歷史上優生有哪些

Ⅰ 差生變優生的名人有哪些

貝多芬學拉小提琴時，他的老師說他絕不是當作曲家的料。《物種起源》的作者版達爾文在自傳里透露：「所有的權老師都認為我資質平庸，與聰明不沾邊。」愛迪生小時侯反應奇慢，老師認為他沒有學習能力。愛因斯坦四歲才會說話，七歲才會認字。物理學家牛頓小學成績一團糟。俄國作家托爾斯泰大學時因成績太差被退學。英國首相丘吉爾小學六年級曾留過級。藝術家羅丹考了三次都沒有考進藝術學院。

Ⅱ 1、中國古代的婚姻觀念所體現的優生意識有哪些

姓同氏不同不可通婚；
氏同姓不同可通婚。
大族聯姻：往往通婚圈子很大，跨地域，典型的優生意識。

Ⅲ 優生優育檢查項目有哪些

檢查項目：

一、本人及家族健康史。

檢查主要包括有是否各種急、慢性傳染病史，如肝炎、活動性肺結核等。是否患過高血壓病、心臟病、胃炎、精神病等疾病。雙方直系親屬是否有精神病史及各種遺傳病史。雙方是否近親結婚，因為近親結婚是遺傳性疾病蔓延的主要原因，是威脅人類正常繁衍與健康的大敵。近親結婚的後代比非近親結婚的後代患遺傳性疾病的機會高150倍。

二、女性月經史。

是判斷女性生殖系統、內分泌系統發育是否正常和診斷婦科疾病的重要依據，對婚後性生活及生育子女等有很大的關系。男性則了解遺精情況。

三、男女雙方還要進行生殖器官的檢查。

女方檢查時，注意外陰的情況，如發現處女膜肥厚或外陰發育不好，可告誡本人新婚時會引起處女膜破裂導致的出血過多，必要時徵得男女雙方同意，可在婚前將處女膜切開。如發現有滴蟲性或黴菌性陰道炎時也應婚前治療。

婚前檢查還能使男女雙方正確認識人體的生理構造和功能，了解正常的男女性生活及性生活衛生，不能正常性生活的原因，受孕知識等，如婚後不想馬上要孩子，醫生還可幫助選擇合適的避孕措施。

四、全身體格檢查。

可了解雙方的身高、體重、血壓、營養狀況、視力、淋巴結、甲狀腺、四肢、心、肺、肝、脾、胃等主要臟器有無器質性疾病。急性傳染病和全身性嚴重疾病均不應急於結婚，可在治癒和控制後再結婚，如急性肝炎、活動性肺結核、心臟病、急性腎炎等，這樣有利於患者恢復健康和避免相互傳染，也不致為此影響夫妻婚後的感情。

(3)歷史上優生有哪些擴展閱讀：

注意事項：

進行優生優育檢查的時候，要注意選擇正規的婦幼保健院，平常要注意多休息，不要過度的勞累，盡可能的保持心情愉悅，不要過度的緊張，適當參加一些體育鍛煉。

Ⅳ 誰是歷史上最早論述優生問題的思想家

是《
左傳
》
《左傳.僖公抄二十三年》有這樣的記載：「男女同姓（同姓，指同一家回族婚配），其生不答蕃。」這是史籍最早對遺傳學和
優生學
所提出的論斷。說明古人經過長期的
觀察，已經發現和認識到
近親結婚
會造成下一代體質贏弱或
畸形兒
出現。

Ⅳ 優生從什麼時候開始

隨著人們對於優生學認識的深化，對配偶的選擇已不局限於品貌端莊、身體健康。而是更加重視遺傳素質和其他的因素。因為擇偶不僅僅是男女的結合、個人的幸福問題，而且是關繫到後代的素質和民族的強盛。所以說，青年男女選擇對象是很需要有科學性的。

那麼選擇什麼樣的對象最佳呢？當然每個人都有自己的選擇標准，從優生的角度，科學地擇偶，對您後代的智能、體格等各方面會更加有利。希望廣大青年朋友們能從以下幾個方面考慮：

