歷史人物嚴嵩是哪裡人

㈠ 明朝的嚴嵩是哪裡人

他是江西省新余市分宜縣人氏。這里有一個天然的洞，起名叫嚴嵩洞，有一種酒叫嵩酒

㈡ 歷史上的嚴嵩是個什麼樣的人

是個奸臣。

嚴嵩（1480年—1567年），字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族江右民系，江西新余市分宜縣人，弘治十八年（1505年）乙丑科進士。

他是明朝著名的權臣，擅專國政達20年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。63歲拜相入閣。嚴嵩書法造詣深，擅長寫青詞（實為他人代筆）。

嘉靖四十年（1561年），吏部尚書吳鵬致仕，嚴嵩指使廷推他的親戚歐陽必進。世宗厭惡此人，見名單大怒，擲之於地。嚴嵩上密啟，「謂必進實臣至親，欲見其柄國，以慰老境」。

世宗礙於情面，答應了他。嚴嵩密啟的內容傳出，許多官僚大為吃驚，有人說他「與人主爭強，王介甫（王安石）不足道也」。

幾個月後，世宗命歐陽必進致仕，是對嚴嵩的嚴重警告。其子嚴世蕃是他的得力助手，但自從嚴嵩的夫人去世，他就不能再參政。嚴嵩接到世宗的詔書，往往不知所雲。

嘉靖四十一年（1562年），有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於燕京，徐階將藍道行介紹給世宗，一日藍道行在扶乩時稱「今日有奸臣奏事」，剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩父子日久生厭。

最終，嚴氏父子的權勢被藍道行的幾句話推倒，嚴世蕃被判斬首，在行刑前大哭一番，而其父嚴嵩被沒收家產，削官還鄉，無家可歸。

兩年後病卒，終年八十七歲。他死的時候，寄食於墓舍，既無棺木下葬，更沒有前去弔唁的人。

《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一，稱其「惟一意媚上，竊權罔利」。 透過戲曲和文藝作品、歷史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。

(2)歷史人物嚴嵩是哪裡人擴展閱讀：

明嘉靖四十四年，竊權達二十多年的奸相嚴嵩，終於失敗倒台。其子嚴世蕃斬於京師，人心稱快。嚴嵩的腦袋雖然保住，但受到籍沒的處置。籍沒，也就是抄家，將全部家產充公。

據說，東廠、西廠在抄嚴嵩的家時，有過一本賬，後來印成一冊書，書名《天水冰山錄》，記載了這個中國歷史上特大貪污犯之一，積二十年之搜刮，所積聚起的像山一樣的財富。取這個書名，就是來自「太陽一出冰山落」的語意。

嚴嵩發跡頗晚，其春風得意時已六十齣頭，半截入土，但撈起錢來，卻如餓虎下山，永無厭足。別看此人起步遲了，但貪污的悟性高，動作快，手段惡，胃口大，一進入內閣，就把嘉靖哄得團團轉，馬上把幾個同僚，如曾銑、夏言，排擠出局。

正直大臣，如楊繼盛、沈鍊，予以殺害。從此，他作為首輔，主政長達二十一年之久。這段時期，也是嘉靖跟臣下鬧情緒，索性不理朝事，搬到西園去煉丹，拒絕上朝的罷工時期。朝臣們都無法見他一面。嚴嵩獨蒙聖眷，於是才有了一手遮天、為所欲為的貪污機會。

嚴嵩的兒子嚴世蕃，是一個比他壞上十倍的敗類，兩人沆瀣一氣，賣官鬻職，賄賂公行，敲詐勒索，作惡多端，搜刮民財，瘋狂聚斂。

據《天水冰山錄》所載，僅是他北京的府邸，江西的老家，查抄出來的財產，計有：

一，純金器皿3185件，重量11000餘兩；

二，玉器857件；

三，耳環耳墜267雙；

四，布緞綾羅紗絨14300餘段；扇柄27300餘把；

五，南昌和分宜的第宅房店3300餘間。

總值約合人民幣3億至4億元的樣子。

參考資料來源：人民網——奸相嚴嵩到底貪了多少？合人民幣3、4個億

參考資料來源：網路——嚴嵩

㈢ 嚴嵩是哪個朝代的還有當時在位皇帝是哪位

嚴嵩是明朝人，當時在位皇帝是明朝嘉靖皇帝。

嚴嵩，字惟中，號介溪，又號勉庵，明朝權臣。成化十六年（1480）正月二十二日出生於江西袁州府分宜縣介橋村。

嚴嵩自幼聰穎好學，五歲在嚴氏祠啟蒙，九歲入縣學，十歲縣試拔擢超群，十九歲中舉，二十五歲殿試中二甲進士，進入翰林院任侍讀。時的著名作家李夢陽稱「如今詞章之子，翰林諸公，嚴惟中（嚴嵩字）為最。」

嚴嵩為官專擅媚上，竊權罔利，並大力排除異已，還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污，激化了當時的社會矛盾。嚴嵩擅專國政達20年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。

嚴嵩六十三歲拜相入閣，晚年，為明世宗所疏遠，八十三歲退休回歸故里，八十六歲遭遇兒殺抄家之難，兩年而歿，享年八十七歲。

(3)歷史人物嚴嵩是哪裡人擴展閱讀

嘉靖皇帝崇道齋醮追求長生來說，嚴嵩為了媚上，他還是全力以赴地去做，不管花多大的人力、財力、物力，都在所不惜。其中單是營建，齋宮秘殿並時而興，工場二三十處，役匠數萬人，軍稱之，歲費二三百。經費不敷，乃令臣民獻助;獻助不已，復行開納，勞民傷財，視武宗過之。當時明王朝的太倉歲入只有二百萬兩，而齋宮秘殿等的營建，歲費竟至二三百萬，這是一個多麼驚人的數字。對此，嚴嵩實難辭其咎。

