有哪些歷史時期沒有什麼英雄

① 古代英雄人物有哪些

1、屈原：赤子之心的汨羅英魂

「寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也」。在有些人看來，處世不必過於認真，世道清明，可以出來為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不願使清白之身，蒙受世俗塵埃。

眼看自己一度興旺的國家已經無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，於悲憤交加中自沉於汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

戰國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現實十分不滿。後因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁……他的主張，體現了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。

屈原的死是對當時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向後世發出的一個警告——要小心黑暗的勢力！ 他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主義精神，對後世產生了深遠的影響！

2、關羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時，你奮勇而起，追隨劉備，為興復漢室，貢獻一生。關雲長，你是中華民族的鐵血男兒！

過五關，斬六將，千里走單騎;單刀赴會，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠不屈屹立！你的執著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生於戰火紛飛的年代，關羽從不忘記自己的道義，對兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關羽就在其中。他們桃園結義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護。

關羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關羽得知劉備下落，單人匹馬，保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全，關羽被逼無奈，過五關斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會。

219年，劉備稱漢中王，封關羽為前將軍。同年關羽進攻荊州北部樊城，曹操派大將於禁救援。當時大雨令漢水暴漲，於禁所率領的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關羽則乘勢坐大船進行攻擊，大破敵軍，威震華夏。

他忠義兩全，為報曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的「忠」字。真是可歌可泣！

3、岳飛：中原大地的雄獅

身為一名庶民，他銘記「精忠報國」的志向；身為一國將領，他寫下「抗金英雄」的傳奇。他雖然為佞臣所害，死於一場政治斗爭，但岳王廟前松柏常青，岳王英明永存。

凌雲壯志，鐵骨錚錚，面對敵人你勇敢地站起來，久經沙場，英勇殺敵。流言、罪名、懷疑、間離……什麼都無法抹去你的赤膽忠心、愛國情懷！

岳飛是中國南宋愛國軍事家，漢族英雄。侍母至孝，家貧力學。他的母親在他背上刺下「精忠報國」四字。岳飛以此為一生處世准則，果斷承擔起救國救民的重任。他組建戰無不勝的岳家軍，大破金兀術，聲勢日隆，軍威益壯。

然而昏庸的皇帝在小人的讒言中對岳飛起了疑心，以「莫須有」的罪名將其逮捕，一代忠將竟成為「帝國的敵人」。在《滿江紅》的歌聲中，岳飛及兒子岳雲被害於風波亭……

岳飛雖被奸佞小人所害，但他的大智大勇與堅定的愛國報國之心，永遠激勵著我們的愛國熱情。

4、霍去病：橫空出世的熱血青年

強大的敵人沒有退卻他的步伐，他為國憤然殺敵;成功的名利沒有遮住他的雙眼，他依然視國難為己任。「匈奴未滅，何以家為?」他是曠世英雄。

他憑借著一腔血氣驍勇，將八百騎兵，在茫茫大漠里賓士殺敵，以自己對國家的忠誠和熱愛，打了一場場漂亮的戰役。他是漢軍中的一代楷模。

當時的漢王朝邊境不穩，時常遭受匈奴的侵擾。匈奴幾乎把以農耕為生的漢王朝當成了自己予取予求的庫房。面對匈奴的侵犯，年僅18歲的霍去病主動請纓。率八千精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。後又兩次率兵北征，對匈奴進行大圍剿。

他的驚奇出世讓匈奴人聞風喪膽。漢武帝為他建造的豪華府第直到完工他都未去看一眼，並說出「匈奴未滅，何以家為?」的豪言壯志。他在抗擊匈奴、保家衛國的戰場上度過了戎馬一生。

5、蘇武：茫茫大漠中最堅韌的守望者

十九年如一日，他牧羊於大漠，孤獨與寂寞伴他左右，但他從沒想過屈服。富貴對於他恰似過眼雲煙，忠心對於他才是永恆無限。他是真正的愛國主義者！

時間沒有磨滅他的氣節，孤獨沒有打敗他的信念。他用七千多個日日夜夜鑄造了一段不朽，他用心中對祖國的忠誠激勵了無數後人。

面對大漢與匈奴關系日益緊張的形勢，漢朝派蘇武出使匈奴。從虞常謀反私會張勝，到虞常兵變失敗，毫不知情的蘇武硬是被牽扯進去。但他為不失氣節、不玷辱使命選擇自刎。被救活後，衛律的威逼利誘都不能改變他的信念。

在大窯中嚼著雪同氈毛一起吞下充飢。在北海邊，他牧著等待生小羊的羝羊，沒有糧食。他取野鼠所儲存的果實充飢，但手中日夜拿著漢廷的符節，即使節上的氂牛毛全部脫落也沒有放下。他對大漢的忠貞令人感動，終於在被扣押十九年後，須發盡白地回到大漢。

② 中國近代史上有哪些英雄人物

中國近代史上的人物：

1、梁啟超

梁啟超（1873年2月23日—年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

(2)有哪些歷史時期沒有什麼英雄擴展閱讀：

毛澤東，湖南湘潭人。1893年12月26日生於一個農民家庭。辛亥革命爆發後在起義的新軍中當了半年兵。1914～1918年，在湖南第一師范學校求學。畢業前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前後接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創建共產主義組織。1921年7月，出席中國共產黨第一次全國代表大會，後任中共湘區委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。

1923年6月，出席中共「三大」，被選為中央執行委員，參加中央領導工作。1924年1月國共合作後，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農民運動講習所。

③ 民國時期有哪些英雄人物

1、孫中山：

孫中山生於廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農民家庭。 青少年時代受到廣東人民斗爭傳統的影響，嚮往太平天國反清事業，自詡「洪秀全第二」。1905年（光緒三十一年）成立中國同盟會。1911年10月10日（宣統三年）新軍中的革命黨人暗中聯絡，決定當天晚上起義。

辛亥革命後被推舉為中華民國臨時大總統（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1925年3月12日孫中山在北京逝世，1929年6月1日，根據其生前遺願，葬於南京紫金山中山陵。 1940年，國民政府通令全國，尊稱其為「中華民國國父」。

2、袁世凱：

袁世凱早年發跡於朝鮮，歸國後在天津小站訓練新軍。清末新政期間積極推動近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，成為中華民國臨時大總統。1913年鎮壓二次革命，同年當選為首任中華民國大總統。

1914年頒布《中華民國約法》，1915年12月宣布自稱皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱「洪憲帝制」。此舉遭到各方反對，引發護國運動，袁世凱不得不在做了83天皇帝之後宣布取消帝制。1916年6月6日因尿毒症不治而亡，歸葬於河南安陽。

3、張作霖：

張作霖自幼出身貧苦農家，參加過中日甲午戰爭，後投身綠林，勢力壯大，清政府無力征剿，就將其招安。張作霖協助清廷剿滅杜立三等土匪勢力，後又消除蒙患，維護國家統一，逐步提升，先後擔任奉天督軍、東三省巡閱使等，號稱「東北王」，成為北洋軍奉系首領。

成立東三省陸軍整理處 。與孫中山、段祺瑞及盧永祥結成同盟。第二次直奉戰爭勝利後，張作霖打進北京，任陸海軍大元帥，代表中華民國行使統治權，成為國家最高統治者 。在位期間曾多次抵制日本人的拉攏，拒絕簽訂賣國條約。1928年因前線戰事不利，張作霖被迫返回東北。