家庭史

如果父母雙方或一方有遺傳病，那麼他們的子女或部分子女就會承襲該遺傳病，而且還會按遺傳病規律一代一代地延續下去。比如，一個母親如果患了「先天性肌強直」，到了第四代時就有10個患此病者，到了第五代就會牆加到19名患者。有人調查了近50萬人，發現智力低下、痴呆、白痴和精神四種遺傳病中，父母都患病者所生的子女發病率達73％，如果父母一方患病者子女患病率達39．4％，而父母均無病的子女發病率只有0．25％，有的人表面看和正常人一樣，但卻帶有遺傳病的基因（隱性遺傳），雖然本人不發病，但可以遺傳給下一代，使其發病。因此青年男女在選擇對象時，不但要注意對方已經表現出來的遺傳病基因症狀，還要注意到遺傳病攜帶者。可以通過醫學診斷，如果是遺傳病基因攜帶者，就不要選擇；或即使結了婚也不要生孩子。

擴大擇偶區域

過去由於人們對優生科學不夠了解，思想比較愚昧，認為親上加親是最好的姻緣。於是一個個狹窄的通婚圈造成了一幕幕的人間悲劇，實在讓人觸目驚心。我國雲南境內的基諾族．有許多村落由於他們世世代代有近親通婚的習慣，人口一直不蕃。歷史上曾相當聞名的妞上塞，如今只留下一座空空的宅基。在厄瓜多多亞遜地方，居住著與世隔絕的阿烏卡人。由於他們只能在近親內結婚。因而造成種族退化，瀕於滅絕。在他們中間，先天不足、智力低下、矮子多指（趾）等畸形到處可見。這是由於近親結婚，夫妻二人攜帶有相同的隱性致病基因，故而造成子代發病。

據世界衛生組織調查證實，近親結婚子女患智力低下、先天畸形和遺傳性疾病要比非近親結婚女高150倍，近親結婚子女的死亡率是81‰，而非近親結婚子女的死亡率只有24‰。

所以說，在選擇對象時要盡可能地擴大區域范圍，可以跨縣、跨市、跨省、甚至跨出國籍（當然這只能少數人）。社會上曾流傳說：「南方人和北方人結合所生的孩子聰明。」這種說法不無道理，優生理論認為：血緣關系越遠的婚配，他們之間相同的致病基因越少，其後人患遺傳病的可能性也越少。因此，他們所生的後代多數比較聰明且身體健康。

Rh血型相同

這一問題常常人們所忽視。人類血型有若干種分類，在選擇對象時要特別注意的是Rh血型的相同即男女雙方都是Rh陽性者相配，或雙方都是Rh陰性者相配。因為如果男性是Rh陽性，而女性是Rh陰性，他們結合後，其胎兒大多數是Rh陽性。這樣會刺激Rh陰性的母體產生對抗Rh陽性的抗體，這種抗體能夠把Rh陽性的紅細胞溶解破壞，從而發生溶血現象。造成胎兒流產、胎死宮內、黃疸、貧血、心力衰竭、新生兒死亡等。此外，還可以引起核黃疸，這種病死亡率高，即使倖存也影響病兒的神經細胞發育、智力發育和運動能力。所以說男女雙方Rh血型相同的婚配．對後代的聰明與健康的影響是很大的。

無性病

有些性病如梅毒、淋病等不但對人體健康有害，而且能夠直接影響後代健康，必須加以重視。例如：如果一方患梅毒病，婚後通過性生活就會傳染給對方使其患病．當婦女懷孕時．那麼梅毒螺旋體就會通過胎盤侵入胎體，造成流產、早產、死胎或出生後造成先天性梅毒兒。還有，淋病會引起新生兒濃眼病，致使患兒失明。這就要求在擇偶的時候，要進行體檢。選擇身體健康無性病的人為伴，這也是一種行之有效的預防方法。

