歷史上撫冥鎮在哪裡

1. 六鎮起義是哪六鎮 六鎮起義有什麼影響

六鎮指的是北魏前期在都城平城（今山西大同東北）以北邊境設置的六個軍鎮，自西而東為沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒六鎮。為了防禦來自北方的侵擾，拱衛首都平城，道武帝時開始在北部邊境（今內蒙古河套地區以東，陰山山脈以南地區）設置。
1、沃野鎮，始置於漢沃野縣故城，今內蒙古臨河縣西南。太和十年，遷至漢朔方故城，今內蒙古杭錦旗北。正始元年(504)，又遷至今內蒙古五原縣東北，烏加河北。
2、懷朔鎮，在今內蒙古固陽西南。正光四年(523)，改置為朔州。
3、武川鎮，在今內蒙古武川縣西。舊名黑城，後改為武川。武泰元年(528)，改鎮為郡，更名神武郡，屬朔州。
4、撫冥鎮，今內蒙古四子王旗東南。
5、柔玄鎮，今內蒙古興和縣西北。
6、懷荒鎮，今河北張北。此外，在六鎮東面，尚有御夷鎮。原為御夷城，在今河北沽源東北。後置鎮，在今河北赤城西北。武泰元年，改鎮為州。
六鎮之亂，又稱六鎮起義。起因是因北魏首都南遷洛陽後，六鎮鮮卑和鮮卑化貴族與將士的待遇及升遷不如洛陽鮮卑貴族，最後發起的反漢化的大起事。
北鎮不設州郡，以鎮、戍領民，號為鎮民，主要是鮮卑拓跋部民，地位較高。隨著北魏疆域的擴大，強制漢族及其它族的大族豪強、部落酋帥徙邊。文成帝以後，又不斷發配囚犯戍邊，從此鎮民的地位日益下降。孝文帝遷都洛陽後，政治、經濟中心南移，北鎮失去軍事上的重要地位。加以進入中原的包括拓跋在內的各族貴族加速漢化及封建化，而北鎮仍然保持著鮮卑化傾向，鎮民被稱為「府戶」，屬於軍府，世襲為兵，不準遷移。六鎮鮮卑和鮮卑化貴族與將士的待遇及升遷不如洛陽鮮卑貴族 。這種排斥鮮卑武人的政策在當時京城洛陽也能看到，以致造成在禁軍產生叛變。

爾朱榮在六鎮之亂時候，鎮守晉陽。憑借著鎮壓六鎮之亂，壯大了自己勢力，擁有極多雄兵。孝明帝因與胡太後不和，下詔爾朱榮入京。爾朱榮行至半路，卻又被下詔停止行程。大通二年（528年），胡太後黨羽殺死孝明帝。爾朱榮借口為孝明帝報仇，發兵攻陷洛陽，殺死大臣王公等兩千餘人，並將胡太後和幼帝沉入河中淹死，這就是河陰之變。改立元攸為帝，是為孝庄帝。爾朱榮卻在此時返回晉陽，以大丞相之位遙控朝政。
永安三年（530年），魏孝庄帝誘殺爾朱榮於洛陽，高歡乘爾朱氏混亂之機，說動當年被爾朱榮兼並的六鎮起義軍二十餘萬眾軍民歸順自己，並把他們帶往河北，這二十多萬之眾的六鎮兵民，遂成為日後高歡起家的政治資本和軍事力量。
永熙元年（532年）三月，爾朱兆率二十萬大軍進攻高歡。高歡以逸待勞，以少勝多，重創爾朱軍，乘勝進據魏都洛陽，成為實際控制北魏政權的「太上皇」。這年的七月，高歡攻克晉陽，徹底鏟除爾朱勢力。在晉陽建立大丞相府，定居晉陽遙控朝政。從此，高歡及後來的北齊歷代帝王，刻意經營晉陽，使晉陽成為北魏、東魏、北齊三代實際上的政治中心，史稱「霸府」。
永熙三年（534年），北魏孝武帝不甘作高歡傀儡，高歡兵進洛陽廢其帝位，另立元善見為帝，遷都鄴城（今河北臨漳），史稱東魏。另一軍閥宇文泰率領自己的部眾西入潼關，亦擁立元寶炬為帝，史稱西魏。北魏遂告消亡。

2. 武川鎮曾是北魏軍事要塞，現在怎麼樣了

北魏軍事要塞——武川鎮，如今不過是位於內蒙的一片荒涼靜寂的沙漠，但誰能想到，這個如今荒涼的地方曾經也有過不可一世的輝煌，是幾代王朝皇室的起源之地，左右了中國長達三百年的歷史。

