歷史上知音的故事有哪些

1. 誰知道一些關於歷史人物知音的故事

高山流水（《列子·湯問》） 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰:『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋若江河！』伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初為『霖雨』之操，更造『崩山』之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！志想像猶吾心也。吾於何逃哉？」 註：知音：歷史上的知音指的是伯牙和鍾子期間的故事。 俞瑞，字伯牙，戰國時的音樂家，曾擔任晉國的外交官。 全篇翻譯:俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，「啪」的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。」 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：「先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。」 打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。」當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」 俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問明打柴人名叫鍾子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。 和鍾子期灑淚而別後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鍾子期來赴約，於是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落，老人告訴他，鍾子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。 聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鍾子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」 兩位「知音」的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。 後人有詩贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!

2. 中國古代有哪些知音的故事~

春秋時期，齊國有一對很要好的朋友，一位名叫管仲，另外一位叫鮑叔牙。

管仲年輕的時候，家裡很窮，他還要奉養年邁的母親。鮑叔牙知道了管仲的境況後，想幫幫他。於是，鮑叔牙就邀管仲一起去做生意。雖說是兩人一起合夥做生意，但是，管仲沒有錢，所以，生意的本錢幾乎都是鮑叔牙出資的。當生意賺了錢之後，兩人分紅，每次，管仲拿的都比鮑叔牙多。

對於分紅的事，鮑叔牙的僕人很不解，他問鮑叔牙道：「老爺，這個管仲真是奇怪。每次做生意，他就象徵性地拿那麼點本錢，比老爺您少那麼多，為什麼每次分紅的時候，他卻都要拿得比老爺您還多那麼多啊？」

鮑叔牙對僕人說：「不可以這么說！管仲有他的難處啊。他家裡窮，又要奉養母親，他多拿一點，又有什麼關系呢？」

裴仲邀人賓館，具酒食以進，宿於館中。次日，裴仲到館中探望，將胸中疑義盤問角哀，試他學問如何。角哀百問百答，談論如流。裴仲大喜，入奏庄王，王即時召見，問富國強兵之道。角哀首陳十策，旨切當世之急務。庄王大喜！設御宴以侍之，拜為中大夫，賜黃金百兩，彩緞百匹。

角哀再拜流涕，庄王大驚而問曰：「卿痛哭者何？」角哀將左伯桃脫衣贈糧之事，一一奏知。庄王聞言，為之感傷。諸大臣旨為痛惜。元王曰：「卿欲如何？」角哀曰：「臣乞告假，到彼處安葬伯桃，回來再事大王。」庄王遂贈己死伯桃為中大夫，厚賜葬資，仍差人隨角哀車騎同去。

角哀辭了庄王，徑奔梁山地面，尋舊日枯桑之處。果見伯桃死屍尚在。角哀乃再拜而哭，呼左右喚集鄉中父老，卜地於浦塘之原：前臨大溪，後靠高崖，左右諸峰齊抱，風水甚好。遂以香湯林浴伯桃之屍，穿戴大夫衣冠；置內棺外槨，安葬起墳；四周築牆栽樹；離墳一十步建享堂；塑伯桃儀容；立華表，柱上建牌額；牆側蓋瓦屋，令人看守。造畢，設祭於享堂，哭泣甚切。鄉老從人，無不下淚。祭罷，各自散去。

3. 歷史上有名的知己典故有哪些

知音的故事：
高山流水的故事出自《列子?湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋若江河！」我記不清是那一本書了，同樣記載了這個故事，但要比這個要長一些，它的記載是：在山之濱，水之湄，士大夫俞伯牙與山野樵夫鍾子期相遇，琴韻丁冬聲里，彌漫著巍巍高山，浩浩江水，意境開闊吞吐萬物，高山巍峨，流水浩瀚，樵夫鍾子期聽懂了俞伯牙的琴意，歌聲相和。俞伯牙把鍾子期引為人生知己，因為音乃心之聲，聽懂他的琴意，就是明白他的靈魂，這是知音。後來二人不但是知音，還成了終生摯友，鍾子期早亡，俞伯牙悉知以後，在鍾子期的墳前撫了平生最後一支曲子，然後盡斷琴弦，終生不復鼓琴。

