歷史上哪個朝代女人地位最低

Ⅰ 中國古代哪個朝代的女子社會地位最高

我只想說，從程朱理學開始之前，中國婦女社會地位其實不低。在程朱理學閹割女性自身權利之前。中國歷史上的婦女對中國進步作出了突出的貢獻。下面列舉一二。

古商朝有婦好，中國歷史上有據可查（甲骨文）的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。在位進行多場軍事斗爭，並獲取勝利。征戰沙場自古以來是認為是男性的權利。這位傑出的女性代表卻擁有這個權利。可見當時社會女性地位並不低。以小窺大，可見一斑。

中國歷史上下5000年。誕生眾多璀璨而耀眼的女性人物，開辟邊疆，敢愛敢恨。有句話說的好，婦女能頂半邊天。無論是坐擁皇位的武則天。還是婉約派李清照。程朱理學之前的女性，敢愛敢恨，有血有肉，而非之後的裹腳小女子

Ⅱ 歷史上哪個朝代女性地位最低

應該來是南宋以後，自北宋程朱理學到南宋朱熹依然大乘，所謂」存天理，滅人慾「」餓死事小，失節事大「等觀點皆出自此時，女子所謂的三從四德，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，在這時期也得到空前強化，所謂三綱五常就像牢固的枷鎖將人們的行為，思想都禁錮的死死的，，，，，，特別是到清朝，此時封建制度已是落日余暉，但它的臨死反噬，它的迴光返照，它的腐敗發臭的過程，中國人的生活可想而知，而自從進入男性氏族社會以來地位本來就低的婦女此時的地位也可想而知

Ⅲ 中國歷朝歷代哪個朝代女子地位最低下

清代。明朝及明朝以前的婦女有自主的財產權，清代基本被剝奪。明代以前的婦女有離婚和再婚的權利，並且有實際操作的空間，明代理論上也還有這樣的權利和例子，但到了清代基本被剝奪。

Ⅳ 古代女子什麼朝代地位最低什麼朝代地位最高

清朝漢人的地位都低，還說女性？家中，除了一家之長，其他的都得像奴隸似地（版這種意識是清朝有意培養權的！）女的就更不要說了！完全沒有人權的時代！只有被休的權利，而沒有反抗的權利（法律不允許！）也沒有再嫁的權利···其實說婦女地位高，古代的婦女地位除了清朝，其實其他各朝都沒我們想像的那麼誇張的！甚至於相對的，還是當時世界上對比最好的！你看看同商周到秦漢，再到隋唐宋元，其他世界的婦女過得完全不叫人過的日子！裹小腳恐怖？那西方的金屬帶呢？以及七七八八的呢？相對的，我們這邊可以隨意改嫁（並沒有想像中的那麼恐怖！）也不必時時遮面，甚至不準出門（雅典婦女，出門就是恥辱，除開每年一度的婦女節，否則出門就得包的嚴嚴實實，還會被人嘲笑！而且雅典婦女也沒有財產繼承權，沒有人身權，沒有產權——一切都是家中男性掌握，甚至包括你的遷徙····！）正因為古代婦女沒有我們現在宣傳的那麼慘，所以，也就不存在那個朝代的婦女過的最好了，過的最不好倒是有，那就是滿清了！

