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歷史上兄弟反目有哪些

發布時間:2021-02-27 01:20:12

中國歷史上有哪些比較有名的兄弟相殘的故事

《資治通鑒》:


譯文:

兩次收到大內送來的文書,卻還不見稚奴你的書信。爸爸我擔心的要去世。剛才忽然得到稚奴你的親筆手書,說娘子抱病了,我的擔心畏懼頓時消散了,就宛如去世而復生一樣。從今以後,只要你的頭風病發作,就立即寫信報告我。爸爸我要是抱病,也會逐一寫信報告你。早上得到遼東(戰場)消息,謄錄一份給你。想稚奴你想得要去世,不知道什麼時間才華歸去,要說的就這些。爸爸,敕。

究竟上李恪在大唐王朝便是一個平凡的皇子,只不過是比年來的一些電視劇與小說將汗青竄改戲說得太鋒利了,以至於誤導了很大一部分觀眾,以為李恪是唐太宗最心愛的兒子。但凡樂意認真讀一讀正史的,看看史書上所記錄的唐太宗是怎樣痛愛李承乾、李泰、李治這三個兒子的,就可以知道真正的唐太宗愛子應該是什麼樣子。

相比李承乾、李泰、李治數不堪數的得寵古跡,僅憑唐太宗心血來潮之下的「欲立吳王恪」,以及立儲這種環境下的一句「類己」(在立太子這種環境下,不說類己難道要說這個兒子不類己?),便要妄圖證明李恪的受寵,顯然是不可立的。何況《舊唐書》中是「太宗常稱其類己」,《唐會要》記錄為「太宗嘗稱其類己」,可見這里的常是通假字,通嘗,意思是唐太宗曾經說過李恪類己,而不是通常說李恪類己——要是唐太宗通常說李恪類己卻又不給他任何掩護步伐,那麼此舉底子不是在愛李恪而是在害李恪。

分外是貞觀2年李恪與李泰同時受封,卻明顯受到了差別的報酬。李恪受封益州都督,封地只有8州,李泰卻不但是揚州多數督兼越州都督,封地更是多達22州!

且先不說單就數量而言,李泰的封地險些是李恪的兩倍。而李恪的封地益州,也便是早上四川一帶,在唐朝時可絕對不是什麼香餑餑,「揚一益二」的說法還得比及安史之亂以後。蜀地自古陣勢天險,古時間交通又不發達,想想當初唐高祖李淵私下允許唐太宗要改立他為太子時就曾說過,要將李建成改封在蜀地,緣故起因便是蜀地「地既僻小易制。若不克不及事汝,亦易取耳」。可見蜀地在唐初時間人們的心中是怎樣一種存在了。而揚州的富庶則不必多言,更何況封地里還包括了蘇杭一帶。

更不消說李恪受封的不過是益州都督,而不是和李泰一樣都是多數督。根據《唐會要》的記錄,益州的多數督府於「貞觀二年仲春二旬日,去『大』字」,直到唐高宗龍朔2年才由都督府升級為多數督府——就在李恪受封前三個月,唐太宗就將益州由多數督府降級為了都督府。以是貞觀二年五月李恪與李泰固然同時受封,但是李恪只被封為了益州都督——不但都督府的范圍遠不及李泰的多數督府,封地更是比李泰少了近三分之二。

其後李恪在貞觀11年的時間,不過是由於打獵時踩壞了莊稼,就由安州都督降職為安州刺史,還被削戶300(當時親王實封只有800戶)。看上去封地還是在一個地方,但實際上所統領的地方卻大大淘汰了,由於作為都督時,李恪可以「督安、隋、溫、沔、復五州」軍事,然而作為刺史就只能統領安州這一州之地。其後李恪又由於和乾娘的兒子打賭,再次被罷官,削戶300,自此不停到貞觀23年共12年的時間里,李恪再也沒有官復興復興職過。如許嚴格的處罰,除了李恪,也就只有他那個被唐太宗斥為「不如禽獸鐵石」的胞弟李愔同樣享有了。