取長補短

一個人的智慧與能力是與遺傳有關的，因此選擇配偶最好在智力和能力方面的差項中以不相同為好，比如：一位女性的文學水平較高，語言表達能力強，或擅長音樂，舞蹈，那麼她就應該選擇一位數學能力強，具有抽象的邏輯思維和分析思維能力的伴侶，這樣的互補比較好些。我們知道孩子的特點來自於父母的遺傳，父母將自己各自的優秀基因遺傳給後代，使其子代獲得你父母各自一半的優勢面變得更加聰明。同時在胎兒期及出生後，父母還可以利用各自的所長，對胎兒和出生後的孩子施之以教育，豈不更好？此外我們每個人的外表特徵也有所不同，有的美、有的丑、有的胖、有的瘦、有的高、有的矮、有的白、有的黑等等，各自都存在著某些不足，那麼選擇對象的時候也要全面比較一下優、缺點，盡量做到「取長補短」。比如：長相差一些的可以選擇長得漂高一些的，身材矮小的可以選擇身材高大些的，較瘦的人可以選擇較胖的人。這樣就可以彌補雙方某一方面特徵的「缺陷」，使其子代能較為均衡的發育。

優者配優

積極優生學認為，若優秀者與優秀者相婚配，會使後代一代更比一代強，從而培養出更優秀的人類個體。這一點從古今中外的優秀家族史中不難看出，如世界聞名的巴赫家庭8代136人中，就有50個男人是著名的音樂家。

我國南北朝著名的科學家祖沖之，他的兒子祖恆之、孫子祖皓都是機械發明家，又都是著名的天文學家和數學家。還有人發現年齡與後代智能有著很大關系，他們認為父親年齡在30～40歲、母親的年齡25～29歲時出生的孩子優秀者最多。

因此在基本條件都比較好的情況下，應在文學水平、數學能力、音樂、體育、觀察能力、邏輯思維等各種能力方面選擇與自己同樣優秀之偶，才有可能生育出較自己更優秀的後代。

Ⅵ 三個雖死優生的歷史人物的名字

很多啊~被大家記住的都可以算是
比如雷鋒……誰不記得
屈原，端午節就是紀念他的
比如專林則徐，虎屬門銷煙
比如岳飛，精忠報國
歷史書記載的很多很多，近現代的鄧世昌、關天培、劉胡蘭、周恩來……
古代的，戚繼光、史可法，霍去病衛青
我覺得為國家、民族做出貢獻的都算吧

Ⅶ 優生十項包括哪些，什麼時候檢查最好

孕前檢查，備孕時檢測。
包括弓形蟲Ig G和 IgM抗體
巨細胞病毒Ig G和 IgM抗體
風疹病專毒Ig G和 IgM抗體
單純皰疹1型病屬毒Ig G和 IgM抗體
單純皰疹2型病毒Ig G和 IgM抗體

