⑴ 求信仰佛教的中國古代歷史名人。越多越好。謝謝
寒山拾得，來佛印，王維，白居易源，蘇東坡，梁武帝、武則天、元朝所有皇帝、北魏的拓拔燾、高麗王子金喬覺（金地藏）、阿育王、松贊干布、雍正、朱元璋，章太炎，現代的有：香港樂壇天後的王菲、女星彭丹、台灣巨星崔苔青、著名歌星孟庭葦、齊豫、黃安、黃思婷、一代影後楊惠珊都篤信佛教，還有梅艷芳、成龍、楊紫瓊、郭富城、趙文卓、曾志偉（篤信佛教已有十一年）、譚詠麟、齊秦、金城武、蘇有朋、羅嘉良、莫少聰、江華、鍾鎮濤、呂頌賢、鄺美雲、邱淑貞、吳孟達、陳曉東、王喜等港台明星均是俗家弟子。香港天王巨星劉德華也是其中之一，並且與李連傑都皈依了同一位上師，並因此結成了同門師兄弟。台灣著名主持人吳大維、柯藍都皈依了噶陀傳承第八十四代教主洛噶法王。台灣當紅組合F4成員吳建豪也已成為少林寺俗家弟子，法號延來。
⑵ 與佛教有關有哪些名人與佛教有關的名人有
名人對佛教的評價----孫中山 佛學之博大精深，雖有聖哲無所措手。
佛學之博大精深，雖有聖哲無所措手。
----康有為
佛教的理論，使上智人不能不信。
——近代思想家 章太炎
釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解答的問題，他居然早已明白的啟示了。
----魯迅
佛教大矣，孔次大，耶為小。
---近代思想家 譚嗣同
佛學廣矣，大矣，深矣，微矣，切於人事，證於實用，實天地間最高尚圓滿，深地著名之學說也。佛教之信仰，乃智信而非迷信。 ----梁啟超
出家人是最高尚最偉大的，順治皇帝曾作"黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難"之贊譽。
-----著名書畫曲劇家李叔同
佛法之廣大精深，余所素信不疑者也。
----中國共產黨創始人陳獨秀
佛學不可不學，辦了佛學院，兩年畢業，專弄政治，這個辦法不行，得搞四年，光政治好，佛學上沒有學問是不行的。
----毛澤東一九六年一月二十二日同班禪大師的談話
無常的社會觀，菩薩行的人生觀，引導我走上了革命道路。
----早期革命家瞿秋白
佛教以出世的精神，於入世的事業。
----著名美學家朱光潛
佛教文化對中國倫理道德等產生了很大影響，其許多主張同我們現在提倡的精神文明的思想是一致的。 -----李瑞環
發展科學，庄嚴國土，佛教論文，利樂有情。
----李鐵映為《佛教科學論》出版題詞
我本人是科學家，但對佛法同樣感興趣。我認為佛法與科學是一而二而一的。-
--沈家禎博士
辯證法在佛教中已達到很精細的程度。
-----馬克思
佛教徒處在理性思維的高級階段。人類到釋迦牟尼佛時代，辯證思維才成熟。辯證法最初來源於佛教。
----恩格斯
在世界宗教中，只有佛教是切實地以系統理性的分析來考察生活中的問題，並尋找解決問題的方法。
---世界著名學者 巴格爾
假使沒有佛教因果律，宇宙就只有混亂。
---世界幾何學之父 威勒博士
佛教是歷史上唯一真正注重和依據實證的宗教。
----著名哲學家 尼采
如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。
---愛因斯坦
佛教所開示的法，包含內容的廣大深奧，確實無與倫比。
---英國著名學者 克里
我說過，我還要說，我還要一遍又一遍地說，佛教與現代科學之間存在著一條緊密的智力紐帶。---阿諾德爵士
釋迦牟尼佛是把智慧之光投射人類心靈的第一人。
-----印度總統拉 克斯坦
佛教教義崇尚和平，向世界宣揚佛的和平主義，是我們每一個佛子都應有的責任。
----印度前總理尼 赫魯要
只要日月繼續存在，只要人類還繼續生活在這個星球上，佛教就會一直延續下去。
---斯里蘭卡總理 班達拉奈克
在科學上，幾乎每件事都是超過你直接經驗的。世間人往往僅以自已的見聞和經驗來評判事物，但他不知道，我們的感覺和經驗經常在欺騙自已。
---著名物理學家威斯柯夫
⑶ 中國歷史上有哪些偉人名人的塑像放在佛教
關羽 武聖
慧能 六祖
李叔同 弘一法師
⑷ 世界有那些偉人信奉佛教
似乎除了佛教本身所認為的偉人之外和佛教徒之外，沒有
⑸ 中國古代十大高僧都有哪些
在中國悠久的歷史長河中，佛教盛行，歷代名僧無數，有以佛教為主聞名(譯經、講解、取經、傳法之類)，也有以非佛教為主聞名(比如道佛結合、詩書畫、科學、政治之類)。本博文為大家講述我國歷史上十大著名名僧。
1.都城名士，山林玄僧——支道林