陸抗和羊祜。陸抗和羊祜分別魏、吳兩國的將領，羊祜在襄陽為官，陸抗鎮守荊州，兩個人你想統一我，我想滅掉你，但卻絲毫不妨礙二者是知音。陸抗病了，羊祜趕忙送葯來，陸抗手下東吳將領齊勸陸抗不要吃。陸抗答道：「豈有鴆人羊叔子哉，汝眾人勿疑」。遂服之。陸抗知羊祜愛飲酒，送自己親釀佳釀給羊祜，羊祜部將陳元勸別飲恐有詐，羊祜說：「抗非毒人者也，不必疑慮」。竟傾壺飲之。 這就知音，日月同輝，磊落情懷。演繹成千古佳話。

《史記·刺客列傳》吧，翻開這一篇，那是滿紙的豪氣干雲，熱血縱橫，洋溢著「士為知己者死」的視死如歸。專諸、預讓、聶政等為報知遇，死而無怨，尤其荊珂刺秦王，更是浴血奮戰生死無悔。荊珂原為齊國人，後遷徙衛國，他刺殺秦王即不為利，亦非為民族，為國家諸等正義，他是為了受託於知己田光，報燕太子丹之知遇，他讓秦王驚慌失措，負劍逃竄，盡失王者風范。在身受巨創，面不改色，倚柱而笑，並且指著秦王罵道：「事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。」

4. 歷史上關於知己、知音的典故

1、伯牙絕弦

伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了贊嘆道：「好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」

伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的長江，黃河，鍾子期贊嘆道：「好啊，宛如一望無際的長江黃河在我面前流動！」

無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後，此認為世界上再也沒有他的知音了。

於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。

2、知我者鮑子也

管夷吾字仲，是穎上人。年輕時常常和鮑子交往，鮑子知道他很能幹。管仲很貧困，常常欺騙鮑子，鮑子始終好好地對待他，不當一回事。

不久，鮑子侍奉齊國的公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白登上諸侯王的位置，成為齊桓公時，公子糾死了，管仲也被囚禁了。

鮑子就進薦了管仲。管仲被任用以後，在齊國掌管政事，齊桓公因此稱霸聯合各方諸侯，匡正了天下，這都是管仲的謀略。

管仲說：我起初窮困時，曾經和鮑子一起做生意，分紅利時，大多給自己，鮑子不認為我貪婪，知道我是貧窮的緣故。

我曾經替鮑子做事，卻使境況更困苦了，鮑子不認為我愚蠢，他知道做事常會遇上不利的時機。我曾經多次做官多次被國君驅逐，鮑子不認為我不能幹，知道我沒有遇上好時機。

我曾經多次作戰多次逃跑，鮑子不認為我膽怯，知道我有老母親要贍養。公子糾失敗了，召忽為他而死，我被關押、受辱卻不自殺，鮑子不認為我不知廉恥，知道我不以小節為羞恥、而以聲名不能顯揚於天下為羞恥。生養我的是父母，了解我的是鮑子啊。

鮑子進薦了管仲後，把自己置身於管仲之下。他的子孫在齊國世世代代享受俸祿，有封地的子孫有十幾代，子孫常常成為著名的大夫。天下人不贊美管仲的能幹，卻贊美鮑子能夠了解人。

3、刎頸之交

戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。

後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到邯鄲。

趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。

這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很不服氣，就決心要好好羞辱他一番。

藺相如聽到這個消息，便處處迴避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門在回車巷遇到廉頗。

廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。

藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什麼，他們說：「我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了」 。

藺相如聽了，哈哈一笑，問道：「你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？」

廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。

4、如魚得水

三國時期前，曹操的實力很強大。劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附於親戚劉表的軍隊陣容，並且駐守新野這地方。

可是劉備是個胸懷大志的人，他並不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網羅諸葛亮。

為了請諸葛亮協助自己獲得天下，劉備曾經三次親自到他住的茅廬(今襄陽古隆中，)拜訪他，諸葛亮看到劉備非常誠懇，最後才同意與劉備見面。

劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先佔據荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權鼎足而立，互相抗衡。

劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結拜兄弟關羽及張飛兩人說：「我得到諸葛亮的輔助，就好像魚得了水一樣。」

5、桃園結義

東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛庄後一桃園。

此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛准備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。

劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的「桃園結義」。

參考資料來源：網路——刎頸之交

參考資料來源：網路——知我者鮑子也

參考資料來源：網路——伯牙絕弦

參考資料來源：網路——如魚得水

參考資料來源：網路——桃園三結義

5. 古人也講知己難求，古代都有哪些關於知音的故事

古代表示睡覺的說法很多，而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」；閉上眼睛，但是不一定睡著叫「眠」；躺在床上睡覺叫「寢」；伏在矮幾上睡覺叫「卧」；睡著了叫「寐」；睡醒了叫「覺」或「寤」。
《戰國策·秦策》：「讀書欲睡，引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書，想打瞌睡的時候，拿錐子刺自己的大腿。商鞅第一次拜見秦孝公的時候，秦孝公對商鞅的議論不感興趣，「孝公時時睡，弗聽」，這里也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後，「睡」這個字才用來表示睡著。
「竟夕不眠」，指整個夜裡都閉著眼睛睡覺，但是卻睡不著。
《禮記·曲禮》規定：「寢毋伏。」如果要「寢」，不能伏在桌子上，要躺到床上去睡。孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕，就是因為「宰予晝寢」，大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」（坐著打盹兒）一會兒，或者趴在桌子上小「卧」一會兒，估計孔子也不會這么生氣。
《孟子·公孫丑》：「坐而言，不應，隱幾而卧。」這是說有位客人來跟孟子說話，孟子不理他，伏在矮幾上睡覺了。客人很生氣，指責孟子為什麼「卧而不聽」，可見「卧」只能用於伏案而睡。
《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句，形容早起晚睡，非常辛苦。《春秋公羊傳》：「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺，但是沒有睡著。
《說文解字》：「寤，寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法，「寤」是指睡醒了開口說話。《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女，寤寐求之」，就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字，因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了，後來才引申為領悟，開悟。
「睡覺」何時連用已經不可考了，不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞，而且全部都是睡醒了的意思，從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》：「飽食緩行新睡覺，一甌新茗侍兒煎。」剛剛睡醒，就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》：「雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。」楊貴妃剛剛睡醒，花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》：「官初罷後歸來夜，天欲明前睡覺時。起坐思量更無事，身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了，起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。《二刻拍案驚奇》：「快去朝議房裡伺候，倘若睡覺，亟來報知，切勿誤事。」
不知道從什麼時候起，進入睡眠狀態，睡著了開始被人們叫作「睡覺」。

6. 關於歷史上的知音故事 急！！！

卓文君、司馬相如：
司馬相如與卓文君的故事可說是家戶喻曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，並不得志，父母雙亡後寄住在好友縣令王吉家裡。卓文君的父親卓王孫是當地的大富豪。卓如君當時僅十七歲，書上形容如君的美貌：「眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂」，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時如君算是在家守寡。
卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家晏請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女如君美貌非凡，更兼文采，於是奏了一首《鳳求凰》。卓如君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾後偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。後回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪，卓如君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。
後來司馬相如漸顯達，想納妾，據《西京雜記》記載：「司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止」。不過，考證家們言此詩是民間作品。司馬相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又貪念如君的美貌，後來就死在了這個病上。如君著誄文，流傳於當世。

管仲、鮑叔牙：
春秋時代，齊國著名的宰相管仲，輔佐齊桓公，使齊國成為東方的霸主。管仲有一個從小就在一起的好朋友，叫鮑叔牙。
鮑叔牙家比管仲家富有，他們曾經合夥做買賣，每次賺了錢，管仲總是多分些，朋友都認為鮑叔牙糊塗，吃了大虧了。

「鮑叔牙真糊塗！跟管仲兩個人合夥做買賣，表面說是合夥，其實本錢都是鮑叔牙的；那麼，賺了錢，管仲憑什麼多分呢？至少也應該一人得一半啊！」。
而鮑叔牙卻回答說：「你們不明白，管仲的家境不好，他有老母親要奉養，多拿一些是應該的。」
「這……」鮑叔牙的這番話，說得幾位朋友無話可說。

