1. 姓端木的人有誰
民國端木璜生,字漁濱,安徽當塗人,清末任南洋第九鎮管帶、統帶。
新中國端木夢錫,又名九齡,河南南樂人,中國著名國畫家
端木蕻良,(1912.9.25------1996.10.5)著名作家\紅學研究家
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2. 誰知道有哪些姓端木的人
端木千凝——《撞上天敵二次方》的女主角
3. 有哪些人姓「端木」的
端木賜(子貢)。端木氏源出春秋時,孔子有一個得意門生,名端木賜,即子貢內,他能言容善辯,是當時有名的說客,而且他還在魯、衛、齊等國做過相。因頗受孔子賞識,他也因此名聲大噪,後人一部分以父名為姓,相傳姓端木;一部分以父字為姓,相傳姓貢。故端木氏的得姓始祖就是端木賜。
4. 中國古代第一個姓端木的是誰
出自春秋時衛國人端木賜之後,以祖名為氏。春秋時期,在孔子門下求學版而道藝精通的72人中,有個叫權端木賜,字子貢。他原是衛國人,善於經商,是孔子弟子中最富裕的。他又善於辯論,做事很能幹,當過魯國的宰相。但他「富貴而能謙恭守禮」,故他的家族很昌盛。於是他的後代,一部分以父名為姓,相傳姓端木;一部分以父字為姓,相傳姓貢。更多請瀏覽民俗詞典: www.folkw.com
5. 歷史上的名人或達官貴人有姓端木的嗎
孔子的弟子端木賜,又叫子貢,有經天緯地之才,春秋時代變換為戰國時代基本都是拜他所賜。一雙翹舌,存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越。另外此人經商也很有才幹,被後世列為財神之一。
6. 姓端木的名人
1.戰國端木叔,子貢之孫。繼承祖業,好善樂施,將萬金家資散給宗族國人。以至「病無葯石之儲,死無瘞埋之資」。魏國名士段干生譽為「達人也」。
2.三國端木癢,字文序,才學高深,為世大儒,文學成就與孔融齊名,魏文帝屢詔不就。
3.元代端木本,當塗縣人,至元年間進士,初官禮部主事,後遷吏部郎中。
4.明端木泰,元末武舉,明初入軍,由守府升副將。後官鎮殿將軍。建文四年(1402年)守濟南御燕王兵敗,隱匿姓名沒於天雄。明端復出,溧水(今浙江溧水縣)人。本姓端木,省木姓端。德才出眾,元末為小吏,明初為徽州經歷,後遷刑部尚書。執法公允,政聲遠聞。其長子孝文,初官翰林院待詔,後奉旨出使朝鮮,以清廉著稱。次子孝思,初為史官,通史善文,尤工書法。繼孝文出使朝鮮,效法其兄之清廉。朝鮮為其弟兄立雙清館。
5.端木宏,當塗人,天順元年進士,初官監察御史,德威兼濟,清正廉潔。歷遷陝西按察副使、山東按察使、浙江左布政使,後為湘王府長史,政績卓著。其孫端廷赦,嘉靖年間進士,初官高安令,後升監察御史。執法如山,剛直不阿,首辦武定侯郭勛案,威懾高官貴戚,後累升僉都御史、吏部右侍郎、南京左都御史。端揆,廷赦曾孫,苦研史文,卓然成大家,著有《詩經辨疑》《來青閣藁》《史記評注》等。其子肇震,學識博雅,時與麟定並號姑溪二子,曾修省志、府志、縣志。晚年著《史記》解。
6.清端木國瑚,青田人。嘉慶年間舉人,以文學見稱,官內閣中書。治經通文,尤精於《易》,著有《周易指》《太鶴山人詩文集》。其子百祿,幼承家學,治《易》工詩,尤嗜金石文字。著《石門山房詩鈔》。 端木埰,江寧人,同治年間以優貢官知縣,後升至侍讀。工書善文,著有《名文勖行錄》《賦源》《楚辭啟蒙》《詩文集》《碧瀣詞筆記》。
7.民國作家 端木蕻良
7. 歷史上姓端木的名人