唐太宗固然貴為一國之君,但在面對本身的愛子時,仍舊只能好像平凡人一樣平常,尋凡人家是怎麼疼愛兒子的,唐太宗便是怎麼做的。

以是李承乾就算犯下了謀逆這等殺頭大罪,唐太宗也要想方想法保住他的性命;以是李泰奪嫡失敗後,唐太宗仍舊說他是「朕之愛子,實所鍾心」,乃至被貶後不到四年的時間就又重新晉封為濮王;以是李治固然不停和唐太宗住在一起,褚遂良、劉洎為了這事上諫過多少次,也沒見唐太宗以「家國事殊」為來由,把李治吩咐出宮去住。

對李承乾、李泰、李治這些愛子們寵溺至極,以至於一次又一次招來了魏徵這些朝臣的上疏與進諫,偏偏對李恪這些兒子該罰的罰,該殺的殺,一個都沒手軟。唐太宗的偏愛偏心,著實再明顯不過了。

不過光有李治當太子並不克不及讓唐太宗徹底放下心來,終究新皇登位後,他的同母兄弟處境是最傷害的,西晉的齊王司馬攸、隋朝的楊勇楊秀等人正是前車可鑒,以是唐太宗臨終前為了以防萬一,剛強不讓李泰回京奔喪,以免被人趁機找借口加以處理。愈乃至為了轉移大家的視線,唐太宗還特地把本身的庶宗子、宗室中排行僅次於荊王李元景的吳王李恪推出來當做擋箭牌——庶宗子的名分竟有多少分量,看看唐高祖的庶宗子荊王李元景就知道了。

《唐會要卷第九十食實封數》:

荊王元景。二千五百戶。武德九年十月八日敕。

《舊唐書·高祖諸子傳記》:

荊王元景……貞觀初,歷遷雍州牧、右驍衛大將軍。

唐太宗登位時李元景才幾歲,對大唐更沒有任何功勞可言,就如許,唐太宗一下子就給了他實封2500戶的超高報酬(當時親王實封一樣平常600戶到800戶),其後又是雍州牧又是右驍衛大將軍,便是由於李元景這個唐高祖的庶宗子、宗室頭號親王的頭銜太過扎眼,唐太宗必須予以肯定的安慰。

也正由於這個緣故起因,唐高宗登位後,又進一步加封了荊王李元景與吳王李恪這兩個宗室排前兩號的人物分別為司徒與司空,固然三公的頭銜不過是個虛職,但也象徵了唐高宗對宗室的安慰。

以是永徽四年高陽公主等人謀反時,為什麼要推選荊王李元景上台,便是由於他這個唐高祖庶宗子的身份是宗室之首,佔了名分的先機,不然根據遠嫡親疏乃至才望來看,韓王李元嘉的王妃是高陽公主的駙馬房遺愛的天倫姐妹,並且在宗室中更是才名遠播比李元景很多多少了。高陽公主卻壓根沒搭理跟本身干係同樣密切且有著賢王之名的李元嘉,而是直接推了宗室之首的李元景上台,庶宗子的名分有多緊張,也由此可見一斑。

固然,唐高宗也沒有辜負父親的這番苦心擺設,於是永徽四年的時間出現了如許一幕:年輕的新皇唐高宗李治為了震懾宗室中那群輩分高而又技癢的皇叔皇兄,在高陽公主、房遺愛等人謀反事泄後乾脆拐彎抹角,將宗室的兩個大頭李元景與李恪一掃而空。不過也有人以為想要撤除李元景、李恪的是長孫無忌,而不是唐高宗,但究竟上通觀整件事的委曲,就可以知道唐高宗才是真正的主青鳥使。

《冊府元龜》上就記錄了如許一個細節,唐高宗曾召見房遺愛,並叱責他:「你身為皇親國戚,為什麼要謀反?」房遺愛則答復道:「我的舉動罪該萬去世,但請陛下看在我告發了吳王李恪的份上寬恕我一命。」唐高宗聞言便直接回了一句:「你如今才告發李恪,不是太晚了嗎?」

乃至就在李恪等人被賜去世後沒過幾天,唐高宗就在觀德殿里將這幫謀逆之人的財物分成五垛擺設出來,令諸位親王大臣們舉行射禮,然後又將剛空出來的司徒、司空的頭銜分別封給了徐王李元禮(李元景、李恪去世後宗室中輩分最高者)與元勛李績,以此給宗室立威。