4、張學良：

1920年畢業於東三省陸軍講武堂，先於奉系軍中擔任要職，「皇姑屯事件」之後，他繼任為東北保安軍總司令，拒絕日本人的拉攏，堅持「東北易幟」，為祖國統一和民族團結做出了貢獻。

後任中華民國陸海空軍副司令，陸軍一級上將。西安事變後遭蔣介石父子長期軟禁。1990年恢復人身自由，1995年起離台僑居美國夏威夷，2001年10月14日病逝於檀香山，享年101歲。

張學良積極主張抗日，反對內戰，曾同楊虎城將軍一起發動震驚中外的「西安事變」，促成國共二次合作，結成抗日民族統一戰線。另外，他風流倜儻，是民國四大美男子之一，人稱「少帥」。他和趙四小姐的愛情也成為一段佳話。

5、馮國璋：

馮國璋字華符，一作華甫，直隸河間縣西詩經村人，直系軍閥的首領，與王士珍、段祺瑞並稱為「北洋三傑」。馮國璋早年畢業於北洋武備學堂，曾任北洋步兵學堂總辦兼督練營務處總辦。光緒二十九年（1903年），馮國璋任中央練兵處任軍學司正使，後歷任統制和第一軍總司令。

其為人亦首亦尾，但聰明好學、勤奮刻苦。辛亥革命時率領北洋軍鎮壓武昌起義。後曾奉命率軍進攻南京，鎮壓「二次革命」。

又出任江蘇都督，坐鎮東南。袁世凱稱帝後曾任命他為參謀總長，後來又讓他代替段祺瑞兼理征滇總司令，他均未上任。並聯合五將軍發出逼迫袁世凱取消帝制的通電。

④ 民族英雄有哪些 什麼朝代 做過哪些英雄事跡

1.漢朝時期
霍去病：西漢名將（前140—前117），漢族，軍事家。河東郡平陽縣（今山西臨汾西南）人。漢代名將衛青的外甥，好騎射。善於長途奔襲。經典之戰：決戰漠北。元朔六年（前123），霍去病被漢武帝任為驃姚校尉 ，隨衛青擊匈奴於漠南（今蒙古高原大沙漠以南），以800人殲2000餘人，受封冠軍侯。元狩二年（前121）封為驃騎將軍。於春、夏兩次率兵出擊占據河西（今河西走廊及湟水流域）地區的匈奴部，殲4萬餘人。同年秋，奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩定了局勢，渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區，打通了西域道路。四年夏，與衛青各率5萬騎過大漠（今蒙古高原大沙漠）進擊匈奴。霍去病擊敗左賢王部後，乘勝追擊，深入2000餘里，殲7萬餘人。後升任大司馬，與衛青同掌兵權。他用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰皆勝，深得武帝信任。留下了「匈奴未滅，何以家為」的千古名句。元狩六年（前117）病卒，年僅24歲。

班超（32—102年），字仲升，扶風平陵（今陝西咸陽東北）人，東漢著名的軍事家和外交家。東漢名將，座駕：捲毛獸，兵器：冷血劍，成名經典：「不入虎穴焉得虎子」 。班超是著名史學家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名的史學家。班超為人有大志，不修細節。但內心孝敬恭謹，居家常親事勤苦之役，不恥勞辱。他口齒辯給，博覽群書，能夠權衡輕重，審察事理。

2.魏晉南北朝時期

冉閔（卒於西元352年6月1日）字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人（今河南內黃西北），是中國五胡十六國時期冉魏的開國君主。民族英雄，中華文明之保護者。冉閔為今人所廣為人知的是屠殺胡人的命令，即殺胡令。他是拯救了漢族的抗胡英雄，以勇猛著稱，被列為中國古代十大勇將之一。

3.宋朝時期
岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄 ，位列南宋中興四將之首。他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡，「位至將相」。1140年，完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以「莫須有」的「謀反」罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。

宗澤（1060～1128) 中國北宋末、南宋初抗金名臣。剛直豪爽，沉毅知兵。進士出身，歷任縣、州文官，頗有政績。宗澤在任東京留守期間，曾20多次上書高宗趙構，力主還都東京，並制定了收復中原的方略，均未被採納。他因壯志難酬，憂憤成疾，七月，臨終前仍三呼「過河！」。有《宗忠簡公集》傳世。宗澤東京保衛戰是兩宋之際以宗澤等抗戰派將領為首的宋朝軍民抗擊金軍侵略、保衛首都開封的重要戰爭。宗澤雖未能實現驅逐金兵，收復失地，恢復宋王朝大一統的宏願，但他坐鎮抗金前哨的開封，阻止並粉碎了金兵的大舉進犯，保衛了南宋王朝的半壁江山。在抗金衛國的斗爭中，宗澤高舉抗金大旗，依靠廣大軍民，堅決抵抗金兵，反對妥協投降，不僅戰績輝煌，功勛卓著，還高瞻遠矚地提出了聯合被奴各民族共同抗金，國內各民族及其政權間和平相處的主張，充分反映了各族人民的共同心願，完全符合中華民族發展的必然趨勢，不愧為中國歷史上的民族英雄。

張世傑（？——1279年），宋朝大將，民族英雄。父親因犯金國法律而逃到宋地。德祐二年（1276年），臨安淪陷時，5歲的小皇帝宋恭帝被俘，他與陸秀夫帶著宋朝二王（益王趙昰、衛王趙昺）出逃。後來剛滿7歲趙昰即位為皇帝，是為宋端宗，定年號「景炎」。端宗即位後對張世傑甚是重用。張世傑並沒有辜負端宗皇帝的希望，多次指揮宋軍抵禦元朝軍隊的猛攻，景炎三年（1278年）10歲的端宗溺水而死，他的弟弟衛王趙昺登基做皇帝，改元「祥興」。趙昺下詔讓張世傑做太傅（皇帝的老師）。張世傑奉命死守帝都厓山，另外還下令百姓大興土木，為太後、皇帝修建行宮，還利用打仗空餘的機會教趙昺識字。趙昺也很聽話，張世傑說什麼他就做什麼。祥興二年（1279年），元軍大舉進攻趙昺小朝廷，張世傑率軍抵抗，大敗。眼看國家就要滅亡，他准備接回趙昺組織突圍。不想丞相陸秀夫早已背負8歲的幼帝昺跳海而死。張世傑知道後哭曰：「吾先立一君，不想身亡；復立一君，此君亦亡，這可如何是好！」不久，他就因浪大被淹死了。

文天祥（1236—1283），漢族，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善，又字宋瑞，自號文山，民族英雄。著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進士。官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。後不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。

