① 如何說明岳飛之死岳飛之過
岳飛治軍,賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則,他率領的軍隊被稱為「岳家軍」,號稱「凍殺不拆屋,餓殺不打擄」。金人流傳著「撼山易,撼岳家軍難」的名句,表示對「岳家軍」的最高贊譽。岳飛反對宋廷「僅令自守以待敵,不敢遠攻而求勝」的消極防禦戰略,一貫主張積極進攻,以奪取抗金斗爭的勝利。他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。
1141年(紹興十一年),金國在無力攻滅南宋的情況下,准備重新與宋議和。宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領,尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀術在給秦檜的書信中說「必殺岳飛,而後和可成」[48-49]。
四月,張俊、韓世忠、岳飛三大將被調離軍隊,到臨安樞密院供職。
五月,張俊在和岳飛巡視楚州韓世忠的軍隊時,暗中挑唆岳飛,欲一同瓜分此軍,卻遭飛嚴肅回絕。秦檜又欲陷害韓世忠,飛再次保全了韓。岳飛回朝後,即遭秦檜黨羽萬俟卨(音mò qí xiè)、羅汝楫的彈劾,誣蔑飛援淮西「逗留不進」、主張「棄守楚州」,請罷飛樞密副使之職。八月九日,岳飛被罷樞密副使,充「萬壽觀使」的閑職,飛自請回到江州舊居賦閑。
岳飛此時已無兵無權,但對他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下,張俊利用岳家軍內部矛盾,威逼利誘都統制王貴、副統制王俊先出面首告張憲「謀反」,繼而牽連岳飛。
張俊私設公堂,向張憲嚴刑逼供,毫無結果之下,竟捏造張憲口供「為收岳飛處文字謀反」。岳飛在江州居留,為時甚短,就接到宋廷命令,召他回「行在」臨安府。十月十三日,岳飛被投入大理寺(原址在今杭州小車橋附近)獄中,此前其長子岳雲也已下獄。
岳飛義正詞嚴地面對審訊,並袒露出背上舊刺「盡忠報國」四大字,主審官何鑄見此,亦為之動容。鑄調查發現岳案證據不足,實為冤案,如實稟告秦檜。秦檜卻說:「此上(高宗)意也!」改命萬俟卨主審此案。
卨用盡手段,也無法使岳飛三人屈招一字。飛寧死不自誣,乃至以絕食抗爭,經其子岳雷照顧,才勉強支撐下來。
十一月初七日,宋金「紹興和議」達成:由宋向金稱臣,將淮河以北的土地全部劃歸金國,並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。
和議雖已達成,但岳飛始終未能被釋放。萬俟卨等逼供不成,為了坐實冤獄,又為岳飛羅織搜剔了所謂「指斥乘輿」、「坐觀勝負」等數條罪名,欲將飛一舉定為死罪。
大理寺丞李若朴、何彥猷以飛為無罪,與萬俟卨竭力爭議,均遭罷官處分。布衣劉允升上書為飛申冤,被下大理寺處死。已賦閑的韓世忠因岳飛入獄之事質問秦檜,檜回答:「飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有。」世忠忿然道:「相公,『莫須有』三字,何以服天下?」
十二月廿九日(1142年1月27日),宋高宗下達命令:
「岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行,令楊沂中監斬,仍多差兵將防護。」
岳飛在大理寺獄中被殺害(宋代史料並無「風波亭」的記載),時年39歲;岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字:「天日昭昭,天日昭昭!」
岳飛被害後,獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城,埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前,始將此事告知其子。直到1162年(紹興三十二年)宋孝宗即位,岳飛冤獄終於平反。隗順子告以前情,乃將飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。1178年,謚岳飛為「武穆」,宋寧宗時追封為鄂王,改謚忠武。
岳飛雖然被殺害了,但他的業績是不可磨滅的。正是他表達了被壓迫民族的要求,堅持崇高的民族氣節,在處境危難的條件下,堅持了抗金的正義斗爭,並知道愛護人民的抗金力量,聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南中國人民免遭金統治者的蹂躪,從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化,並使之得以繼續向前發展。
3 盡忠報國
岳母刺字的故事家喻戶曉。不過前幾日黃曉明的一條微博掀起爭議。他寫到,自己主演電視劇《精忠岳飛》,岳母在岳飛背上刺的字是「盡忠報國」。這與人們熟知的「精忠報國」有一字之差,意思卻大不一樣。有網友取笑黃曉明「鬧太套」先生是不是又犯暈了?
