太康體出現在歷史哪個時期

『壹』 太康體詩歌有哪些特點

太康體詩歌指西晉武帝太康時期的一種詩風，或一種詩體。太康前後是西晉文壇上內比較繁榮容的時期，眾多的作家都有不少傳世之作。太康詩歌一般以陸機、潘岳為代表。他們的詩歌比較注重藝術形式的追求，講究辭藻華美和對偶工整。詩歌的技巧雖更臻精美，但有時過分追求形式，往往失於雕琢，流於拙滯，筆力平弱。總之「采縟於正始，力柔於建安，或析文以為妙，或流靡以自妍」（《文心雕龍•明詩》），是這一時期詩人的總風格。不過每個作家仍有獨特之處，「潘文淺而凈，陸文深而蕪」（《世說新語•文學》）。其他如張協以造語新穎，「巧構形似之言」著稱。左思則在太康詩風中獨樹一幟。其詩內容充實、語言質朴，氣勢雄渾，「似孟德而加以流麗，仿子建而獨能簡貴」（《采菽堂古詩選》卷十一），不失漢魏遺風。

『貳』 新景太康年間興起了以三張二陸兩潘一左的太康體詩風哪有語病

這句話有兩處語病，一是「興起了……詩風」搭配不當，「興起了」回可改為「出現了」或者答「產生了」；二是「以……為……」的句式缺賓語，應改為「以……為代表的」，全句改為「新景太康年間產生了以三張二陸兩潘一左為代表的太康體詩風」。

『叄』 太康體名詞解釋

西晉時期一種詩風，或一種詩體。「太康」為西晉武帝司馬炎的年號。「太康體」之名，始見宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》。

『肆』 太康體出現在哪個時期

西晉時期一種詩風，或一種詩體。「太康」為西晉武帝司馬炎的年號。「太版康體」之名，權始見宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》。嚴說本於梁鍾嶸《詩品》「太康中，三張（張載、張協、張亢）、二陸（陸機、陸雲）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），勃爾復興，踵武前王，風流未沫，亦文章之中興也」。鍾嶸此論，是概述西晉初年和中期一個階段的詩風。而嚴羽則明確指太康時期以左思、潘岳等為代表的詩體，即其所謂「分明別是一副語言」。

『伍』 宜昌市在歷史上的哪個時期屬四川管轄

秦始皇置巫縣，巫縣當時屬於巴郡，還有就是三國蜀漢時期，時間都很短暫。

宜昌歷史悠久，據史書記載，宜昌已有2700多年的歷史。距今一二十萬年前，在宜昌境內的清江流域就有「長陽人」的活動。境內數十處新石器時代遺址的發現，證明了七、八千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。

宜昌遠古屬西陵部落，據《宜昌府志》記載：夏、商、周三代，夷陵為古荊州地，秦始皇二十六年（前221年）改夷陵置巫縣。「夏商時為古荊州之域，春秋戰國時為楚國的西塞要地，建有城邑」。秦始皇二十六年（前221年）置郡縣，宜昌市大部分地域屬南郡。「漢承秦制」，西漢時夷陵屬荊州南郡，東漢建安十三年（208年）改夷陵為臨江郡。建安十五年（210年）又改臨江郡為宜都郡，領宜都（今宜昌）、秭歸、枝江、夷道（今宜都）等四縣。

三國時，吳黃武元年（222年），改夷陵為西陵郡，也稱宜都郡。晉太康年間（280-289年），改置為夷陵縣。東晉分夷陵西境（在長江南岸的黃牛岩至黑岩之間）另置一縣時命名「宜昌」，寓意在於祈福分境置縣宜於國運昌盛，「宜昌」之名便始見於史。

南北朝時宋、齊皆與晉同。梁改宜都郡為宜州，西魏改為拓州，北周改為硤州。

隋大業三年（607年）改硤州為夷陵郡，轄夷陵、夷道、長楊、遠安四縣，夷陵縣為郡治，隸屬荊州都督府。唐初，改夷陵郡為硤州，領上述四縣，屬山南東道。天寶初又改為夷陵郡。乾元元年（758年）復改硤州，轄原四縣，仍屬山南東道。

五代時，硤州與荊州、歸州為南平國。北宋復稱硤州，屬荊湖北路，仍轄原夷陵四縣。元豐年間（1078～1085年）改「硤」為「峽」。

元至元十七年（1280年）升峽州為峽州路，領原四縣，屬河南行省荊湖北道。明初改峽州路為峽州府。洪武九年（1376年），改峽州為夷陵州，領宜都、長陽、遠安三縣，治所夷陵，隸屬湖廣布政使司荊州府上荊南道。