管仲和鮑叔牙也曾經一同上戰場；在打仗的時候，管仲總是躲在最後面，表現得一點都不勇敢，人們都對管仲很不滿。鮑叔牙知道這件事之後，就對人們說：「管仲不肯拚命的原因，是他的母親年紀大了，只有管仲這么一個兒子，萬一他有個三長兩短，他的母親就沒人奉養了。」「啊！這……」這一番話，又使那些人無話可說。

後來管仲也曾經做了幾次官，每次都因為表現不好，而被免職了，大家都恥笑他。而鮑叔牙知道這件事之後，就對人們說：「其實，管仲並不是不能幹，只是運氣不好；這些小事不適合他來做，他的能力很強的，他可以做更大的事情。」
後來，管仲輔佐公子糾又失敗了，而鮑叔牙輔佐的公子小白卻接掌了齊國的政權，公子小白就是齊桓公。齊桓公即位後，立刻請來鮑叔牙，告訴他說：「我們國家經過這么久的混亂，現在總算安定下來，為了使全國百姓以後能好好過日子，我要請您做宰相，幫助我治理國家。」

想不到，鮑叔牙竟然拒絕了。他對大王說：「感謝大王看重我，要我做宰相。只是，我的能力實在無法擔當這么重大的責任。」

「您不肯幫助我，我怎麼能治理得好國家呢？」「大王，我推薦一個人，他才是最適合的宰相人選。」

「誰？」「管仲！」「管仲！這個人我恨不得殺了他，您還要我請他做宰相？」「大王，當時管仲要謀殺您，是為了公子糾的緣故。他輔佐的是公子糾，當然希望公子糾能夠做齊國的國君，而您是公子糾的競爭對手，所以他只好想辦法除掉您，並不是他對您個人有什麼仇恨啊！」「這……」

「大王您想不想使我們齊國強大起來，成為天下的霸主呢？」「當然想啊！」「那麼您一定要忘掉過去不愉快的事，任用管仲；只有他才能夠幫助您達到這個理想。」

「好吧！」於是，齊桓公接受了鮑叔牙的建議，以最隆重的禮儀，請管仲來做宰相。果然，齊桓公在管仲的輔佐下，將齊國治理成富足強大的國家。後來管仲曾對人說：「生我，養我的是父母，可是了解我，幫助我的，卻是鮑叔牙呀！」

7. 知音的故事

管鮑分金

管仲與鮑叔牙年輕的時候就認識了，起初二人合夥做點買賣，因為管仲家境貧寒，所以鮑叔牙就多出了點錢，生意做的還不錯，可是有人發現管仲用掙的錢先還了自已欠的一些債，哈哈！這錢還沒入帳就給花了，更可氣的是到年底分紅時，鮑叔牙分給他一半的紅利，他接受了。

這可把鮑叔牙手下的人氣壞了，有個人對鮑叔牙說，他出資少，平時他開銷又大，年底還照樣和您平分效益。鮑叔牙斥責他手下道：你們滿腦子里裝的都是錢，就沒發現管仲的家裡十分困難嗎？他比我更需要錢。

一起充軍

後來這哥倆又一起充了軍，二人更是相依為命。有一次齊國和鄰國開戰，雙方軍隊展開了一場大撕殺，沖鋒的時侯管仲總是躲在最後，跑得很慢，而退兵的時候，管仲卻跟飛一樣的奔跑。當兵的都恥笑他，說他貪生怕死，領兵的想殺一儆百拿管仲的頭嚇呼那些貪生怕死的士兵。

關鍵時刻又是鮑叔牙站了出來，他替管仲辯護道：管仲的為人我是最了解不過了，他家有80多歲的老母親無人照顧，他不能不忍辱含羞地活著以盡孝道。管仲聽了鮑叔牙的這番話，感動的流下了熱淚，他哭訴道：生我的是父母，而了解我管仲的，唯有鮑叔牙啊！ （當然，這是真是假不可知，歷史離我們太遠了）