這部戲的導演唐季禮對此也作出了解釋。他表示,岳飛背上刺的字就是「盡忠報國」,並非「精忠報國」。不過因為宋高宗趙構為了表彰岳飛的戰功,曾御賜手書的「精忠岳飛」四字給他作旗幟,後人將二者混淆了。
記者查閱一位學者寫的《岳飛新傳》,書中有記載:因高宗殺岳飛,加之秦檜為相,故而關於岳飛的史料很少,即便有,也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害21年後,宋孝宗給岳飛平反後,其子岳霖開始搜集資料,整理其父的歷史而形成的一個草稿,書中無岳飛背上刺字的記載。
《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要,何鑄在審問岳飛時看到「背有舊涅『盡忠報國』四大字,深入膚理」。《宋岳鄂王年譜》卷一引《唐門岳氏宗譜》,說「盡忠報國」四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現很晚,史家評判「訛謬甚多」,姚氏是普通農婦,沒有文化,應當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子「從戎報國」一事,在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。
到底誰對呢?武漢大學歷史學院教授、宋史研究方向專家楊果表示,史學界普遍認為岳母刺字只是傳說,並非史實。這個故事對於岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至於岳母刺字是「精忠報國」還是「盡忠報國」更加無從考證。楊教授說,目前業內專家對於《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。
武術成就
岳飛在武術史上被尊為「武聖」,深受後世敬仰。岳飛自幼拜名師習 武,武功精湛,技藝出眾。明清以後流傳和形成的諸多拳派拳種,很多都冠以「創始人」岳飛之名,而盛傳於民間各地,至今不絕,影響極深。為此,對在武術史上 享有「武聖」之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。
岳飛是中國古代治軍的楷模,「岳家軍」成為一時的典範。他雖然沒有軍事論著傳世,但從其散見於史書篇牘中的論述和軍事實踐,可看出岳飛軍事思想的主要內容。前人在總結岳飛的治軍思想時指出有六個方面:貴精不貴多;謹訓習;賞罰公正;號令嚴明;嚴肅紀律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。
由於岳飛嚴於治軍、善於治軍,故「岳家軍」戰鬥力強,「皆可以一當百」,金人也贊嘆:「撼山易,撼岳家軍難」。「岳家軍」為當時一些將帥所嘆服,而且也為後世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣,練就了抗倭勁旅「戚家軍」。
岳飛在作戰中不僅強調要有勇敢的精神,而且更為重視謀略的作用
② (歷史)怎樣評價岳飛
中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首,華夏傑出先烈。