戰國端木叔,子貢之孫。繼承祖業,好善樂施,將萬金家資散給宗族國人。以至「病無葯石之儲,死無瘞埋之資」。魏國名士段干生譽為「達人也」。
三國端木癢,字文序,才學高深,為世大儒,文學成就與孔融齊名,魏文帝屢詔不就。
元代端木本,當塗縣人,至元年間進士,初官禮部主事,後遷吏部郎中。
明端木泰,元末武舉,明初入軍,由守府升副將。後官鎮殿將軍。建文四年(1402年)守濟南御燕王兵敗,隱匿姓名沒於天雄。明端復出,溧水(今浙江溧水縣)人。本姓端木,省木姓端。德才出眾,元末為小吏,明初為徽州經歷,後遷刑部尚書。執法公允,政聲遠聞。其長子孝文,初官翰林院待詔,後奉旨出使朝鮮,以清廉著稱。次子孝思,初為史官,通史善文,尤工書法。繼孝文出使朝鮮,效法其兄之清廉。朝鮮為其弟兄立雙清館。
端木宏,當塗人,天順元年進士,初官監察御史,德威兼濟,清正廉潔。歷遷陝西按察副使、山東按察使、浙江左布政使,後為湘王府長史,政績卓著。其孫端廷赦,嘉靖年間進士,初官高安令,後升監察御史。執法如山,剛直不阿,首辦武定侯郭勛案,威懾高官貴戚,後累升僉都御史、吏部右侍郎、南京左都御史。端揆,廷赦曾孫,苦研史文,卓然成大家,著有《詩經辨疑》、《來青閣藁》、《史記評注》等。其子肇震,學識博雅,時與麟定並號姑溪二子,曾修省志、府志、縣志。晚年著《史記》解。
清端木國瑚,青田人。嘉慶年間舉人,以文學見稱,官內閣中書。治經通文,尤精於《易》,著有《周易指》、《太鶴山人詩文集》。其子百祿,幼承家學,治《易》工詩,尤嗜金石文字。著《石門山房詩鈔》。
端木埰,江寧人,同治年間以優貢官知縣,後升至侍讀。工書善文,著有《名文勖行錄》、《賦源》、《楚辭啟蒙》、《詩文集》、《碧瀣詞筆記》。
民國端木璜生,字漁濱,安徽當塗人,清末任南洋第九鎮管帶、統帶。辛亥起義以光復鎮江功升任第一軍參謀長兼第一旅旅長,補授陸軍少將。討袁失敗亡命海上,後任廣東大元帥府參議及建國第一軍參謀長兼第二師師長。其子端木愷,上海復旦大學文學士,東吳大學法學士,紐約大學法學博士。歷任國民政府安徽省政府民政廳長、國家總動員會議副秘書長、立法院委員、司法院秘書長、行政院秘書長等職。1949年被任為行政院院長,謙辭未就。隨蔣遷台後,從事律師業務,蔣聘為總統府國策顧問。1969年起任東吳大學校長達14年,多有建樹,為我國法學權威之一。
新中國端木夢錫,又名九齡,河南南樂人,中國著名國畫家,現為文化部國畫創作組成員。京華美術學校畢業後受聘武漢大學、南虹藝專等學校,從事教育事業和美術創作。以畫梅花、棕櫚、蜀葵著稱,尤長畫梅,有「丹青梅花王」之稱。出版有《端木夢錫專集》畫冊。其作品《紅梅》、《蜀葵》等先後見展於蘇聯、法國、新加坡、日本等國。長江文藝出版社出版的《唐梅吐艷圖》是其代表作之一。
端木祥卿,化名林超,山東鄆城縣人。1937年加入中國共產黨,歷任鄆城縣財政科長,魯西軍區第二軍分區後勤處教導員、總支書記,第八軍分區第六團後勤主任等職。新中國建立後,歷任貴陽市中級法院院長,貴州省高級法院副院長,雲南省個舊市委書記,省交通廳廳長等職。「文化大革命」期間受迫害。後歷任雲南省燃化局革委會第一副主任、交通廳廳長兼黨委書記、基本建設委員會黨組書記、雲南省副省長、省顧問委員會常委。
