七步詩說的是哪個歷史人物

『壹』 關於七步之才的歷史人物是誰

曹植，字子建，生於漢獻帝初平三年(公元192年)，母卞氏，與曹丕、曹彰為同母兄弟。曹操共有二十五男，曹植同母兄弟僅有以上二人。

太和六年(232年)曹植四十一歲。在相隔十餘載後，曹植、曹睿叔侄終於相見。不過此時的曹植已屬將死之人了。這一點曹植本人並不放在心上，他仍希望能與明帝「別見獨談，幸翼試用。」然而明帝對這位親叔叔的身體狀況已十分擔憂了。《太平御覽》卷三百七十八載有魏明帝於此次見面後給曹植的手詔其中寫道：「王顏色瘦弱何意邪？腹中調和不？今者食幾許米，又啖肉多少。見王瘦，吾甚驚，宜當節水加餐。」下此詔後，明帝又賜給了曹植一些食物。

就在這一年，曹植帶著深深的焦慮和憂傷走完了自己的生命旅程。

『貳』 七步之才，八斗之才與哪個歷史人物有關

七步之才，八斗之才都和曹植有關。
南朝宋·劉義慶《世說新語》「文帝嘗令回東阿王答七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰:「煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！」
曹丕登位後， 命弟弟曹植在七步之內做出一首詩來。 曹植果真在七步之內做出詩。 曹丕也受此詩所感，放了曹植。
曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽了，羞愧難當，免去了他的死罪，將他貶為安鄉侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱贊他有「七步之才」。
「八斗」是南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。他說：「天下才共一石，曹子建（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」後來人們便用「才高八斗」形容人文才高超。

『叄』 七步成詩有關一個歷史人物

七步詩
典故

曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：

萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！

記載

據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。

此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。

此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，後來流傳的僅有四句，即：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」大概是因為在傳播過程中為它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植「出言為論，下筆成章」，曹操曾試之以《登銅雀台賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。

當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。

『肆』 七步詩的主要人物是誰

曹植，曹丕

『伍』 七步之才的那個歷史人物是誰

七步之才是一句成語。形容才思敏捷。

曹植是曹操第三個兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學熏陶，有非凡的文學才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業。

曹操第二個兒子曹丕一心想當魏世子，一些擁護他的人一再在曹操面前說他的好話，最後終於促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。

除了李白還有一位。就是唐史青的人，據說他五步就能成詩，清沈炳震《唐詩金粉·敏悟》：「青上書自薦能詩，雲：『子建七步，臣五步之內可塞明詔。』明皇試以除夕、上元、竹火籠等詩，應口而出。上稱賞，授以官。」今存《應詔賦得除夜》一首，見《全唐詩》卷一一五。

當然古代這樣的才子很多，不過許多才子的詩詞散落在民間，導致了無法流傳下來的確可惜啊。

『陸』 歷史上七步成詩的人說的人是誰

歷史來上七步成詩的人說源的人是曹植 。

典故

曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：

煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急。

『柒』 七步之才的歷史人物是誰

七步之才復的歷史人物是曹操的兒子制曹植。

東漢時期整個社會動盪，雖然後來三國歸晉，才總算是結束了這種戰亂，但是作為文學家的曹植，他盡管出身於軍閥世家，可是他並不留戀於權利，反而是醉心於文學，府中更是養了一大批的文人，這也使得稱帝後的曹丕很不滿，他害怕曹植會與自己為敵人。

於是在眾目睽睽之下，他讓曹植在七步之內寫下一首詩，這對於才高八斗的曹植來說那就是小菜一碟，於是他寫下了著名的《七步詩》。

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這首詩以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害。口吻委婉深沉，譏諷之中有提醒規勸。這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。這首詩之妙，在於巧妙設喻，寓意明暢。

豆和豆秸是同一個根上長出來的，就好比同胞兄弟，豆秸燃燒起來卻把鍋內的豆煮得翻轉「哭泣」，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人。

這首詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。

『捌』 七步之才是關於哪個歷史人物

曹植

典故出自南朝劉義慶的《世說新語-文學》：文帝嘗令東阿王七步作詩，內不成者行容大法。應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。 曹植是曹操的三兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕繼承當上了曹操魏王，後篡位當了皇帝。因為曹丕擔心留曹植和曹熊（第五子）會有後患，所以便以在其父亡故時沒來看望為由，追問逼迫他們倆。曹熊因為害怕，自殺了。而曹植則被押進朝廷。最終曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情，曹丕勉強給了曹植一個機會，讓他在七步之內脫口一首詩，否則殺無赦。曹植就作了這首七步詩。曹丕明白了曹植這首詩的道理：如果自己殺了曹植便會被世人恥笑，可是心中的貪念卻依然讓他理智不清，於是他將曹植軟禁了起來，最終，曹植在哥哥的軟禁下憂郁而死。

『玖』 「七步成詩」里的主要歷史人物是誰

主人公是曹丕和他弟曹植
典故
本則故事寫魏文帝曹丕稱帝後為了加害親弟弟曹植，不惜下令讓曹植在七步之內作詩一首，否則「行大法」（即判死刑），可見曹丕是多麼狠毒。但曹植「應聲便為詩」詩中既有凄苦含淚的抱怨，又有對皇兄的諷喻，讀來實在感人肺腑！所以，連心胸狹隘，殘忍自私的曹丕聽了這詩以後，臉上也露出了羞恥的表情。 曹操死後長子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位，便先下手為強，奪了二弟曹彰的兵權；又逼四弟曹熊上了吊。此時就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然後以「兄弟」為題即興吟詩一首，但詩中卻不能出現「兄弟」二字，成則罷了，不成便要痛下殺手。曹植不假思索，立刻脫口而出：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」――這便是赫赫有名的「七步成詩」。曹丕聽了以後潸然淚下，沒下得了手，只是把曹植貶為安鄉侯。 故事贊揚了曹植才思敏捷，並揭露了統治階級內部的爭權奪利、相互殘殺的黑暗。

『拾』 世說新語中著名的七步詩,是誰寫給誰的

南朝宋·劉來義慶《世說新源語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！』帝深有慚色。

魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：『本自同根生，相煎何太急！』」魏文帝聽了深感慚愧。