如何從歷史中吸取教訓

Ⅰ 我們應該從歷史中吸取怎樣的教訓

政治體制要適應社會的發展，秦國在戰國時期依據法家的體制創新壯大了國力，統一了六國。
但統一之後，這種法家文化和政治體制已經不適用了，所以最終覆亡。

Ⅱ 人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。 —— 國人喜歡以史為鏡，從祖先那

這句話是黑格爾的《歷史哲學》說過的一句話。人類從歷史中學到的唯一的專教訓，就是沒屬有從歷史中吸取到任何教訓。

「教訓」前後指代是不一樣的。後者指的是人類從各歷史事件中獲取的經驗教訓，前者指的是人類對這些經驗教訓進行歸納總結得出的結論：人類總是在重復同樣的錯誤。

所以黑格爾真正想說的是，就像人不可能兩次跨入同一條河流，國家每一次碰到的局面都是全新的、獨一無二的，所以不可能固守教條，照搬歷史經驗。

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黑格爾的國家觀繼承和發展了I．康德、J．G．費希特以來德國古典哲學的傳統。他用哲學的思辨揭示國家的本質，反對17、18世紀的社會契約論從國家的外部特徵解釋國家的本質，認為國家不是契約的任意產物。

他的國家概念指的不是現存的國家制度，而是精神的國家理念。他認為現實的國家只是國家理念的表現。國家的本質在於它是倫理理念的現實，是絕對自在自為的理性的東西。

Ⅲ 回望歷史,牢記歷史,我們從中能吸取哪些經驗和教訓，詳細點，謝謝

中國歷經了幾千年的歷史，幾十次的改朝換代。每一次的改朝換代都給我們的國家和人民帶來版了巨大的權災難。每一次改朝換代雖然都有一定的原因，但是最本質的原因都是一樣的。那就是：權力的泛濫。是造成各個朝代滅亡的最根本原因。

上至皇帝下至最小官員，以及他們親戚朋友享受著權力給他們帶來的無比榮耀和利益。權力的慾望越發膨脹，到了無法控制的地步，就給國家和人民帶來無比災難，各項矛盾急速爆炸，一個朝代就隨之滅亡了。

世界各國都認識到了權力的泛濫是一個國家和民族生存和發展最大敵人。都在研究和探索制約權力的最佳方法。可以說西方國家在這一領域取得了巨大成績。而我們還在權力的漩渦里不能自拔。這是為什麼？因為權力太誘人了，有了權力就有一切，子孫後代親戚朋友都沾光。哪一個中國人沒做過陞官發財的美夢。傳統崇拜強權的思想在我國根深蒂固。有幾個中國人在探索制約權力？寥寥無幾。又有多少人支持他們呢?寥寥無幾。但是崇拜強權的人遍地都是

