如何帶兵歷史上的典故

1. 中國古代有哪些帶兵打仗的文人

文天祥 袁崇煥 范仲淹 史可法 於謙 清代更多 如左宗棠 李鴻章等 帶兵的幾乎全是
文人

2. 歷史上依法帶兵的將領

白起：戰國名將王翦：秦名將，帥60萬大軍伐楚衛青：漢武帝時大將軍李靖：唐初大將軍徐達：明初大將軍朱棣：明成祖，曾帥50萬大軍北伐

3. 歷史上有哪些文官帶兵以弱勝強的例子

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鐵鉉，字鼎石，歷任山東布政使，兵部尚書。朱棣靖難時擊破李景隆後，攻略山東，版鐵鉉與權盛庸於濟南收攏殘兵，挫敗朱棣的攻勢，迫使其放棄山東班師北京。在朱棣撤出山東後，收復山東失地。後來朱棣採取繞過山東直取南京的策略靖難成功，鐵鉉被處以極刑：
鐵鉉被俘見朱棣時，罵不絕口，立而不跪。朱棣使其面北一顧，終不可得。憤怒的朱棣令人割下鐵鉉的耳朵、鼻子，煮熟後塞入他口中，問他滋味如何？鐵鉉厲聲說忠臣孝子的肉有什麼不好吃？鐵鉉仍不屈服，遂受磔刑而死。

山東各地為紀念鐵鉉，很多地方修建有鐵公祠

4. 歷史上文武雙全又會帶兵的詩人有哪些

范仲淹：北宋名臣，進士出身，曾指揮對西夏作戰，多有勝績。其文采於《岳內陽樓記》容一文中可見一斑，可惜無過硬戰例和軍事著作支持 辛棄疾：南宋武將，有政治軍事理論著作《美芹十論》傳世，詞壇一代大師，惜生不逢時，後人無法領略他的傳世戰例岳飛：南宋名將，著名的民族英雄。僅憑其《滿江紅》和《小重山》兩詞

5. 劉伯溫講帶兵不認真會死在戰場上的成語典故

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劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（回今屬浙江省答文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。

