歷史是如何評價韓信

① 韓信歷史上的評價如何

後世對於韓信的歷史評價還是較高的

韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物版，被後人奉為權「兵仙」、「戰神」。「王侯將相」韓信一人全任。「國士無雙」、「功高無二，略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。

太史公曰
：
「於漢家勛可以比周、召、太公之徒」。
（譯文：他對於西漢王朝的貢獻，簡直就可以和周代的周公旦、召公奭和姜太公齊名）

(宋)司馬光：「世或以韓信首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，破趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。」《資治通鑒》卷十二《漢紀》四
（宋）蘇軾：「（韓信）抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫」

② 古人對韓信的評價

1、劉邦：連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。（出自《史記·高祖本紀》）

譯文：聯合眾多的士兵，只要打仗一定勝利，只要攻城一定取得，我不如韓信。

2、蕭何：諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。（出自《史記·淮陰侯列傳》）

譯文：那些軍官是容易得到的，至於像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。

3、劉邵：膽力絕眾，才略過人，是謂驍雄，白起、韓信是也。（出自《人物誌》）

譯文：膽量和魄力勝過大部分人，才智謀略超過大部分，這樣的人稱為驍雄，白起韓信就是這樣的人。

4、姜維：夫韓信不背漢於擾攘，以見疑於既平，大夫種不從范蠡於五湖，卒伏劍而妄死，彼豈暗主愚臣哉？利害使之然也。（出自《三國志》）

譯文：從前韓信在楚漢相爭中沒有聽信讒言背叛劉邦，但還是被陳平所懷疑；大夫文種不聽范蠡的忠告退隱五湖，最終只能拔劍自刎，不明不白地死去。難道他們都是昏君與愚臣嗎？都不是，這是因為利害關系使得他們如此的。

5、司馬遷：吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然。假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勛可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！楚人迫我京索，而信拔魏趙，定燕齊，使漢三分天下有其二，以滅項籍。（出自《史記·淮陰侯列傳》）

譯文：我到淮陰，淮陰人對我說，韓信即使是平民百姓時，他的心志就與眾不同。他母親死了，家中貧困沒有用來葬母親的錢，可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地，讓墳墓旁可以安置萬戶人家。我看了他母親的墳墓，的確如此。

假使韓信學會謙讓，不誇耀自己的功勞，不自恃自己的才能的話，那就差不多了。他在漢朝的功勛可以和周朝的周公、召公、太公這些人一樣，後世子孫就可以享祭不絕。可是，他沒能致力於這樣做，而天下已經安定，竟然圖謀叛亂，被誅滅宗族，不也是應該的么。

③ 史書是怎樣評價韓信其人的

恃功居傲，身死菜刀

由於韓信戰功赫赫，在軍中威望極高，以至當時軍中兵器均刻上「不殺韓信」四字。韓信也自恃功高，劉邦不敢殺他。但劉邦得天下後，恐韓信造反，無人能敵，又見韓信十分狂傲，終於動了殺機。

最後韓信被好友蕭何誘至宮中，死於呂後的菜刀之下。臨死前，韓信才大悟，後悔當初沒聽蒯徹之言

韓信之死的必然

韓信是楚漢之爭中叱嚓風雲的人物。漢軍得到天下其功不可沒。他是當時首先提出了統一天下的重大決策人。他助劉邦經營漢中，平定關中地區；分兵往北擴張擒獲魏王，奪取代地；擊敗趙國；向東進佔領齊地；向南挺進駭下滅項羽……可惜的是如此一個戰功顯赫的漢開國元勛卻落個被荑三族的可悲下場，成了主子劉邦的刀下鬼。史書記載韓信被誅的原因是挑動和勾結陳豨謀反。但這一說法很頗讓人懷疑。不少人猜測這是劉邦和呂後一手造成的大冤案。是他們枉殺韓信的一個借口。

早在韓信平齊敗楚殺廣田等將時，項羽曾派人游水韓信煽動他背叛劉邦，以「三分天下取其一」做誘餌遭到拒絕。齊人歸通多次暗示韓信，若背叛劉邦則「大貴」，他毫不動心。辯士蒯徹在游水韓信脫離劉邦時曾給過韓信一次有力的忠告，提出「勇略震主者身危」「功蓋天下者不賞」。死死的追隨劉邦不是件好事。韓信雖然內心猶豫卻偏偏念著劉邦對他解衣推食的恩惠，以致」漢王待我甚厚」「不忍背漢」，還自以為功高「漢終不虧我齊」。最終拒絕蒯徹的建議。由此可見韓信在有勢力有機會自己成就大業時沒有想過背叛劉邦，更何況在劉邦建漢以後。再說如果韓信有謀反的真憑實據 為什麼當初韓信被捕後不經過大堂審問？還要採取近似暗殺的手段，斬韓信於長樂宮的鍾室之內。