爾朱榮控制住北魏政權，並「挾天子以令諸侯」，此人十分迷信，因無法鑄成金人，不敢稱帝，放棄了大好機會，後為傀儡皇帝所殺。

以爾朱榮為首六鎮軍事集團產生分裂，一方以高歡為首，是為日後東魏的拱衛力量；一方以宇文泰為首，大部分人來自於武川鎮，成為西魏的政權基礎，後來開創了北周、隋以及唐的基業。

歷史的車輪滾滾而過，一切都將成為塵埃，誰能想到曾經輝煌過得武川軍鎮，如今不過是一片看不到邊的荒漠？但縱使它已成為了歷史，哪裡出現過的人與事，都將被永遠銘記。

3. 六鎮的概況

天興元年(398)，魏復道武帝拓跋珪建都平城制。當時，在蒙古草原上，有強大的游牧民族──柔然。北魏大軍南下作戰時，柔然的騎兵經常侵入北魏境內，平城的安全受到威脅。六鎮的具體設置時間記載不詳。廣陽王元深曾說：「昔皇始（道武帝年號，396～398）以移防為重，盛簡親賢，擁麾作鎮。」北魏邊鎮大約在道武帝時代已初具規模，當時統稱為「北鎮」，有的鎮還沒有固定的治所。太平真君七年(446)六月魏太武帝拓跋燾調發司、幽、定、冀四州十萬人在東起上谷（今北京延慶），西至今山西河曲一帶大規模修築邊防工程。太和十八年(494)七月，孝文帝巡視懷朔、武川、撫冥、柔玄四鎮，下詔六鎮及御夷城人，年滿八十以上而無子孫兄弟，終身給其廩粟；七十以上家貧者，各賜粟十斛。「六鎮」之稱，始見於記載。

4. 英國、南非、朝鮮、伊拉克、加拿大、蒙古、法國、德國、瑞士的基本地理知識（自然風光、人文特色、經濟）

蒙古國

子王旗現轄地域自古以來就是北方少數民族繁衍生息的地方，歷史久遠，史實紛繁。據考古資料記載，早在一萬多年前的舊石器時期，就有古人類在這塊水草豐美的草原上生息繁衍。旗境內紅格爾蘇木發現的舊石器晚期文化遺存和江岸二隊等地發現的單純石器地層、出土的原始船形石核，屬於中石器或新石器早期的文化遺存。唐虞時代為山戎、葷粥之地。夏商時期為淳維、鬼方、獫狁之地。春秋戰國時期屬林胡、樓煩。秦漢時為雁門定襄郡之徼外地。西漢時，匈奴在今天的四子王旗境內建立了政府機關——中部單於庭。北魏前夕，拓跋氏鮮卑在盛樂(今呼和浩特和林格爾土城)設立北都，建立代政權，續據匈奴故地，四子王旗地域又為鮮卑所有。北魏帝國建立後，為了抵禦北方新崛起的游牧民族建立的柔然汗國的南侵，沿邊建立了一些軍鎮。其中的六個最為重要，稱為六鎮，其中之一的武川鎮位於今內蒙古武川縣(四子部落的游牧地曾包括武川北部)，撫冥鎮位於今四子王旗境內。這六鎮在北魏建都平城(今山西大同)時，駐扎著全國最精銳的部隊，士強馬壯。據考證，花木蘭從軍就在北魏時期的四子王旗境南一帶。但自北魏孝文帝遷都洛陽，六鎮逐漸淪為荒涼的邊陲，數百年間再無當權者問津(近代的考古工作者在烏蘭花土城子古城中，曾發現北魏時期的青磚及繩紋磚、板瓦、獸面紋瓦當等，與中原同時期的形制基本相似。另在烏蘭不浪的古城遺址，也發現板瓦和筒瓦，尤以瓦當最多，且風格與雲岡山頂出土的同類文物十分相似，據考證，這里即是北魏時期武川鎮古城舊址)。旗南部為北魏撫冥鎮轄區，北部則是繼匈奴後興起的柔然族牧地。隋唐為東突厥據地，突厥在今和林格爾境內建大利城對周邊地區進行管轄。唐朝時隸屬振武軍兼單於大都護府。遼代屬豐州東北境，隸西京道。金大定十八年(公元1178年)設天山縣轄今旗境。金代屬西京路，為守衛金塹壕汪古部牧地。金代的凈州治所在今四子王旗城卜子村，砂井治所在今四子王旗紅格爾。元朝時期，今旗轄區隸屬凈州路及西南境沙井總管府之各部，中東西部皆為趙王傳世食邑，元朝後期歸屬於察汗部林丹汗右翼屬地。明朝時期，凈州廢棄。明廷勢力未達本旗轄區，沒有行政建置。陰山北麓部分地區由土默特部首領阿勒坦汗統轄。唐朝之後歷代以來，這里是北方游牧民族契丹、汪古部游牧部落(景教教徒)、女真、韃靼、瓦刺(厄魯特蒙古)、蒙古四子部落相繼生息之地。金代為防禦北方各部所修建的長城曾東西橫貫四子王旗境，但今日陳跡已少見。歷史上四子王旗擁有「草過於馬背，擇水而棲，擇沃而耕，水草肥美」的優良牧場，「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」，是當時四子王旗草原風光的真實寫照。