陸秀夫（1236—1279）南宋抗元名臣，民族英雄。漢族，字君實，楚州鹽城長建里（今屬江蘇建湖）人。寶佑進士。初為李庭芝幕僚，後官禮部侍郎等職。臨安失守後至福州，與張世傑等立趙昰為帝。昰死，又擁趙昺，奉帝居厓山（今廣東新會南），任左相，繼續組織抗元。祥興二年（1279年）為元軍所敗，負帝投海而亡。有《陸忠烈公遺集》。李庭芝任淮東制置使，又辟任他做參議官。宋恭帝德祐元年（1275），元兵沿江東下，揚州形勢緊張，僚屬大多逃散，陸秀夫等數人堅守本職，毫不動搖。李庭芝把他推薦給朝廷，乃調往臨安。德祐二年，任禮部侍郎。太皇太後率宋恭帝投降後，他和將領蘇劉義等退至溫州。不久，與陳宜中、張世傑等在福州立益王為帝，重建宋廷，任端明殿學士、簽書樞密院事。元兵入福建，宋君臣乘海船南走廣東。次年，廣州降元，宋廷遷至井澳（今廣東中山縣南大橫琴島下），陳宜中逃往占城（今越南中南部）。景炎三年（1278）初，趙昰死，群臣多欲散去，陸秀夫勉勵群臣，再立八歲的衛王趙昺為帝，改元祥興，遷居崖山（今廣東新會南海中）。陸秀夫任左丞相，與張世傑同執朝政。祥興二年（1279年，元至元十六年），元張弘范攻崖山，宋軍大敗。陸秀夫對趙昺說：「德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。」毅然負帝跳海犧牲。有《陸忠烈集》傳世。

4.明朝時期
於謙（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明代名臣，民族英雄。官至少保，世稱於少保。祖籍考城（今民權縣），故里在今民權縣程庄鄉於庄村。於謙的曾祖於九思在元朝時離家到杭州做官，遂把家遷至錢塘太平里，故史載於謙為浙江錢塘人。於謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。另有新編歷史劇越劇劇目以此為名。

戚繼光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅。漢族，山東蓬萊人 。明朝抗倭名將，傑出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十餘年，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；後又在北方抗擊蒙古部族內犯十餘年，保衛了北部疆域的安全，促進了蒙漢民族的和平發展，寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，還有《止止堂集》及在各個不同歷史時期呈報朝廷的奏疏和修議。同時，戚繼光又是一位傑出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發明了各種火攻武器；他建造的大小戰船、戰車，使明軍水路裝備優於敵人；他富有創造性的在長城上修建空心敵台，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程。

胡宗憲 （1512年11月4日——1565年11月25日），字汝貞，號梅林。祖籍安徽績溪，家族世代錦衣衛出身，在東南倭亂時期任直浙總督。他聰明好學，擅長詩文，流世著作十餘種:他二十七歲中進士，步入仕途，造福一方百姓；他善兵法謀略，抗倭立奇功；他品行不端遭非議，最終死於獄中。胡宗憲的一生令人欽佩，更令人嘆息!他更是著有《籌海圖編》第一次明確標注了釣魚島的方位，胡宗憲是將釣魚島劃歸中國領土的第一人。東南沿海地區的倭患，起於元末明初。嘉靖年間，東南沿海倭患驟然加劇。胡宗憲此時出任浙江巡按監察御史，足見朝廷對他寄予厚望。胡宗憲臨行立下誓言:表示不擒獲王直、徐海兩大倭寇首領，誓不回京。上任伊始，針對轄區內官兵紀律鬆弛的現象，他以賞罰為手段，大力整頓，很快使軍紀士氣就得到恢復。胡宗憲有了大展宏圖的舞台。他一方面招攬各種人才，重用俞大猷、戚繼光等名將，把足智多謀科舉不得志的奇才文人徐渭招為幕僚；另一方面，大力支持練兵，成就最大的是戚繼光訓練的戚家軍。在胡宗憲的抗倭生涯里，最能體現其膽識才幹、最有影響的事情就是他與同為徽州老鄉的兩大倭寇首領王直、徐海的鬥智斗勇，並最終剿滅他們。

史可法（1601年～1645年）明末政治家，軍事家。字憲之，又字道鄰，漢族，祥符人（今河南開封祖籍順天府大興縣（今北京），東漢溧陽侯史崇第四十九世裔孫，其師為左光斗。明南京兵部尚書東閣大學士，因抗清被俘，不屈而死，是中國著名的民族英雄。南明朝廷謚之忠靖。清高宗追謚忠正。順治二年（1645年）5月10日，清豫親王多鐸兵圍揚州，史可法傳檄諸鎮發兵援救，劉澤清北遁淮安，僅劉肇基等少數兵至，防守見絀。此時多爾袞勸降，史可法致《復多爾袞書》拒絕投降。《復多爾袞書》：「今逆賊未服天誅，諜知卷上西秦，方圖報復。此不獨本朝不共戴天之恨，抑亦貴國除惡未盡之憂。伏乞堅同仇之誼，全始終之德；合師進討，問罪秦中；共梟逆賊之頭，以泄敷天之憤。則貴國義聞，炤耀千秋，本朝圖報，惟力是視。」不卑不亢，流傳萬世。

閻應元（？－1645）字麗亨，漢族，直隸（河北）通州人（今北京通州），明末抗清名將。任江陰典史期間，率六萬義民，面對二十四萬清軍鐵騎，兩百餘門重炮，困守孤城八十一天，使清軍連折三王十八將，死七萬五千人。（史稱江陰八十一日）城破之日，義民無一降者，倖存者僅老幼五十三口。閻應元被俘後堅決不向清廷貝勒下跪，被刺穿脛骨，「血涌沸而仆」，卻始終沒有彎下膝蓋，終英勇就義。可謂是明末民間第一英雄也！

鄭成功（1624－1662年），明清之際民族英雄。漢族。本名森，又名福松，字明儼，號大木，福建省南安市石井鎮人。公元1624年8月27日誕生於日本長崎縣平戶千里濱，史書記載他「少年聰敏，英勇有為」。其父鄭芝龍，其母名田川氏。祖籍河南省固始縣汪棚鄉鄧大廟村。弘光時監生，隆武帝賜姓朱、並封忠孝伯，這也就是他俗稱「國姓爺」的由來。清兵入閩，其父鄭芝龍迎降，他哭諫不聽，起兵抗清。後與張煌言聯師北伐，震動東南。康熙元年（1662年）率將士數萬人，自廈門出發，於台灣禾寮港登陸，擊敗荷蘭殖民者，收復台灣，更使他彪炳千古，青史留名。鄭成功在1662年末得病逝世，在世38年

李定國（1620——1663），字鴻遠，陝西榆林人。李定國，字鴻遠，小號一純。明末傑出的軍事家，民族英雄。幼從獻忠起義，明末清初大西農民軍將領之一。家世務農。崇禎三年（1630），年方十歲的李定國就參加了張獻忠起義軍，受到張獻忠的喜愛。李定國隨張獻忠起義軍轉戰於秦、晉、豫、楚，臨敵陷陣以勇猛稱，又喜讀兵法、《資治通鑒》諸書，在軍中以寬慈著。有文武才，以勇猛著稱，殺敵不計其數。大西政權建立，擢安西將軍，同孫可望、劉文秀、艾能奇一起，被養為義子，合稱四將軍。後數年，大順元年，獻忠死後，率大西軍余部進駐雲南，聯明抗清。從而立下赫赫戰功。

5.清朝時期

林則徐(1785—1850年），漢族，字元撫，又字少穆、石磷，溢號文忠，福建福州人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進士。在為官40年中，他「經世自勵」，廉潔奉公；又重視水利事業，救災賑民。他最大的功績是領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動——虎門銷煙，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅。在福州等地建有林則徐紀念館。