岳飛雖然被殺害了,但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他表達了被壓迫民族的要求,堅持崇高的民族氣節,在處境危難的條件下,堅持了抗金的正義斗爭,並知道愛護人民的抗金力量,聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南中國人民免遭金統治者的蹂躪,從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化,並使之得以繼續向前發展。岳飛不愧是我國歷史上一位傑出的抗金英雄,其一生中有「還我河山」和「精忠報國」的愛國精神一直激勵著後人。
③ 歷史上怎樣評價岳飛
岳飛是南宋軍事家、戰略家,中國歷史上著名的民族英雄,他精通韜略,並長於詩詞版、書法,其高尚權品格和愛國主義精神為歷代的人民群眾所敬仰、愛戴,千百年來一直激勵著無數中華兒女不畏艱難困苦,自強不息的精忠報國情懷。岳飛的義舉,已經化為了我們中華民族的一種可貴精神。這種精神集中表現為愛國主義。岳飛廉潔奉公、行若明鏡、事母至孝、嚴以律子、厚以待人、令出如山、賞罰分明、身先士卒、驍勇善戰等優良品質都是我們中華民族的傳統美德,仍然符合我們當代人的道德標准,是我們構建和諧社會所必需的重要元素。
④ 宋朝文官體制的角度對岳飛之死的看法
如果僅就岳飛之死這個事件,宋朝文官體制所起的作用基本上是微乎其微,因回為岳飛被論罪處死,正值趙構重建答南宋小朝廷處於亂世之中,文官體系雖然有以文御武的國策但不管是實力還是影響力基本處於宋代最低潮,只能說秦檜和文官體制替趙構背了大黑鍋,畢竟岳飛作為當時朝廷的主戰派的最高將領,沒有皇帝的默許甚至支持秦檜一個從北方逃回的孤臣(哪怕他已經是宰相),憑什麼以必須有的罪名處死岳飛這樣的高級將領,並且在此之後壽終正寢極盡哀榮。
事實上真正通過文官體制的力量抹殺前線的高級將領,大概也就明朝袁崇煥殺死毛文龍這個例子。
⑤ 閻崇年是如何看待岳飛之死的
我大清早出生幾百年----就沒岳飛什麼事了
⑥ 怎樣評價岳飛的死呢被殺也是為了「忠」嗎
岳飛可以說是近千年來最大的悲劇人物,他在戰場上立下的赫赫戰功與他最後慘死風波亭的結局形成了鮮明的對比,"撼山易,韓岳家軍難"最終還是敗給了一句"莫須有"!
岳飛因何而死?也是一個"忠"字,不過這個"忠"代表的是"愚忠",岳飛作為宋朝那個時代的臣子,他的身上有著不可避免的時代的局限性,這也是岳飛悲劇的最深刻的原因。岳飛被害之後竟無人敢為他收屍,最後還是獄卒
隗順
秘密地將他的遺骸背出,葬在了錢塘門外。
一代名將最終的下場竟然是如此,不得不令人心寒,即便是1162年宋孝宗為之平反,但宋朝的國力也不可避免地衰落了下去。
岳飛一生的事業來源於一個"忠"字,他的慘死也離不開一個"忠"字,大概英雄的宿命總是充滿悲劇色彩的吧!
⑦ 岳飛死因之分析
岳飛之死
評書和正史上都說岳飛死於秦檜的陷害。秦檜嫉妒岳飛屢建大功,於是慫恿皇帝趙構連下十二道金牌召岳飛回都,然後誣陷岳飛要造反,把他害死在監獄里。當時另一個元帥韓世忠曾經去問秦檜:岳飛到底犯了什麼罪?秦檜說:「飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有。」
莫須有,就是也許有、可能有的意思,換句話說也就是沒有什麼證據。韓世忠聽了以後當然不服,說:「『莫須有』三字,何以服天下?」