5. 北朝時期的軍鎮是什麼意思、河朔是現在的那裡

軍鎮是十六國末在北方地區建立的軍事管制式的地方行政管理方式。當時，北方各政權版將軍事權要沖駐軍及其家屬和所管人口與一般平民分開，稱為「鎮民」，轄區稱「軍鎮」，長官稱「鎮將」。鎮將負責軍鎮內的軍事和民政，實行軍事化管理。北魏時期，南北邊界均設軍鎮，同一級行政區，大約與州的行政級別相當。
河朔，地區名，古代泛指黃河 以北的地區。見《宋史·地理志》：「河朔幅員二千里，地平夷無險阻。」

6. 北魏六鎮指的是哪些

這些北部軍鎮，從西向東，順序為高平鎮(今寧夏固原)、薄骨律鎮(今寧夏靈武西南版古黃河權沙洲上)、沃野鎮(今內蒙古五原東北)、懷朔鎮(今內蒙古固原西南)、武川鎮(今內蒙古武川縣西之土城)、撫冥鎮(今內蒙古四子王旗東南土城子)、柔玄鎮(今內蒙古興和台基廟東北)、懷荒鎮(今河北張北)、撫夷鎮(今河北赤城北)。所謂的北魏六鎮，指的就是沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒等六鎮，它們分布於今內蒙古的中部區域。

7. 六鎮起義發生哪個朝代

六鎮起義是南北朝時期的北魏正光五年（公元524年），北方六鎮（沃野鎮，懷朔鎮，武川鎮，撫冥鎮，柔玄鎮，懷荒鎮）戍卒和各族人民發動的農民起義。

8. 北魏的詳細歷史

北魏（386年—534年）是鮮卑族拓跋珪建立的政權，也是南北朝時期北朝第一個王朝。

386年拓跋珪趁前秦四分五裂之際在牛川自稱代王，重建代國，定都盛樂（今內蒙古呼和浩特市和林格爾縣）。同年四月，改稱魏王。398年六月，正式定國號為「魏」，史稱「北魏」。

398年七月，道武帝拓跋珪遷都平城（今山西大同市），稱帝。439年，太武帝拓跋燾統一北方。493年孝文帝拓跋宏遷都洛陽，大舉改革。

永熙三年（534年），分裂為東魏與西魏。東魏武定八年（550年），高洋廢孝靜帝，代東魏自立，北齊建立。西魏恭帝三年（557年）禪位於宇文覺，北周建立，元魏（拓跋魏）宣告結束。

從386年拓跋珪重建代國至534年分裂為止，共歷20帝（列入正史本紀者12位），享國148年。

北魏時期，佛教興起，佛教得到空前發展，遷都洛陽和移風易俗促進了北魏的中央集權與民族融合。

因「魏」字具有美好偉大之意並且是「神州上國」之名而定為國號，為別於此前的曹魏政權，某些史書因此別稱為「後魏」。又以其皇室姓拓跋，後改姓元，故又別稱拓跋魏、元魏。

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北魏時期的歷史大事：

1、六鎮之亂

六鎮之亂，又稱六鎮起義（沃野鎮，懷朔鎮，武川鎮，撫冥鎮，柔玄鎮，懷荒鎮）。指的是在中國南北朝時期的北魏正光五年（公元524年）北方六鎮戍卒和各族人民發起的動亂。

起因是因北魏首都南遷洛陽後，六鎮鮮卑和鮮卑化貴族與將士的待遇及升遷不如洛陽鮮卑貴族，最後發起叛亂的大起事。

北魏孝明帝末年，政治腐化，權貴奢侈，守宰暴斂，賦役、兵役繁重，百姓紛紛逃亡或依附豪強。

而長期戍守北邊的沃野等六鎮的將卒（多為拓跋部貴族及其成員或中原強宗子弟）因待遇驟降而不滿，遂於正光四年（523）爆發六鎮起義，關隴、河北各族紛紛起兵響應，北魏統治瀕臨崩潰。邊鎮軍事豪強乘機擴充實力，其中爾朱榮實力最盛。