要齋醮禱祀，就要撰寫青詞。嚴嵩因善寫青詞而得寵。自他擔任首輔後，他經常在世宗左右，醮祀青詞，非嵩無當帝意者，為了撰寫好青詞，他傾注了很大的精力，有時廢寢忘食，甚至在庚戌之變時，當俺答兵包圍了北京，並在城郊大肆殺掠的重要時刻，他竟不顧國家安危和百姓死活，還在專心致志地大寫青詞。

特別當左諭德趙貞吉提出抗敵之策，在奉敕諭軍之前去謁見嚴嵩時，嵩竟以撰青詞辭不見可見在嚴嵩的心目中，青詞的位置遠在家與百姓之上，難怪人們嘲諷他是「青詞宰相」了。

㈣ 嚴嵩是哪個朝代的人

嚴嵩是明朝的人。
嚴嵩（1480年3月3日—1566年5月10日），字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，江西袁州府分宜（今江西分宜）人，祖籍福建邵武，明代政治家、權臣。
請採納回答，謝謝！

㈤ 奸臣嚴嵩哪裡人

嚴嵩（1480－1565）字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，江西新余市分宜縣人，他是明朝重要權臣，擅專國政達年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。為中國歷史上著名的權臣之一。嚴嵩為官專擅媚上，竊權罔利，並大力排除異已，還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污，激化了當時的社會矛盾。晚年，為明世宗所疏遠，抄家去職，兩年而歿。

中文名： 嚴嵩
別名： 號勉庵、介溪
國籍： 中國
民族： 漢族
出生地： 江西分宜
出生日期： 1480年
逝世日期： 1565年
職業： 吏部尚書
主要成就： 擅權明代國政20年
代表作品： 《鈐山堂集》40卷
出身： 寒士之家，少年聰慧
擅長： 一意媚上，竊權罔利

嚴嵩成化十六年（1480年）生，弘治十一年鄉試中舉， 嚴嵩
明孝宗弘治十八年（1505年）會試考中二甲進士，改翰林院庶吉士，授翰林院編修，旋丁優歸里，在其家鄉鈐山之麓建鈐山堂隱居讀書8載，詩文峻潔，聲名始著。明武宗正德十一年（1516年），還朝復官，執教過宮中內書堂。正德十六年任南京翰林院侍讀，嘉靖四年調回北京，升任國子監祭酒。明世宗嘉靖七年（1528年），奉命祭告顯陵，歸而極言祥瑞，明世宗喜。遷其為吏部左侍郎，進南京禮部尚書，兩年後改任吏部尚書。嘉靖十五年（1536年），以賀萬壽節至京師。時值廷議重修宋史，遂留京以禮部尚書兼翰林院學士銜主持其事。他善伺帝意，以醮祀青詞，取得寵信，加為太子太保。二十一[1]年（1542年），拜武英殿大學士。入直文淵閣，仍掌禮部事。後解部事，專直西苑；士大夫側目屏息，不肖者奔走其門，行賄者絡繹不絕。戕害他人以成已私，並大力排除異已。