支遁(314-366年)，字道林，世稱支公，也稱林公，本姓關。陳留(開封市)人，或說河東林慮(今河南林縣)人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱餘杭山，25歲出家，曾居支硎山，後至建康(南京市)講經，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。注《莊子·逍遙游》，見解獨到。後於剡縣(浙江省嵊縣)沃洲小嶺立寺行道，僧眾百餘。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年後回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。作《即色游玄論》，宣揚「即色本空」思想，為般若學六大家之一。其他著作有《釋即色本無義》等。
2.取經第一，佛教革新——法顯
法顯(334—420年)，俗姓龔，平陽武陽(長治市襄垣縣)人，東晉高僧，三歲出家，二十歲受具足戒。東晉安帝隆安三年〔399年〕，法顯六十多歲的高齡，與同學慧景、道整、慧應、慧嵬四人結伴，從長安出發西行。至張掖，又遇見智嚴、慧簡、僧紹、寶雲、僧景，共進至敦煌。敦煌太守李浩，供給法顯等五人渡流沙河，經鄯善，至烏耆國。與法顯同行的僧人，或至高昌，或至罽賓，法顯與其他三人則渡過蔥嶺，到達北天竺。他是中國佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，也是中國第一位到海外取經求法的大師，傑出的旅行家和翻譯家。法顯等從長安出發，經西域至天竺，游歷20多個國家，收集了大批梵文經典，前後歷時13年，於義熙九年(412年)歸國。
3.譯經大師，三論之祖——鳩摩羅什
鳩摩羅什(344-413 年)，音譯為鳩摩羅耆婆，又作鳩摩羅什婆，簡稱羅什。原籍天竺，生於西域龜茲國(新疆庫車縣)。其父名鳩摩羅炎，母名耆婆，屬父母名字的合稱，漢語的意思為「童壽」。東晉時後秦高僧，著名的佛經翻譯家。與真諦(499—569)、玄奘(602～664)、並稱為中國佛教三大翻譯家。另說還有義凈(635—713)並稱為四大譯經師。
幼年出家，初學小乘，後遍習大乘，尤善般若，並精通漢語，曾游學天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進，又博聞強記，於是備受矚目和贊嘆。在東晉後秦弘始三年(401年)，姚興派人迎至長安(西安西北)從事譯經，成為我國一大譯經家。率弟子僧肇等八百餘人，譯出《摩訶般若》、《妙法蓮華》、《維摩詰》、《阿彌陀》、《金剛》等經和《中》、《百》、《十二門》和《大智度》等論，共七十四部，三百八十四卷。由於譯文非常簡潔曉暢，妙義自然詮顯無礙，所以深受眾人的喜愛，而廣為流傳，對於佛教的發展，有很大貢獻。所介紹之中觀宗學說，為後世三論宗之淵源。佛教成實師、天台宗，均由其所譯經論而創立。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，時稱「四聖」。
4.一世祖師，傳奇人物——菩提達摩
菩提達摩(?-536年)，簡稱達摩，南北朝時人，佛教中國禪宗初代祖師，自稱佛傳禪宗第二十八祖，被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。與寶志禪師、傅大士合稱梁代三大士，於南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛，達摩至南朝都城建業會梁武帝，面談不契，遂一葦渡江，北上北魏都城洛陽，後卓錫嵩山少林寺，面壁九年，傳衣缽於慧可。後出禹門游化終身。相傳達摩是《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教禪宗帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的一世祖師。
5.智者大師，天台創始——智顗
智顗(538～597年)，南朝陳、隋時代的一位高僧。俗姓陳，字德安，荊州華容(湖北潛江)人。中國佛教天台宗四祖。也是實際的創始者。天台宗為中國佛教宗派史上第一個宗派，因智顗晚年居住天台山，故稱為天台宗。因以《法華經》為主要教義根據，故亦稱為法華宗。十八歲投湘州果願寺法緒出家，二十三歲拜慧思為師，修習禪法，證得法華三昧。並廣弘教法，創五時八教的判教，強調止觀雙修的原則，發明一念三千、圓融三諦、一心三觀的思想，成立天台宗的思想體系。在傳承系譜上，尊龍樹為初祖，以北齊慧文為二祖，慧思為三祖，智顗是四祖。自智顗以來，代代相傳。隋煬帝授予智者之號。世稱「智者大師」或「天台大師」。著有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》各二十卷及四教義等傳也，生前度僧四千餘人，傳業弟子三十二，以灌頂、智越等最著名。