陣前對壘

後來齊襄公的弟弟公子糾發現管仲是個人才，便要他當了自已的謀士，而鮑說牙呢，也偏偏被齊襄公的另一個弟弟公子小白看中，拜其為軍師。兩個好朋友各自輔助一個公子，乾的很賣力氣。可是好景不長，昏庸的齊襄公總是疑心他兩個同父異母的弟弟要篡奪他的王位。就讓手下的人找機會幹掉公子糾和公子小白。這兩個公子聽到了風聲，公子糾帶著管仲就跑到了魯國的姥姥家去了，公子小白也跟著學，他帶著鮑叔牙也跑到了莒國的姥姥家避難去了。

公元前686年的冬天，暴虐的齊襄公被手下的將士殺死，立他的一個弟弟公孫無知為齊國君王，可沒幾個月，這君王被手下大臣給殺掉了，齊國當時是一片混亂。

流亡在莒國的公子小白和寄居在魯國的公子糾得到消息後，都覺得自已繼成王位的機會來了，急忙打點行裝，要回國爭奪王位。

管仲作為公子糾的軍師及時提醒他的主子：公子小白所在的莒國離齊國很近，如果他先我們一步回到齊國，我們就沒戲了，我看還是我先帶一隊人馬去攔截公子小白，讓魯國派大將曹沫帶另一隊人馬護送您回國。公子糾笑答：好主意！

當管仲帶人馬趕到莒國和齊國的交界處，正碰上鮑叔牙帶領一隊莒國人馬護送公子小白飛弛而來。管仲上前攔住去路，他說：你不好好在姥姥家呆著，要幹啥去呀？公子小白說：我回國辦喪事去啊！管仲說：您的哥哥公子糾已經回到齊國操辦此事了，我看您還是返回莒國好好獃著吧！

鮑叔牙雖然和管仲平日有手足之情，但現在是各為其主啊！他瞪著眼睛喝斥管仲：我們公子回國有自已的事情，你管的著嗎？再說你扯的瞎話也瞞不了我鮑叔牙吧？如果公子糾真的回到了齊國，那你幹嘛帶人來攔截我的主公呢？管仲謊言被揭，臉色通紅，一時無言以對。

鮑叔牙不敢耽擱，命令部隊火速前進，管仲見狀急得要命，要是攔不住公子小白，自已還有啥臉面再見公子糾啊，於是他心一橫，搭弓取箭，朝著車上的公子小白用力射去，小白大叫一聲，栽倒在車上，管仲見大功告成，便帶著人馬飛逃而去。

沒想到管仲這一箭恰好射在公子小白的帶鉤上，一點沒傷到人，但他知道管仲的箭法利害，要是再補上一箭他就沒命了，於是他才大叫一聲裝死倒在車里。見管仲跑了，他才長長的出了一口氣，鮑叔牙見公子小白平安無事，大喜！立刻命部隊抄小路向齊都全力疾弛。

頑抗到底

管仲自以為射死了公子小白，就不慌不忙地護送公子糾向齊國進發，結果到齊、魯邊界的時侯，一個齊國的使者攔住了他們的車馬，使者說：我奉齊國新君王公子小白之命，前來通知魯國，請你們不必送公子糾回國了。

管仲一聽，才知道自已沒把事情辦好，上了公子小白和鮑叔牙的當。於是一氣之下把齊國使者給殺了，公子糾更是什麼也不顧了，命令大將曹沫摔領僅有的500多魯國士兵去跟齊國拚命。於是齊、魯兩國就開了戰，魯國本來就是個小國，兵馬少，又是到人家齊國門口來打仗，那有不敗的道理呀！辛虧大將曹沫很勇敢，保護公子糾和管仲逃回了魯國。

公子小白在鮑叔牙的幫助下登上了齊國君王的寶座後，稱為齊桓公，後來成為春秋時期五位霸主之首，這是後話暫且不表。只說他上台後的第一件事就是要清除後患，把他的兄弟公子糾幹掉！於是他命令鮑叔牙領兵30萬去攻打魯國，那時齊國很強大，小小的魯國為了公子糾這么個破外甥被迫應戰，結果連連敗北，魯國君王見頂不住了，就派人和齊國講和，鮑叔牙提出了兩個條件：一是要魯國把公子糾殺了，二是把管仲交給齊國，不然的話絕不退兵。魯庄公沒別的法子，只好照辦。把公子糾的人頭和管仲一起交給了齊國。