6. 中國歷史上最能帶兵的20位將軍

1，孫武，在中國無人不曉後人在其兵法的基礎上更是編出了個三十六計，對後世兵家的影響可見一斑，提三萬甲兵橫 掃強楚五十萬，北擊強齊，諸候人人敬畏，使一個小小的吳國一躍成為春 秋未期舉足輕重的力量，孫武功不可沒，當時人言：孫武得兵三萬，無敵矣
2，吳起，「孫吳在世」，這是後世兵家們得意時最為自詡的一句話，吳既吳起，為河西守，與諸候戰七十六，全勝六十四，和十二。不敗，並且一生不敗，這個紀錄也只有孫武能跟他有一拼。注＜吳起＞四十八篇，其在河西十幾年時間里，強 秦不敢犯，倒是魏常取攻 勢，奪失 地千里。可惜的是不得善終，被人大 卸 八塊，另其人品也為後人所不齒3，白起，酷將，不是指他長得酷，而是為人，一戰而殺 趙 降 卒四十萬，沒有點酷勁是做不了的（四十萬啊，用機 槍掃還有掃半天）不過其打仗確實厲害，死在他手下的六 國士卒達一百六十多萬（注意當時中國總共只有兩千萬人，能打仗的也就三四百萬，這裡面還包括秦。），以致只要聽說是他掛帥，六國無人敢出戰不過下場也比吳起好不到哪去，被迫自殺，罪名：莫須有。功高震主嘛，又不像王剪哪樣知道進退，不死才怪，也算是為長平四十萬降卒出了一口惡氣。
二，秦，兩漢，三國，時間較長，為數眾多的名將燦若星河，難以抉擇，比如項羽，滅秦第一人，功敗垂成，周亞夫，李廣，在衛青，霍去病的光芒下，只好不選。還有劉秀，趙充國，馬援，岑彭，周瑜，司馬仲達，陸遜等。
4，韓信，齊王，楚王，淮陰候，官是越做越小，沒辦法，劉邦信不過他。可以毫不誇張地說，漢家四百年江山一大半是他一人打出來的。沒有他，三傑之張良，蕭何只好在秦地終老，無有出頭之日了。背水之戰，十面埋伏都是成名之戰，以至最後從不服人的項羽也遣說客說韓信自立，三分天下，可惜的是韓信心太軟，才有以後的長樂宮之變，身死族誅。空留下「成也蕭何，敗也蕭何」的千古憾事。
5，衛青，大雪滿弓刀，單於夜遁逃。以不佔優勢的漢家騎兵七擊匈奴，無不大勝，確非易事（飛將軍李廣，極驍勇，與匈奴戰也數敗，自已被俘，還好逃回來了，還有李陵，李廣利，都是全軍覆沒，再看後世，楊家將，岳家軍，徐達，對北方民族，哪一個能保持不敗？哪個朝代能有漢家這般對游牧民族保持強勢？）。從一個騎奴能平步輕雲直上大將軍之位完全是靠實力和命拼出來的。當然漢大量的騎兵也為他出色的發揮提供了必要的條件，單靠步兵，孫武也沒轍，呵呵。
6，霍去病，17歲為冠軍候，19歲為驃騎將軍），衛青的親外甥，17歲從征，24歲病亡），短暫一生戰功無數，最得意的便是封狼居胥，以數萬漢騎長驅直入北地大漠數千里，殲匈奴七萬精銳，達狼居山。為人任俠，不喜兵書，屬於兵家中的另類，但其隨機應變的能力,適合騎兵作戰的長途奔襲戰術，在當時也是獨樹一幟。
7，曹操，魏武帝，用兵之妙不亞於孫吳，官渡之戰更是一戰定天下大勢（雖尚未平定南方，但南方對當時中原的影響力就像現在的西部對東南差不多），赤壁之戰，雖慘敗但未傷及元氣，行軍一生，鮮有敗績，這個人物已被世人了解得太多了，多說無益。
三，晉－清，出名的將領不少，名將不多，能數得上的有：南北朝，劉裕，韋睿，王猛，慕容垂。隋唐，賀若弼，高穎，李世民，李光弼，郭子儀。五代－宋，曾彬，楊業，柴榮，韓世忠，種氏兄弟。元－清，伯顏，脫脫，朱元璋，戚繼光，袁崇煥，年羹堯，石達開。雖不甚多，也不可能一一入選，只好選其善者，呵呵。
8，李靖，戰功卓著，南平吳越，北破突厥，西定吐谷渾，為盛 唐偉業立下了一個武將所能做的一切。用兵詭秘，連自詡為略不世出的李世民也嘆服有加。征高麗，欲用之為帥，後憫其老，乃罷。他是中國歷史上為數不多的功高震主，卻能激流勇退以得善終的角9，岳飛，不選不足以攏民望，呵呵，實是如此，岳家軍能憑幾乎純步軍打敗有著獨步天下的女真騎兵，也不是靠吹出來的，郾城之戰，更是岳飛軍事生涯的最高峰，可惜的是，他沒遇到李世民，他碰到的是趙構，10，徐達，是明前期唯一具有統帥數十萬大軍與蒙古騎兵作戰能力的將領，南征北戰，功高震主，演義中已有太多的描述，亦不多說。

7. 什麼人帶什麼兵典故

不戰而屈人之兵，出自《孫子兵法·謀攻》，原意為讓敵人的軍隊喪失戰斗能力，從而使己方達到完勝的目的。現多指不通過雙方軍隊的兵刃的交鋒，便能使敵軍屈服。
釋義
編輯
釋義：不通過雙方軍隊兵刃交鋒，便能使敵軍屈服。[1]
「不戰而屈人之兵」是《孫子兵法》的核心之一。戰爭本身是損人傷己的事，軍事威脅、經濟手段等都更有利於本國，當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。此通常為全局上的大的謀略（當然也可以在具體戰爭中使用）。