《明史》稱嚴嵩「無他才略，惟一意媚上，竊權罔利。」這個結論概括出相當一部分事實，但不是全部。一方面，並非一意媚上，嚴嵩得罪世宗之處也不少；另一方面，他對政事頗多議論，特別是對正德年間的政治有所批評。這兩方面也都應引起注意。
嚴嵩
他出生於寒士家庭。自小學習聲律，少年聰慧，善於作對。如地方父母官口佔一聯：「關山千里，鄉心一夜，雨絲絲。」他隨口應對：「帝闕九重，聖壽萬年，天盪盪。」對得很是工整。弘治十一年（1498），中鄉試；十八年（1505），中進士，列二甲第二名，選為庶吉士，入翰林院就讀，初露才華，閣臣李東陽在內的不少士大夫「咸偉其才」。正德二年（1507），授翰林院編修。不久，以病請歸，在分宜縣境內的鈐山隱居讀書，有十年左右。劉瑾執政期間，在焦芳的挑唆下，對南方士大夫採取排斥的方針，特別提出「毋得濫用江西人」。嚴嵩辭官與此不一定有直接的聯系，但他長期養病，可能是受到朝中斥退江西籍官僚的影響。
嚴嵩在鈐山過著相對平靜和清貧的生活。據他自己說，是「一官系籍逢多病，數口攜家食舊貧」。「近知理俗事，學種南山田」，這也是他當時生活境況的寫照。在鈐山時，李夢陽曾經拜訪過他，贈詩曰：「問奇頗類揚雄宅，醒酒真輕李相庄。」嚴嵩和詩為：「地僻柴門堪系馬，家貧蕉葉可供書。鶯花對酒三春暮，風雅聞音百代余。」過著這樣的田園式生活，「頗著清譽」也是自然的。
正德十一年（1516），嚴嵩還朝復官。復官之初，嚴嵩對朝政多持批評之論，他多次提到，「正德間，天下所疾苦莫如逆豎妖僧」。對於武宗的其他許多做法，他也持批評態度。關於運楠木北上，他寫道：「今湖南運殿材巨楠數千株，聯筏曳旗，蔽流而上。楠最硬者圍丈余，長可五十尺，誠天地間奇聲。然此木一株，山伐陸挽水運至此，費數百金矣。」正德十六年（1521），世宗即位幾個月之後，嚴嵩升南京翰林院侍讀，署掌院事。嘉靖四年（
1525），升國子監祭酒，又由南京回到北京。至此為止，可以說，世宗對他並沒有特別注意，也沒有跡象表明，他積極參與了嘉靖初期圍繞議禮而展開的激烈斗爭。盡管他也寫過「濮園儀禮伸輿論，代邸崇恩本聖情」，盡管他在南京任官，與同在南京的張璁、桂萼有接觸的機會，他與桂萼同是江西人，兒子與桂萼之子同延請一師等等。嚴嵩與桂萼有詩書往還，多所頌揚，這在士大夫中極為普遍，不能作為加入黨爭的憑證。當時反對內閣和部院大臣的安排，贊成皇帝尊崇興獻王的主張的，多是一些地位很低的官僚，即不但品秩低，而且是非清要部門的官員。議禮一案，給他們創造了改變地位的極好時機。嚴嵩在最顯貴的翰林院任職，沒有與張璁、桂萼等採取同樣的行動，是合乎邏輯的。另一方面，他也不像大多數翰林官，堅決擁護以楊廷和為首的舊官僚集團的主張，而取審慎的態度。與批評正德朝政相比，這時的嚴嵩在為官做人方面有了明顯的變化。他將利祿看得重了，常說起「祿不逮養，學未有成」之類的話，也有人批評他，任祭酒時就不清白了。
嘉靖七年（1528），嚴嵩以禮部右侍郎步入上層官僚的行列。他被世宗派往湖廣安陸（今湖北鍾祥）監立顯陵碑石。還朝後，嚴嵩上了兩道奏疏。一道奏疏敘述了河南災區的情況，稱「所在旱荒，盡食麻葉、樹皮，飢殍載路。市易餅餌則為人所攫取，子女鬻賣得錢不及一飽，孩稚至棄野中而去。聞洛陽、陝州、靈寶諸處尤甚，人相殘食，旬日之內報凍死二千餘人」。另一道奏疏敘述了途中所見祥瑞，稱「白石產棗陽，有群鸛集繞之祥」，「碑物入江漢，有河水驟長之異。」立碑時，「燠雲釀雨」，「靈風颯然」。他提出撰文立石以記之。一呈祥瑞、一報災異，反映了嚴嵩既有阿諛聖上的一面，又有關心民情的一面。兩篇奏疏都收到了好的結果。對於前一疏，世宗批道：「這地方既災傷重大，將該年勘過有收分數起運錢糧暫且停止，待次年收成之後帶征，其餘災輕地方照例征解。」對於後一事，世宗批道：「今嵩言出自忠赤，誠不可泯。依擬撰文為紀，立石垂後。」進獻符瑞，是世宗所樂於接受的，救災安民，是當年的世宗所關心的。可以說，這一次外差，使嚴嵩得到世宗的欣賞。
後來的幾年裡，嚴嵩先後改任戶部、吏部侍郎。嘉靖十一年（1532），升南京禮部尚書，兩年後改南京吏部尚書。嘉靖十五年（1536），嚴嵩赴京朝覲考察，被世宗留下，任禮部尚書兼翰林院學士。由於世宗對議禮的重視，禮部尚書在部院大臣中地位尤其顯赫，往往成為進入內閣的階梯。嚴嵩和世宗的接觸開始頻繁起來。據他自己說，當時世宗忙於同輔臣及禮部尚書等制定禮樂，有時一日召見兩三次，有時至夜分始退。他住在城西約四里，乘車驅隸弗及，往往是單騎疾馳。
嘉靖十七年（1538），有人上疏請獻皇帝廟號稱宗，以入太廟。朝中大臣，包括嚴嵩在內，欲加阻止。世宗怒，著《明堂或問》，嚴厲質問群臣。嚴嵩盡改前說，並且「條劃禮儀甚備」。獻皇帝入廟稱宗之爭，是大禮議的尾聲。嚴嵩在這件事上碰到了小小挫折，也學會了如何應付性情乖僻多變的世宗。
勤勉加上溫順，嚴嵩博得了世宗的好感。當時在西苑值宿並不時得到召見的官僚有：武定侯郭勛、成國公朱希忠、駙馬都尉崔元、閣臣夏言和顧鼎臣，以及禮部尚書嚴嵩，嚴嵩作為世宗親信的地位被確定下來。
角逐廟堂嘉靖二十一年（1542），首輔夏言革職閑住，嚴嵩加少保、太子太保、禮部尚書兼武英殿大學士入閣，仍掌禮部事。這是他經歷第一場重大斗爭所取得的結果。
夏言是江西貴溪人，正德十二年（1517）進士。嚴嵩曾為該科會試的同考官，兩人有師生之誼。夏言以議禮貴，比嚴嵩早發達。他建議立南、北二郊，實行天地分祀，得到世宗的賞識，一年中，由正七品的都給事中升至正二品的禮部尚書。入閣以後，他推舉嚴嵩任禮部尚書。因有引薦之恩，夏言對嚴嵩傲慢無禮，以門客視之，兩人關系迅速惡化。而此時，夏言又因拒服道冠法服等事，招致世宗不滿。嚴嵩適時地利用世宗的不滿，攻擊夏言，更使世宗下決心除去夏言。
嘉靖二十三年（1544），首輔翟鑾因事削籍，嚴嵩成為首輔，先後加太子太傅兼吏部尚書、謹身殿大學士、少傅、太子太師、少師，獲得了文臣所能獲得的最高榮譽地位。但這並不是說，他的地位就完全鞏固了。
威脅仍然來自夏言。世宗曾在案幾上寫下「公謹」（夏言字）二字，表現出對夏言的眷戀之情。嚴嵩聞知此事，主動提出，「故輔臣夏言可詔用」。或稱，世宗復思夏言，是因為「微覺嵩貪恣」。
夏言再次成為首輔，仍一如既往，不以同列待嚴嵩。凡有批答，他獨自擬稿。凡是他憎惡的官僚，或與嚴嵩親近的官僚，一概逐斥。嚴嵩知世宗眷寵所在，噤不敢言。