2、河陰之變

河陰之變，發生於建義元年（528年），是北魏權臣爾朱榮策劃並實施的、針對北魏皇族和百官公卿進行屠殺的政治事變。因事件發生於河南河陰縣（今河南滎陽市），因而得名。

528年（北魏建義元年），胡靈太後擅權秉政，鴆殺了北魏孝明帝元詡，冊立元姑娘和元釗為帝。並州契胡酋長爾朱榮假託孝明帝旨意，興兵攻打洛陽，守將望風而降。

四月十三日，爾朱榮在河陰之陶渚（今河南孟津縣）溺死胡太後和幼帝元釗，縱兵圍殺王公百官兩千多人，北魏諸王元雍、元欽、元略、元邵等全部遇害，史稱「河陰之變」。

爾朱榮藉助河陰之變，將遷到洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏的漢世族大家消滅殆盡，完全控制了北魏朝政，徹底改變了北朝統治集團的素質結構，最終改變了北朝社會的歷史走向。

參考資料來源：網路——北魏

參考資料來源：網路——六鎮起義

參考資料來源：網路——河陰之變

9. 六鎮的地理方位

1、沃野鎮，始置於漢沃野縣故城，今內蒙古臨河縣西南。太和十年，遷至漢朔方故城，今內蒙專古杭錦旗北屬。正始元年(504)，又遷至今內蒙古五原縣東北，烏加河北。
2、懷朔鎮，在今內蒙古固陽西南。正光四年(523)，改置為朔州。
3、武川鎮，在今內蒙古武川縣西。舊名黑城，後改為武川。武泰元年(528)，改鎮為郡，更名神武郡，屬朔州。
4、撫冥鎮，今內蒙古四子王旗東南。
5、柔玄鎮，今內蒙古興和縣西北。
6、懷荒鎮，今河北張北。此外，在六鎮東面，尚有御夷鎮。原為御夷城，在今河北沽源東北。後置鎮，在今河北赤城西北。武泰元年，改鎮為州。

10. 元朝時期黑龍江省杜爾伯特是誰的封地

四子王旗（杜爾伯特）歷史

四子王旗現轄地域自古以來就是北方少數民族繁衍生息的地方，歷史久遠，史實紛繁。據考古資料記載，早在一萬多年前的舊石器時期，就有古人類在這塊水草豐美的草原上生息繁衍。旗境內紅格爾蘇木發現的舊石器晚期文化遺存和江岸二隊等地發現的單純石器地層、出土的原始船形石核，屬於中石器或新石器早期的文化遺存。唐虞時代為山戎、葷粥之地。夏商時期為淳維、鬼方、獫狁之地。春秋戰國時期屬林胡、樓煩。秦漢時為雁門定襄郡之徼外地。西漢時，匈奴在今天的四子王旗境內建立了政府機關——中部單於庭。北魏前夕，拓跋氏鮮卑在盛樂(今呼和浩特和林格爾土城)設立北都，建立代政權，續據匈奴故地，四子王旗地域又為鮮卑所有。北魏帝國建立後，為了抵禦北方新崛起的游牧民族建立的柔然汗國的南侵，沿邊建立了一些軍鎮。其中的六個最為重要，稱為六鎮，其中之一的武川鎮位於今內蒙古武川縣(四子部落的游牧地曾包括武川北部)，撫冥鎮位於今四子王旗境內。這六鎮在北魏建都平城(今山西大同)時，駐扎著全國最精銳的部隊，士強馬壯。據考證，花木蘭從軍就在北魏時期的四子王旗境南一帶。但自北魏孝文帝遷都洛陽，六鎮逐漸淪為荒涼的邊陲，數百年間再無當權者問津(近代的考古工作者在烏蘭花土城子古城中，曾發現北魏時期的青磚及繩紋磚、板瓦、獸面紋瓦當等，與中原同時期的形制基本相似。另在烏蘭不浪的古城遺址，也發現板瓦和筒瓦，尤以瓦當最多，且風格與雲岡山頂出土的同類文物十分相似，據考證，這里即是北魏時期武川鎮古城舊址)。旗南部為北魏撫冥鎮轄區，北部則是繼匈奴後興起的柔然族牧地。隋唐為東突厥據地，突厥在今和林格爾境內建大利城對周邊地區進行管轄。唐朝時隸屬振武軍兼單於大都護府。遼代屬豐州東北境，隸西京道。金大定十八年(公元1178年)設天山縣轄今旗境。金代屬西京路，為守衛金塹壕汪古部牧地。金代的凈州治所在今四子王旗城卜子村，砂井治所在今四子王旗紅格爾。元朝時期，今旗轄區隸屬凈州路及西南境沙井總管府之各部，中東西部皆為趙王傳世食邑，元朝後期歸屬於察汗部林丹汗右翼屬地。明朝時期，凈州廢棄。明廷勢力未達本旗轄區，沒有行政建置。陰山北麓部分地區由土默特部首領阿勒坦汗統轄。