關天培(1781-1841)，字仲因，號滋圃，謚忠節、封振威將軍，漢族，江蘇淮安府山陽縣(今江蘇淮安市楚州區)人，晚清著名愛國名將，民族英雄。著有《籌海初集》及訓練圖表等。三國名將武聖人關羽後裔，其後人多仁人志士，職業軍人。歷任把總、千總、守備、參將、副將、提督等要職。在任廣東大清水師提督其間，全力支持民族英雄林則徐虎門禁煙。關將軍身經百戰，身先士卒、出生入死，在率領將士與英國侵略軍浴血激戰中為國捐軀。為鞏固國防，維護國家主權作出了傑出貢獻。關忠節祠、關忠節公天培墓。

左宗棠（1812～1885）， 晚清軍政重臣，湘軍統帥之一，洋務派重要首領。字季高，一字朴存，號上農人。湖南湘陰人。1875年（光緒元年），清政府內部發生「海防」和「塞防」的爭論。時西北邊塞和東南沿海防務均告危急；李鴻章等認為兩者「力難兼顧」，主張放棄塞防，將「停撤之餉，即勻作海防之餉」。左宗棠力表異議，指出西北「自撤藩籬，則我退寸而寇進尺」，尤其招致英、俄滲透。是年5月，奉命督辦新疆軍務。1876年，駐肅州指揮多路軍討伐阿古柏，次年1月占和闐（今和田），收復除伊犁地區外的新疆全部領土。隨即上疏建議新疆改設行省，以收長治久安之效。1879年中俄伊犁交涉時，抨擊崇厚一任俄國要求，輕率定議約章，喪權失地，主張「先之以議論」，「決之於戰陣」。1880年春，在新疆部署兵事，出肅州抵哈密。1881年初，中俄《伊犁條約》簽定，應詔至北京任軍機大臣兼在總理衙門行走，管理兵部事務。同年夏，調兩江總督兼南洋通商大臣。1884年6月，奉召入京，再任軍機大臣。時值中法戰爭，法國艦隊在福州馬尾擊潰福建水師，奉命督辦福建軍務。11月抵福州後，積極布防，並組成「恪靖援台軍」東渡台灣。1885年病故於福州。著有《楚軍營制》（附條規），其奏稿、文牘等輯為《左文襄公全集》。

鄧世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣龍導尾鄉（廣州市海珠區），清末海軍傑出愛國將領、民族英雄。1894年中日甲午戰爭時為致遠號巡洋艦管帶，1894年9月17日在黃海海戰中壯烈犧牲，謚壯節公，追封太子少保銜。

劉永福（1837年—1917年），字淵亭，漢族，廣東欽州（今屬廣西）人，祖籍博白東平, 清朝時的軍事人物，原是反清的黑旗軍將領，1883年率黑旗軍參加中法戰爭，屢次大敗法軍。甲午戰爭後，奉命赴台抗日，孤立無援最終失敗。

6.國民時期

孫中山（1866—1925），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山。孫中山是反抗滿清統治的著名民族英雄。生於廣東香山縣（即中山市）翠亨村的農民家庭。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統的影響，嚮往太平天國的革命事業。是中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，「起共和而終帝制」。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命後被推舉為中華民國臨時大總統。1925年3月12日孫中山在北京逝世，1929年6月1日，根據其生前遺願，將陵墓永久遷葬於南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為「中華民國國父」。孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世後多次被結集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為後繼者留下珍貴遺產。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。逝世前夕簽署的遺囑，包括《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件。在國事遺囑中，他總結了40年的革命經驗，得出結論說：「必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。」發出了「革命尚未成功，同志仍須努力」的號召。指出，要按他「所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹」。在家事遺囑中，說明將遺下的書籍、衣物、住宅等留給宋慶齡作為紀念，要求子女們繼承他的革命遺志。在致蘇俄遺書中，闡明他實行三大革命政策，堅持反帝愛國事業的堅定信念，表示「希望不久即將破曉，斯時蘇聯以良友及盟國而欣迎強盛獨立之中國，兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰中，攜手並進，以取得勝利」。1929年，遺體由北京移葬南京紫金山。

張自忠（1891年8月11日－1940年5月16日），字藎臣，後改藎忱，漢族，山東省聊城市臨清人，第五戰區右翼集團軍兼第三十三集團軍總司令，中國國民黨上將銜陸軍中將，追授二級上將銜，著名抗日將領、民族英雄。1937年至1940年先後參與臨沂向城戰斗、徐州會戰、武漢會戰、隨棗會戰與棗宜會戰等。1940年在襄陽與日軍戰斗中，不幸犧牲。

楊靖宇（1905——1940），原名馬尚德，字驥生，漢族，河南省確山縣人，中國共產黨優秀黨員，無產階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一，1932年，受命黨中央委託到東北組織抗日聯軍，歷任抗日聯軍總指揮政委等職。率領東北軍民與日寇血戰於白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最後孤身一人與大量日寇周旋戰斗幾晝夜後壯烈犧牲。楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範之一。

⑤ 中國古代歷史所有英雄或名人有哪些

一、 酒聖杜康

「杜康，字仲宇，為我縣康家衛人，善造酒」的記載。杜康溝里的泉水「隱隱噴出，至冬不竭，流四里許入白水河，鄉民謂此水至今有酒味」。相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：「他邑酒，足滋酒；白之酒獨醫病。故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒於白。先澤之遺，本地獨得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗也。」

二、文聖孔子

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人，提出了「仁」的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。 他發憤為學，博學多能。他開創了私人講學的風氣，廣收門徒，收的學生不管貧富貴賤，據說有3000弟子，其中優秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周遊列國，晚年專心從事古代文獻整理與傳播工作，致力於教育，整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》。其學生將其思想言行記載在《論語》中。

三、史聖司馬遷

出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠，《史記》語言生動，形象鮮明，也是優秀的文學作品。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。司馬遷是中國歷史上偉大的史學家「他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發憤著書，創作了名震古今中外的史學臣著《史記》，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。

四、詩聖杜甫

杜甫（七一二－七七零），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險後，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最後到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

五、醫聖張仲景

張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於公元150年，卒於219年。張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。明代《李濂醫史》稱：「仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也。」

六、武聖關羽

關羽，字雲長，東漢末期蜀國大將，重義氣，精武藝，後人稱其為「關聖」、「關帝」。 直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱「文武二聖」。關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。

七、書聖王羲之

王羲之，字逸少，琅邪臨沂人(今屬山東)。晉懷帝永嘉年(公元三零七年)生，死於晉哀帝興寧三年(公元三六七年)。官至右軍將軍，會稽內史，故後世稱為「王右軍」王羲之的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等「在南朝即膾炙人口」，對後世影響很大他的正體世稱「書之聖」。王羲之在書法上是個革新家，他的主要成就還是表現在行書和草書上。他的行草書又被世人尊為「草之聖」。他把散見於前代、當代的書法作品中的一些用筆、結字優點，融合統一在一種嶄新的書法作品中。