清順治四年（1647），夷陵州隸屬荊州府。順治五年，改「夷陵」為「彝陵」。雍正十三年（1735年），升彝陵州為宜昌府，改彝陵縣為東湖縣並為宜昌府治所，領東湖、興山、巴東、長陽、長樂5縣及歸州、鶴峰2州，隸屬荊宜施道。宜都、枝江、當陽、遠安4縣屬荊州府。光緒二年（1876年）中英《煙台條約》簽訂，宜昌被辟為通商口岸。次年，宜昌設立海關，正式對外開放。

中華民國初年廢府、州建制，實行省、道、縣三級制。1912年改東湖縣為宜昌縣，與興山、秭歸、巴東、長陽、五峰、鶴峰縣屬荊南道。當陽、遠安屬襄南道。1922年，宜昌屬荊宜道。

1932年、1936年，宜昌、宜都、當陽、遠安、興山、秭歸、長陽、五峰八縣先後屬第九、第六行政督察區，專員公署設於宜昌縣城。枝江縣先後隸屬於湖北省第七、第四行政督察區。1948年8月，中共江漢區委決定正式成立第四專員公署（亦稱襄西專署），1949年1月改為當陽專署。1949年5月20日在當陽成立宜昌專員公署，同月在當陽組建宜昌市黨政領導班子。6月11日，在當陽蘆家灣正式成立中共宜昌市委員會、宜昌市人民政府。1949年7月16日，宜昌城區解放。中共宜昌專署機關和宜昌市黨政機關隨即從當陽遷駐宜昌城。1949年11月15日，今宜昌市全境解放。

宜昌新中國成立後，湖北省分設八個行政區。其中有宜昌行政區專員公署轄宜昌、宜都、枝江、當陽、遠安、興山、秭歸、長陽、五峰九個縣。同時劃出原宜昌縣城區和近郊農村置宜昌市，直屬湖北省人民政府管轄。1951年，改湖北宜昌行政區專員公署為湖北省人民政府宜昌區專員公署，1955年改為湖北省宜昌專員公署。1954年11月，宜昌市改屬宜昌專署領導。此時，宜昌專署轄9縣1市。此時宜昌專員公署轄8縣1市。1958年12月，撤銷宜昌專員公署，建立宜都工業區行政公署。1961年5月，撤銷宜都工業區行政公署，設立宜昌專員公署。1968年1月成立宜昌地區革命委員會。1978年8月，撤銷宜昌地區革命委員會，設立宜昌地區行政公署。1979年6月，宜昌市復為省轄市。1992年3月，為適應改革和發展的需要，經中央批准，宜昌地區和宜昌市合並，實行市領導縣的體制

『陸』 太康體詩體的介紹

太康體
產生文學時期: 魏晉南北朝文學 指西晉時期一種詩風，或一種詩體。內「太康」(280～289)為西晉武帝司馬炎的年容號。「太康體」之名，始見宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》。嚴說本於梁鍾嶸《詩品》「太康中，三張(張載、張協、張亢)、二陸（陸機、陸雲）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），勃爾復興，踵武前王，風流未沫,亦文章之中興也」。鍾嶸此論,是概述西晉初年和中期一個階段的詩風。而嚴羽則明確指太康時期以左思、潘岳等為代表的詩體，即其所謂「分明別是一副語言」。 太康前後是西晉文壇上比較繁榮的時期，眾多的作家都有不少傳世之作。太康詩歌一般以陸機、潘岳為代表。他們的詩歌比較注重藝術形式的追求，講究辭藻華美和對偶工整，「縟旨星稠、繁文綺合」（《宋書·謝靈運傳》）。詩歌的技巧雖更臻精美，但有時過分追求形式，往往失於雕琢，流於拙滯，筆力平弱。總之「采縟於正始,力柔於建安,或析文以為妙，或流靡以自妍」(《文心雕龍·明詩》)，是這一時期詩人的總風格。