這里就有點兒奇怪了。秦檜要置岳飛於死地,肯定和岳飛仇深似海,為什麼不編造點兒證據出來呢?『莫須有』 三個字連韓世忠這樣的武夫都騙不過去,怎麼能取信於天下?常言說「欲加之罪,何患無詞」,那秦檜是個狀元出身、滿肚子典故的人,要捏造出點兒證據來整岳飛還不是小菜一碟?為什麼偏偏要說出個「莫須有」的千古笑話來?秦檜的「莫須有」 三個字,會不會有弦外之音呢?真實意思是想告訴韓世忠——岳飛有沒有罪我也不清楚,反正也不是我想殺他。可是,如果不是秦檜想殺岳飛,那麼究竟是誰想殺他、而且能殺他呢?結論只有一個,這就是皇帝趙構。
要是放在明朝,在崇貞年間,那皇帝殺大臣是家常便飯、袁崇渙、熊廷壁就是稀里糊塗被殺掉的。可是宋朝自太祖趙匡胤以來,就有個不濫殺大臣的光榮傳統,而且那趙構也不是糊塗人,而是被歷史上稱為「中興之主」,把江南半壁小河山治理得井井有條。如果趙構要殺岳飛,必然有非要殺他不可的理由。
有人說趙構殺岳飛是因為岳飛要「迎回二聖」,把趙構被金兵俘虜了的老爸老哥接回來,這樣趙構的位子就坐不穩了。但仔細看看歷史,趙構發12道金牌召回岳飛的時候,他老爹徽宗已經死了好幾年了。雖然還有個哥哥欽宗在,可是兄弟之間么,立嫡以賢,他老哥把江山治理得一踏糊塗,自己都給抓去了,還有什麼「賢」可稱?更何況老哥還一再託人給趙構捎信兒表忠心,說:你只要把我弄回去,我當個平頭老百姓就知足了,絕不和你爭天下。
有人說趙構殺岳飛是因為岳飛反對議和,是鐵桿主戰派。能戰方能言和,這個道理趙構不可能不懂,怎能單單為了和談而自廢武功?如果抗命私自出兵破壞和談,那麼殺了也還說得過 去,可是岳飛已經乖乖地收兵回來交了軍權。為什麼還要殺他呢?當時和岳飛齊名的抗金明將韓世忠也是堅決主戰的,趙構把他和岳飛一起召了回來,卻只罷了岳飛的軍權,而韓世忠仍然是高官厚祿,過著幸福的腐敗生活。
趙構初識岳飛,是在他剛即位的時候,岳飛那時大概才是個連級幹部。史書說,這時的岳飛曾上書數千言,「大略謂:臣願陛下乘敵穴未固,親率六軍北渡,則將士作氣,中原可復。書聞,以越職奪官歸。」趙構不是膽子大的人,岳飛要他親自隨兵打仗,如何肯聽?於是以 非法越級打報告的罪名罷了他的官。於是岳飛只好投*張所,從頭干起。岳飛身先士卒,軍紀嚴明,屢立戰功。這趙構倒也是不念舊惡,紹興三年秋,傳他「入見,帝手書『精忠岳飛』字,制旗以賜之。授鎮南軍承宣使、江南西路沿江制置使,又改神武後軍都統制,仍制置使,李山、 吳全、吳錫、李橫、牛皋皆隸焉。」封了岳飛個省軍級幹部,而且題字,發獎旗 「精忠」。有趣的是岳飛背有四個字是「盡忠報國」,「精忠,」與「盡忠」,怎麼如此相似呢。
這樣,趙構和岳飛的蜜月階段就開始了。岳飛是當時軍隊高級將領中最年青的,趙構愛惜人材,破格提拔。
宋史載:紹興四年,「兀術、劉豫合兵圍廬州,帝手札命飛解圍,提兵趨廬,偽齊已驅甲 騎五千逼城。飛張「岳」字旗與「精忠」旗,金兵一戰而潰……」 趙構已經把岳飛看做自己的嫡系了,越過中央軍委,自己親自寫命令,可見對他的信任程度多高了。岳飛也真給他掙面子,把金兵打了個稀里嘩啦。