不過李恪固然是冤去世,史官也稱其是「海內冤之」,看似評價很高,但實際上所謂的「海內冤之」不過是史官的慣用語言罷了。比如格輔元、劉晏被殺都是「海內冤之」,比如盧崇道父子被杖斃也是「四海冤之」,比如崔寧被縊殺後「中外稱其冤」,再比如安思順兄弟被誅更是「天下冤之」,又比如李林甫被密謀同樣是「天下以為冤」。並且當時的人真的以為李恪是冤枉的嗎?你和我可以來看看唐人在提及此事時是怎樣的態度。

睦州刺史夏侯絢的墓誌在提及永徽四年的謀反案時就明白寫道「荊吳構逆」,以為荊王李元景與吳王李恪都是犯上反叛的謀反,如許的態度與史官所說的「海內冤之」完全截然相反。並且值得一提的是夏侯絢的身份,夏侯絢曾是蜀王李愔的長史,而李愔不是別人,正是李恪的同母弟弟,李恪謀反被殺後,李愔也因此被廢為庶人。以是根據夏侯絢如許的身份,在提及頂頭上司的胞兄被誣陷謀反時理應是為之喊冤,而不是直言他便是「構逆」。連本來最該為李恪喊冤的人都以為李恪便是謀反,當時能有多少人以為李恪是冤枉的可想而知。

並且固然有後代的史官冒去世地為李恪掙憐憫分,又是說他「地親望高,中外所向」,又是說他的去世「以絕眾望,海內冤之」,但就史實而言卻並非雲雲。

李恪曾在安州一地擔當了十多年的最高行政主座,結果就在李恪被誣陷謀反後,且不說同樣出身安州的許圉師與郝處俊這兩位朝中重臣對此是未發一言;也不說安州境內聞名的富商彭志筠,明顯富有到都可以或許為朝廷的部隊捐助大量的絹布了,卻沒想到要為本身「海內冤之」的父母官上表說情或出資減罪;單說事過境遷多少年後,朝中底子沒有一人想過要懇求天子將李恪被放逐的兒子和幽禁的女兒給赦免了。

從民間地方到朝廷中間,都不見有人為這位「中外所向」「海內冤之」的吳王求過什麼情,更沒有人打著李恪的名號逼上樑山——就在李恪被殺的這一年,民間有位陳碩貞叛逆,卻壓根提都沒提要為冤去世的吳王李恪復仇;而章懷太子李賢去世後,徐敬業舉兵時就特地打出了李賢的旗幟。

李恪去世後過了7年,顯慶五年時,唐高宗想要表現一下皇恩浩大,於是追封了當年謀反案的幾個主謀,此中就包括李恪。固然追封的只是從一品的鬱林郡王,比原先正一品親王降了整整兩個檔次,但好歹也算是有個爵位可以留給兒孫了。只不過李恪去世後,他的4個兒子被放逐嶺南,女兒被幽禁獻陵,以是承繼李恪香火和鬱林縣侯一爵的,是與之毫無干係的河間郡王李孝恭的孫子李榮。

直到又過了24年,光宅元年的時間,李恪的宗子李千里遇到武則天的大赦終於可以或許重返都城,恰好這時李榮因罪被貶,而李唐宗室諸王中德高望重的都被殺得差未幾了,只有李千里由於無才無德宇量局促性情浮躁,又多次貢獻吉祥的物品才得以免於禍患,以是李千里作為李恪的宗子這才撈到了機遇承繼回這個從三品的鬱林縣侯。

比及李唐王室復辟後,唐中宗在神龍年間放肆追封這些宗室時,只贈了一個司空的頭銜給李恪,然後改葬一下就完事了,並沒有將他陪葬昭陵。至於李恪是否規復了正一品親王爵位,《舊唐書》沒有記錄,《新唐書》同樣沒有記錄,並且由於李元景等人均有「復官爵」的明白記錄,唯獨李恪卻完全無此一提,以是歐陽修在《新唐書》中提到李恪時,只稱其為「鬱林王恪」,而不是「吳王恪」。