與夏言相反，嚴嵩在一個較長時期內，對世宗一直保持謙恭的態度，並注意不讓世宗感到他在獨執朝政。他曾聲言：「臣每次獨蒙宣召，人情未免嫉議，竊不自安。..今臣希忠，臣元，臣贊，臣璧，凡有宣召，乞與臣同。」在生活細節上，他也頗為留意。他後來對徐階講過一個故事：「貴溪再相，每閣中令饌，不食大官供。家所攜酒餚甚豐飫，器用皆黃金，與某日共案而食。某自食大官供，寥寥簟具相對，乘二載未嘗以一匕見及。」這種情況反映給世宗，他自會有一番想法。謙恭，不但是嚴嵩打敗夏言的主要手段，也是他長期維持世宗恩寵的主要手段。
直接導致夏言失敗的因素是「復套」事件。嘉靖二十五年（1546），陝西三邊總督曾銑議復河套，夏言極力支持。世宗本來也贊同此議，對持反對意見的官僚嚴加訓飭。但在朝廷一片「復套」的呼聲和積極籌辦之中，他又改變立場，提出一系列疑問：「不知出師果有名否？及兵果有餘力，食果有餘積，預見成功可必否？」世宗思想的變化未必由嚴嵩引起，而嚴嵩的機會卻由此而得。他立刻聲稱，「復套」之議不當，且借機攻擊夏言的專擅：「臣與夏言同典機務，事無巨細，理須商榷，而言驕橫自恣，凡事專制..一切機務忌臣干預，每於夜分票本，間以一二送臣看而已。」嘉靖二十七年（1548），世宗命夏言致仕。嚴嵩又利用掌管錦衣衛的都督陸炳與夏言的矛盾，總兵官仇鸞與曾銑的矛盾，聯合陸、仇二
嚴嵩石刻
人，確立夏言與曾銑交結為奸的罪名，置他們於死地。 夏言死，嚴嵩與仇鸞的矛盾開始激化。仇鸞曾被曾銑彈劾，逮捕下獄。
他在獄中與嚴嵩約為父子，請嚴嵩子嚴世蕃為他起草彈劾曾銑的奏疏。曾銑被殺，仇鸞有寵，不甘心為嚴嵩掣肘。他上密疏，揭發嚴嵩與嚴世蕃所行事，引起世宗的重視。嘉靖三十一年（1552），嚴嵩受到冷淡，大臣入值，他有四次不曾被宣召，當隨同其他閣臣入西苑時，也被衛士攔阻。他回到宅中，與嚴世蕃相對而泣。所幸仇鸞不久病重，陸炳乘機把刺探到的仇鸞的不軌行為向世宗匯報。世宗立即收回仇鸞的印信，使他憂懼而死。皇帝和首輔間的芥蒂自然消除。
嚴嵩相繼除去了政敵夏言、仇鸞，朝中一時無與匹敵，但他深知世宗對大臣的猜忌心理，為了保住他的權位，他對所有彈劾他的官僚都施以殘酷的打擊，輕者去之，重者致死。沈鍊、楊繼盛之死就是突出的例子。
沈鍊（1507—1557），浙江會稽（今紹興）人。嘉靖十七年進士。《明史·沈鍊傳》說他「為人剛直，嫉惡如仇，然頗疏狂」。名士徐渭也贊「以奇驚一也」，始補府學生，以文奇；始知溧陽，以政奇；擢經歷錦衣衛，以諫奇；最後，謫斥為民，以憨奇。他上疏，羅列嚴嵩十條罪狀。主要指責嚴嵩「要賄鬻官，沽恩結客」，「妒賢嫉能」，「陰制諫官」，「擅寵害政」，這些都反映了一定的事實。嚴嵩由此大恨，反擊說沈鍊在知縣任上犯有過失，想借建言得罪，受些小處分，一來避考察，二來取清名。世宗被打動，謫發沈鍊至口外保安。沈鍊在塞外以詈罵嚴嵩父子為常，嵩聞之大恨。嘉靖三十六年（1557），嚴世蕃囑咐新上任的巡按御史路楷和宣大總督楊順合計除沈，許以厚報，「若除吾瘍，大者侯，小者卿」。恰逢白蓮教徒閻浩等被捕，招供人名甚多。楊、路列上沈鍊的名字，經兵部題覆，沈鍊被殺。楊繼盛（1516—1555）字仲芳，號椒山，北直隸容城（今屬河北）人。
嘉靖二十六年進士，任兵部武選司郎中。他上疏論嚴嵩十罪、五奸。把世宗最頭疼的北邊安危與嚴嵩聯系在一起；又說，去春雷久不發，主大臣專政，去冬日下色赤，主下有叛臣，把世宗最相信的天象說與嚴嵩聯系在一起。奏疏十罪五奸的內容主要仍是貪賄納奸，結黨營私，打擊異己。這些都摸准了世宗的心理，很有力量。但他在結尾處寫道：「願陛下聽臣之言，察嵩之奸，或召問裕、景二王，或詢諸閣臣，重則置憲，輕則勒致仕。」這就犯了大忌。一來，世宗聽信道家者言，根本不願見二王；二來，藩王不當過問政事，詢問二王是何用意？史載：「嵩見召問二王語，喜謂可指此為罪，密構於帝。帝益大怒」，遂將楊繼盛送鎮撫司拷訊。為殺楊繼盛，嚴嵩故意將其名字附在坐大辟的都御史張經和李天寵之後，一並奏上。世宗報可，嚴嵩就輕而易舉地殺了楊繼盛。
嚴嵩被論，主要在貪賄和攬權方面，而特別是攬權。雖然一時未起作用，但潛在的影響是存在的。一旦世宗因某些小事對嚴嵩產生惡感，曾經提出的這些重大問題會促使他早下決心。因此，言官對大臣的彈劾，也是一種形式的較量。在與夏言的較量中，嚴嵩主要依靠他的謙恭，而在與言路的斗爭中，他更多是依靠對世宗心理的揣度。
議處政事嚴世蕃，號東樓，是嵩之獨子，自視為天下才。史稱，嚴嵩柄政，「朝事一委世蕃。」實際上，對許多重大問題，嚴嵩還是在不斷發表自己的見解，有時甚至是與世宗相左的見解。
對災情和賑濟災區的事務，嚴嵩仍然關注。如吳鵬奉旨賑濟南直隸受災地區，他起草的敕書寫道：「命爾前去會同彼處撫按官及營田都御史，督同該府州縣官，將被災人戶查審以完，計口給賑，如前項銀米不敷，即查各府州縣預備倉糧，及在庫無礙銀兩相兼支用，分投給散，務使貧民各沾實惠，毋致里書人等侵留作弊。」嘉靖三十二年（1553），他與世宗討論賑濟問題，又談到：「請以太倉米數萬石平價發糶，或可稍紓日前之急。其山東、河南等處當多發臨、德二倉米給賑。」「發米出糶，雖米價稍平，但四處飢民有身無一錢者，未免仍坐斃道路。請於十萬石內以八萬石出糶，濟在京軍民，二萬石敕戶部委官運赴城門外各廠，每早召集飢民，人給一升，庶得並沾實惠。」嘉靖二十四年（1545），分宜等縣旱荒，民眾乏食，嚴嵩還將世宗所賜銀二千餘兩買稻穀五千餘石陸續賑濟飢民。嚴嵩說，這樣做是為了「以廣聖澤」，或者說，是為了維護明朝的穩定。