概述
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本經：不戰而屈人之兵 出自《孫子兵法·謀攻篇》：「凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」 註解：屈：低頭，降服 兵：軍隊，軍事力量。
譯文：
孫子說：衡量戰爭取勝的一般原則是，以能使敵國完整無損的降服於我為上策，而攻破敵國使其殘缺受損便略遜一籌；能使敵人一軍（12500人為一軍）將士完整無缺全員降服為上策，而動武力擊潰敵人一個軍，便略遜一籌；能使敵人一旅（500人為一旅）將士完整無缺全員降服為上策，而用武力擊潰敵人一個旅便略遜一籌；能使敵人一卒（100人為一卒）官兵全員降服為上策，擊潰一卒兵眾就差一等了；能使敵人一伍（5人為一伍）士卒全員降服為上策，擊潰一伍士卒就差一等了。所以百戰百勝，雖然高明，但不是最高明的；在攻城之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才是高明之中的最高明的。
「韓信點兵，多多益善。」是以韓信的典故為名的成語。劉邦曾經問他：「你覺得我可以帶兵多少？」韓信：「最多十萬。」劉邦不解的問：「那你呢？」韓信自豪地說：「越多越好，多多益善嘛！」劉邦半開玩笑半認真的說：「那我不是打不過你？」韓信說：「不，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的，而將士們是專門訓練士兵的。」

據《史記》和《漢書》記載，韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人，善於帶兵打仗。劉邦從實戰中加深了對韓信的認識，經常同韓信探討帶兵打仗策略，同時評論諸位將軍帶兵能力。一次劉邦問韓信：「如我能將幾何？」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：「於君如何？」曰：「臣多多益善耳」（《史記·淮陰侯列傳》）。這段對答說漢王問：「以你之見，我能帶多少兵？」韓信答：「你最多帶十萬。」漢王又問：「那麼，你能帶多少兵？」韓信答：「我多多益善，」即越多越好。後來人們把這個典故歸納成「韓信點兵，多多益善。」

「賠了夫人又折兵」比喻機關算盡， 想占點便宜，結果弄巧成拙，雞飛蛋打。 這個諳語出自《三國演義》。孫權和劉備聯合對抗曹操，火燒赤壁 之後，劉備占據了荊州。孫權和周瑜認為荊州應該歸東吳，決定奪回荊州。這時， 劉備的妻子甘夫人去世。周瑜假意把孫權 的妹妹孫尚香許給劉備，讓他到東吳提 親。諸葛亮識破了周瑜的計謀，並將計就 計，答應了這門親事。到了東吳之後，大 肆宣揚，弄得東吳上上下下都知道孫權的 妹妹許給了劉備。劉備討得喬國老和吳國 太的歡心。吳國太真的做主把女兒嫁給劉 備。孫權是孝子，只好順著母親。成親之後，劉備和孫夫人不辭而別。 周瑜馬上派人追趕，諸葛亮知道周瑜要來 追趕，沿途設下埋伏，使周瑜損失很多兵 士。諸葛亮讓兵士高喊：「周郎妙計安天 下，賠了夫人又折兵！」

8. 文人曾國藩如何帶兵，他的什麼秘訣，可謂個個深藏智慧

曾國藩帶兵有許多的訣竅，他帶兵賞罰分明，注重軍隊人才的選拔，加強軍隊紀律建設，所以他在清朝末年的政治軍事中擁有著超乎常人的重要歷史地位。

曾國藩還非常注重軍隊的紀律組織。作為文官出身的他，在思想教育上有著更加卓越的出眾才能。他發揮自己的文才，在軍隊的思想建設上發揮積極的作用，使得軍隊一條心，努力對抗外來侵略。

曾國藩作為一介文人卻能夠帶領著軍隊沖鋒陷陣，他的智慧是令人欽佩的。無論是文官還是武官，只要掌握了充分的智慧。擁有超出常人的作戰能力，就都有資格成為一個好的將軍。

9. 」沒有帶不好的兵，只有不會帶兵的將「是出自哪裡 還有類似道理的古代典故嗎

這句話很多人引用，出處很難找
將熊熊一窩」，「強將手下無弱兵
千軍易得一將難求，

10. 歷史上有哪些：'不戰而屈人之兵』的故事

三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」
於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?」於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，今後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!」於是各路兵馬都退了回去。