Ⅳ 如何理解「歷史的教訓就是從沒有在歷史上得到教訓」這句話

歷史的教訓就是沒有在歷史上得到教訓。這句話太經典了。

類似的是，杜牧在《阿房宮賦》中這樣總結秦朝滅亡的教訓。

滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。

中國人歷來就有注重修史的傳統。歷史對於中國人來說更主要起到一個「以史為鑒可以見興替」的作用。可是，這樣的學習歷史真的能夠讓人吸取教訓，發憤圖強嗎？

能！但是很難！

分封制的教訓

漢初諸帝看到了秦國不搞分封的壞處，封了很多諸侯王，雖然發生了七國之亂，卻比秦國二世而亡強太多。

關鍵是，漢被王莽篡權後，劉姓子弟很快走上歷史舞台，劉玄，劉盆子到劉秀，都是延續漢朝血脈的機會！

漢朝把分封和郡縣製做到極致，保障了漢朝400年國運。

漢朝之後的晉朝能嗎？

司馬懿傳位兒子司馬師，司馬師傳位弟弟司馬昭，司馬昭本來答應傳位給侄兒，但是道義畢竟敵不過親情。司馬炎當皇帝，讓堂兄弟叔伯當實權皇帝就是自然選擇了！

比七國之亂嚴重太多的八王之亂徹底埋葬了西晉王朝！

西晉並不是不想吸取漢朝動亂教訓，而是不得已而為之。

因為，西晉看到的是曹魏命運！

曹魏被司馬家取代時，地方實力派都無法推出一個曹操子孫來宣告造反的正義性！典型是淮南三叛只有第一次有個曹彪，後來兩次都沒有曹家人參與！

後來的明朝朱元璋，依舊天真相信兄友弟恭父慈子孝的家庭倫理，悍然違背歷史規律。死後僅僅四年，靖難之役就創造了藩王造反當皇帝的歷史奇跡。

你以為朱元璋很天真就是覺得朱家兒孫可靠？錯！

朱元璋看到的是元末朝廷分裂，北方軍閥割據被自己各個擊破的事實！也許，相比之下，朱家人更容易團結到一起吧？

歷史的教訓不是那麼好吸取的！近的容易吸取，因為切膚之痛，遠的不容易吸取，因為孤陋寡聞。具體的容易吸取，因為眼見為實，抽象的難以吸取，因為無力研究！

也許，這就是那句最深奧的「歷史局限性」的真實含義吧？

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Ⅳ 我們應該從上述材料反映的這段歷史中吸取怎樣的教訓

我們應該從上述歷史材料當中吸取教訓，不能夠再犯同樣的錯誤，一定要總結，這是歷史告訴我們的事情

Ⅵ 高中課前三分鍾演講 如何從歷史故事中吸取經驗教訓 從歷史中學習可靠經驗的方法

一、遭一蹶者得一便，經一事者長一智。
宋·無名氏《五代漢史平話·漢史》。蹶：失敗，挫折。便：熟習，此指教訓。這兩句大意是：經過一次挫折，便得到一次教訓；經過一件事情，便增長一分智慧。此二句是從積極的角度看待失敗。在作者看來，經過一次挫折，事業受到一些損失，並沒有什麼可怕，只要能認真總結經驗，吸取教訓，壞事可以變成好事，「亡羊補牢，未為遲也」(《戰國策·楚策四》)。相反，未經過風雨，未受過挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其經驗必然缺少，這種溫室中的花朵，是難以成為棟梁之材的。可以此勸慰那些暫時受到挫折的人。
二、鑒於水者見面之容，鑒於人者知吉與凶。 經驗教訓名言
漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》鑒：鏡子，這里是照的意思。這兩句大意是：對水而照的人可以見到自己的面容，與人相鑒照的人可以知道吉和凶。以水作鏡可以見到自己的面容，以人作鏡，可從前人或他人的成敗中吸取經驗教訓，從而測知自己作為的正確與否。這兩句可用於說明要善於以前人或他人的事例作鑒戒。
三、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
唐·吳兢《貞觀政要·任賢》。以銅為鏡：古人把銅磨亮作為鏡子。這幾句大意是：用銅作為鏡子，可以端正衣帽；用歷史作為鏡子，可以知道歷代的興亡替代；用人作為鏡子，可以明白得和失。這幾句用一連串的比喻說明事理，使人易於接受，現在可用於說明要以歷史和他人的經驗教訓作為鑒戒。

Ⅶ 人類從歷史上吸取了哪些教訓

封建社會晚期的清王朝搞閉關自守於是不通有無，導致強大的東方大國蒙受百回年恥辱！人們生活在水深火熱答之中！ 黃土高原的形成，人們無視自然，明朝開始大量砍伐森林，致使西北的黃土背冬季寒冷的西北風帶來，日積月累！遺患無窮 西方資本主義的體制導致的嚴重的經濟危機 還有一戰 二戰。等等！ 奴隸社會的殘忍的酷刑和戰爭 在這些方面，人類一路走到現在還沒少犯錯！最愚蠢的就是一戰和二戰！ 受罪的都是老百姓！

Ⅷ 從中國近代史中吸取的教訓和經驗

1 中國的民主進程太艱難了 付出鮮血也喚不醒麻木的民眾以現在。。
2中國分裂必然內憂外患 團結統一則興盛

Ⅸ 我們該如何汲取歷史教訓

前事不忘 後事之師
仔細分析歷史事件對我們現在的教育意義
並把它運用到實際中來