❷ 史上有哪些著名的反目成仇

牛頓和胡克兩者因為胡克提醒牛頓萬有引力有一個常量 但牛頓卻將這個結論據為己有。劉邦和項羽以前是兄弟認一個爹,但是為了爭天下反目成仇。

❸ 古代有哪些父子反目兄弟鬩牆的例子

楚成王和他的兄弟們,楚靈王和他的兄弟們,晉文公和他的兄弟和侄子……

宋朝太 祖皇帝和太宗皇帝之間,就是兄弟鬩於牆的典型,在太 祖後期,發現自己的弟弟晉王、開封府尹有點尾大不掉了,於是扶持自己另一個弟弟光美,結果沒有成功,最後太 祖的兒子、太宗皇帝的侄子們都死了,光美也死了。

❹ 歷史上兄弟朋友反目成仇的事件有哪些

兄弟的 曹植曹丕 李世民李建成

❺ 歷史上兄弟之間因為爭奪錢財而反目成仇的例子

周作人與魯迅決裂,發生在一九二三年七月十八日。這一年,魯迅43歲,周作人是38歲。七月三日,二人同去東安市場。七月十四日,魯迅日記:「是夜始改在自室吃飯,自具一餚,此可記也。」寥寥數字,透露這個大家庭發生異常事。魯迅性格得理不饒人,且喜絮絮責人,獨對此事一生緘默。周作人同日日記,沒有記載。

周氏兄弟本來是按著中國傳統習俗,住在一個大院子里,由周作人的日本媳婦全權打理家務。兄弟兩人本是在一個鍋里吃飯,但七月十四日魯迅開始在自己的房間里吃飯,這一天肯定有事情發生。七月十八日,周作人給其兄寫一簡訊,十九日上午面交魯迅。此信全文如下:

魯迅先生:我昨天才知道,——但過去的事不必再說了。我不是基督徒,卻幸而尚能擔受得起,也不想責誰,——大家都是可憐的人間。我以前的薔薇的夢原來都是虛幻,現在所見的或者才是真的人生。我想訂正我的思想,重新入新的生活。以後請不要再到後邊院子里來,沒有別的話。願你安心,自重。七月十八日,作人。

魯迅從冷漠無語的作人手裡接過決裂信,態度消極,默然接受,而不強辯,與跟人筆斗那種不依不饒痛罵纏攪的態度迥異。五天前,他已獨自就餐。這個大家庭已瀕崩解。他囚於書房,蔫萎了。五天來,他一篇小文沒寫。他性格錙銖必較、有仇必報、決不寬容,常常強詞奪理,卻對此事緘默。也許,這五天的尷尬、羞辱、默飲苦酒的無奈,成為此後對他人、對社會瘋狂發泄和無情報復的內心驅力之一。遷怒他人和社會,是他對個人恥辱和失敗感的補償方式。

七月廿六日,即收到周作人信一周後,四十三歲的魯迅去西四磚塔胡同看房。八月二日,他攜妻子朱安,離開住了四年的八道灣大院,搬入磚塔胡同六十一號小院。這是魯迅對周作人信採取的唯一應對辦法,即「走為上計」。他思前想後,以為這是息事寧人、擺脫尷尬窘境的唯一選擇。

周作人晚年說:「我也痛惜這種斷絕,可是有什麼辦法呢,人總只有人的力量。我很自幸能夠不俗,對於魯迅研究供給了兩種資料,也可以說對得起他的了」。(《回想錄》「不辯解說〈下〉」)。

關於周作人魯迅弟兄決裂事,有兩種解釋,一種是「經濟」或「金錢」說,一種是「聽信讒言」或「弟兄誤會」說。這些說法都迴避決裂的真實原因。

許廣平《魯迅回憶錄》「所謂兄弟」一文,持經濟說和金錢說。這觀點來自魯迅自辯。魯迅對她說:「在八道灣的時候,我的薪水,全行交給二太太(周作人之婦,日本人,名叫信子),連周作人的在內,每月約有六百元,然而大小病都要請日本醫生來,過日子又不節約,所以總是不夠用,要四處向朋友借。有時借到手連忙持回家,就看見醫生的汽車從家裡開出來了。」「我用黃包車運來,怎敵得過用汽車帶走的呢?」

此言令人納悶,一則與周作人決裂信所言事,風馬牛不相及;再則若純屬經濟和金錢問題,很簡單,以「親兄弟、明算帳」態度,分開過就是了;又則,魯迅的說法誇張,如果信子揮霍,有病總請日本醫生(魯迅生病也看日本醫生),那麼作人和信子出於經濟考慮也不會跟魯迅決裂,那不是把搖錢樹趕走了么?