Ⅷ 優生的一般條件有哪些

不能近親結婚;男女都應身體健康;結婚生育年齡要適宜

Ⅸ 優生學的發展歷史

優生學的思想和措施自古以來即已存在。古希臘哲學家柏拉圖在他的《理想國》一書中曾指出擇偶和生育年齡對後代健康的影響。他的學生亞里士多德在《政治學》一書中更增加了妊期衛生一項。古斯巴達人甚至實行過嚴格的選擇後代的措施。我國古籍《左傳》中也有「男女同姓，其生不蕃」的記載，已經認識到近親結婚的後代往往不易存活和繁育。這些都反映了有關優生學的早期思想和措施。
19世紀中葉C．R．達爾文提出「物競天擇，適者生存」的進化學說後，人們很快就意識到人類本身作為生物之一，也同樣通過長期的自然選擇而逐步進化成現代人。考慮到現代人類文明（包括科學、技術、法律、宗教、倫理、道德等）對自然環境和生活方式的變革作用，於是產生了兩種形似對立而實則互為補充的看法。一種看法認為人類文明可能會創造這樣一種環境，在這種環境下不僅最適者能生存繁殖，就連本來不能存活或繁育的個體也能生存和繁殖後代，這就會導致不良的遺傳結構在人群中的增加。另一種意見認為人類社會可以運用他的知識和才能比大自然更有效地和更成功地改進其後代的遺傳素質。F．高爾頓首先認識到這兩種可能性。
從F.高爾頓起幾乎所有的優生學者都特別關心人類的智力天賦。因為人類有別於其他生物的主要之點是人類依靠豐富的文化和科學技術(主要通過語言文字傳授)去適應和改造客觀世界，沒有一定的智力水平則既不能接受這份寶貴的財富，更談不上使之向前發展。然而有關人類智力遺傳的研究雖然已經進行了100多年,卻仍未得出一致的結論。其主要困難在於人類社會的復雜性使研究者不易獲得能明確反映遺傳或環境因素的客觀數據。根據迄今累積起來的人類遺傳學和醫學遺傳學資料，大致可以得到如下的結論：嚴重的先天性智力缺陷大都由單個基因的缺陷或某種染色體畸變所引起（見人類遺傳性疾病、染色體病、先天性代謝缺陷），運用現代的生物化學和形態學手段可以查出使大腦神經細胞中毒的異常代謝產物或腦組織的形態結構異常。從大多數低於中等智力水平的愚人直到超過常人的天才人物的智力變異卻多半是許多對基因和環境的復雜相互作用的結果，人們至今缺乏有效的手段對之進行具體的分析。其次在判定智力高低方面也存在不少困難。目前普遍採用的智商測驗本來是法國學者A.比奈於1907年為幫助巴黎學童分班而設計的，雖然後來經過不斷改進，也還不能全面反映被測者的智力水平。學校里成績平平而在工作中卻取得輝煌成就，或在許多方面被認為平庸而在某一特定領域卻顯示卓越才能者都不罕見。智力天賦雖以遺傳決定的大腦結構為依據，但大腦能否正常或充分發育和表達其功能，卻有賴於孕婦和嬰幼兒的合理營養和對後者的教養和環境。最後，人類文明是由互相依存的各行各業的無數勞動者和具有各種不同天賦的人在漫長的歲月中創造出來的，人類能夠經受住各種嚴酷的選擇壓力（包括氣候變化、疫病流行、戰爭等）而繁衍進化，正是由於人群的高度多態性和人類基因庫的豐富多采，因此在採取任何旨在降低或增加某些特定基因頻率的措施之前必須十分慎重考慮其對人類前途的遠期後果。 西方早期的優生學者出於偏見和缺乏遺傳學知識，曾經使優生學走上歧途。20世紀初德國的優生學者提出了種族衛生學，宣傳北歐人是優秀人種，防止優秀的雅利安人血統被劣等民族污染等主張，後來發展到與納粹的排猶種族主義同流合污，實際上為希特勒在40年代初「最終解決」「猶太人問題」而大規模屠殺猶太人提供了輿論准備和理論根據。一些早期優生學者也曾無限擴大遺傳的作用，不但認為人的軀體和精神性狀全由遺傳決定，甚至把犯罪、酗酒、暴力行為和漂泊習性等也都納入孟德爾遺傳范疇。這類觀點曾對公眾產生過相當大的影響，助長了種族歧視，並曾反映到某些國家的立法和移民政策中。
蘇聯在20年代曾建立優生學研究機構和優生學會，出版優生學雜志。20年代末被禁止，有關學者都轉向動植物研究領域。30年代醫學遺傳學研究所也被解散，人類遺傳學和優生學被宣布為納粹的科學。40年代以後優生學的研究一直處於窒息狀態。直到1971年才重新建立醫學遺傳學研究所，近年來也開始在刊物上號召採取措施以改善人的先天素質，減少或消除不良遺傳因素的影響。日本早期的優生運動受德國和英、美的影響甚多。第二次世界大戰後，1948年6月議會通過以法律形式推行預防性優生措施。現在的高級中學教科書《高等保健教育》 （1978）也包含有遺傳學基礎知識和優生法的內容，使國民在中學時代就懂得實行優生是國民應盡的義務。這些做法對於改善日本國民的遺傳素質起了積極的作用。 20年代初優生學開始傳入中國，當時譯為「善種學」。後來中國學者潘光旦去美國專攻優生學，回國後在上海、北京等地的大學內講授優生學，並譯有《優生原理》等專著若干種。1949年中華人民共和國成立後，在蘇聯影響下優生學遭到批判。1979年學術界倡議開放這一禁區，旋即在限制人口的需要和醫學遺傳學廣泛開展的背景下引起了公眾和有關方面的重視。
優生學的發展可分為三個階段：①前科學階段。從遠古到1880年代。在這一歷史時期，優生學作為學科尚未提出，然而無論就整個人類社會，還是不同民族、不同地區、不同文化，都有著重要的優生實踐，並不斷地涌現出優生思想。例如，原始社會，生產力極為低下時，就出現有嚴重殘疾的嬰兒被遺棄和處死的現象，這就是一種不自覺的優生措施。中國春秋戰國時代的典籍中有「男女同姓，其生不蕃」的說法，已經認識到近親結婚對後代的不良影響。這些都是古代的優生實踐和優生思想,對近代優生學的形成,有一定的積極作用。這個時期代表作有《皇帝內經》，意識到環境對胎兒的作用；（唐）孫思邈的《千金方》中「婦產」；（唐）咎殷《經效產寶》中提到了優生中的不利因素。②半科學階段。從1880年代到1940年代。1883年英國科學家F.高爾頓首次使用他所合成的一個新詞「優生學」。這是優生學作為一個獨立學科出現的公認標志。優生學的科學基礎為進化論和遺傳學。但在當時又受到種族主義謬論的影響，這使優生學中參入了偽科學的成分，因而處於半科學階段。③科學階段。從20世紀50年代一直持續到現在。這個時期的標志事件有：1.種族主義偽科學的清除；2.現代遺傳學與新優生學。新優生學把遺傳咨詢、產前診斷和選擇性流產結合，目標是減少劣生。這段時期主要清除了種族主義偽科學的成分，又結合了遺傳學出現的一系列重大進展，這使優生目標不僅可以通過社會措施在社會群體水平上實現，而且可以通過醫療措施，在每對夫婦個體生育水平上實現。
目前預防性優生學比較容易得到理解和支持，而進取性優生學則無論在研究和實踐方面都還存在若干困難。當前美國醫學科學研究中最活躍的方面之一是所謂「出生缺陷」，它涉及人體細胞遺傳學、生化遺傳學、圍產期醫學、產前診斷學、人體發生遺傳學、畸胎學等眾多學科，它的目的與預防性優生學完全一致。