舉賢重德

鮑叔牙幫公子小白登上王位又幫他殺了公子糾，齊桓公感念他的忠心和所立的大功，要任命他做國相，沒想到鮑叔牙死活不肯接受，他說：以前我幫君王做了些事情，那全是憑我對您的忠心而竭盡全力的，現在您要把國相這么重要的職務交給我，這絕不僅僅憑我的忠心就可以做好的，您該找個比我更有才能的人才行啊！齊桓公說：在我手下的大臣中，還沒發現比你更出眾的人才呢！鮑叔牙說：我舉薦一個人保證能幫您成就一番霸業！齊桓公急忙問他：這個人是誰呢？鮑叔牙笑著說：此人就是我的老友——管仲，我把他從魯國要回來，就是要他幫您的！

齊桓公一聽就火了，因為差點就命喪在這人手中。

鮑叔牙懇切地說：管仲不顧一切地為公子糾賣命，用箭來射殺您，這不正好說明他對他的主子是一個非常講忠義的人嗎？各為其主是起碼的做人准則，他當時那樣做沒什麼不對的，現在要治國了，若論才華，他遠遠超過我鮑叔牙啊！您要成就霸業，非得到管仲的輔左不成。您現在不計前嫌地重用他，他維一的出路就是死心踏地的為您賣命啊！

齊桓公是個很有肚量的人，為了齊國的利益，他還是聽了鮑叔牙的勸說，斷然棄忘前嫌，拜了管仲為國相。

成就霸業

管仲很感激好友鮑叔牙，更對齊桓公的大度和睿智所折服，決心鞠躬盡瘁、竭盡全力報效齊桓公，他積極改革內政，發展經濟，重新給農民劃分土地，由於他從小經商，也很重視和其它國家通商和發展手工業。他還對國家常設的軍隊實行嚴格的訓練和管理，使之成為戰鬥力很強的一支軍隊。由於管仲的改革，齊國在幾年內就興盛起來，獲得了「九合諸候，一匡天下「的地位，成就了齊桓公的霸業。

有趣的是，有一次齊桓公和管仲探討下任國相的問題，齊桓公問：假如你要是死了，誰接任你的國相為好呢？管仲說出了一個人名，齊桓公又問：那麼第二人選呢？管仲就又說了一個人的名字，齊桓公又問：那麼第三人選呢？管仲就又說出了一個人名。齊桓公很不高興的再次問：那麼第四人選呢？管仲說：那就是鮑叔牙了！齊桓公說：我真的很奇怪，鮑叔牙對你那麼好，聽說以前你們一起做生意，他也老讓著你，你上了公子糾的賊船，還射過我一箭，要不是鮑叔牙說情，我早就把你殺了，後來鮑叔牙又在我面前積極推薦你為國相，怎麼現在請你推薦下任國相的人選時，你竟然把鮑叔牙放在第四人選的位置上呢？你對得起人家鮑叔牙嗎？管仲說：我們現在是在談論誰做下任國相最合適的問題，您並沒有問誰是我最感激、最要好的朋友呀！我們的私交很好，但國家利益高於一切嘛！

