如何看待昭君出塞這段歷史

① 昭君出塞有何歷史意義

「昭君出塞」是發生在公元前33年的歷史事件。雖然至今已經兩千多年了，但仍廣為流傳，名垂千古。 昭君出塞不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過一定的促進作用，而且還給後來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。 1,昭君出塞是漢甸雙方共同重視的結果 據史書載，昭君出塞前漢匈之間關系已由戰爭轉為和平，與漢持對立態度的那支也被消滅，在她出塞前的18年間漢匈關系已趨於和平。如:「呼韓邪與漢使韓昌、張猛在匈奴地區的諾水東山盟誓立約『自今以後，漢與匈為一家』世世毋得相詐相攻……漢與匈敢向背約者，受天不詳，令其世世子女盡如盟。」固然，漢元帝的和親良策，呼韓邪單於的幾次附漢，並表示要作漢朝的女婿，這些都為昭君出塞和親打下了政治基礎。然而出塞本身對於雙方必竟是一件政治大事，他(她)們的婚姻關系實質上是一種政治關系，這是無可非議的。呼韓邪單於號昭君為「寧胡 闊氏」(「言胡得之，國以安寧也」)就是一例。從1954年在內蒙古包頭市召灣漢墓里出土的屬西漢後期的「單於和親」、「千秋萬歲」、「長樂未央」等陶片瓦當，也可見漢匈雙方對昭君出塞這一歷史事件都十分重視，都把它作為國家大事來對待。 2、日召君出塞為漢匈關系播下和平友好的種子 昭君死後她的女兒、女婿，按照其生平之志，繼續為漢匈友好往來而努力奔走。盡管後來王莽時的漢匈關系政策有變，雙方曾調兵遣將，大有劍拔弩張之勢，但是最後還是由昭君的後人又一次促成了和平友好關系的繼續發展。如:公元前13年烏珠留單於死，昭君之子及婿雲，當 欲與漢和親，而此二人素與咸友好，故越輿而立咸(輿與咸均為烏珠留之弟)為烏累若鞋單於。而烏累既立後，便按照雲、當二人之意派人求見漢和親侯王吸，而王莽也派就赴匈奴，賀烏累單於立，在雲、當的斡旋及單於的努力下，使緊張的漢匈關系復現光明，雖未完全成功，但盡了最大努力。 3,昭君出塞的歷史影響是深遠的 後來的漢匈關系交涉大多都是通過昭君的家庭親屬關系完成的。上述的王款和王颯於公元15年之所以又被王莽委派為和親侯皆因他們都是昭君的侄子，而匈奴方面的使者也是上述雲、當之子男大且渠奢(大且渠為官銜，奢是名，且音:沮)。在此之後仍有昭君的親屬，呼韓邪單於的子祠活躍在漢匈關系發展的舞台上，可見昭君在漢匈關系中歷史地位的重要及其身後影響之深。 昭君出塞之舉是我國歷史上民族團結的典範，深受擁戴，千古流傳。她的歷史功績將永遠載入中華民族團結的史冊。

② 昭君出塞有何歷史意義

直接意義：使西抄漢與匈奴和睦相處。昭君出塞後西漢與匈奴50幾年沒有戰爭。
深遠意義：促進了名族融合與經濟發展。昭君出塞帶去了中原先進的文化與技術，促進了邊疆地區的經濟發展，同時也促進了漢族與其他少數名族的民族融合。

