吃醋與哪個歷史人物有關

⑴ 歷史上吃醋的典故起源於哪個朝代

據傳，唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房玄齡的夫回人是個答悍婦，不肯答應。於是唐太宗派太監持一壺「毒酒」傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。夫人面無懼色，接過「毒酒」一飲而盡。結果並未喪命，原來壺中裝的是醋，皇帝以此來考驗她，開了一個玩笑。於是「吃醋」的故事傳為千古趣談。但這個典故也只是傳說，並沒有多少文字記載，可能是後人編出來的，不一定是真的來源於此。
清代有人認為吃醋之說源於一種成見。某些南方地區，人們認為在一個家庭中不宜同時釀造兩缸醋，否則必有一缸會壞掉。因此，在一個家庭中不應同時有兩缸醋共存。藉以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會產生嫉妒。早在南北朝時《齊民要術》已多次提到「壞醋」現象，可見釀制的難度。然而家釀兩缸，必壞一缸的說法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。
也有人認為是從買醋、食醋的實踐活動中有感而發的。食醋在我國古代是主要的酸味調味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯系起來以喻心酸。有時也稱醋意、醋勁兒。

⑵ 吃年糕與哪位歷史人物有關

吃年糕習俗與伍子胥有關。

相傳春秋末期伍子胥自刎後，越王勾踐便舉兵伐吳，將吳國都城姑蘇城團團圍住，吳軍困守城中，炊斷糧絕，街巷內婦孺哭聲慘不忍聞。他臨死前對部下說：「如果國家有苦難，百姓斷糧，你們到城牆下挖地三尺可得到糧食。」

伍子胥死後，他的部下被越軍包圍，城中斷糧已餓死不少人，這時有人想起伍子胥的話，就去挖城牆，挖了三尺多深，果然挖到了許多可吃的「城磚」即年糕，結果打了勝仗。原來是當年伍子胥在姑蘇城督造城牆時，已做好了屯糧防飢的准備。從此以後，每逢過年家家戶戶都做年糕，年夜飯就吃年糕湯來紀念伍子胥。

據說年糕是從春秋戰國時期吳國都城（現江蘇省蘇州市）傳遞到四面八方。寧波一帶民間有「年糕年糕年年高，今年更比去年好」的民諺。人們還用年糕印板壓成「五福」、「六寶」、「金錢」、「如意」等等形狀外觀，象徵」吉祥如意」、」大吉大利「；有的則做成「玉兔」、「白鵝」等小動物，構成真正意義上的內容與形式的完美結合。

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年糕作為一種食品，在中國具有悠久的歷史。1974年，考古工作者在距今七千多年浙江寧波餘姚河姆渡遺址（餘姚河姆渡母系氏族社會遺址）中就發現了顆粒飽滿、保存完好水稻的種子，這說明早在七千年前我們的祖先就已經開始種植稻穀。

漢朝對米糕就有「稻餅」、「餌」、「糍」等多種稱呼。漢代揚雄的《方言》一書中就已有「糕」的稱謂，魏晉南北朝時已流行。古人對米糕的製作也有一個從米粒糕到粉糕的發展過程。公元六世紀的食譜 《食次》就載有年糕「白繭糖」的製作方法，「熟炊秫稻米飯，及熱於杵臼凈者，舂之為米咨糍，須令極熟，勿令有米粒……」即將糯米蒸熟以後，趁熱舂成米咨，然後切成桃核大小，晾乾油炸，滾上糖即可食用。

早在遼代，據說北京的正月初一，家家就有吃年糕的習俗。到明朝、清朝的時候，年糕已發展成市面上一種常年供應的小吃，並有南北風味之別。年糕美味、香甜、醇香，具有濃重的歷史氣息。