北邊的民族關系，是嘉靖朝最感棘手的問題之一。從借收復河套的爭議殺夏言、曾銑，到「庚戌之變」，不過兩年時間，而嚴嵩又一再告誡主持戰事的兵部尚書丁汝夔不要輕戰。值得注意的是，不可輕戰是嚴嵩的一貫思想，而非出自權宜。他對北邊形勢的認識從來是不樂觀的。嘉靖二十一年（1542）八月，也就是剛剛入閣不久，嚴嵩與世宗談論邊事：「臣以為虜寇不足患，惟中國久安，武備久弛，將領非人，兵力單弱，糧餉缺乏，邊圍空虛而民不見征，法令不嚴而將帥不肯用命，功過不明而上下相為欺蔽，使虜得以窺我虛實，此深可患者也。」疏論中對「擇大將」、「募壯勇」、「足糧餉」、「嚴法令」、「信賞罰」等問題均有精採的論述，最後歸結為：「此數者，人皆知之，皆能言之，而未見諸實行者，無乃未得其人歟？誠得人，以視國如家為心，以之擇將必無私舉，以之募兵必得實用，以之處糧必無空乏，以之定賞罰必無輕縱。」世宗讀後連連稱嘆，說它是「探本窮源」之論。盡管言之壯烈，嚴嵩的基本主張仍是守險。嘉靖二十八年（1549），再次與世宗討論北邊形勢，他的守險主張更加明確。世宗問：「北虜累年入犯，我皇高祖考歲一驅逐，今如遵舉一行，可歟？」嚴嵩無關痛癢地頌揚了世宗「聖謨弘遠」一番，然後說：「今時非前比，只嚴督將臣守御，自可無事。巡驅之典似不必盡同於昔也。」出於守險的需要，嚴嵩對邊牆十分重視。嘉靖三十六年（1557），韃靼一部逼近永平、遷安等處。他提出：「須將各口原修未竟邊牆，作速修補堅固」，「須嚴敕督撫官遍閱已修者，增堅未修者，作速修完，務在實行。」對於各邊糧餉，嚴嵩也很關心。嘉靖三十七年（1558），大同地區豐收。嚴嵩說：「近聞大同頗熟，銀一兩可得米九斗。臣等伏念此時發銀該鎮，令趁時糴買，備半年餉。用一倍，可得三、四倍之利。」「若延至來春二、三月時，米價騰貴，銀二兩才可得米一石耳。」對於倭寇問題，嚴嵩也發表過不少見解。值得注意的有兩點。一是對倭寇成份的看法，他說：「倭寇之起，因閩浙人下海通番得利，聚徒眾盛，遂起狂謀。去歲只在沿海侵犯，今則各地深入。據報，真倭數不滿千，皆系漳溫近海賊徒結伙導引，一如北虜我逆之導也。」這也是當時相當一部分士大夫的看法。二是擴大統帥的許可權。他認為，數年來東南戰事不利，「皆本之銓曹及督撫諸司懷欺不忠，號令不一，寡謀失律之所致」。他起草的給總督胡宗憲的敕諭中宣布：「其在軍門及行軍之際不用命者，武職自參（將）、游（擊）、都指揮以下，許以軍法從事；副總兵先取死罪招由，令其戴罪殺賊；文官四品以上指實參究，五品以下徑自拿問。」胡宗憲對平定倭寇海盜起了不小的作用，嚴嵩的信賴和扶植，是他成功的重要因素之一。
嚴嵩在建儲問題上的表現最得官僚們的稱贊。嘉靖三十二年（1553），在沒有確立太子的情況下，安排裕王朱載垕（即後來的穆宗）、景王朱載圳婚事，詔於各府舉行婚禮。嚴嵩不同意。這雖是先年親王舊例，「但臣等思得府第淺窄，出府未免與外人易於相接，在親王則可。今日事體不同，臣等再三計之，實有未安」。他認為可以「俱留在內成婚，亦於保護為便」。世宗不客氣地問：「出府之不可，是害及二王，是害及朕，卿等明說來。」嚴嵩回答：「儲貳名分未正，而又出居於外，雖應得者亦懷危疑。府第連接，僅隔一牆。從人眾多，情各為主，易生嫌隙。此在二王不可不慮者也。先朝有太後在上，有中官、東宮，體勢增重，主上尊安。今列後不在，至親惟有二王，卻俱出外，此在聖躬不可不慮者也。」一年以後，嚴嵩又進言：「自古帝王莫不以豫建太子為首務。臣叩奏密對，屢以為請，聖衷淵邃，久未施行。中外臣民引頸顒望，謂此大事，置而不講，臣等何以辭其責！請及開歲之首則告舉行。」這是嚴嵩最能直言，也是世宗最不肯接受的一件事。世宗甚至說此論「恐非安上敬君之道」，再有復請者，必「重加以刑」。史家對此事的評價卻頗為公允。對嚴嵩素無好感的官僚徐學謨說：「嵩此論既慮二王在外易生嫌隙，又慮二王在外主勢甚孤。此外臣所不敢言者，嵩以恃上知遇，故為是危言耳。不可以人廢言也。」世宗崇信道教，嚴訥、郭朴、李春芳、袁煒等人都因為善寫青詞而入閣，被稱為「青詞宰相」。嚴嵩也善於撰寫青詞，但他經歷了多次官場上的權力斗爭，對朝政自有一番見解，他是「政治宰相」而不是「青詞宰相」。
盛極而衰嚴嵩的權勢超過了他以前的任何一個閣臣。他在位時，「江右士大夫往往號之為父。其後，外省亦稍稍有效之者」。有一件事很能說明其他官僚對嚴嵩的敬畏：「嘉靖三十二年，倭奴入寇，江南殘破。分宜當國妄奏寇平。時徐文貞（階）為次相。其子仰齋入都，將謁分宜。文貞恐其應答差訛，商議兩日夜，始參謁。分宜無他所問，惟訊江南倭寇若何。仰齋答雲：『勢甚猖獗。』分宜不懌。文貞知之，率仰齋請罪，始釋然。」嚴嵩對嚴世蕃的寵愛和放縱，幾乎是有文必錄。他以東樓（嚴世蕃別號）稱呼兒子，這在明代恐怕沒有第二例了。至於對家人，嚴嵩也並非一味放縱。有一個叫林一新的官僚，任江西僉事，嚴嵩家僕有不法者，加以笞責。後林一新入賀京師，嚴嵩對他「甚加敬禮」。但由於嚴嵩的權勢過大，嚴府的仆隸亦成為士大夫結識的對象。管家嚴年號萼山先生，公卿「得與萼山先生一游者，自謂榮幸」。因此，對於嚴世蕃和嚴府家人的作為，嚴嵩當然是負有責任的。
嚴重的是，嚴嵩的傲慢態度在世宗面前漸有顯露。嘉靖四十年（1561），吏部尚書吳鵬致仕，嚴嵩指使廷推他的親戚歐陽必進。世宗厭惡此人，見名單大怒，擲之於地。嚴嵩上密啟，「謂必進實臣至親，欲見其柄國，以慰老境」。世宗礙於情面，答應了他。嚴嵩密啟的內容傳出，許多官僚大為吃驚，有人說他「與人主爭強，王介甫（安石）不足道也」。幾個月後，世宗命歐陽必進致仕，是對嚴嵩的嚴重警告。這一年嚴嵩八十二歲，對許多問題不能正常進行思考和判斷，或許和年齡有關。如十月，永壽宮火災，他請世宗暫徙南城離宮，而南城是英宗在景泰年間被軟禁的地方，這當然使世宗很不高興。應付世宗本來就不容易，何況是垂老之人。嚴世蕃曾是他的得力助手，但自從嚴嵩的夫人去世，他就不能再參政。嚴嵩接到世宗的詔書，往往不知所雲。世宗日益親信徐階，嚴嵩在世宗心目中的地位日益下降。
一次道教活動決定了嚴嵩的命運。世宗召徐階推薦的方士藍道行入禁中，常使預卜禍福。一日，嚴嵩有密札言事。徐階事先通報藍道行，藍道行降神仙語，稱：「今日有奸臣奏事。」看到嚴嵩的密札，一生信奉道教、禮拜神仙的世宗對他究竟是忠是奸發生了疑問。正在一內侍處避雨的御史鄒應龍聽到這個消息，認為是個好時機，上疏論嚴嵩父子不法狀。結果，嚴嵩被勒致仕，嚴世蕃先是發戍，後以通倭罪被殺。籍沒嚴嵩家，上報金三萬二千餘兩，銀二百餘萬兩，另有珠玉寶玩數千件。但抄收上來的家產，不及十分之三。抄家牽涉面很廣，「江右小民，瘡痍數十年猶未復」嚴嵩回到江西，盡管他曾為家鄉父老做過一些好事，卻晚景凄涼，「死時寄食墓舍，不能具棺槨，亦無吊者」。這是在隆慶二年（1567），終年八十八歲。嚴嵩的詩文主要收在《鈐山堂集》中，此外，奏疏被編為《歷官表奏》，草敕被編為《直廬稿》，詩被編為《振秀集》等。唐順之說他「於詩文，各極其工」⑥。楊慎稱贊他「字字皆詩，句句有味」。這些評語或許太過，但嚴嵩的著作對於研究他本人，對於研究正德、嘉靖朝，特別是嘉靖朝的政事和人物，無疑有重要的價值。