③ 昭君出塞的主要歷史意義是什麼

昭君的出塞，播下了漢匈兩族的和平友好的種子，因而在她死後，她的女兒須卜居次雲，女婿須卜當，仍秉承她的生平之志，繼續為漢匈兩族的和平友好而努力奔走。王莽執政以後，由於採取對匈奴的錯誤政策，如貶改「匈奴單於印」為「匈奴單於章」，擬大分匈奴為十五單於及妄斬匈奴侍子登等等，造成漢匈關系的緊張。發展到公元11年 (始建國三年)以後，匈奴單於便發左右部兵馬進擾北方地區，王莽也動員三十萬眾准備反擊，雙方劍拔弩張，戰爭一觸即發。這時雲、當二人便挺身而出，設法彌合。史載公元13年 (始建國五年)，烏珠留單於死，雲、當欲與漢和親，又素與咸友好，故越輿而立咸 (輿與咸俱為烏珠留之弟)為烏累若鞮單於。烏累既立，雲、當遂勸他與漢和親。公元14年 (天鳳元年)，雲、當派人到西河塞 (在今內蒙古准格爾旗)下求見和親侯王歇 (音吸)。王莽因命歇及歇弟諷(音薩)使匈奴，賀單於初立，並賜黃金、衣被、繒帛。在雲、當的居中斡旋及單於的努力下，漢匈關系復呈現出一線光明。但因「其後莽復欺詐單於，和親遂絕」。雲、當對漢匈關系的彌合雖然沒有成功，但也盡了最大的努力。
第三，王莽時，漢匈雙方交涉大多是通過昭君的家族關系來進行的。而王歙之所以被任用為和親侯和王颯之所以被派遣為出使匈奴的使節，很明顯是因為他們與昭君有親 (歇、颯俱為昭君之兄子)。公元15年 (天鳳二年)，莽復遣王歙與五威將王咸等送還前所斬匈奴侍子登，單於遣雲、當子男大且渠奢 (大且渠是官號，奢是名；且音沮)至塞迎。公元18年 (天鳳五年)，烏累單於死，呼都而屍若鞮單於立，為了再一次爭取漢匈關系的和好，復遣大且渠奢與雲女弟當於居次子醯櫝王(醯音兮，櫝音獨)奉獻至長安。莽以其庶女妻大且渠奢，又欲出兵輔立奢為單於，會莽被誅，雲、當亦死。從這里可以看到，當時代表漢匈雙方出面居中折沖的人物；如須卜居次雲、須卜當、大且渠奢、當於居次之子醯櫝王等，或是昭君的女、婿，或是昭君的外孫，總之都是昭君的親屬。因而可以看出昭君在漢匈關系中原來地位的重要及其所遺留下來的深遠的影響

④ 談談你對"昭君出塞"的看法

「昭君出塞」是發生在公元前33年的歷史事件。雖然至今已經兩千多年了，但仍廣為流傳，名垂千古。
昭君出塞不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過一定的促進作用，而且還給後來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。
1,昭君出塞是漢甸雙方共同重視的結果
據史書載，昭君出塞前漢匈之間關系已由戰爭轉為和平，與漢持對立態度的那支也被消滅，在她出塞前的18年間漢匈關系已趨於和平。如:「呼韓邪與漢使韓昌、張猛在匈奴地區的諾水東山盟誓立約『自今以後，漢與匈為一家』世世毋得相詐相攻……漢與匈敢向背約者，受天不詳，令其世世子女盡如盟。」固然，漢元帝的和親良策，呼韓邪單於的幾次附漢，並表示要作漢朝的女婿，這些都為昭君出塞和親打下了政治基礎。然而出塞本身對於雙方必竟是一件政治大事，他(她)們的婚姻關系實質上是一種政治關系，這是無可非議的。呼韓邪單於號昭君為「寧胡
闊氏」(「言胡得之，國以安寧也」)就是一例。從1954年在內蒙古包頭市召灣漢墓里出土的屬西漢後期的「單於和親」、「千秋萬歲」、「長樂未央」等陶片瓦當，也可見漢匈雙方對昭君出塞這一歷史事件都十分重視，都把它作為國家大事來對待。
2、日召君出塞為漢匈關系播下和平友好的種子
昭君死後她的女兒、女婿，按照其生平之志，繼續為漢匈友好往來而努力奔走。盡管後來王莽時的漢匈關系政策有變，雙方曾調兵遣將，大有劍拔弩張之勢，但是最後還是由昭君的後人又一次促成了和平友好關系的繼續發展。如:公元前13年烏珠留單於死，昭君之子及婿雲，當
欲與漢和親，而此二人素與咸友好，故越輿而立咸(輿與咸均為烏珠留之弟)為烏累若鞋單於。而烏累既立後，便按照雲、當二人之意派人求見漢和親侯王吸，而王莽也派就赴匈奴，賀烏累單於立，在雲、當的斡旋及單於的努力下，使緊張的漢匈關系復現光明，雖未完全成功，但盡了最大努力。
3,昭君出塞的歷史影響是深遠的
後來的漢匈關系交涉大多都是通過昭君的家庭親屬關系完成的。上述的王款和王颯於公元15年之所以又被王莽委派為和親侯皆因他們都是昭君的侄子，而匈奴方面的使者也是上述雲、當之子男大且渠奢(大且渠為官銜，奢是名，且音:沮)。在此之後仍有昭君的親屬，呼韓邪單於的子祠活躍在漢匈關系發展的舞台上，可見昭君在漢匈關系中歷史地位的重要及其身後影響之深。
昭君出塞之舉是我國歷史上民族團結的典範，深受擁戴，千古流傳。她的歷史功績將永遠載入中華民族團結的史冊。