Ⅳ 歷史上哪個朝代的女性權力地位最高

女性地位最高是應該出現在宋朝，宋朝有著高度發達的商業，以及寬松的政治環境，孕育出來高度的文明。
在北宋的皇陵中，皇後是不與皇帝合葬的。這反映了北宋後妃政治地位的提高，也是皇後的政治地位因為封建禮法的承認而在陵寢制度上的反映。河南鞏縣共有二十一個後陵，建制和帝陵相同，僅僅是規模略遜而已。不僅如此，從真宗時期的劉皇後開始，死後的謚號一改以往皇後的謚號只有兩個字的慣，增加到四個字，這在封建時代應該算是大的突破。
在政治生活中，宋朝皇後、皇太後參政議政的現象極為普遍。象宋真宗時代的劉皇後臨朝聽政達十一年之久。在她之後的曹太後、高太後都有聽政之舉。南宋時期的吳皇後經歷高、孝、光、寧四朝，在後位長達55年，是歷史上後位最長的皇後之一，她雖然不垂簾聽政，卻每每幫助朝廷度過危機，深受後世史家的好評。在她之後有光宗時的李後、寧宗時期的楊太後、理宗時期的賈妃、南宋末期的謝太後，都有干政之舉。
「太後參政議政」成為宋王朝獨具特色的政治設計。之所以說它「獨特」，是因為宋朝太後雖然參政議政但卻很少越位。終宋朝各個時期，除極少數的朝代外，大部分時間里並沒有發展成外戚專權，也沒有出現宦官執政的局面，而是很好的保持了皇帝、太後、權臣三角權力體系。太後是依靠自己女性的身份而非依靠家族的身份而在政壇上發揮作用，這不能不說是女性獨立或地位提高的標志。盡管宋朝的帝後屢有聽政參政甚至干政，但從沒有過諸如漢朝呂後、唐朝武則天、清朝慈禧這種帝後專權甚至奪位現象，這也是後人樂以稱道的地方。
不僅皇室中，女性作用突出，在皇室之外也能見到這樣的案例。兩宋交替之際擊鼓抗金的梁紅玉，在宋王朝的各個角落都有女性閃耀的光輝。

Ⅵ 在中國歷史上哪個朝代女性地位最高

是漢朝
漢朝終其一朝女性地位都不低，就算有開國呂後專權在先，後來也沒版有特別禁止女子干政，權漢朝太後不說，長公主都享有食邑並且權利也很大，因為漢朝是以孝治國的，而孝的對象尤指母親，所以漢朝人對女性是很尊重的
而唐朝的確是唯一出現女性官員的朝代，但是當時的皇帝假如不是武則天，也絕對不會出現女官。