Ⅹ 優生學的歷史起源

西方早期的優生學者出於偏見和缺乏遺傳學知識，曾經使優生學走上歧途。20世紀初德國的優生學者提出了種族衛生學，宣傳北歐人是優秀人種，防止優秀的雅利安人血統被劣等民族污染等主張，後來發展到與納粹的排猶種族主義同流合污，實際上為希特勒在40年代初「最終解決」「猶太人問題」而大規模屠殺猶太人提供了輿論准備和理論根據。一些早期優生學者也曾無限擴大遺傳的作用，不但認為人的軀體和精神性狀全由遺傳決定，甚至把犯罪、酗酒、暴力行為和漂泊習性等也都納入孟德爾遺傳范疇。這類觀點曾對公眾產生過相當大的影響，助長了種族歧視，並曾反映到某些國家的立法和移民政策中。
蘇聯在20年代曾建立優生學研究機構和優生學會，出版優生學雜志。20年代末即被禁止，有關學者都轉向動植物研究領域。30年代醫學遺傳學研究所也被解散，人類遺傳學和優生學被宣布為納粹的科學。40年代以後優生學的研究一直處於窒息狀態。直到1971年才重新建立醫學遺傳學研究所，近年來也開始在刊物上號召採取措施以改善人的先天素質，減少或消除不良遺傳因素的影響。日本早期的優生運動受德國和英、美的影響甚多。第二次世界大戰後，1948年6月議會通過以法律形式推行預防性優生措施。現在的高級中學教科書《高等保健教育》（1978）也包含有遺傳學基礎知識和優生法的內容，使國民在中學時代就懂得實行優生是國民應盡的義務。這些做法對於改善日本國民的遺傳素質起了積極的作用。
20年代初優生學開始傳入中國，當時譯為「善種學」。後來中國學者潘光旦去美國專攻優生學，回國後在上海、北京等地的大學內講授優生學，並譯有《優生原理》等專著若干種。1949年中華人民共和國成立後，在蘇聯影響下優生學遭到批判。1979年學術界倡議開放這一禁區，旋即在限制人口的需要和醫學遺傳學廣泛開展的背景下引起了公眾和有關方面的重視。