哪裡的望夫石歷史底蘊最深厚

Ⅰ 世界上最有歷史底蘊的城市是哪個

普羅夫迪夫：普羅夫迪夫是保加利亞的第二大城市，在2015年的時候，這座城市擁有人口85萬左右，去過這座城市的朋友，會發現，這座城市古跡眾多，事實上，這座城市，是一座歷史悠久的城市，並且是保民族復興的發源地之一。
貝魯特：貝魯特是黎巴嫩的首都，也是一座歷史悠久的名城，不過讓人遺憾的是，由於內戰的緣故，這座城市在二十世紀的時候，被毀，之後進行了重建。在貝魯特，巴爾貝克神廟，是這座城市歷史的痕跡。
羅馬：羅馬是一座擁有深厚歷史底蘊的歷史名城，關於羅馬這座城市，什麼時候建立的，可以追溯到公元前753年。
雅典：雅典是希臘最大的城市，也是希臘的首都，目前希臘擁有人口74萬，關於雅典，記載於冊的歷史有3000多年 ，另外，雅典這座城市，被譽為西方文明的搖籃，還是歐洲最古老的城市之一。
西安：西安在古代稱為長安，也有把它稱為鎬京的，現在是陝西省的省會城市，關於西安，它擁有5000多年的文明史，3100多年的建城史，然後還有1100多年的建都史，是中國最出名的古都之一。
開羅：開羅也是一座歷史名城，擁有深厚的歷史文化底蘊，開羅是埃及的首都，而埃及是世界十大古國之一，關於開羅，這座城市擁有5000多年的歷史，是現在非洲乃至中東地區，最大的城市。

Ⅱ 中國歷史文化底蘊比較深厚的城市有哪些

個人認為是文化內涵底蘊不是說她有多美，規模有多大，有多麼著名。而是說這樣一個城市應該是一種或多種文化的發源地、聚集地，文化底蘊深厚的城市。
西安，黃河流域，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，中華文明的發祥地之一、中華文化的代表之一。
洛陽，黃河流域，九朝古都，是華夏民族的精神故鄉，是「最早的中國」
。以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地之一。
北京，北京有著3000餘年的建城史和850餘年的建都史，薈萃了自元明清以來的中華文化。又由於成為新中國的首都，國家無論是在經濟上還是文化上都有很大的偏重，國家在北京的文化保護力度上可以說是重中之重，這一切使北京像極了一個學問高深而又氣度不凡的威儀長者。
開封，黃河流域，中華文明最重要發祥地之一。七朝都會、文化名城、大宋故都，尤其北宋時，當時稱東京，是首個世界大都市，人口在當時已經達到150萬，而同時期的歐洲最大城市倫敦才5萬人，雖然宋朝在軍事上老是失敗，但是宋朝的經濟發達水平是封建社會的最頂峰，也是眾多學者的共識。
南京，長江流域，六朝金粉之地，經濟發達，文化繁盛，在江南保存了華夏文化，擁有令人側目的厚重博雅的人文。
商丘，黃河流域，為華夏文明最重要發祥地之一。中國的又一個六朝古都，歷史悠久，有著4600餘年的建城史，文化燦爛，人文薈萃，古跡眾多，古代分別稱亳、宋國、梁國、梁園、睢陽、宋城、宋州、應天府、南京、歸德府等，內涵博大精深，是商文化，火文化，莊周文化，漢梁文化，木蘭文化，葛天文化等文化的發源地，被譽為「三商之源，華商之都。」
杭州，著名古都，歷史悠久，與南京一樣，東南形勝。自古為江南地區重要的文化中心之一，江南憶，最憶是杭州。
曲阜，很具有古典意蘊的一個城市，是封建社會正統思想的最主要發源地之一，
被西方人士譽為「東方耶路撒冷」。它的精神氣質是同一個省的第一大城市青島所不能比擬的。
齊魯文化影響中華文明2000多年，儒家思想軟化了每個中國人的骨髓。
大理，是中國西南邊疆開發較早的地區之一，遠在四千多年前，大理地區就有原始居民的活動。雲南最早的文化發祥地之一，創造了遠古文明。大理歷史悠久，文物古跡眾多，少數民族聚居地，民族色彩精彩紛呈。
桂林，多民族聚居的城市，生活在這里的壯、回、苗、瑤、侗等28個少數民族，保持著古樸、奇特、多彩的民俗風情，形成了桂林獨特的多元文化特色，自古桂林山水甲天下，作為中國著名的山水旅遊城市，華夏各民族集聚地，她具有很強的文化包容性。
以上的是城市均是國家歷史文化名城，並沒有按官方的八大古都排列，現在的文化內涵並不一定是靠曾經的古都就能形成的，所以沒有列舉安陽、鄭州、大同等古都。