紹興五年,「入覲,封母國夫人;授飛鎮寧、崇信軍節度使,mop.com路、荊襄潭州制置使,進封武昌郡開國侯。」二十幾歲就是候爵了,老媽也封了國夫人。這還不夠,「飛以目疾乞辭軍事,不許,加檢校少保,進封公。」岳飛說眼睛有毛病,不想帶兵了,趙構不但不許他辭職,而且加官進爵,幾個月之中就由候爵提拔到公爵,可以說是少有的殊榮。就在這一年,趙構的老爹徽宗死在了金國的監獄里。
紹興六年,「飛入覲,面陳:襄陽自收復後,未置監司,州縣無以按察。帝從之,以李若虛為京西南路提舉兼轉運、提刑,又令mop.com、襄陽府路自知州、通判以下賢 否,許飛得自黜陟。」mop.com的大小官員由岳飛隨意安置。看來趙構是真信任岳飛,不怕岳飛乘機安插私人勢力,更沒有懷疑岳飛會造反。「居母憂,降制起復,飛扶 櫬還廬山,連表乞終喪,不許,累詔趣起,乃就軍。」呵呵,這是岳飛第二次想撂挑子不幹了,老媽死了,要陪伴死人。趙構當然不願意自己栽培的嫡系辭職,連著下詔書要他繼續幹革命。看來這趙構也是個急性子人,不是連下詔書,就是連下十二道金牌。
紹興七年,「入見,帝從容問曰:卿得良馬否?飛曰:臣有二馬,日啖芻豆數 斗,飲泉一斛,然非精潔則不受。介而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅,自午至酉, 猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞, 致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬 轡未安,踴踴疾驅,甫百里力竭汗喘,拜太尉,繼除宣撫使兼營田大使。 從幸建康,以王德、酈瓊兵隸飛,詔諭德等曰:聽飛號令,如朕親行。」這一段更說明趙構和岳飛的私人關系極其融洽,聲色犬馬,可以無所不談。「拜太尉」,封了個副總理級的官兒,和當年高俅的級別一樣了。「聽飛號令,如朕親行。」就是說讓下面的官員像服從自己一樣服從岳飛,信任已經到了無以復加的地步。
岳飛和另一個元帥張浚拌了嘴,「即日上章乞解兵柄,終喪服,以張憲攝軍事,步歸, 廬母墓側……帝累詔趣飛還職,飛力辭,詔幕屬造廬以死請,凡六日,飛趨朝待罪,帝尉遣之……帝大悅。」這是岳飛第三次要撂挑子,而且撂的有點兒毫無道理,和同僚吵架是常事,皇上有沒有偏袒他,怎麼能把抗金救國的大業置之不顧,辭職不幹了呢?莫非岳飛此時受到什麼重大打擊了不成?
二
八年,「命詣資善堂見皇太子。飛退而喜曰:社稷得人矣,中興基業,其在是乎?」 讓岳飛和皇太子建立親密關系,看來趙構是准備以後讓岳飛做託孤重臣了。不過這皇太子也不是趙構親生,而是個養子。趙構或許也有個什麼陽萎之類的不育症。有這類 症狀的人大多都有些心理不正常,岳飛以後的日子怕也難過。
九年,「以復河南,大赦……授開府儀同三司,飛力辭,……三詔不受,帝溫言獎諭,乃受。」繼續加官進爵,兼任首都的市長。
十年,「金人攻拱、亳,告急,命飛馳援,飛遣張憲、姚政赴之。帝賜札曰:設施之方,一以委卿,朕不遙度。」這就是說你愛怎麼干就怎麼干,我把大權都交給你了。可見此時趙構對岳飛還是高度信任的。但是,這距離趙構殺岳飛只有一年的時間了。由高度信任到非殺他不可,肯定是什麼重大事情在這一年之間發生了。