⑥ 古代英雄人物有哪些

1、白起

又稱公孫起，戰國時期秦國郿縣（今陝西省眉縣常興鎮白家村）人。 白起人稱「人屠」、「殺神」，戰國四大名將之一（其他三人分別是王翦、廉頗、李牧）戰國時期秦國名將。郿(今陝西郿縣東北)人，中國歷史上自孫武，吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥。

2、霍去病

霍去病河東郡平陽縣（今山西臨汾西南）人。中國西漢武帝時期名將，任大司馬驃騎將軍，封冠軍侯，漢族，傑出的軍事家。漢代名將衛青的外甥，好騎射。善於長途奔襲。經典之戰：決戰漠北。

3、李靖

衛國景武公李靖字葯師，漢族，雍州三原（今陝西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。李靖善於用兵，長於謀略，原為隋將，後效力李唐，為唐王朝的建立發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祐，北滅東突厥，西破吐谷渾。去世後謚曰景武，陪葬昭陵。著有數種兵書，惟多亡佚。

4、徐達

字天德，漢族， 中國明朝開國軍事統帥，民族英雄，濠州鍾離（今安徽鳳陽東北）人，農家出身。元朝末年，徐達參加了朱元璋領導的起義軍。至正二十三年（1363年）大敗陳友諒。至正二十四年（1364年），朱元璋任他為左相國。至正二十七年（1367年），率軍消滅張士誠地方割據勢力。同年任征虜大將軍，與副將軍常遇春一起揮師北伐中原，推翻元朝殘暴黑暗的統治，史稱徐達北伐。

5、蒙恬

出身名將世家，自幼胸懷大志。公元前221年，蒙恬被封為將軍，攻破齊國，拜為內史 ，深得秦始皇的尊寵，當時與其弟蒙毅號稱「忠信」。秦統一後，蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴。收復河南地，率軍修了萬里長城和九州直道，克服了國內交通閉塞的困境。大大促進了北方各族人民經濟、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中車府令趙高同丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃政變，胡亥即位後，賜死蒙氏兄弟，蒙恬吞葯自殺。

⑦ 中國歷史上，有哪些人是當之無愧的英雄

既然是說中國歷史上，我想就從民國以前說起吧，至於近代史，時間太近，不好妄加評論。何為英雄？肯定是在某個歷史時期，做出了非常傑出的貢獻，甚至是改變了歷史的進程的，華夏上下5000年的歷史，悠悠長河裡流淌的英雄人物可如過江之鯉，數不勝數，我只列舉幾位我認為是當之無愧的英雄。

三、於謙

大明王朝到了最為危機的時刻，明英宗被瓦剌在土木堡一戰俘虜了，全國40萬精兵強將和大部分朝廷精英灰飛煙滅了，瓦剌大軍已經可以看到北京城牆的時候。整個大明王朝一片哀嚎，這個時候，於謙站了出來，他只是一個兵部侍郎。於謙首先是當機立斷，擁立代宗即位，斷了瓦剌挾英宗要挾的念想，力排眾議堅決反對帝都南遷南京，整頓大明剩下不多的軍事力量，積極的准備瓦剌的入侵。

在瓦剌兵臨北京城的時候，於謙更是身先士卒，率軍御敵於北京12道城門外，下達最後的命令是，只有死了的人才能進入北京城，就是這樣一種視死如歸的精神，頑強抵禦住了瓦剌瘋狂的進攻，並聯合援軍直接讓瓦剌也先退回了草原。

大明的北京保衛戰可以說是大明最為危險的時刻，於謙的挺身而出，力挽狂瀾，扶大廈而不傾，當得起英雄二字。於謙不但是不多得的扶廈之臣，更是不可多得的能臣，廉臣。可以說在大明名臣中，至少排名前三位。可惜，英宗復位後，冤殺於謙，可惜可嘆。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