Ⅲ 中國文化大省當中，歷史文化底蘊最深厚的是哪個

中國具有五千年文明史，各省（自治區，直轄市）都有歷史文化遺存，都對華夏文明的進步發展做出了卓越貢獻。我們來看下中國的這幾個歷史文化大省。

Ⅳ 望夫石的歷史傳說

相傳在4000多年前，我國黃河流域連續發生特大洪水。黃河改道南流，奪取了淮河中下
遊河道，黃河奪淮入海使得整個民族陷入空前深重的災難當中。這時候，堯主持召開部落聯盟會議，研究水患問題。人們一致推薦有治水傳統的夏族首領鯀也就是禹的父親主持治水。鯀採用「堙障」的辦法，修築堤壩圍堵洪水。但是洪水如此兇猛，所修築的堤壩頻繁地被大水沖垮。鯀因為治水不利而被處死。
禹繼承父志，決心根治水患，造福黎民，為了找到治水的良方，他不辭千里跋涉，從黃河流域來到了淮河邊上的塗山。最終禹憑借一片堅貞，從塗山氏國酋長蒙那裡得到秘藏的《水經圖》，同時贏得了蒙之愛女的芳心。蒙之愛女也就是司馬遷在《史記·夏本紀》中所記載的「夏後帝啟，禹之子。其母塗山氏之女也。」
禹娶了塗山氏女，婚後不久便離家治水去了，一別十三年不回家園。禹採用疏導的方法治水，他開渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黃海。為了疏通淮河，禹劈開荊、塗二山，從此這兩座山便夾淮河而對立了。而此時他的妻子塗山氏也生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹從門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。「三過家門而不入」的千古佳話就此流傳。
塗山氏女日夜向丈夫治水的方向遠眺，但望穿秋水，也不見禹的歸來。她朝思暮想，最終精誠所至，化作一塊望夫石，端坐在塗山的東端，後人把它叫做啟母石。而塗山氏女這一望，就望了4000多年。

Ⅳ 望夫石的歷史記載

望夫石系古跡名。各地多有，均屬民間傳說，謂婦人佇立望夫日久化而為石。回《初學記答》卷五引南朝宋劉義慶《幽明錄》:武昌北山有望夫石，狀若人立。古傳雲:昔有貞婦，其夫從役，遠赴國難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石。遼寧省興城市西南望夫山之望夫石，則傳為孟姜女望夫所化。其它如寧夏回族自治區隆德縣西南、江西省分宜縣昌山峽水中、貴州省貴陽市北谷頂埧、廣東省清遠市均有望夫石。參閱《嘉慶一統志．錦州府》又《平涼府》、《袁州府》、《貴陽府》及清屈大均《廣東新語．望夫石》。後用以喻女子懷念丈夫的堅貞。
歷史資料記載
曹丕《列異傳》也記載望夫石的傳說。原文:武昌新縣北山上有望夫石，狀若人立者。傳雲：昔有貞婦，其夫從役，遠赴國難；婦攜幼子餞送此山，立望而形化為石。注釋: 貞：指意志或操守堅定不移
題詩於此
望夫石在人們眼中成了忠貞的象徵，許多詩人墨客曾在此揮毫遺墨，就連風流天子乾隆也在這望夫石上留下了親筆御題。
凄風禿樹吼斜陽，
尚作悲聲吊乃郎。
千古無心誇節義，
一身有死為綱常。
由來此日稱姜女，
盡道當年哭杞梁。
常見秉彝公懿好，
訛傳是處也無妨。

Ⅵ 這兩個省，哪個歷史底蘊更深一些

河南省。當然，陝西文化底蘊也很豐厚，但是，河南省持續時間長，影響范圍廣。

Ⅶ 中國歷史文化底蘊最深厚的幾個省其

【西安】

Ⅷ 歷史底蘊最深的省份是哪裡

第十名：湖北

作為古荊楚文化區之腹地的湖北，其文化起步期幾乎與中原同時，先秦時，楚地即出現過屈原（中國最早的偉大詩人）、宋玉、唐勒、景差等文化名人，在南方諸省中，絕無與之比肩者。只可惜後勁不足，在以後各時期的表現都難以稱為上乘。秦漢至清末，其貢獻的著名文化名人只有陸羽、孟浩然、杜甫（祖籍）、岑參（生於）、皮日休、宋祁、張居正、李時珍、袁宏道、楊守敬等少數幾人。清末以後，得能吏張之洞苦心經營之利並沾民國首義區之光，使得其經濟與政治地位明顯提升，人文環境亦隨之改觀。黃侃、熊十力、王世傑、李四光、湯用彤、李濟、聞一多、徐復觀、曹禺等湖北籍文化名人之出色表現，也足以使鄂省人文狀況在全國的位置前移。

Ⅸ 中國哪個省的歷史文化底蘊最深厚呢

伏羲女媧、黃帝蚩尤，伯益後羿、孔子孟子、東方朔公孫敖、諸葛亮王猛……看到這些如雷貫耳的名字，所以要說歷史文化底蘊最深重，我會投山東一票。實際上只需要搬出泰山、稷下學宮和儒家，就足以使其無可爭議。泰山是中國的精神圖騰，稷下學宮將中國百家爭鳴推向頂峰，儒家是中國兩千年來的主導文化。

雖然如此，但還是下面從幾個方面簡單分析一下。

分析之前先說一個神話故事。盤古開天闢地，累死之後頭顱化為泰山。他的知識肯定都儲存在頭顱內，這就是山東文化最深厚的神話解釋。泰山現在還是中國十大名山之首

除此之外山東出了很多在各自領域稱的上"聖人"的傑出人物，如兵聖孫武，書聖王羲之，手工業祖師魯班，智慧化身諸葛亮等等。

中國在世界上喊出的時代最強音，明犯強漢者，雖遠必誅，也是山東人陳湯喊出的。

Ⅹ 全國哪個省的歷史悠久，文化底蘊深厚，歷史名

我覺得是河南，河南自古代以來就是中原之地，自然形成了古代的文化中心，所以底蘊應該深。