其實趙構本是個多疑之人,就是在給岳飛加官進爵的時候也不忘試探。當岳飛屯田的時候,「帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。」想看看岳飛的反應。岳飛是個極聰明的人,「飛跋其後,獨指操為*賊而鄙之」,把曹操大罵了一頓,以證明自 己不會做曹操,通過了趙構的測試。 不過,岳飛也不是非常會來事兒的人。想當年,秦始皇起傾國之兵派大將王剪攻打 楚國,王剪一會兒派人回去向秦始皇要棟房子,一會兒又派人回去要塊地。手下人很奇怪,就問他:「您當了這么大的官兒了,還貪圖那些小便宜幹啥?」王剪笑著 說:「大王是個多疑的人,把全國的兵都交給我了,肯定不放心。我就是要他知道我胸無大志,只愛小便宜,他就放心了。」 棋經上說:棄小不就,必有圖大之心。偏偏岳飛在小節上無可挑剔,不貪財,不好 色,家裡沒有小老婆。有個叫吳送美女給岳飛,也被岳飛退回去了。年輕時好酒, 皇上勸他一次,就滴酒不沾了。皇上要給他蓋房子,他也不要,說:「敵未滅,何以家為?」還說:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。」可是你岳飛是武將啊,不怕死是可貴的革命品質,可是怎麼能也不愛錢呢?不好色,不好酒,不置家 產,不怕死,再不貪財,那你圖得是什麼呢?沒有缺點的人是可怕的,所以趙構大概也是心裡怕怕。
岳飛還有個大犯忌諱的地方,就是他的軍隊號稱「岳家軍」。「先是,紹興五年,飛遣梁興等布德意,招結兩河豪傑……舉眾來歸。其所揭旗以「岳」為號……金帥烏陵思謀素號桀黠,亦不能制其下,但諭之曰:「毋輕動,俟岳家軍來即降。」X和國家的軍隊,要叫也只能叫趙家軍,怎麼能叫岳家軍呢?自古皇帝們的心是相通的,趙構對此必然是極不高興。
不過,心裡不高興歸不高興,這點兒事也絕不足以讓趙構下決心殺岳飛。那麼,從紹興十年到紹興十一年這一年多的時間之間,到底發生了什麼事兒了呢?
中國歷史朝代之中,宋朝的天下是來得最容易的。宋太祖趙匡胤本是個沒有賊心也沒有賊膽的武官,但是人緣極好,大概是個周恩來一類的人物。忽然,消息傳來,皇帝柴世榮死了,只留下一對孤兒寡婦。當時廣大革命官兵們就琢磨了,自古一朝天子一朝臣,這孤兒寡婦掌了大權,肯定要安插自己的親信,把我們趕到牛棚里去好給新官員們騰位子。乾脆,我們推舉趙大哥當皇帝算了。於是被灌得醉醺醺的趙匡胤一睜眼,發現自己怎麼穿上皇帝的衣服了? 黃袍加身啊,這賊船一上就沒法下來了,最後只得一不做,二不休,就索性奪了老柴家的天下。趙大哥的皇帝來得這么容易,越想越害怕,如果別人也學著玩這么一手,我的江山不是就又沒有了?於是把能征慣戰的老哥們兒都請來喝酒。酒過三巡,老趙放聲大哭。哥們兒幾個奇怪呀,就過來問。老趙抹著眼淚說,如果你們哪天也想黃袍加身,那麼我殺你們也不是,不殺你們也不行,不如我多給你們點兒錢,你們回老家腐敗去,你們舒服了,我也放心了。這就是歷史上有名的「杯酒釋兵權」。老軍頭兒們都退休當大地主去了,不用擔心他們造反。可是外族一打進來就傻眼了,你那些能打仗的人都退休了么。所以宋朝內憂不多,外患卻從來沒有停止過,從遼,西夏,到金,蒙古,反正是誰都能欺負老趙家一鼻子。
趙構的皇帝也來得容易,但是有點兒不名正言順。他本是宋徽宗第九子,老媽的地位不高,本人的資質也平平。本來無論是立嫡、立長、立賢,都輪不到他頭上。再加上老爹大概也不怎麼待見他,所以才派他出使金國,別的孩子都捨不得送去當人質,只捨得他。誰知道事情有變,金兵打了過來,老爹老哥被金兵虜走了,趙構從金營里逃出來跑到了江南,大臣們才擁立了他當了皇帝。畢竟他是大家能找得到的唯一皇子么。