Ⅶ 中國古代哪個時期女性地位最低

中國母系氏族形成於舊石器時代中、末期，在距今六七千年的仰韶文化初，中期時達到頂峰。母系氏族奉行「母權制」，氏族首領由年紀最長、經驗最豐富的女性擔當，她們同時也是氏族經濟活動的管理者和物品的分配者。
母系氏族在婚姻方面實行群婚制：丈夫從屬於妻子，在妻子家中居住一段時間後離開，孩子只知其母不知其父。《說文解字》中提到：所謂姓，乃「從女從生」[1]。中國最古老的一批姓（姬、姜、姚、姒等[2]）均帶女字旁，可見當時女性社會地位之高。這種現象一直持續到堯帝時期。
到原始社會後期，隨著生產力的發展，狩獵水平逐漸提高，原始畜牧業隨之產生並與農業相分離，體力勞動的重要性開始突顯。這樣，男性逐漸成為生活資料的主要創造者，父系氏族開始形成。
男性地位的提升使一夫一妻製成為主流婚姻形式。隨著女性入住男性家庭，財產權開始轉移到男性手中。經濟集中和男性社會地位上升使得男性族長的出現成為必然，他們逐漸承擔起管理氏族事務的責任。至此，男性地位已經從附屬變為主動，女性的崇高性不復存在。
進入封建社會之後，女性社會地位更是跌落到最低點。
漢武帝年間，大臣董仲舒提出「罷黜百家，獨尊儒術」，使得儒家宗法制度、禮教和倫理道德成為社會主流思想[3]。其中作為家庭核心觀念的家父長制將男女的主從貴賤鮮明分化，隨之產生的封建社會法律成為壓迫女性以維護男性統治地位的有力工具。
「三從」是封建社會女子必須遵循的社會道德規范之一。女性從出生便處於低下地位，恭順是其生存准則，生育是其生存意義。
「父母之命，媒妁之言」、「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗」、「嫁出去的女兒潑出去的水，愛打打，愛欺欺」是當時社會女性婚姻觀的真實寫照。女性出嫁之後必隨夫姓，儼然成為男性的私有物品，有的甚至被當作殉葬物品任憑處置，終身沒有獨立人權和姓名權。
同時，封建社會還通過貞操觀念束縛與掌控女性。《禮記》倡導女子應該「終生侍一夫」。秦始皇掌握政權後鼓勵女子守節；西漢宣帝首次頒布守節獎勵令，獎勵貞潔順從的女子以綢緞；宋代進一步強調處女貞操及寡婦不得再嫁，「餓死事小，失節事大」；到了元明時期發展到女子還要為未婚夫守節，無意間被男子戲弄也要以死保節；清朝對女子的婚姻束縛達到最高點：寡婦再嫁為恥，丈夫或未婚夫去世要終身不嫁或以死殉節[4]。
在封建社會，女性已淪為生育工具。班固曾言：「為什麼要嫁人？……為了生產子嗣延續血脈。」夫可將不產子之妻隨意處置，富人家為生子頻頻納妾，夫婦之情淡漠之至。同時，「母以子貴」，女性的家庭地位與其生育狀況息息相關，生女者備受冷淡與歧視。
封建制度規定，只有兒子，特別是長子才有繼承家業的資格，從而徹底剝奪了女性成員的財產權甚至是對自己嫁妝的支配權。《禮記》提到：「為人妻沒有私有財物，……沒有資格將物品丟棄或贈予他人」；《唐律》① 規定妻子嫁妝的所有權屬於丈夫；明清法律規定女子嫁妝由夫家掌管，寡婦改嫁時財產任由前夫家處置。封建社會的女性可謂是徹底的「無產者」。
儒教教育旨在維護男權統治，於是「理所應當」地將女子拒之門外。《溫氏母訓》提出：「女子認識幾個生活中必須的字足矣，識字多便是失德」。同時，在傳授家族技藝方面「傳男不傳女」，女子同樣沒有繼承資格。漢代開始出現女性奴化教育（「女教」或「女學」），通過灌輸三從四德、男強女柔等封建倫理道德將女性培養為溫柔順從之人，使之自覺成為封建禮教的殉教者。
封建禮教嚴格規定了女性的言語、服裝、表情、儀態，其中衍生出的最具代表性的風俗便是纏足。纏足始於五代南唐，後主李煜賜後妃綢緞命其纏足，其後著白襪於金蓮（金子做的蓮葉）上起舞以供賞樂。這一風俗首先在貴族階層流行，北宋之後普及到百姓，到了南宋普遍盛行。清朝康熙、乾隆皇帝雖屢下禁令，但持續了數百年的陋習根深蒂固，纏足依然被漢族女性所奉行。無數女性因此喪失了勞動能力，終生承受著精神與肉體雙重畸形的折磨[5]。
封建社會女性沒有政治參與權。統治者為了維護男權統治宣揚「男主外女主內」，將男女嚴格區分開來。封建禮教規定「男女不得直接授受物品、相互交談」，徹底斷絕女性與家庭以外的男性的接觸，剝奪其享受社交生活的權利，使之從根源上失去了與外界的聯系。女性參政被視作國家的恥辱，王後同樣沒有政治參與權。雖然歷史上有呂後與武則天當政，但其最終依然被看做是國家的叛逆者而被排斥。
可見，封建社會的中國女性在政治、家庭、經濟、教育等各個方面都處於社會最底層。她們作為「人」的權利和尊嚴已被男權社會徹底抹殺，「工具」二字成為女性最形象的詮釋和代名詞。

Ⅷ 中國歷史上哪個朝代女性的地位最低

對於這個問題可能所有人都會想到宋朝，因為宋朝對於女性的嚴格要求幾乎達到的頂峰，但事實上中國古代女性地位最低下的時代是在明朝時期，在明朝時期法律導致當時女性的地位極低，因此明朝女性的地位遠不如宋朝。

被家暴不能和離，異地而居不能和離，即便是和離了也會變成的一無所有，因此《明律》規定下的明朝女性才是歷史上女性地位最低的時代。

Ⅸ 為什麼每個朝代的歷史上，女人的地位都很低

縱觀人類的文明史 就是一部戰爭史 戰爭 讓女人走開

Ⅹ 明朝是不是婦女社會地位最低的朝代

明朝時期婦女的地位確實不如唐宋時期，比清朝還嚴重。中國古代社會對婦女的禁專忌極屬其繁苛，對女性的清規戒律也很多。明朝時期，理學思想達到頂峰，女性除了要遵從「三從四德」，更宣揚「婦女貞節觀」。《楊忠愍公遺筆》雲：「……婦人家有夫死，就同死者，蓋以夫主無兒女可守，活著無用，故隨夫亦死，這才謂之死，死有重於泰山，才謂之貞節。」不過，從明中葉到後期，卻出現了同情婦女、批判傳統婦女觀的思潮，這一思潮對當時及後世都產生了一定影響。