嚴嵩懂得「關系學」，籠絡世宗親信。兩面三刀，委罪於人。能伸能屈，使用苦肉計。從嘉靖二十三年到三十五
年的十多年時間內，嚴嵩先後在宜春、分宜兩縣捐金修建了四座石拱橋：宜春秀江上的廣澤橋，下浦的廣潤橋（上浦、下浦各一座的總稱），分宜清源河上的萬年橋，共花三四萬兩銀子。同時還出資修葺了分宜縣學等等。這些錢，雖刮自人民的血汗，建橋又有狹隘的鄉土觀念和光宗耀祖的思想，橋成又盡管有媚上之嫌,但也是為人民做了點好事。
《明史》里，嚴嵩是列在奸臣傳里的。但從嚴嵩下台後，就有人認為他是奸臣很冤枉。即便是在修明史時，寫作班子對於嚴嵩是不是奸臣就有很大爭論。查抄嚴嵩家時，一共查出來3萬多兩黃金，200多萬兩白銀。但僅僅說他奸或貪肯定不夠，嚴嵩是一個極復雜的人。他的書法成就很令人敬佩，相傳「六必居」三個字是他寫的，建國後經學者鄧拓考證並非如此，但這也足以說明他的書法在當時是公認為不錯的。什剎海、景山公園、北海、故宮等地都有他的書法作品，山海關的「天下第一關」也是他的手筆。嚴嵩的文學成就很高，詩詞「清麗婉約」。史書記載，嚴嵩至少有幾次試圖糾正嘉靖皇帝的一些做法。
世宗之初，對百年積弊和朝政是頗多革新的。談遷在《國榷》（卷64）中予以很高評價：「世廟起正德之衰」，「釐正諸儒，嚴迪德之選；革藩鎮之諸閹，廢畿甸之皇莊，奪外戚之世封，抑司禮之柄用，┅┅」朝政為之一新。其最大成就莫過於果斷革除鎮守中官，正如《明史·張忠傳》所言：「（世宗）盡撤鎮守內臣及典京堂倉場者，終四十年不復設，故內臣之勢，惟嘉靖朝少殺雲。」嘉靖十年行「一條鞭」法，變革賦稅，社會經濟大有發展。如果說嘉靖初年君相有鼎革之力，那麼，與世宗廝守了十五乃至二十餘年的嚴嵩，豈能無守成之功？
推行全國的一條鞭法是從嘉靖九年（1530）開始的，但這時也只限於某些府、州、縣，並未普遍實行。由於賦役改革觸及官紳地主的經濟利益，阻力較大，在開始時期進展較慢，由嘉靖四十年至穆宗隆慶（1567～1572）的十多年間始逐漸推廣。萬曆初首鋪張居正執政時期，經過大規模清丈，才在全國范圍推行，進展比較迅速。也可以說，在一條鞭法真正推廣的時間正是嚴嵩下台的時間。