端木賜:字子貢,是孔子的弟子。在孔子眾多的弟子之中,端木賜是最為神采飛揚的一位。他有口才而能料事,又會做生意,所以家累千金。他任過魯、衛等國的宰相,曾到齊國、吳國游說,使齊、吳互相攻戰,從而解除了對魯國的威脅。孔子對這位得意門十分欣賞,曾比之為「瑚璉」。而子項對老師也衷心推崇,那更是無以復加。一次齊景公問孔子之賢,他馬上回答說:「聖人也,豈直賢哉。」說孔子不止是賢人,簡直是聖人,並且還在說「賜終身載天,不知天之高也,終身踐地,不知地之厚也」賜之事仲尼,譬猶渴操壺勺就江海而飲之,腹滿而去,又字知江海之深乎!將孔子與天、地以及江海相比。
端木埰:字子疇,江寧人。清代文學家,任侍讀。工書,著有《賦源》等多種著作傳世。
8. 端木姓的近代名人
端木蕻良
(1912.9.25—1996.10.5)滿族,原名曹漢文、曹京平,遼寧省昌圖縣人。1928年入天津南開中學讀書。1932年考入清華大學歷史系,同年加入「左聯」,發表小說處女作《母親》。1933年開始創作長篇小說《科爾沁旗草原》,1935年完成,成為三十年代東北作家群產生重要影響的力作之一。 1949年新中國成立前夕,端木從香港回到北京。1960年5月與鍾耀群結婚。1980年,端木當選為北京市作家協會副主席,1984年當選為中國作家協會理事。1985年,《曹雪芹》中卷(與夫人鍾耀群合著)出版。1996年10月5日,因病於北京逝世,享年84歲 。
端木愷
(1903~1987) ,字鑄秋;安徽當塗人。著名國民黨政要、法學專家。端木愷是復旦大學文學土、東吳大學法學士、紐約大學法學博士,曾執行律師業務多年,在國際間頗享盛名。二十世紀三十年代初,端木愷投身國民黨軍政界,歷任軍官團政治教官,安徽教育廳秘書、科長,安徽大學法學院長,農礦部秘書、專門委員,中央大學教授,行政院政務處參事,安徽省民政廳長,行政院會計長、國家總動員會議副秘書長、代秘書長等職。立法委員等職。
1947年,端木愷任糧食部政務次長、立法院立法委員(後棄職)、司法院秘書長,曾於南京為執業律師,後任財政部政務次長。
1949年,端木愷出任孫科內閣秘書長。
1949年,端木愷逃往台灣省後,出任「總統府」國策顧問。
1962年,端木愷卸去職,專執業務。
1962~1963年度,端木愷任台灣斐陶斐榮譽學會會長。
1969年,端木愷出任東吳大學校長。東吳海內外校友倡議在台復校,他參與最力,先後擔任同學會會長、董事會董事、代理董事長、後被任以校長之職,歷十四年,致力建立完整大學規模。
1979年,端木愷受聘為「光復會」副主任委員,「團結自強協會」理事長。
1983年,端木愷任台灣東吳大學董事長,以至謝世,晚年心力悉付東吳大學。
1987年5月30日,端木愷因病在台北逝世,終年八十四歲。端木愷著有《社會科學大綱》、《中國新分析法學簡述》。
端木方
(生卒年待考),原名李瑋;山東利津人。著名台灣當代小說家。畢業於國民黨中央軍官學校第十九期步兵科畢業,曾任排、連、營長、參謀、組長等職,後退役執教。
1949年隨蔣介石去往台灣後,長期任教於台灣省立台中第一中學、台中私立曉明女子中學。二十世紀五十年代開始,在業余時間致力寫作,並多次獲獎,1950年獲台灣「雙十獎」中篇小說第三獎、1951年獲「五四文學獎」中篇小說第三獎、1952年獲「五四文學獎」小說第二獎、1954年獲「五四文學獎」中篇小說第二獎、1955年獲台灣「國父誕辰獎」長篇小說第二獎。自1962年1月發表《拾夢》之後便停筆多年,1981年以《玉堂春》復出,同時發表在兩家報紙上,入選台灣《七十年短篇小說選》,作品多反映北方農村生活。主要作品有《疤勛章》、《四喜子》、《星火》、《拾夢》、《七月流火》、《拓荒》、《青苗》、《摸夢》等多種。