⑶ 吃醋是由哪個歷史故事演變而來的

「吃醋」的來源：
唐高祖李淵、太宗李世民起兵前久居晉陽，「醋」也成為唐宮必不可少的調味品，且因皇上喜吃，皇宮儲存極多。據說，唐太宗年間，宰相房玄齡懼內是有了名的。其妻雖然霸道，但對房玄齡衣食住行十分精心，從來都是一手料理，容不得別人插手。一日，唐太宗請開國元勛赴御宴，酒足飯飽之際，房玄齡經不得同僚的挑逗，吹了幾句不怕老婆的牛皮，已有幾分酒意的唐太宗乘著酒興，便賜給了房玄齡兩個美人。房玄齡不料酒後吹牛被皇上當了真，收了兩位美人，想到霸道且精心的妻子，愁得不知怎麼才好。還是尉遲敬德給打了氣，說老婆再凶，也不敢把皇上賜的美人怎麼樣，房玄齡才小心翼翼地將兩個美人領回家。不料，房玄齡的老婆卻不管皇上不皇上，一見房玄齡帶回兩個年輕、漂亮的小妾，大發雷霆，指著房玄齡大吵大罵，並操起雞毛撣子大打出手，趕兩個「美人」出府。房玄齡見不對頭，只好將美人送出府，此事馬上便被唐太宗君臣知道了。李世民想壓一壓宰相夫人的橫氣，便立即召宰相房玄齡和夫人問罪。房玄齡夫人也知此禍不小，勉勉強強地跟隨房玄齡來見唐太宗。唐太宗見他們來到，指著兩位美女和一壇「毒酒」說：「我也不追究你違旨之罪，這里有兩條路任你選擇，一條是領回二位美女，和和美美過日子，另一條是吃了這壇『毒酒』省得妒嫉旁人了。」房玄齡知夫人性烈，怕夫人喝「毒酒」，急跪地求情。李世民怒道：「汝身為當朝宰相，違旨抗命，還敢多言!」房夫人見事已至此，看了看二女容顏，知自己年老色衰，一旦這二女進府，自己遲早要走違旨抗命這條路，與其受氣而死，不如喝了這壇「毒酒」痛快。尚未待唐太宗再催，房夫人舉起壇子，「咕咕咚咚」的已將一壇「毒酒」喝光。房玄齡急得老淚縱橫，抱著夫人抽泣，眾臣子卻一起大笑，原來那壇裝的並非毒酒而是晉陽清源的食醋，根本無毒。唐太宗見房夫人這樣的脾氣，嘆了口氣道：「房夫人，莫怨朕用這法子逼你，你妒心也太大了。不過念你寧死也戀著丈夫，朕收回成命。」房夫人料不到自己冒死喝「毒酒」得了這么個結果，雖酸得伸頭抖肘，但心中高興萬分。房玄齡也破涕為笑。從此，「吃醋」這個詞便成了女人間妒忌的代名詞。

⑷ 下列成語分別和哪個歷史人物有關

1.退避三舍:重耳
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
2.洛陽紙貴:左思
晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經常為這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：「快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。」說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。

日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為傑出的文學家奠定了基礎。這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》終於寫成了。

《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。

故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
典出《晉書·卷九十二·文苑傳·左思傳》：「自是之後，盛重於時，文多不載。司空張華見而嘆 曰：『班張之流也。使讀之者盡而有餘，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
《清·曾樸·孽海花·第二回》：「即如寫字的莫友芝，畫畫的湯熏伯，非不『洛陽紙貴』，名震一時，總嫌帶著江湖氣。」
晉代左思作《齊都賦》一年始成。復以十年之久，作《三都賦》。在其舍中院內，以及茅廁皆置紙筆，偶得佳句，當即錄之。自認所學不多，便求為宮禁藏書郎。其賦成後，仍未獲士人青睞。左思自認其作不遜於漢時班固與張衡，恐一人之褒貶而遭埋沒。便請文學家張華過目，張華閱後，咸認為佳作，可媲美班張之文。復請教當時名士皇甫謐，謐觀後欣然為之作序，自此名聲大噪。由於都城洛陽權貴之家，皆爭相傳抄《三都賦》，遂使紙價上揚，為此而貴。
「洛陽紙貴」。原指洛陽之紙，一時求多於供，貨缺而貴。後喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣，常用此語。
3.胸有成竹:文同
宋朝畫家文同，特別喜歡畫竹子。他在園子里種了許多竹子，經常仔細觀察竹子的生長過程，特別是在晴天，雨後以及春夏秋冬不同的季節下竹子的各種形態，對竹子有了較深切的了解。一旦到他提別繪畫時，他的胸中早已有了竹子的形象，所以總是能夠把竹子畫得生動逼真，活靈活現。
胸有成竹"用來比喻在做事情以前，已經有了充分成熟的考慮，因而成功的把握很大
4.請君入瓮:來俊臣,周興,武則天
唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武則天手裡，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣，心裡直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太後怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麼辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。他准備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裡。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：「兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？」周興得意地說：「這還不好辦！」說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子
說：「哦，請快快指教。」周興陰笑著說：「你找一個大瓮，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到瓮里，你想想，還有什麼犯人不招供呢？」來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大瓮，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：「宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進瓮里吧。」周興一聽，手裡的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：「我有罪，我有罪，我招供。」
故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。成語「請君入瓮」，比喻用某人的方法整治他自己。
5.聞雞起舞:祖逖
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
6.枕戈待旦:劉琨

西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內憂外患，風雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。

一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什麼時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。「喔，喔，喔－－」荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：「聽，這雄雞啼鳴多麼振奮人心呀，快起來練劍吧！」於是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。

劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻身於祖。一次他給家人的信中寫道：「在國家危難時刻，我經常『枕戈待旦』（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔心落在祖逖後邊，不想他到底走到我的前頭了！……」

故事出自《晉書·祖逖傳》。「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時准備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，准備作戰。

⑸ 卧薪嘗膽與哪個歷史人物有關

卧薪嘗膽與歷史人物越王勾踐有關。因其「卧薪嘗膽」的典故，勾踐如今已經成為中華民族不懼怕失敗與屈辱，敢於拼搏的楷模形象。

卧薪嘗膽（wò xīn cháng dǎn），出自《史記·越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」，原意指睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。後多用以形容人刻苦自勵，發憤圖強。