⑤ 對於「昭君出塞」談談您的看法

「昭君出塞」是發生在公元前33年的歷史事件。雖然至今已經兩千多年了，但仍廣為流傳，名垂千古。
昭君出塞不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過一定的促進作用，而且還給後來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。
1,昭君出塞是漢甸雙方共同重視的結果
據史書載，昭君出塞前漢匈之間關系已由戰爭轉為和平，與漢持對立態度的那支也被消滅，在她出塞前的18年間漢匈關系已趨於和平。如:「呼韓邪與漢使韓昌、張猛在匈奴地區的諾水東山盟誓立約『自今以後，漢與匈為一家』世世毋得相詐相攻……漢與匈敢向背約者，受天不詳，令其世世子女盡如盟。」固然，漢元帝的和親良策，呼韓邪單於的幾次附漢，並表示要作漢朝的女婿，這些都為昭君出塞和親打下了政治基礎。然而出塞本身對於雙方必竟是一件政治大事，他(她)們的婚姻關系實質上是一種政治關系，這是無可非議的。呼韓邪單於號昭君為「寧胡
闊氏」(「言胡得之，國以安寧也」)就是一例。從1954年在內蒙古包頭市召灣漢墓里出土的屬西漢後期的「單於和親」、「千秋萬歲」、「長樂未央」等陶片瓦當，也可見漢匈雙方對昭君出塞這一歷史事件都十分重視，都把它作為國家大事來對待。
2、日召君出塞為漢匈關系播下和平友好的種子
昭君死後她的女兒、女婿，按照其生平之志，繼續為漢匈友好往來而努力奔走。盡管後來王莽時的漢匈關系政策有變，雙方曾調兵遣將，大有劍拔弩張之勢，但是最後還是由昭君的後人又一次促成了和平友好關系的繼續發展。如:公元前13年烏珠留單於死，昭君之子及婿雲，當
欲與漢和親，而此二人素與咸友好，故越輿而立咸(輿與咸均為烏珠留之弟)為烏累若鞋單於。而烏累既立後，便按照雲、當二人之意派人求見漢和親侯王吸，而王莽也派就赴匈奴，賀烏累單於立，在雲、當的斡旋及單於的努力下，使緊張的漢匈關系復現光明，雖未完全成功，但盡了最大努力。
3,昭君出塞的歷史影響是深遠的
後來的漢匈關系交涉大多都是通過昭君的家庭親屬關系完成的。上述的王款和王颯於公元15年之所以又被王莽委派為和親侯皆因他們都是昭君的侄子，而匈奴方面的使者也是上述雲、當之子男大且渠奢(大且渠為官銜，奢是名，且音:沮)。在此之後仍有昭君的親屬，呼韓邪單於的子祠活躍在漢匈關系發展的舞台上，可見昭君在漢匈關系中歷史地位的重要及其身後影響之深。
昭君出塞之舉是我國歷史上民族團結的典範，深受擁戴，千古流傳。她的歷史功績將永遠載入中華民族團結的史冊。

⑥ 昭君出塞歷史意義

昭君出塞歷史意義是她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。昭君出塞是中國歷史上的一個故事。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品 。

王昭君被譽為中國古代四大美人之一，其人其事家喻戶曉，婦孺皆知，成為自古以來書畫家、詩詞家和戲劇家筆下久遠的主題。但有關王昭君及昭君出塞的文化主題基調與其說是凄美，不如說是哀怨、同情。

(6)如何看待昭君出塞這段歷史擴展閱讀：

「昭君出塞」其時匈奴經歷了「五單於爭立」的窩里斗，國力早已江河日下;而漢元帝坐享「昭宣中興」之成果，建昭三年(前36年)在西域又滅了郅支單於，朝野集體牛哄哄的，呼韓邪卻是抱著「且喜且懼」的心態來的。

名列我國歷史四大美人之一的王昭君，出生於公元前52年南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。

王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。

⑦ 如何評價「昭君出塞」

我覺得這個典故是比較經典的，王昭君確實是一個好的人。

⑧ 怎麼評價昭君出塞這一歷史現象 快啊。。急用

昭君出塞不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過一定的促進作用，而且還給後來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。

⑨ 你是怎麼看待昭君出塞這個事件的

從歷史（不是戲曲以及後來的影視）上來看,昭君出塞並不是自願的,她是受漢朝的派遣與匈奴成親,成為呼韓邪單於的「閼氏」.通過和親,從客觀上緩解了漢朝與匈奴的關系.