許廣平曾引述魯迅的自辯,魯迅說,你們說我有許多不是,在日本時,我為你們而回國做事幫助你們,這總算不錯了吧?實際上承認「不是」,想將功折罪,拿以前他對周作人夫婦的經濟幫助和現在的「不是」相抵。

周作人自日本回國後,魯迅對信子全家仍有接濟,魯迅日記有按月給東京羽太家寄款記載。這又引出譴責信子為人不好,對不起魯迅之說法,也增強了關於兄弟決裂出於周作人聽信妻子讒言一說。

許壽裳《亡友魯迅印象記》談此事,對信子採取片面指責態度,說她「有歇斯台里性」,對魯迅「外貌恭順,內懷忮忌」,亦指責周作人「心地糊塗,輕聽婦人之言,不加體察」。但對決裂的真實原因,許壽裳亦諱莫如深。

郁達夫和川島談及此事,涉及周作人信子一方與魯迅決裂的理由。一九三九年,郁達夫發表《回憶魯迅》一文,觸及弟兄決裂的原因和性質:「周作人氏的那位日本夫人,甚至說魯迅對她有失敬之處。」

一九七五年,當年住在八道灣的章川島(章廷謙)對魯迅博物館工作人員說:「魯迅後來和周作人吵架了。事情的起因可能是,周作人老婆造謠說魯迅調戲她。周作人老婆對我還說過:魯迅在他們的卧室窗下聽窗。」

一九二三年的那一天到底發生了什麼事情,在所有人的記述中都沒有提起。中國當代兩大名人因何反目自然也就成了千古之謎。

❻ 歷史上有哪些好哥們反目成仇的

歷史上有這樣兩個人,他們被司馬遷稱之為刎頸之交,更是曾經生死與共。但最後卻反目成仇,恨不得砍下對方的頭顱解恨,並且最終他們中的一人也成功砍下另一人的頭顱。這兩個人就是歷史上有名的張耳和陳餘。

張耳和陳餘都是魏國大梁人,也就是現如今的河南開封人。在秦始皇還未統一天下之前,張耳曾經到信陵君魏無忌那裡做過門客,並因為賢能被信陵君奉為坐上常客。

後來,張耳傍上一個死了丈夫的富婆,在她的資助下,張耳還在魏國謀了一個縣令的差事,小日子也還過得去。

在這段時間里,張耳經常混跡於黑白兩道,還大肆招攬四方門客,名氣也是越來越大,就連後來的漢高祖劉邦都特意跑來追隨張耳,給張耳當小弟,還在張耳家一住就是幾個月。

這個時候,還有一個人也跑來追隨張耳,他就是陳餘。 陳餘要比張耳的年齡小許多,但兩人都有一個共同點,就是都找了一個富婆做老婆,靠著老婆家裡的資助,在黑白兩道混出了一點名聲。所謂惺惺相惜、臭味相投,兩個人自然而然就混到了一起。

❼ 我國歷史上有關兄弟反目成仇的事例

曹丕和曹植;七步詩
李世民和李建成,李元吉;玄武門之變

❽ 歷史上朋友或親兄弟反目成仇了例子[急!]

建議李世民、曹植和曹丕、龐涓和孫武,謝謝採納!還不懂可追問。

❾ 近代哪些名人兄弟反目的

魯迅原名周樹人,他和他弟弟周作人都是近代著名作家。

兄弟二人反目成仇,絕交不相往來。原因至今還是迷。

這算近現代最有名的名人兄弟反目了。

❿ 歷史上有哪些著名的兄弟爭奪皇位而反目的事情

唐朝有玄武門之變

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