越王勾踐（約前520年―前465年），姒姓，本名鳩jiū淺，古時華夏文字不同，音譯成了勾踐，又名菼tǎn執，夏禹後裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。前496年，越王勾踐即位，同年，在檇zuì李大敗吳師。

越王勾踐三年（前494年），被吳軍敗於夫椒，被迫向吳求和。三年後被釋放回越國，返國後重用范蠡、文種，卧薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。

越王勾踐十五年（前482年），吳王夫差興兵參加黃池之會，以彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起，大敗吳師。夫差倉卒與晉國定盟而返，與勾踐連戰慘敗，不得已與越議和。

越王勾踐十九年（前478年），勾踐再度率軍攻打吳國，在笠澤之戰三戰三捷大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年（前473年），破吳都，迫使夫差自盡，滅吳稱霸，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯於徐州（今山東滕州南），遷都琅琊，成為春秋時期最後一位霸主。

⑹ 下列成語與哪些歷史人物有關

1望梅止渴 曹操
2草木皆兵 苻堅
3完璧歸趙 藺相如
4暗渡陳倉 韓信
5拔山扛鼎 項羽
6懸梁刺內骨 孫敬、蘇秦
7馨竹容難書 隋煬帝楊廣
8怒發沖冠 藺相如
9毛遂自薦 毛遂
10老驥伏櫪 曹操
11口蜜腹劍 唐玄宗時宰相李林甫
12鞠躬盡瘁 諸葛亮
13黃袍加身 宋太祖趙匡胤
14孺子可教 張良
15金屋藏嬌 漢武帝劉徹

⑺ 吃醋典故的由來

唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房玄齡的夫人是個悍婦，不肯答應。於是唐太宗派太監持一壺「毒酒」傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。

夫人面無懼色，接過「毒酒」一飲而盡。結果並未喪命，原來壺中裝的是醋，皇帝以此來考驗她，開了一個玩笑。於是「吃醋」的故事傳為千古趣談。現代生活中，有些人見別人受到表揚或獎勵，心存嫉妒，眼紅別人，也被戲稱為「吃醋」。

本來這個典故也只是傳說，並沒有多少文字記載，可是我國著名文學家曹雪芹先生在《紅樓夢》的第三十一回中又把「妒嫉」與「醋意」聯在了一起。

經曹先生一寫，《辭海》中對醋的含義又加上一條：「因嫉妒而感到心酸。」「吃醋」被引申為「嫉妒」也由此而來。明代傳奇《燕子箋》也有「他二位只管捻酸吃醋，不成個模樣」的記載。

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其他說法

第二種稱為「壞醋說」。清代有人認為吃醋之說源於一種成見。某些南方地區，人們認為在一個家庭中不宜同時釀造兩缸醋，否則必有一缸會壞掉。因此，在一個家庭中不應同時有兩缸醋共存。藉以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會產生嫉妒。

早在南北朝時已多次提到「壞醋」現象，可見釀制的難度。然而家釀兩缸，必壞一缸的說法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。

⑻ 與哪些歷史人物有關

勾踐 劉備 曹操 莊子 祖狄 王冕

⑼ 喜歡喝醋的歷史人物(女人)

1 著名妒後漢高抄祖劉邦皇後呂雉
2 隋文帝楊堅的獨孤皇後
3 南宋宋光宗皇後李鳳娘
4 唐朝名臣房玄齡的妻子，「醋壇子」這個詞就是這么來的：
某次房玄齡病重將死，奄奄一息之際，勸說房夫人在他死後改嫁，好好照顧下一任丈夫；房夫人一聽變色，書上她說「剜一目以示玄齡」，房夫人的行為驚世駭俗，為了安慰病重的丈夫可以血淋淋的剜出一隻眼睛，也可以為了丈夫的專愛不惜飲鴆自盡。一日，唐太宗對房玄齡說，他要挑選幾名美女給房玄齡做妾，房玄齡婉言謝絕了。唐太宗有些奇怪，後經詢問才知道房玄齡是怕家裡的妻子不會罷休。於是，唐太宗想出一條妙計，宣房夫人進宮，酒宴招待。席間，唐太宗令人端上一杯毒酒對房夫人說，如果夫人執意不許房玄齡納妾，就賜一死以全名節。房夫人聽了這話，二話不說，拿起酒盞，一飲而盡。然後房夫人出神地坐在一邊等死。這時，唐太宗大笑起來，說夫人有所不知，賜你的只是一杯陳醋而已。唐太宗見房夫人對自己的丈夫如此深愛，堅貞不渝，便再也不提為房玄齡納妾之事了。房夫人捨命反對納妾而吃醋的故事就這樣傳下來了，這就是「吃醋」一詞的源流， 而老房也一躍成為唐朝的模範丈夫了。