估計趙構心裡一直有個「得位不正」的情節,老爹徽宗是 個處處留情的花心大蘿卜,自己知道的兄弟已經是不少,秘密的私生子兄弟怕是更多,如果哪天哪個兄弟拿著老爹的遺詔來逼自己讓皇帝的位子,豈不就是摺子大了?趙構發愁啊,四處收集老爹的秘聞,倒養成了一種獨特的愛好,很愛讀宋朝的革命家史。他爺爺和太爺爺的傳記《重修神宗實錄》和《重修哲宗實錄》,就是他在位的時候,由趙鼎分別在紹興五年和紹興八年完成的。
然而,老趙家的歷史和岳飛有什麼關系?讓我們看看岳飛之死前後幾年內都發生了些什麼事情:
紹興九年「正月,金宿州守臣趙榮來歸。二月,命修《徽宗實錄》」。想來那趙榮帶回來了些趙構老爸徽宗的遺物什麼的,使得趙構忽然想起來要給老爸修改傳記了。不過,徽宗乃是中國歷史上第一小資皇帝,除了書畫上的成就之外,泡妞也是一把高手,但是治理國家實在是乏善可陳。那麼著急給他寫傳記做什麼? 莫非是聽到了什麼蛛絲馬跡,要整理老爹的黑材料?於是趙構也不繼續讓趙鼎來寫X史了,而是該派自己信得過、口頭子又嚴實的秦檜來編寫。
紹興十年,「夏四月韓世忠、張俊、岳飛相繼入覲。壬辰,以世忠、俊並為樞密使,飛樞密副使,五月遣張俊、岳飛於楚州巡視邊防。」朝見皇帝以後,這抗金三大元帥之中韓世忠、張俊進了中央政治局,而岳飛只混了個候補,看來趙構和岳飛的關系開始冷卻了。
三
「秋七月戊戌,秦檜上《徽宗實錄》,進修撰以下各一官。丁未,加秦檜少保。命張俊復如鎮江措置軍務,留岳飛行在。飛以累奉詔班師」。秦檜筆桿子確實厲害,一年多的時間就完成了修改X史的艱巨任務。同時肯定還遞交了一本厚厚的、不能讓別人看到的內部文件,包括許多皇家機密。趙構不知道是高興還是害怕,反正給X史寫作班子每人提升一級。幾天之後,就有了趙構連下12道金牌逼迫岳飛回都的事。
岳飛一回來,馬上就倒了霉:「八月甲戌,罷岳飛……九月癸卯,鄂州前軍副統制王俊告副都統制張憲謀據襄陽為變……冬十月,戊寅,詔修玉牒。下岳飛、張憲大理獄,命御史中丞何鑄、大理卿周三畏鞫之。」 岳飛七月回軍,八月就丟了官兒,九月有人報告說岳飛的養子岳雲和愛將張憲陰謀造反,十月趙構下令修改玉碟,就是皇家的家譜,緊接著就把岳飛下到了監獄里。
這一段時間表很有意思:為什麼趙構一見了秦檜修改的《徽宗實錄》就馬上下金牌召岳飛回軍?把岳飛下到了大獄里,緊接著就要修改玉碟?莫非岳飛和皇家有什麼牽連不成?
岳飛被捕以後,趙構最初派何鑄審訊。「飛裂裳以背示鑄,有盡忠報國四大字,深入膚理。既而閱實無左驗,鑄明其無辜。」岳飛把衣服一撕,露出身上盡忠報國四個大字,何鑄馬上就明白岳飛是冤枉的了。這一段也很奇怪,身上刺字在那年頭兒 是很流行的,當法官的,總不能認為身上刺個「忠」字就是忠臣吧?這里的真實過程應該是岳飛向何鑄說了什麼高度機密,或出示了什麼極有說服力的證據,才使得何鑄認為岳飛無辜。但是趙構已經將這些關鍵從史書中刪去,讀到才令人覺得這里費解。
趙構聽何鑄一說,又驚又怕,大秘密可不能傳出去,先恐嚇何鑄一番,罷了他的官,然後就命令秦檜馬上把岳飛幹掉,殺人滅口。秦檜曾經建議讓岳飛和張憲當堂對質,以顯示自己依法判案。但是趙構卻說:「勿妄追證,動搖人心。」意思就是說:咱倆都知道老岳造反證據是假的,你還瞎追證什麼?萬一他把那大秘密一喊,一旦傳出去,就天下大亂了。什麼也別問了,趕快殺人滅口吧。