端木君
(生卒年待考),現任中國海關總署副署長,黨組成員。擅長英語,對海關電子化,對外貿易協定的談判有很大貢獻,被認為「有學者風度」。
端木崇慧
(1986年11月4日~)中國內地女演員,出生於黑龍江省哈爾濱市,畢業於北京電影學院表演系本科班。2009年在北京電影學院賽區的比賽中獲得北京高校「金花」的稱號。2012年參演都市情感劇《老有所依》 。2013年在諜戰劇《喋血孤島》中飾演藤原薰子。2015年參演都市愛情劇《何以笙簫默》。
端木新卉
(1982年10月21日~):演員,主持人,畢業於中央戲劇學院。95年在北京電視台《熊貓俱樂部》擔任主持人。
9. 姓端木的來歷
源流一
源於羋姓(源於軒轅氏),出自西周初期周文王姬昌之師鬻熊之後端木典,屬於以先祖名字為氏。據歷史文獻《端木氏家譜》、《端木氏祖德性譜》的記載:黃帝次子昌意。
昌意生顓頊,顓頊生稱,稱生卷章,卷章生二子:長子重黎,次子吳回。吳回生陸終,陸終生六子,少子季連。季連生附沮,附沮生穴熊。
之後其世系失記,至二十餘世有鬻熊,仕於周,為周文王姬昌、周武王姬發之師。鬻熊生二子,長子熊麗,次子侸叔(端木侸)。侸叔生典,典以父名為姓,名端木典,這是端木氏得姓之始祖,其後幾世斷紀無考。
西周末期,有端木典的後裔端木舒,仍仕於周王室。他隨周平王姬宜臼東遷洛陽,在建立成周的過程中建有功勛。端木舒生子徹,端木徹生子緘,端木緘生子容,端木容生子宿,端木宿生子廣單。後來端木廣單被衛獻公姬衎聘為客卿,自此,端木氏家族遷居衛國。
端木廣單生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕衛靈公姬元,「匡君澤民,稱衛之賢大夫」。端木巨娶蘧氏,蘧氏「天性賢良,仁慈端莊……懷孕十月,夢神賜寶玉」,遂誕子,因名端木賜。按此記載,端木氏源出羋姓,為祝融氏的後裔子孫。
春秋時期,在孔子門下求學而道藝精通的七十二賢者之一的端木賜,就是衛靈公執政時期(公元前534~前493年)的大夫端木巨之子。端木賜,公元前520~前456年,字子貢,衛國人(今河南浚縣),著名孔子門下弟子。
關於端木賜之字,著名漢朝學者劉向在《說苑》中,將端木賜之字「子貢」稱為「子贛」,並指出:「子貢乃子贛之誤」,他還強調,在端木賜為魯國宰相時,魯公賜端木賜字子贛,因「贛」字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ),因而後人凡筆訛為「子貢」,屬於音訛所改。
這一說法在漢朝典籍《石經》中也有描述:「貢應作贛」。「贛」字今天讀音為gàn(ㄍㄢˋ),則是因古代吳越人的地方方言讀音而致,為漢語九大方言中「贛方言」的特點,並影響到許多漢字讀音的衍展性。端木賜善於經商,是孔子所有弟子中最富裕的,家累千金。
端木賜其人善於辯論,做事很能幹,曾出任過魯國、衛國、齊國的宰相,曾經游說吳國,出師敵齊以存魯。但他「富貴而能謙恭守禮」,故而他的家族一直很昌盛。端木氏源遠流長,祖述聖學,書香門第,歷代英才輩出。端木賜的後裔如今繁衍已至八十九代。自先賢端木子貢之後端木家族有系統的族譜,繁衍、遷徙昭然有序。