⑧ 戰國時期的英雄有哪些

孫武
簡 述：孫武(前535 年左右—?)，字長卿，春秋時期齊國樂安(今山東惠民)人，三十歲奔吳，隱於穹窿中，後被吳王闔閭重用。中國歷史上卓越的軍事家、軍事理論家、統帥，後人尊稱為孫子、孫武子。
孫武，著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，佔領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。
孫武的軍事理論並非沒有缺點、錯誤的東西，但遠遠超出了同時代的兵法著作，也以其卓越的見識深深影響了後世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。例如：孫武主張「慎戰」。在《孫子兵法》中開宗明義便指出：「戰爭是國家的大事，關繫到人民的生死，社稷的存亡，是不可不慎重研究悉心考慮的」。孫武又警告國君不可因憤怒而興兵，將帥也不可因惱火而交戰，一定要瞻前顧後，以國家利益為尺度作出決策。例如，孫武提出了「知彼知己，百戰不殆」這個著名論斷，認為一定要對自己的實力和對方的情況了如指掌，隨時隨地掌握對方的動態變化，採取相應的應變措施，才能取得戰爭的勝利。例如，孫武又提出了集中優勢兵力打殲滅戰的主張，認為不管敵我總體力量對比的強弱如何，一定要創造機會，造成我在局部兵力上的優勢，以十攻一，以眾擊寡，全殲敵方。……這些光輝的軍事思想和軍事論斷都倍受軍事家們的推崇，孫武被古今中外的軍事家一致尊崇為「兵家之祖」。戰國時代的吳起、孫臏、尉繚等眾多的軍事家推崇孫武的軍事藝術首屈一指。三國時著名的政治家、軍事家曹操盛贊《孫子兵法》，他親自整理前人對《孫子兵法》的研究，作成簡明的「略解」，為後人學習運用《孫子兵法》提供方便。寧代，《孫子兵法》作為《武經七書》的第一部，成為科舉中武科考試的理論科目，《孫子兵法》從此在社會上得到廣泛的流傳。同時，《孫子兵法》也向越南、朝鮮、日本、以色列乃至英、德、俄等國流傳。
近現代的戰爭使用許多新式武器，與古代戰爭的條件大不相同，但《孫子兵法》所論述的戰爭的基本原理和原則都沒有因戰爭條件的改變而改變，所以仍然受到軍事家們的普遍推崇。領導中國革命取得勝利的毛澤東曾高度評價說：「孫子的規律，知彼知己，百戰不殆，仍是科學的真理。」在1990年的海灣戰爭中，美國將軍斯瓦茨科夫使用最古老的《孫子兵法》中「重將治兵」的原則及名種謀略思想來驅動裝備著最現代化的戰爭武器取得了戰爭的勝利，斯瓦茨科夫也由此被譽為「將星奇才」。英國著名戰略家利德爾.哈特在《孫子兵法》英譯本序言中說：「2500多年前中國這位古代兵法家的思想、對於研究核時代的戰爭是很有幫助的。」
古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭不僅運用於軍事領域，還被推廣運用於社會的各個領域，尤其在企業經營管理中得到了廣泛的運用。孫武的軍事理論與企業管理雖然活動的領域不同，但它們確實有許多相似之處，市埸，競爭即戰爭。日本企業家大橋武夫所著《兵法經營全書》指出：「採用中國的兵法思想指導企業經營管埋，比美國的企業管理方式更合理、更有效。」美國著名經濟學家霍吉茲在《企業管理》一書中指出：《孫子兵法》一書中「揭示的許多原理原則，迄今猶屬顛撲不破，仍有其運用價值」。古老的兵法在現代社會中閃耀著迷人的光彩。孫武雖非出生吳地，但一生活動是在吳地。孫武在歷史上最傑出的貢獻是一部《孫子兵法》流傳了近3000年影響並未消退。
代表作：《孫子兵法》：著名的軍事作品，被譽為「兵學聖典」。柏舉之戰：以吳國3萬大破楚國20萬，創造以少勝多的戰爭奇跡。
特 點：超強的軍事理論能力，用兵如神，知名度高。
結 局：終老於吳地。
點 評：兵聖!名傳千古，宇內共知，中國歷史的軍事第一名人。
吳起
簡 述：吳起(?-前381年)，戰國初期衛國左氏(今山東省定陶，一說曹縣東北)人。在魏，任西河郡守，在楚，任國相。中國歷史上卓越的軍事家、軍事理論家、軍事改革家、統帥。
吳起一生歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。最初在魯國做將軍，後又到魏國，戰功卓著，魏文侯任命為西河守。在河西共23年，進行了系統改革，軍事力量也很強盛，與諸侯共有大小七十六次戰爭，其中六十四次全勝，對魏國的強盛做出了貢獻。 魏文侯死後，吳起在魏國受到排擠，只好去了楚國。楚悼王重用他為令尹，即宰相。吳起在楚國主持變法，史稱「吳起變法」，推行法治，廢除了時代世襲的貴族制度。他同時整頓武備，四處征伐，使楚國也成為當時的強國之一。公元前381年，楚悼王暴亡，舊奴隸貴族發動叛亂，楚國貴族趁機發動兵變攻殺吳起。後世把他和孫武並稱為「孫吳」，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中佔有重要地位。
吳起是一名文武全才的將領，軍事上他擁有卓越統帥能力、先進軍事思想，他料敵合變、愛兵如子，吳起在軍事方面的成就在歷朝歷代都享有極高的贊譽。此外，吳起作為一名政治家、改革家，通過改革使魏、楚兩國富國強兵，他在政治上的貢獻也得到廣泛贊譽。
但是吳起貪戀功名，為取得成功不擇手段。他殺妻求將、為子不孝和好色的人格缺陷為這位文武全才的將領增加了人生污點，也成為文人墨客詬病的對象：此外，對於吳起執法嚴格、不近人情，用兵殺伐無度，造成橫屍遍野、生靈塗炭的行為也多有非議。
《吳子》是吳起在前人基礎上，結合當時的實踐經驗總結而成的。《漢書·藝文志》收錄有四十八篇之多，但後來基本都散失了，現在的《吳子》只有「圖國」、「料敵」、「治兵」、「論將」、「應變」、「勵士」六篇，應該是吳起在魏國時所寫。在書中，吳起對於戰爭的性質做了有益的探索，他指出，戰爭的起因有無種，即爭名、爭利、積惡、內亂、困飢。進而將戰爭區分為五種不同的性質：義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵。在戰略戰術方面，吳起強調戰備，選擇有利的戰機，同時要隨機應變，積極地利用好地形。對於政治對軍事的作用，吳起也很重視，強調將兩者結合使用，這樣就能使國家和軍隊內外團結，爭取戰爭的勝利。對於作戰的主體--軍隊，吳起強調兵要精幹，要嚴格練兵，他認為精兵三千就可以具有「內出可以決圍，外人可以屠城」的巨大能量。同時，賞罰嚴明也要做到，將帥愛兵，這樣的軍隊戰鬥力才能強。吳起就是率領著自己練出來的精兵，用五萬人，和戰車五百乘，騎兵三千，最終打敗了秦的五十萬軍隊。
代表作： 《吳起兵法》：著名的軍事作品，與《孫子兵法》齊名。陰晉之戰：以5萬魏軍，擊敗了十倍於已的秦軍，成為中國戰爭史上以少勝多的著名戰役，也使魏國成為戰國初期的強大的諸侯國。無一敗績：在魏國與其他諸侯國打了72仗，其中64仗全勝，其餘平手，從無敗績!
特 點：戰無敗績，治國能人，文武雙全。