智顗大師，在中國素有「小釋迦」的尊號。智顗一生力弘法華精神及龍樹教學，並以中國獨特的形式加以體系化。他所提出的「五時八教」，綜合佛陀的教法思想和經典內容，在判釋經教上被視為最具代表性，而奠定天台宗教觀基礎。此外，智顗修正南方「輕禪重講」與北方「輕講重禪」的弊病，倡遵「教觀雙運」、「解行並進」的教學，獨創依禪觀而修行的止觀法門，消溶中國幾百年來南北方佛教的偏頗。由於他博識善辯，深達禪觀，陳、隋兩朝都對他相當尊重，陳宣帝甚且敬稱他為「佛法雄傑，時匠所宗，訓兼道俗，國之望也。」
6.飲譽華夏，西遊美名——玄奘
玄奘(602-664年)，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人;俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣(河南偃師);出家後遍訪佛教名師，至天竺學習佛教。太宗貞觀三年(629年，一作貞觀元年)，歷經艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學。後又游學天竺各地，貞觀十九年(645年)回到長安，所譯佛經，多用直譯，筆法謹嚴，所撰又有《大唐西域記》，為研究印度以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。歷代民間廣泛流傳其故事，如元·吳昌齡《唐三藏西天取經》，明·吳承恩《西遊記》等，均由其事跡衍生。魯迅先生曾高度贊揚其「捨身求法」精神，尊其是「中國的脊樑」。
7.名揚海外，禪宗六祖——惠能
惠能(638—713年)，俗姓盧，唐代嶺南新州(廣東新興縣)人。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。祖籍河北范陽(定興縣)，其父行瑫於唐武德三年(620年)被貶官流放至新州為民，寓於新州南夏盧村，後與朗傳奇村女子李氏結婚。唐貞觀十二年(638年)二月初八惠能誕生，開元元年(713年)，圓寂於新興國恩寺，世壽七十六歲。六祖圓寂的國恩寺成了禪宗頓教三大祖庭之一，有「中國禪宗發源地」與「嶺南第一禪宗聖域」之稱，名揚海內外。唐憲宗追謚大鑒禪師。著有六祖《壇經》流傳於世。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。惠能禪師的真身，供奉在廣東韶關南華寺的靈照塔中。陳寅恪稱贊六祖：「特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發聾振聵，固中國佛教史上一大事也!」
惠能，中國古代有這么一名僧人，他和孔子、老子一起被稱為「東方三大聖人」，又被歐洲學界列為「世界十大思想家」之一，這已夠傳奇的了;更奇的是，被稱為大聖人、大思想家的他竟然目不識丁，是個文盲。這樣的奇人，開天闢地以來，全世界唯此一人!
8丈量地球，密宗領袖——一行
一行(683～727年)，中國唐代著名的天文學家和佛學家，本名張遂，魏州昌樂(河南省南樂縣)人。張遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣張公謹。張氏家族在武則天時代已經衰微。張遂自幼刻苦學習歷象和陰陽五行之學。青年時代即以學識淵博聞名於長安。為避開武則天的拉攏，剃度為僧，取名一行。先後在嵩山、天台山學習佛教經典和天文數學。曾翻譯過多種印度佛經，後成為佛教一派——密宗的領袖。中宗神龍元年(公元705年)武則天退位後，李唐王朝多次召他回京，均被拒絕。直到開元五年(公元717年)，唐玄宗李隆基派專人去接，他才回到長安。開元九年(公元721年)，據李淳風的《麟德歷》幾次預報日食不準，玄宗命一行主持修編新歷。一行一生中最主要的成就是編制《大衍歷》，他在製造天文儀器、觀測天象和主持天文大地測量方面也頗多貢獻。
9.僧界狂人，草書之聖——懷素
懷素(725-785年)，唐時人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛，出家為僧。懷素既是狂僧，又是醉鬼，更是書法史上領一代風騷的草書家，他的草書稱為「狂草」，有如疾風中的勁草，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱「張顛素狂」或「顛張醉素」。是中國古典浪漫主義藝術的傑出代表，對後世影響深遠。
10.和尚軍師，袈裟謀臣——姚廣孝