『柒』 常州在歷史的各個時期是屬於哪個國家的

4500萬年前，人類祖先脊椎動物「中華曙猿」生活於溧陽上黃一帶，比北非的「人類祖先」早800——1000萬年。
6000餘年前，原始居民聚居於戚墅堰圩墩村一帶。
周靈王二十五年（公元前547年），吳王餘祭封季札於延陵，此為常州文字記載第一名稱。
西漢高祖五年（公元前202年）改稱毗陵。
三國時吳大帝嘉禾三後（公元234年）實行屯田，轄毗陵、武進（今丹徒）、雲陽（今丹陽）3縣農事。
西晉武帝太康二年（公元281年），廢屯田典農校尉，改置毗陵郡，轄丹徒、曲阿、武進、延陵、毗陵、暨陽、無錫7縣。自此至清代，常州均為郡、州、路、府所在地。
晉惠帝永興元年（公元304年），因避東海王世子毗名諱，改稱晉陵郡。
晉大興元年（公元318年）僑置蘭陵郡。
隋文帝開皇九年（公元589年），廢晉陵郡，置常州，轄晉陵、無錫、義興、江陰4縣。
唐會昌四年（公元844年），升常州為望，列全國十望之一，轄5縣同上（含武進縣）。
昭宗景福元年（公元892年），建吳國，常州屬吳，史稱「三吳重鎮」。
元世祖至元十四年（公元1277年），改置常州路，轄晉陵、武進2縣和宜興、無錫2州。
元惠宗至正十七年（公元1357年），改常州路為長春府，轄武進、無錫、宜興、江陰4縣。
明永樂七年（公元1409年），改長春府為常州府，轄縣增靖江，計5縣。
清雍正四年（公元1726年），常州府轄武進、陽湖、無錫、金匱、宜興、荊溪、江陰、靖江8縣，史稱「八邑名都」。
1912年辛亥革命後廢常州府，陽湖縣並入武進縣，城區一度稱武進市，沿稱常州，屬江蘇省。
1949年4月23日常州解放後，城鄉分別設常州市和武進縣，隸屬於蘇南行政區常州專區。
1953年，常州市升為省轄市。
1958年，鎮江專區遷來常州，改稱常州專區，轄常州、鎮江2市和武進、金壇、溧陽、丹陽、揚中、句容、宜興、溧水、高淳9縣，隸屬江蘇省。
1983年1月，國務院批准江蘇省實行市管縣體制，3月起轄武進、金壇、溧陽3縣。
2002年4月，國務院批准常州市建特大城市，撤縣級武進市，設武進區，郊區更名為新北區；常州市轄金壇、溧陽二市和武進、新北、天寧、鍾樓、戚墅堰五區。

我才知道圩墩那麼有歷史``````````哎~我還老是去那玩呢

『捌』 太康詩人生活的歷史時期是什麼時候

太康是西晉司馬炎的年號，所謂太康詩風就是指以陸機、潘岳為代表的西晉詩內風，詩歌以繁縟著容稱，主要體現在三方面：
（1）語言由樸素古直趨向華麗藻飾，如陸機的《西北望高樓》；
（2）描寫由簡單趨向繁復，如陸機擬古詩《猛虎行》；
（3）句式由散行趨向駢偶。
太康詩風注重擬古和對形勢技巧的追求，因此是個變得辭采華麗。太康詩風的出現對後世有深遠影響，促進了山水詩的發展，對詩歌的對仗、聲律作出了貢獻。

『玖』 什麼是太康體

晉武帝太康時期的詩體。以潘岳、陸機、張載、張協、陸雲等為代表。

其詩講究雕章琢句，追求辭藻，流於輕靡，詩風繁縟華麗，代表著當時詩壇的主流。

『拾』 什麼是太康詩歌

太康體

指西晉時期一種詩風，或一種詩體。「太康」(280
～289)為西晉武帝司馬炎的年號。「太康體」之名，始
見宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》。嚴說本於梁鍾嶸《詩品》
「太康中，三張(張載、張協、張亢)、二陸（陸機、陸
雲）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），勃爾復興，
踵武前王，風流未沫,亦文章之中興也」。鍾嶸此論,是
概述西晉初年和中期一個階段的詩風。而嚴羽則明確指
太康時期以左思、潘岳等為代表的詩體，即其所謂「分
明別是一副語言」。
太康前後是西晉文壇上比較繁榮的時期，眾多的作
家都有不少傳世之作。太康詩歌一般以陸機、潘岳為代
表。他們的詩歌比較注重藝術形式的追求，講究辭藻華
美和對偶工整，「縟旨星稠、繁文綺合」（《宋書·謝
靈運傳》）。詩歌的技巧雖更臻精美，但有時過分追求
形式，往往失於雕琢，流於拙滯，筆力平弱。總之「采
縟於正始,力柔於建安,或析文以為妙，或流靡以自妍」
(《文心雕龍·明詩》)，是這一時期詩人的總風格。不
過每個作家仍有獨特之處,「潘文淺而凈,陸文深而蕪」
(《世說新語·文學》)。其他如張協以造語新穎，「巧
構形似之言」著稱。左思則在太康詩風中獨樹一幟。其
詩內容充實、語言質朴，氣勢雄渾，「似孟德而加以流
麗，□子建而獨能簡貴」（《采菽堂古詩選》卷十一），
不失漢魏遺風。