結 局：在楚國變法，被受利益損害的貴族殺害。
點 評：吳起是集卓越的將軍、高深的軍事理論家、傑出的政治家及改革家於一身的春秋戰國第一強人。
白起
簡 述：白起(?-前258年)，又名公孫起，戰國時期秦國郿縣(今陝西郿縣東北)人，官居秦國尉，受封秦國武安君。戰國時期秦國著名的軍事家、統帥。
白起，戰國四將之一(其他三人分別是王翦、廉頗、李牧)。中國歷史上繼孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥。白起是繼孫武之後，中國戰爭史上又一個偉大的軍事統帥，也秦國歷史上戰功最為卓著的將領。白起一生善於用兵，征戰沙場達37年之久，戰勝攻取者七十餘城，殲敵百萬，未是嘗敗績，為秦國的統一奠定了基礎。史學家司馬遷稱贊白起「料敵合變，出奇無窮，聲震天下」(《史記·白起王翦列傳》)。白起主要戰績：伊闕之戰斬殺韓魏聯軍24萬。攻楚三次，攻破楚都，燒其祖廟，共殲滅35萬楚軍。攻趙先後殲滅趙軍60萬(含長平之戰)。攻韓魏殲滅30萬。白起一生共殲滅六國軍隊約165萬!
封號：武安君。官職：國尉(國防部部長)。外號：戰神，人屠(殺人魔)。
白起指揮許多重要戰役。大破楚軍，攻入郢都，迫使楚國遷都，楚國從此一蹶不振。伊闕之戰又殲滅韓魏24萬聯軍，徹地掃平秦軍東進之路。長平一戰一舉殲滅趙軍45萬人，開創了我國歷史上最早、規模最大的包圍殲敵戰先例。大小70餘戰，沒有敗績，從最低級的武官一直升到封武安君，六國聞白起膽寒。長平之戰共殺人四十五萬，連同以前攻韓、魏於伊闕斬首二十四萬，攻楚於鄢決水灌城淹死數十萬，攻魏於華陽斬首十三萬，與趙將賈偃戰沉卒二萬，攻韓於陘城斬首五萬，共一百餘萬，這是白起的一張極不完全的殺人賬單。據梁啟超考證，整個戰國期間共戰死兩百萬人，白起據二分之一，後因和秦昭襄王在是否再次攻趙的問題上發生分歧，被王陵取而代之，從此退出歷史舞台。
白起的作戰指揮藝術，代表了戰國時期戰爭發展的水平。白起用兵，善於分析敵我形勢，然後採取正確的戰略、戰術方針對敵人發起進攻。如伊闕之戰中集中兵力，各個擊破;鄢郢之戰中的掏心戰術，並附以水攻;華陽之戰長途奔襲。長平之戰以佯敗誘敵，使其脫離既設陣地，爾後分割包圍戰術，殲敵45萬，創造了先秦戰史上最大的殲滅戰戰例，也是中國歷史上最早、規模最大、最徹底的圍殲戰。其規模之大、戰果之輝煌，在世界戰爭史上也是罕見的。長平之戰也反映了戰爭自身發展概貌。
白起的作戰指導特點有三個：一是不以攻城奪地為唯一目標，而是以殲敵有生力量作為主要目的的殲滅戰思想，而且善於野戰進攻，戰必求殲，這是白起最為突出的特點。他是戰爭史上運用圍殲戰術作戰的無與倫比的統帥。也是中國戰爭史上三個最善於打殲滅戰的軍事統帥之一(另外兩人是成吉思汗和粟裕大將)。但白起能夠在二千多年前便主張打殲滅戰，這是非常難得的。二是為達殲滅戰目的強調追擊戰，對敵人窮追猛打，較孫武的「窮寇勿追」及商鞅的「大戰勝逐北無過十里」(《商君書·戰法第十》)，顯然前進一步。三是重視野戰築壘工事，先誘敵軍脫離設壘陣地，再在預期殲敵地區築壘阻敵，並防其突圍。此種以築壘工事作為進攻輔助手段的作戰指導思想，在當時前所未有。白起戰重實踐用途與實戰效果。白起雖然沒有活到嬴政統一六國的時候，但他的戰功為秦國統一六國奠定了堅實的基礎，實為秦始皇一統天下的第一功臣。公元前257年，秦昭襄王逼迫白起自殺。
代表作：伊闕之戰：斬殺韓、魏聯軍24萬。鄢郢之戰：攻陷楚國國都，迫使楚國遷都。長平之戰：坑殺40萬趙國士兵，使趙國從此一蹶不振。
特 點：百戰百勝，擅長殲滅戰，殺人無數，令六國聞白起之名膽寒。
結 局：招秦國相范雎嫉妒，被誣陷，自殺。
點 評：戰神!戰國時期最傑出的將領，是中國歷史上戰將的一大奇跡。
孫臏
簡 述：孫臏(約前380-432年)，戰國時期齊國阿(今山東陽谷東北)、鄄(今鄄城北)一帶人，孫武後裔。中國歷史上卓越的軍事家、軍事理論家、統帥。
孫臏，戰國時期著名軍事家，孫武後裔，主要活動於齊威王時期。
早年曾與龐涓師從鬼穀子習兵法。龐涓出任魏將後，妒孫臏之才而將其騙至魏，施以臏刑(割去膝蓋骨)，因有孫臏之稱。後逃往齊國，為田忌門客，助田忌賽馬獲勝，被薦給齊威王。時威王正圖與魏相爭，為此廣攬賢才，器重孫臏的軍事才能，任之為軍師。周顯王十五年(公元前354)，魏惠王因趙攻魏屬國衛而命龐涓率軍圍趙都邯鄲(今屬河北)。次年，趙求救於齊，齊出兵8萬救趙。孫臏以己初至齊國，尚無威望，且防龐涓警覺，僅以軍師身分坐鎮指揮。針對魏強兵在外，魏都大梁(今河南開封)防務空虛，採取"批亢搗虛"、攻其必救的戰法，率軍先攻平陵(今山東定陶東北)，示敵以弱，爾後直奔大梁，逼使龐涓倉促回救，而在其回軍必經之途桂陵(今河南長垣西北)截擊，大敗魏軍，擒(一說"擒"為制服、戰勝)龐涓(見桂陵之戰)。二十七年，魏又因韓聯絡齊、宋，不赴逢澤(今開封南)之會而攻韓，韓求救於齊。齊再度以田?(一說田忌)、孫臏率軍救韓，仍以攻其必救之法直撲魏都大梁，待龐涓撤圍，即還師回齊。然魏軍欲全殲齊軍而緊追不舍，孫臏因勢利導，以逐日減灶之法迷惑龐涓，誘其棄主力步兵，僅以輕車銳卒追趕，齊軍則以逸待勞，連車為壘，伏於馬陵(今范縣西南)，大敗魏軍，殺龐涓(一說自殺)，擄魏太子申(見馬陵之戰)。1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土的竹簡《孫臏兵法》，反映了孫臏的軍事思想。認為戰爭有一定的規律;在戰略戰術上貴"勢"，即依據一定條件占據主動和優勢;突破前人速戰速決的理論，提出了持久作戰的思想;適應戰國時期經濟的發展，強調攻城;認為只有覆軍殺將方為全勝，開創殲滅戰的理論;對野戰中車壘的運用、陣法的研究和將領的必備條件等均有闡述。
孫臏是軍事家孫武後代，曾與龐涓為同窗師從鬼穀子學習兵法，深諳《孫子兵法》。後龐涓為魏惠王將軍，因嫉賢妒能，恐孫臏取代他的位置，騙孫臏到魏使用奸計，孫臏被處以髕刑。齊欣賞其兵法韜略後被齊國使者偷偷救回齊國，被田忌善而客待。後通過田忌賽馬被引薦與齊威王任為軍師。馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，打敗魏軍。著作有《孫臏兵法》，部分失傳。1972年山東省臨沂銀雀山漢墓中挖掘出土有《孫臏兵法》殘簡，現藏於臨沂金雀山漢墓竹簡博物館，其書有一萬一千餘字。
代表作：《孫臏兵法》：軍事的經典著作。奇謀異計：田忌賽馬、圍魏救趙。逼殺龐涓：以迫兵減灶的辦法誘敵深入，圍殲魏軍，逼龐涓自殺，擒獲魏太子申。
特 點：高深的軍事理論，多智，擅用計謀。
結 局：善終，死後葬於驛城。
點 評：既生瑜何生亮，可惜龐涓機關算盡反害了卿卿性命，同時成就春秋戰國的一代名將孫臏!
李牧
簡 述：李牧(?-前229年)，戰國時期趙國人，官至趙國相，大將軍銜，受封趙國武安君。戰國時期趙國最傑出的軍事家、統帥。
戰國四大將之首;又一位只敗在自己人手裡的名將;其對後世戍邊制度有重大影響。
