歷史的終結是哪個作者

A. 《史學家——歷史神話的終結者》的作者

霍布斯鮑姆
艾瑞克·霍布斯鮑姆（EricHobsbawm）是享譽國際，備受推崇的近代史大師。 1917年出生於內埃及亞歷山大城的猶太容中產家庭。父親是移居英國的俄國猶太後裔，母親則來自哈布斯堡王朝統治下的中歐。1919年舉家遷住維也納，1931年徙居柏林。在第一次世界大戰後受創至深的德奧兩國度過童年。1933年因希特勒掌權而轉赴英國，完成中學教育，並進入劍橋大學學習歷史。1947成為倫敦大學伯貝克學院講師，1959年升任高級講師，1978年成為該校經濟及社會史榮譽教授。霍布斯鮑姆1936年加入共產黨，無論歷史如何變遷，他始終都認為自己是一個「不悔改的共產主義者」。

B. 歷史終結論的由來

冷戰結束以後，如何評價資本主義制度和社會主義制度及其命運，成為東西方理論界普遍關注的現實問題。在這一背景下，福山拋出了所謂的「歷史終結論」。即

C. 題] 中國古典史學的終結者是下列哪一位人物 A 郭沫若 B 章學誠 C 劉知幾 D 陳寅恪

選A，郭沫若是馬克思主義史學的重要代表

D. 《文明的終結》作者是誰

法蘭西斯·福山
法蘭西斯·福山（Francis Fukuyama）生於1952年10月27日，日裔美籍學者。回哈佛大學政治學答博士，現任約翰霍普金斯大學、保羅·尼采高級國際問題研究院、舒華茲講座、國際政治經濟學教授，曾師從塞繆爾·亨廷頓。曾任美國國務院思想庫「政策企劃局」副局長。著有《歷史之終結與最後一人》、《後人類未來──基因工程的人性浩劫》、《跨越斷層──人性與社會秩序重建》、《信任》、《政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命》。他的第一本著作《歷史之終結與最後一人》讓他一舉成名。

E. 理想國譯叢系類 有哪幾本被下架

理想國譯叢系類有歷史的終結與最後的人、蘇聯的最後一天、耳語者、古拉格之戀、布達佩斯往事、被下架。

1、歷史的終結與最後的人

本書是美國學者福山·弗朗西斯在上世紀八十年代撰寫的一部繼《歷史的終結》的一部學術著作。書中主要闡述了人類社會將要結束在自由民主的意識形態下及人類最後的通統治形式，因此構成「歷史的終結」。 現已被下架。

2、蘇聯的最後一天

蘇聯的最後一天的作者是康納·奧克萊利。在本書中，他以1991年12月25日這一天為框架，圍繞著戈爾巴喬夫和葉利欽的斗爭，將蘇聯最後六年的政治混亂、經濟衰敗、人心向背，用細致可靠的描寫，表現得清晰而傳神。此書已被下架。

5、布達佩斯往事

本書通過冷戰時期匈牙利秘密警察長達20年的檔案，所揭開的一部隱藏了幾十年的家庭歷史和時代側記。

冷戰時期，蘇聯集團中的匈牙利，秘密警察通過龐大的告密網，試圖全面滲透控制匈牙利的政治生活。作者的父母原是匈牙利著名記者，他們的報道是西方了解匈牙利的重要信息來源。因此他們被視為「人民的敵人」。現已被下架。

F. 中國近代終結是什麼

中國近代的終結時間是中華人民共和國成立。

中國近代是從第一次鴉片戰爭1840年到1949年為止回。中國近代史答，是一部充滿災難、落後挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現民族解放、打倒封建主義以實現人民富強的斗爭史。[1]
中國近代史從1840年開始到1949年結束。從1840年鴉片戰爭到1919年五四運動前夕，是舊民主主義革命階段；從1919年五四運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。
中國近代史始自1840年鴉片戰爭爆發，止於1949年南京國民黨政權覆亡，中華人民共和國成立，歷經清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。
中國近代史是中華民族反對帝國主義、封建主義。為實現現代化而斗爭的歷史。

G. 《"歷史終結論"終結了嗎

《歷史終結論》終結了。

由來

冷戰結束以後，如何評價資本主義制度和社會主義制度及其命運，成為東西方理論界普遍關注的現實問題。在這一背景下，福山拋出了所謂的「歷史終結論」。

失敗論

「共產主義失敗論」，是由日裔美人福山提出，在他看來，蘇聯解體，東歐劇變，冷戰的結束，標志著共產主義的終結，歷史的發展只有一條路，即西方的市場經濟和民主政治。在他看來，人類社會的發展史，就是一部「以自由民主制度為方向的人類普遍史」。

自由民主制度是「人類意識形態發展的終點」和「人類最後一種統治形式」。新自由主義最強調的一點是沒有替代現狀的其他選擇。另外，當今改善人類生存條件的技術如此驚人，除現狀外別無選擇的說法在今天比在以往任何時候都來得牽強。

為社會變革而斗爭並非憑空假設的問題。現代新自由主義秩序已造成巨大的政治和經濟危機，從東亞到東歐到拉美都在經受這一危機。歐洲、日本和北美發達國家人民的生活質量是脆弱的，這些社會也處在混亂之中。

在即將來臨的歲月中有產生劇變的可能性。這種劇變的結果尚不明確，但沒有理由相信動亂會自動朝向民主、人道的解決途徑發展。一切取決於我們，取決於人民怎樣組織、回應和行動。

正如喬姆斯基所言，如果認為沒有趨向更好前景的變革的可能，並按照這種想法行動，那麼一定不會得到變革。對未來的選擇權掌握在我們大家的手中。

(7)歷史的終結是哪個作者擴展閱讀：

歷史終結論最早源於法蘭西斯·福山1988年所作的一次題為「歷史的終點」的講座。隨後，他在講座的基礎上寫成論文——《歷史的終結？》。1989年，美國新保守主義期刊《國家利益》發表了這篇文章，標志「歷史終結論」作為一個完整的理論體系正式出籠。

冷戰結束以後，如何評價資本主義制度和社會主義制度及其命運，成為東西方理論界普遍關注的現實問題。在這一背景下，福山拋出了所謂的「歷史終結論」。