詩聖杜甫、葯王孫思藐)

酒聖：杜康 詩聖：杜甫 醫聖：張仲景 書聖：王羲之 回畫聖：吳道子 茶聖：陸羽答 武聖：關羽 草聖：張旭 亞聖：孟子 科聖：張衡 商聖：范蠡 謀聖：姜子牙 張良 宗聖：曾子[1] 復聖：顏回[2] 算聖：劉洪 史聖：司馬遷 樂聖：李龜年 文聖：歐陽修 棋聖：黃龍士 詞聖：蘇軾 曲聖：關漢卿 葯聖：孫思邈 兵聖：孫武 木聖：魯班 智聖：東方朔 劍聖：裴旻 塑聖（雕聖）：楊惠之 字聖：許慎 情聖（詩人）：徐志摩 鬼聖：蒲松齡

❻ 中國古代有什麼人被稱為仙

醫仙：華佗詩仙：李白酒仙 劉伶飲中八仙：指唐朝嗜酒的八位學者名人，亦回稱酒中八仙答或醉八仙。《新唐書·李白傳》載，李白、賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒中八仙人」。杜甫有《飲中八仙歌》。瓷器畫面繪飲中八仙，每每於人物之上書以人名。以清朝為多見。
一仙賀知章：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
二仙汝陽王：汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。
三仙李適之：左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
四仙崔宗之：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
五仙蘇晉：蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。

❼ 歷史長河裡，有哪些人被「神化」

老子

姓李名耳，字聃，又稱老聃，他生活在春秋末期，是古代著名的思想家、哲學家、文學家，同時他也是道家學派的創始人和主要代表人物，著有《道德經》一書，流傳後世，《道德經》的名氣非比尋常，據說它是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。由於老子是道家學派的創始人，所以他就被“神化”成了“太上道祖”，也就是大名鼎鼎的“太上老君”，無論是《封神演義》還是《西遊記》，太上老君都是一位大佬級別的人物，他地位之高，法力之大，絕非一般神仙可比。在眾多的被“神化”的歷史人物中，老子無疑是被“神化”得最厲害的一個。

玄奘法師

玄奘法師俗家姓陳，本名陳禕（yī），唐朝著名的高僧，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，今河南洛陽偃師人。玄奘法師於大唐貞觀元年獨自一人西行五萬里，在歷經了十七個春秋之後，終於在印度佛教中心的那爛陀寺取到了真經，他是中外文化交流的傑出使者，更被魯迅先生譽為“中華民族的脊樑”。那麼，我們又是怎麼了解到玄裝法師的呢？呵呵，不說你也知道，因為玄裝法師被“神化”之後，就變成《西遊記》中的一號人物——唐僧了。

❽ 中華歷史上哪些人被稱為仙人 例如：詩仙、酒仙......

史上劉伶、李白都被稱為酒仙
李白被稱為詩仙
姜夔被稱為詞仙

❾ 歷史上修成仙有哪些人謝謝

一人得道雞犬升天這么經典的你沒聽過么。。
出處一

招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。（漢·王充《論衡·道虛》）
出處二

據陳顯遠先生著《漢中碑石》載，漢靈帝熹平至元和年間（168—184），人們為成固（今城固縣）「唐公房拔宅升天」建廟、立碑，對這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著一個神奇而動人的故事。
其碑文稱，漢居攝二年（公元7年），今城固縣許家廟有一個名叫唐公房的人，在漢中郡（治西城，今安康）衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜這位真人為師，並給師傅送去鮮美的甜瓜品嘗，真人感其誠心，讓他到婿谷口山上賜給其仙丹。公房服了仙丹後，能辨別鳥獸語言，行走如飛，數百里外郡府轉眼即到，鄉親們和郡守都十分驚訝。漢中郡守老爺遂跟公房學道，始終不得其法。以為公房留有一手故意不教，欲加害於公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把這一情況告訴師父，真人說不必驚慌，他有一種仙葯服後即可飛天而去，逃離厄運。唐妻留戀房舍及禽畜，仙人又給房屋塗上仙葯，全家人和禽畜都服了仙葯：「須臾，有大風玄雲來迎公房妻子，房屋、六畜，倏然與俱去」。於是「雞鳴天空」、「狗吠雲中」。這就是該碑記載的唐公房全家「白日升天」和「拔家飛升」的故事。這通有名的漢碑於1970年由城固調往西安，陳列在西安碑林博物館第三展室。
北魏地理學家酈道元地理巨著《水經注》、宋代文學家歐陽修《歐陽文忠集》中，也都載有這個異聞。
唐公房舉家飛升後，當地百姓建「靈壽宮」祭祀唐公房得道全家飛天。該宮後改名為「唐仙觀」。據明嘉靖四十五年（1566）《城固縣志》載：「唐仙觀，（縣）西北二十五里。漢居攝二年名曰：『靈壽宮』，因唐公房升仙改今名」。又據1994年版《城固縣志》載，唐仙觀址在今城固縣許家廟唐廣初級中學內。
後來，人們依據這個美麗的傳說歸納出幾個有趣的成語：「白日升天」或「白日飛升」，比喻突然平白陞官，而且官位升得很高；「拔宅飛升」或「舉家升天」，形象一人當了大官，全家大小都隨之得勢，享受富貴；「一人得道，雞犬升天」或「一人得道，雞犬皆仙」，諷刺那些依附權勢而陞官發財的人。也有人譏笑那些靠裙帶關系無真才實學而仕途得意者為「公房雞犬」。
出處三

另外有一種說法是，漢景帝年間，有一個姓張名百忍的人，很是積德行善、把方圓數十里的地，治理得路不拾遺，夜不閉戶。當時仙界出現混亂，無人治理。經赤腳大仙等上仙尋覓到了張百忍覺得此人很適合打理仙界，和幾位上仙商量，讓張百忍做玉帝。當他們找到張百忍說了此事，張百忍很摳，什麼都要帶上，連雞狗都帶上了天，豬貪玩，升天的時候跑出去玩了。所以沒有帶上天，之所以我們用豬頭祭祀就是這個原因。所以叫一人得道，雞犬升天。
其它的八仙啥的 上面都有了 另外還有老子莊子等人也傳說神仙了

❿ 大家覺得中國歷史上有哪些人物是被過度神化

諸葛亮復 戰略眼光不錯，治制國也行， 用兵只能說不強不弱， 用人不如劉備。
關羽 夠忠心，夠勇武 但是人品太差，暴發戶德行。
張三豐 之所以出名，因為活得長， 朱元璋，朱棣都派人找過他，估計認為他會煉仙丹，所 以他躲起來了。 人們不知道他去哪裡了，所以傳說他升仙了，其實是逃荒多難去 了。史書記載張三豐特別邋遢，有張邋遢的外號， 沒辦法，一大把年紀為了躲避皇 帝在外流浪，沒人照顧，能不邋遢嗎!
劉伯溫 謀略不錯， 但作為謀士，連自己的命都保不住。有點悲哀了
紀曉嵐 庸書生一個，耍貧嘴逗樂子的料。並非治國安邦之才， 而且形象也不好， 就一大胖子，妻妾成群。唯一的成就就是編四庫全書， 但是四庫全書是沒有人看的說。