㈥ 嚴嵩是哪個朝代的人物

嚴嵩是明嘉靖年間的第一奸臣。
嚴嵩（1480年3月3日—1566年5月10日），中國歷史上的著名奸臣。字惟版中，號勉庵、介權溪、分宜等，江西袁州府分宜（今江西分宜）人，祖籍福建邵武，明代政治家、權臣。
明孝宗弘治十八年（1505年）進士，累遷禮部尚書、翰林院學士。嘉靖二十一年（1542年）六十三歲時入閣，加少傅兼太子太師、謹身殿大學士，後改少師、華蓋殿大學士，嘉靖二十七年（1548年）誣害夏言，再任內閣首輔，專擅國政近十五年之久。
嚴嵩書法造詣深，擅長寫青詞。《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一，稱其「惟一意媚上，竊權罔利」。 透過戲曲和文藝作品、歷史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。

㈦ 嚴嵩是什麼人物

嚴嵩（1480年3月3日—1566年5月10日），字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，江西袁州版府分宜（今江西分宜）人，祖籍福權建邵武，明代政治家、權臣。

明孝宗弘治十八年（1505年）進士，累遷禮部尚書、翰林院學士。嘉靖二十一年（1542年）六十三歲時入閣，加少傅兼太子太師、謹身殿大學士，後改少師、華蓋殿大學士，嘉靖二十七年（1548年）誣害夏言，再任內閣首輔，專擅國政近十五年之久。[1]

晚年因事激怒嘉靖帝而失勢，嘉靖四十一年（1562年）勒令致仕，嘉靖四十三年（1564年）嚴世蕃案發，遭罷職抄家，寄食於墓舍，兩年後病死，年八十七。

嚴嵩書法造詣深，擅長寫青詞。《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一，稱其「惟一意媚上，竊權罔利」。 透過戲曲和文藝作品、歷史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。
請採納回答謝謝

㈧ 誰能介紹一下歷史上嚴嵩生平事跡

姓名：嚴嵩
生卒：1480年-1567年
描述：明朝時代人，字惟中，號介溪，專國政達20年之久，為中國歷史上著名的奸臣之一。
籍貫：江西分宜人
明孝宗弘治十八年(1505)進士，改翰林院庶吉士，授編修，旋病休歸里，讀書8載，詩文峻潔，聲名始著。明武宗正德十一年(1516)，還朝復官。明世宗嘉靖七年(1528)，奉命祭告顯陵，歸而極言祥瑞，明世宗喜。幾年內先後遷其為吏部右侍郎，進南京禮部尚書，兩年後改任吏部尚書。嘉靖十五年 (1536)，以賀萬壽節至京師。時值廷議重修宋史，遂留京以禮部尚書兼翰林院學士銜主持其事。他善伺帝意，以醮祀青詞，取得寵信，加為太子太保。二十一年(1542)，拜武英殿大學士。入直文淵閣，仍掌禮部事。後解部事，專直西苑；累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。嚴嵩無他才略，惟一意媚上，竊權罔利，專擅國政近20年。士大夫側目屏息，不肖者奔走其門，行賄者絡繹不絕。戕害他人以成已私，並大力排除異已。他還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污；激化了當時的社會矛盾。晚年，以事激怒世宗，為世宗所疏遠，抄家去職，兩年而歿。
職業生涯嚴嵩如當時不少同年兒童一般，都有一些小智慧，其父是位久考未成，而又醉心於權力的人，自然把一切的希望都放在兒子身上，於是便悉心的栽培、教導。