8. 古代知音的故事

羊角哀和左伯桃的故事~
春秋時候，楚元王崇儒重道，招賢納士，天下不知有多少人聞風而歸，西羌積石山，有一個賢士，名叫左伯桃，自幼父母雙亡，勉力讀書，養成了濟世之才，學就安民之業，那時候左伯桃已經快上五十年紀，因鑒於中國諸侯行仁政者少，恃強霸者多，所以一向沒有做官的念頭，後來聽說楚元王慕仁為義，遍求賢士，乃攜書一囊，辭別鄉中鄰友，逕奔楚國而來，迤邐來到雍地，時值嚴冬，雨雪霏霏，再加一陣陣如刀如刺的狂風，左伯桃走了一天，衣裳都濕透了，勉強忍住寒冷前進，看看天色漸漸黑了下來，遠遠望見遠處竹林之中，有一間茅屋，窗中透出一點燈亮來，伯桃大喜，就跑到這茅屋前去叩門求宿，屋裡走出一個書生來，四十四五年紀，知道了左伯桃的來意，便一口歡迎他進屋去。左伯桃進得屋內，上下一看，只見屋中傢具簡單，而且破陋不堪，一張床上滿堆了一些書卷，左伯桃請教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只愛好讀書，想救國救民的人，二人三言兩語，便十分投機，大有「恨相見之太晚」的意思，兩人便結拜做異姓骨肉。左伯桃見羊角哀一表人材，學識又好，就勸他一同到楚國去謀事，羊角哀也正有這個心思。一日天晴，兩人便帶了一點干糧往楚國而去。曉行夜宿，自非一日，看看干糧將要用盡，而老天又降下大雪來，左伯桃兀自思量，這點干糧，若供給一人受用，還能到得楚國，否則兩個人都要餓死。他自己知道學問沒有羊角哀的淵博，便情願犧牲自己，去成全羊角哀的功名。想罷便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。等羊角哀把大石搬來，左伯桃已經脫得精光，裸卧在雪地上，凍得只剩了一口氣。羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干糧帶走，速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國得由上大夫裴仲薦於元王，元王召見關角哀時，羊角哀上陳十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。羊角哀棄官不做，要去尋左伯桃的屍首。羊角哀把左伯桃的屍首尋著之後，給左伯桃香湯沐浴，擇一塊吉地安葬了。羊角哀便在這里守墓。
墳和荊軻墓相隔不遠，相傳荊軻因刺秦王不中，死後精靈不散，見左伯桃葬在他的旁邊，鬼與鬼便起了糾紛。一夜：羊角哀夢見左伯桃遍體鱗傷而來。訴說荊軻的凶暴，羊角哀醒來之後：提劍到左伯桃墳前說道：「荊軻可惡，吾兄一人打不過他，讓小弟來幫你的忙罷。」說罷，自刎而死。是夜：狂風暴雨，雷電交作，隱隱聞喊殺之聲。天明：荊軻的墳爆開了。

9. 關於古代知音的故事

1、《三國志》與《晉書》上記載的兩個人物，陸抗和羊祜。陸抗和羊祜分別吳、晉兩國的將領，羊祜在襄陽為官，陸抗鎮守荊州，兩個人你想統一我，我想滅掉你，但卻絲毫不妨礙二者是知音。陸抗病了，羊祜趕忙送葯來，陸抗手下東吳將領齊勸陸抗不要吃。陸抗答道：「豈有鴆人羊叔子哉，汝眾人勿疑」。遂服之。陸抗知羊祜愛飲酒，送自己親釀佳釀給羊祜，羊祜部將陳元勸別飲恐有詐，羊祜說：「抗非毒人者也，不必疑慮」。竟傾壺飲之。

拓展資料：

「知音」一詞來源於俞伯牙與鍾子期的故事，相傳俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴，伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想，子期死後伯牙再不彈琴因為再沒有知音的人。兩位「知音」的友誼感動了後人，直至今天，人們常用知音來形容朋友之間的情誼。

10. 古代關於知音的故事有哪些

1、《三國志》與《晉書》上記載的兩個人物，陸抗和羊祜。陸抗和羊祜分別吳、晉兩國的將領，羊祜在襄陽為官，陸抗鎮守荊州，兩個人你想統一我，我想滅掉你，但卻絲毫不妨礙二者是知音。陸抗病了，羊祜趕忙送葯來，陸抗手下東吳將領齊勸陸抗不要吃。陸抗答道：「豈有鴆人羊叔子哉，汝眾人勿疑」。遂服之。陸抗知羊祜愛飲酒，送自己親釀佳釀給羊祜，羊祜部將陳元勸別飲恐有詐，羊祜說：「抗非毒人者也，不必疑慮」。竟傾壺飲之。

拓展資料：

「知音」一詞來源於俞伯牙與鍾子期的故事，相傳俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴，伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想，子期死後伯牙再不彈琴因為再沒有知音的人。兩位「知音」的友誼感動了後人，直至今天，人們常用知音來形容朋友之間的情誼。