在端木賜的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱端木氏,歷經兩千五百餘年,綿延數十代,至今後裔宗脈遍布海內外,分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏等。端木氏族人以及省改的端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏、林氏族人皆尊奉端木賜為得姓始祖。
源流二
源於回族,屬於漢化改姓為氏。回族端木氏,出自漢族端木氏融入回回民族。
早期的回族端木氏族人,有清朝書法家端木埰、書畫家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽省和東南沿海地區。
(9)姓端木的歷史名人有哪些擴展閱讀:
端木姓為漢字復姓。端木此姓相當的古老,自東周時期便有此姓,據元和姓纂記載,端木一姓的祖宗為孔子弟子端木賜(即子貢),系出於衛國。端木姓分布相當的廣,但後來大多改姓為端姓、木姓、沐姓,故今日已不多見。
今雲南省的昆明市、通海縣,江蘇省的南京市凓水區、宜興市、句容市、金壇市、常州市、無錫市、蘇州市、六合區、徐州市,上海市,北京市,天津市,浙江省的杭州市、麗水市、金華市、青田市。
河北省的 邢台市滄州市、衡水市、青縣、邯鄲市邯山區、秦皇島市,河南省的濮陽市南樂縣、鶴壁市浚縣、鄭州市新密市、新鄭市、偃師縣、登封市、洛陽市伊川縣、焦作市、南樂縣、安陽市、商丘市。
廣東省的深圳市、清遠市,安徽省的馬鞍山市、六安市,山東省的濟南市歷城區、濟寧市、菏澤市鄆城縣、聊城市東昌府區、茌平縣、濱州市無棣縣,吉林省的長春市,浙江省的杭州市、建德市,陝西省的西安市,黑龍江省的鶴崗市、河港市,香港特別行政區,台灣省,美國,日本等地,均有端木氏族人分布。
10. 姓端木的名人有哪些兩個
端木賜
(生卒年待考),字子貢,是孔子的弟子。在孔子眾多的弟子之中,端木賜是最為神采飛揚的一位。他有口才而能料事,又會做生意,所以家累千金。端木賜出任過魯、衛等國的宰相,曾到齊國、吳國游說,使齊、吳互相攻戰,從而解除了對魯國的威脅。孔子對這位得意門十分欣賞,曾比之為「瑚璉」。而子貢對老師孔子也衷心推崇,無以復加。有一次齊景公問端木賜:「孔子之賢若何?」他馬上回答說:「聖人也,豈直賢哉。」說孔子不止是賢人,簡直就是聖人,並且還說:「賜終身載天,不知天之高也,終身踐地,不知地之厚也!」賜之事仲尼,譬猶渴操壺勺就江海而飲之,腹滿而去,又字知江海之深乎!將孔子與天、地以及江海相比。
端木叔
(生卒年待考),戰國時期端木賜的後代,也是巨富,他曾散盡家財資助宗族國人。直至自己生病時竟無錢買葯,後無喪葬之費,段干生稱贊他說:「端木叔,達人也。」
端木孝文
(生卒年待考),兄弟倆;溧水山人(今江蘇溧水烏山鄉)。著名明朝大臣。其父端木以善在明興武年間曾任刑部尚書。端木孝文、端木孝思兄弟二人均極富文采,善於寫作,端木孝思尤工書法。明朝初期二人同為史官,明永樂年間,端孝文由儒士任翰林院待詔,端木孝思亦由儒士兵任兵部員外郎兼翰林院侍書端木孝文曾先出使朝鮮,朝鮮政府深重其才,欲借替其做壽為名厚贈禮物。但端木孝文說:「吾持一節來耳,請以一節返」。人皆敬佩。其後端木孝思亦出使朝鮮。端木孝文贈詩勉勵,詩曰:「我曾持節往朝鮮,汝亦承恩下九天,手足情深當此日,君臣義重報何年。雲籠鴨綠江船月,風指雞瓴土炕煙。奉使若無冰檗操,才如班馬也徒然。」端木孝思受領而去,後亦以一節報其兄。朝鮮政府為表彰他兄弟二人在朝鮮期間的高風亮節,特設立「雙清館」以永為紀念。朝鮮人深慕端木孝思書法,以得到他的手跡為榮,有「收孝思寸楮即寶之」的說法。