後來，嚴嵩完成父親的心願，在他25歲之年中了進士，先後被選為庶吉士以及被授為編修官職，直在他雄心壯志的時候，嚴嵩得了一場大病，迫使他退官回籍。在嚴嵩的退官的10年，正是宦官劉瑾權傾天下之時。

及後劉瑾與其黨羽被滅後，嚴嵩北上順天，正式復官。在復官的十多年之中，嚴嵩先後工作於北京與南京的翰林院，深深明白到權力的重要。在同時之間，他學會了口蜜腹劍、欺上媚下的「功夫」，又了解若要得到大權，必定要找個靠山。

明武宗駕崩後，明世宗繼位。世宗沉迷於道教，整天都與道士們祈求長生不老，對政事莫不關心，朝中的大小事務都交給寵宦處理。當時的禮部尚書夏言極為得到世宗的寵信，又是嚴嵩的同鄉，於是嚴嵩就抓緊這個機會，拚命巴結、討好夏言，成為朝野上下的大紅人。

有一次，嚴嵩在家中設宴，令下人請來夏言，可是夏言謝絕了嚴嵩的好意，於是嚴嵩跑到夏言家門前，撩起衣袍，跪在夏府前。夏言見他如此恭敬也不好意思再三謝絕，便到嚴嵩家中赴宴。

得到如此的機會，嚴嵩立刻討好夏言，在宴會上一邊勸酒布菜，一邊甜言蜜語，令夏言十分高興。自此以後，嚴嵩成為了夏言的知己，並向多方推薦嚴嵩。有了夏言的引薦，嚴嵩自此步步高升，更得到在皇帝身邊工作的官職。後來，嚴嵩了解到世宗喜歡被人奉承的心理，於是大展他驚人的逢迎功夫，深得世宗喜愛，更被提拔為禮部尚書，進入了內閣。

嚴嵩羽翼已豐，於是開始攻擊夏言的陰謀活動，嚴嵩後來以手段教唆世宗離遠夏言，又慫恿世宗罷黜夏言。夏言被罷後，嚴嵩為所欲為，加插自己的親友與羽翼在左右，以鞏固自己在朝野中的實力。

可惜，短短兩年內，世宗突然想起夏言，於是再次起用，夏言明白到嚴嵩的為人，於是都把他處處克制，眼見自己受到處處克制，毫無實權，於是懷恨在心中，定要令夏言再無還手的機會。

後來，他握著韃靼入侵中原的機會，迫害夏言。在韃靼入侵時，陝西總督曾銑得到情報後，動員手下奪回河套一帶，於是上呈奏疏，提出了自己的意見，並得到了夏言的鼎力支持。夏言一面在世宗面前舉薦曾銑，一面與曾銑商討計劃。

在計劃開始之時，世宗決心奪回河套，並褒揚曾銑。可是，就在此時，嚴嵩買通了世宗左右近待，使他們於世宗面前說什麼收回河套的建設只是夏言與曾銑信口開河，最終只會惹來無窮的後遺症。同時，嚴嵩又賄賂邊將，讓他上書誣告夏言受曾銑的勾結，在皇帝面前舉薦曾銑，嚴嵩更在世宗面前說兩人奪回河套別有用意，世宗果然相信。

之後，世宗下旨把夏言罷回鄉，後來嚴嵩利用傳言，使世宗「得知」夏言毀謗自己，於是下旨將夏言斬首，夏言的親信也或貶或罰。

政敵夏言死後，嚴嵩當上內閣首輔，獨攬大權，在同時，世宗已把所有朝政事務都由嚴嵩所管理，此時除了嚴嵩、道士和左右近待外，基本上沒人見過世宗的一面。

成為內閣首輔後，嚴嵩繼續討好世宗，竟得到了世宗賜得的「忠勤敏達」的銀質印章。後來，嚴嵩年老，於是把自己的兒子嚴世藩協助掌權，嚴世藩本人無能，但有父親的保護，當上了工部侍郎。

「有其父必有其子」，嚴世藩比父親的奉承訣竅更高，他收買世宗左右近待，把他的日常生活、起居飲食、一舉一動都匯報嚴世藩，再在世宗面前好好的討好。大臣更乾脆叫他們為「大丞相」與「小丞相」。

兩父子權傾天下長達二十年中，壞事做盡，弄得天下大亂。眾多大臣加以彈劾，皆賴世宗包庇。最終，嚴氏父子的權勢被一位道士的幾句說話推倒，嚴世藩被判斬首，在行刑前大哭一番，而其父嚴嵩被沒收家產，削官還鄉，無家可歸。兩年後就病死。

著有《鈐山堂集》40卷。

㈨ 奸臣嚴嵩是哪裡人，後人哪裡去了呢，

嚴嵩(1480年-1567年)字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族江右民系，江西新余市分宜縣人，弘治內十八年(1505年)二甲進士容。他是明朝著名的權臣，擅專國政達20年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。63歲拜相入閣。嚴嵩書法造詣深，擅長寫青詞(實為他人代筆)。
明世宗下昭將嚴嵩罷職，被削籍為民，家產被抄，奸黨與家人一一治罪。隆慶一年(1567)，87歲的嚴嵩貧病交加，在舉國一片唾罵聲中死去。他死的時候，寄食於墓舍，既無棺木下葬，更沒有前去弔唁的人。
《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一，稱其"惟一意媚上，竊權罔利"。 透過戲曲和文藝作品、歷史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。

㈩ 嚴嵩是哪裡人

嚴嵩（1480－1565）字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族，江西新余市分宜縣人，他是明版朝重要權權臣，擅專國政達20年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。為中國歷史上著名的權臣之一。嚴嵩為官專擅媚上，竊權罔利，並大力排除異已，還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污，激化了當時的社會矛盾。晚年，為明世宗所疏遠，抄家去職，兩年而歿。