姚廣孝(1335～1418年)，元末明初政治家、高僧，出自顯赫的吳興姚氏。幼名叫天禧，字斯道。祖籍河南汴梁(今開封)，曾祖父隨宋室南渡時逃到江南，落腳在長洲相城(蘇州)。元至正十二年(1352)出家為僧，法名道衍，字斯道，自號逃虛子。元末明初的政治人物、詩人，明成祖朱棣自燕王時代起的謀士、靖難之役的主要策劃者。明成祖即位後，賜名姚廣孝。
明朝洪武末年至永樂年間，在風雲變幻、驚心動魄的政治舞台上，姚廣孝若隱若現，神出鬼沒，他身披袈裟，口喧佛號，是地地道道的和尚;他出謀劃策，指點江山，是貨真價實的軍師。他最擅長運籌帷幄，決勝千里，也能親自指揮千軍萬馬，守城卻敵，在明成祖朱棣奪取江山的斗爭中，他是第一功臣。但他恰如一條神龍，見首不見尾，使人感到莫測高深。他實在是一位神秘的政治家和軍事家。
在腥風血雨的朝代更迭中，計定江山的謀略家燦若繁星，不可勝數。這也不足為奇。但能夠將超凡脫俗、四大皆空的和尚和積極用世、竭精殫智的謀臣集於一身者,卻極為少見。而姚廣孝就是這樣一位神秘的和尚軍師,一位身披袈裟的政治家和謀略家。
⑹ 中國有哪些佛教名人
劉德華來、梅艷芳、黃安、王自菲、李連傑、齊秦、齊豫、成龍、李青霞、曾志偉、火風、李娜、張鐵林、楊紫瓊、孟庭葦、付笛生、任靜、李嘉誠、趙文卓、金城武、陳坤、何寶生等
這些都是現在的明星佛教徒。
當然，還有很多的佛教高僧，這些人更可以說是佛教名人。我最崇拜的就是弘一律師也是我這一輩子的榜樣。過去的高僧名人數如繁星，就是近代也是層出不窮，比如聖嚴法師、慧律法師、界詮法師、濟群法師、永信法師、班禪活佛、索達吉堪布、達真堪布、南懷瑾先生等等。
⑺ 中國歷史上有哪些偉人名人的塑像放在佛教廟宇區域
當然有了，三國名將，關羽，先是封侯，後來，侯而王，王而帝，帝而聖，聖而版天！即權，他死後被各家宗派搶奪：
在佛教，被封為伽藍菩薩；
在道教，為封為「關聖帝君」，簡稱「關帝」，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。
在儒家學派，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立。
這還是相傳以久的。
而在各縣市場，毛主席的雕像也公錢進入道觀，不過，因涉及政治，所以可能是不允許的，而各地群眾也在打擦邊球，比如，毛爺爺的像，不能在寺院，但是，在風景為主的寺廟里，則是為他建一個紀念性的建築，有人來查，佛寺與紀念堂是分開的，信眾來了，卻認為是一家的。
除了毛爺爺外，為當地流血犧牲的一些老一輩子革命家，本來不是神仙，但是因為當地群眾對他們有感情，氫他們的形象用宗教的形式來追悼和紀念，或與當地的寺觀放在一起，這可能是不允許的，但是這不是下面瞎胡鬧，而是有一種感情在裡面，大多地方都是睜隻眼閉隻眼。
⑻ 佛教名人有哪些
劉德華、梅艷芳、黃安、王菲、李連傑、齊秦、齊豫、成龍、李青霞、曾志偉、火風、李內娜、張容鐵林、楊紫瓊、孟庭葦、付笛生、任靜、李嘉誠、趙文卓、金城武、陳坤、何寶生等
這些都是現在的明星佛教徒。
當然，還有很多的佛教高僧，這些人更可以說是佛教名人。我最崇拜的就是弘一律師也是我這一輩子的榜樣。過去的高僧名人數如繁星，就是近代也是層出不窮，比如聖嚴法師、慧律法師、界詮法師、濟群法師、永信法師、班禪活佛、索達吉堪布、達真堪布、南懷瑾先生等等。
⑼ 有哪些名人是信佛教的
青蓮居抄士——李 白（唐代大詩人）襲
香山居士——白居易（唐代大詩人）
東坡居士——蘇 軾（北宋文學家）
山谷居士——黃庭堅（北宋文學家）
半山居士——王安石（北宋文學家）
范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文學家）
鹿門居士——米 芾（北宋書法家）
易安居士——李清照（南宋女詞人）
蓮峰居士——李 煜（南唐後主）
稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）
湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩人）
六如居士——唐 寅（明畫家、文學家）
衡山居士——文徵明（明畫家、文學家）
無相居士——宋 濂（明畫家
柳泉居士——蒲松齡（清文學家）
板橋居士——鄭板橋（清書畫家、文學家）
芹溪居士——曹雪芹（清文學家）
隨園居士——袁 枚（清文學家）
破塵居士、圓明居士——雍正皇帝
無競居士——張之洞（清洋務派代表人物之一）
太炎居士——章太炎（國學大師）
⑽ 請問歷史上有哪些偉人是佛教徒
梁武帝、武則天、北魏的拓拔燾、高麗王子金喬覺、阿育王、松贊干布、雍正、朱元璋
王維，白居易，蘇東坡
鑒真,順治,李叔同