李牧，戰國時期趙國人。他的生平活動大致可劃分為兩個階段，前一段是在趙國北部邊境，抗擊匈奴;後一段是在朝中參與政治軍事活動。終其一生，主要是做為武將活躍於歷史舞台的。
李牧是戰國末年東方六國最優秀的將領。他的無辜被害，使後人無不扼腕嘆恨。
代表作：抗擊匈奴：長年對抗匈奴，一舉殲滅10萬匈奴鐵騎，保趙國邊關10年平安。兩拒秦軍：以弱勢兵力抵抗強力秦軍，重創秦軍。
特 點：戰國時期為數不多的攻守兼備的名將，擅長出奇兵以少勝多。
結 局：受秦國反間計，遭誣陷，被趙王斬殺。
點 評：以一人之力，保趙國不亡，驚世的擎天一柱。但趙王的自毀長城，使一代名將星落長空。
王翦
簡 述：王翦(生卒年不詳)，戰國時期秦國頻陽東鄉(今陝西省富平縣東北)人。仕秦，受封武成侯。秦代傑出的軍事家、統帥，是繼白起之後秦國的又一位名將。
王翦，秦代傑出的軍事家，是繼白起之後秦國的又一位名將。與其子王賁在輔助秦始皇統一六國的戰爭中立有大功，除韓之外，其餘五國均為王翦父子所滅。
秦始皇二十六年，秦統一中國，史書稱王氏、蒙氏功為多，名施於後世。
代表作：滅趙國，平燕國，破楚國，征百越。
特 點：打仗無一敗績，擅度勢，為人謹慎，有政治頭腦。
結 局：善終，子孫三代皆為秦國名將。
點 評：盪平諸國，威震天下，李牧不出，誰與爭鋒。
田單
簡 述：田單(生卒年不詳)，戰國時期齊國臨淄(今山東淄博東北)人，系田齊宗室的疏遠族屬，復國後官居齊國相。戰國時期齊國傑出的軍事家、統帥。
代表作：「火牛陣」：可以寫進軍事教課書的經典戰役，譜寫以弱勝強的軍事神話。齊國復國：用反間計除樂毅，以僅剩的兩城收復齊國的70餘城。
戰國後期，齊將田單憑借孤城即墨(今山東平度東南)，由堅守防禦轉入反攻，一舉擊敗燕軍，收復國土的一次著名作戰。
周赧王三十一年(公元前284年)，燕將樂毅破齊，連克70餘城，隨即集中兵力圍攻僅存的莒(今山東莒縣)和即墨，齊國危在旦夕(見樂毅破齊之戰)。時齊愍王被殺，其子法章在莒被立為齊王，號召齊民抗燕。樂毅攻城一年不克，命燕軍撤至兩城外九里處設營築壘，欲攻心取勝，形成相持局面。
特 點：擅長智慧謀略，愛民如子。
結 局：死後葬在安平故城。
點 評：何為歷史上的奇跡，請看驚世駭俗的田單復國。
樂毅
簡 述：樂毅(生卒年不詳)，戰國時期中山靈壽(今河北靈壽西北)人，拜燕上將軍，受封昌國君。戰國後期燕國傑出的軍事家、統帥。
代表作：助燕伐齊：率燕軍半年內連下齊國70餘城，為燕國雪恥。
統帥燕、韓、秦、趙、魏五國聯軍攻破齊國，大獲全勝。這場戰爭，史稱五國代齊之役。樂毅的卓越軍事天才在是役中得到了淋漓盡致的表現。其最大的特色是，總攬全局，牢牢把握戰爭主動權，綜合分析敵我雙方的基本情況，制定適宜的戰略決策和作戰指導方針，並根據戰場情勢的變化，隨時調整自己的戰略戰術。
當時，齊國大事擴張，窮兵黷武，在軍事上雖暫時取得滅宋的勝利，但卻激化了齊國的內部矛盾，同時也引起其他諸侯國的不滿和戒懼。齊國的敗象已顯露端倪。樂毅針對這一情況，及時向燕昭王分析了齊燕雙方的戰略態勢，提出了變弱為強，進而戰勝齊國的策略方針，即爭取與國，聯合諸侯共同進兵，「舉天下而圖之」。燕昭王採納其議，積極開展「伐交」活動，並取得了預期的理想效果，很快形成了聯合攻齊的格局。不僅趙、韓、魏答應出兵，連秦國也抱著弱齊圖霸的目的參與進來。這樣，齊國不僅在政治上陷入孤立，在軍事上也完全處於劣勢地位。
樂毅見伐齊時機基本成熟，就在獲得燕昭王授權的情況下，當機立斷發起攻齊之役。公元前284年，樂毅與趙、秦、魏、韓等國約期會師。他以燕上將軍職，佩趙國相印，統帥五國聯軍浩浩盪盪向齊地挺進。樂毅深知奪取初戰勝利對於主宰戰爭全局的意義，立足於先發制人，予敵以出其不意的打擊。根據這一指導思想，樂毅指揮五國聯軍及時發起濟西之戰，在濟水之西一舉擊破齊將觸子率領的齊軍主力。濟西之戰勝利後，樂毅鑒於當時齊軍主力已被消滅，難以組織起有效抵抗的實際情況，果斷遣返秦、韓兩國的軍隊，並讓魏軍去攻取宋國的故地，讓趙軍去攻佔河間，免得諸國繼續分享伐齊的勝利果實。爾後，他針對齊國兵力空虛，主力被殲後的恐懼心理，指揮燕軍主力長驅直入，直搗齊國國都臨淄，再次體現了審時度勢、應變如神的軍事才能。
特 點：精通兵法，審時度勢。
結 局：受田單反間計，離燕去趙，死於趙國。
點 評：舉天下之軍攻齊，千秋功業功敗垂成。
廉頗
簡 述：廉頗(前327—243年)，山東德州陵縣人。仕趙，拜為國相，受封平信君。戰國時期趙國傑出的軍事家、統帥。
因為一句「廉頗老矣，尚能飯否」，廉頗這個名字成了中國古代老將軍的代名詞。
廉頗在戰史上最有名的戰例，應該是與樂乘在「鄗代之戰」中率20萬趙軍大敗60萬燕軍，成為中國古代戰爭中以少勝多的著名案例。不過《史記》中的廉頗故事，最有名的是兩件事：一是與藺相如的「將相和」，此事家喻戶曉，被傳為佳話;二是年老被趙王棄用。
年老的廉頗住在魏國，趙王數困於秦兵，思再得廉頗，令使者赴魏，看廉頗可用否。趙使者見廉頗，廉頗一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。誰知廉頗的仇人郭開聽說趙王欲起用廉頗，「多與使者金，令毀之」。於是這使者還報趙王曰：「廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。」說他一會兒上了三次廁所。趙王一聽，哪裡還敢用這老兒?
楚國聽說廉頗在魏國，就暗中派人迎接他入楚。廉頗擔任楚將後，沒有建立什麼功勞。他說：「我思用趙人」(《史記·廉頗藺相如列傳》)流露出對祖國鄉親的眷戀之情。但趙國終究未能重新啟用他，致使這位為趙國做出過重大貢獻的一代名將，抑鬱不樂，最終死在楚國的壽春(今安徽省壽縣)。
代表作：率軍攻齊：取昔陽(今河北晉州西北)，威震東方。鄗代之戰：大敗燕軍主力，陣斬栗腹，長驅500里，進圍燕國都城薊，逼燕割15城給趙。
特 點：老而彌堅，攻守兼備。
結 局：鬱郁不得志，死於壽春。
點 評：廉頗老矣，尚能飯否，壯志未酬千古遺恨。
趙奢
簡 述：趙奢(生卒年不詳)，號馬服君(漢族「馬」姓起源)，戰國時期趙國人，與趙王室同宗，受封國尉。戰國後期趙國傑出的軍事家、統帥。
趙奢，趙國人，與趙王室同宗，當屆貴族。戰國後期趙國名將。受封國尉
趙奢作為良將，有著高尚的趙奢品格。他不循私情，「受分之日，不問家事，」其子趙括少學兵法，言兵事，聰明強識，自認為「天下莫能當」。但僅記書本，並無實踐。趙奢以此「不謂善」，他憂慮地對妻於說;『兵，死地也，而括易言之。使趙不將括而已;若必將之，被趙者必攝也。」
趙奢死後，趙王為追念他為趙國所建立的功績，厚葬於邯鄲附近的西山，時人稱之為「馬服君」。其子孫以馬為姓，東漢名將伏波將軍馬援即為其後。
代表作：閼與大戰：重挫強秦，使其多年不敢小視趙國。
特 點：執法無私，悉心治軍，與下同賞。
結 局：善終。其子趙括紙上談兵，使趙遭受長平之戰的重創。
點 評：興趙之名將，但虎父有犬子，使名將留遺憾。