就劉邦來說，多有負於韓信，且待韓信一直假意惺惺，時時提防。有人認為韓信自請為代理齊王有不軌之心。這樣看未必武斷。從當時戰略考慮出發，齊為新地遠在東境，面臨強楚確實需要一個定身份的人壓陣。再說一個功臣要些封賞無可厚非，（劉邦因一個鄰居關系就封過人家燕王，和韓信要求的比起來似乎不為過。）畢竟人都有名利的願望。只是韓信不懂得在主子面前收斂自己。不懂得在適當的時機索取自己應得的那份酬勞。傑出軍事才能的韓信卻是一個笨拙的政治家。司馬光評價韓信「以市井之利利其身，而以君子之心望其人」。韓信以商人的心裡乘機為自己謀利，以君子的心裡要求劉邦報恩，在當時的那種要求以主子為馬首是瞻的社會環境未免太難。由此可見，韓信的死已經是一種必然。無論其後來謀反事實與否。

在劉邦稱帝之後。韓信更是狂妄自大自持功高庇護劉邦憎惡的項羽部將，不聽差遣，羞與繹侯周勃將軍灌嬰同等地位，笑自己後半身與樊噲為伍。不難想像種種跡象已經讓劉邦生厭。難怪劉邦對他削兵權，減爵位，最終將這位如鋒芒在背危險分子引到洛陽成功殺掉。剔除了自己眼中釘。這正印證了韓信自己喊的話，「狡兔死，走狗烹……敵國破，謀臣亡。」在亂世劉邦的大業需要韓信，但天下太平後他就是帝王權威的絆腳石了。

韓信的死造成其人格悲劇，他過於張揚自我，不注意收斂，過於高功自居，目空一切。在以家天下的封建帝王時代，這種臣將犯了君主大忌。這一切限制了在特定歷史環境下的韓信清醒的認識時務，讓他變成了一個不識時務的英雄。徒勞的成了劉邦在奪取天下後一隻被舍棄的棋子。

韓信的死是必然，是當時社會的必然！須不知自古「帝王多寡恩，功臣多負屈」！

④ 用一段話評價一下中國歷史上的韓信是個怎樣的人

用陸游的一句詩來說，就是上馬擊狂胡，下馬草軍書，能文能武。當然，韓信沒有擊狂回胡。
韓信是「漢初三答傑」之一，也是「漢初三大名將」之一。在那個時代，人分四等，士農工商。韓信早年間就把自己歸在了「士」中。什麼是士？在宋代以前，士就是能文能武的人。他的腰裡無時無刻都別著一把劍。秦滅亡後，韓信遇到了蕭何，更是一飛沖天。成為了漢軍的大將軍。但是韓信只適合做一個大將軍，他精於軍事謀略，卻不懂國家政要。因此，導致了他最終被呂雉除掉。

⑤ 如何客觀地評價韓信

1、韓信死時是35歲。
2、簡介
韓信（約公元前231年－公元前196年），漢族，淮陰（原江蘇省淮陰縣，今淮陰區）人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出的軍事家，與蕭何、張良並列為漢初三傑。
早年家貧，常從人寄食。秦末參加反秦斗爭投奔項羽，後經夏侯嬰推薦，拜治粟都尉，未得到重用。蕭何向劉邦保舉韓信，於是，劉邦拜韓信為大將軍。韓信對劉邦分析了楚漢雙方的形勢，舉兵東向，三秦可以奪取。劉邦採納了這一建議，立即作了部署，很快佔取了關中。
在楚漢戰爭中，韓信發揮了卓越的軍事才能。平定了魏國，又背水一戰擊敗代、趙。之後，他又北上降服了燕國。漢四年，韓信被拜為相國，率兵擊齊，攻下臨淄，並在濰水全殲龍且率領援齊的二十萬楚軍。於是，劉邦遣張良立韓信為齊王，次年十月，又命韓信會師垓下，圍殲楚軍，迫使項羽自刎。
漢朝建立後解除兵權，徙為楚王。被人告發謀反貶為淮陰侯，後呂後與相國蕭何合謀，借口韓信謀反將其騙入長樂宮中，斬於鍾室，夷其三族。
韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物，被蕭何譽為「國士無雙」，劉邦評價曰：「戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物，被後人奉為「兵仙」、「戰神」。「王侯將相」韓信一人全任。「國士無雙」、「功高無二，略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。作為統帥，他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭；作為軍事理論家，他與張良整兵書，並著有兵法三篇 。
3、評價
馮衍：「昔者韓信將兵，無敵天下，功不世出，略不再見，威執項羽，名出高帝，不知天時，就烹於漢。」
劉邵：「膽力絕眾，才略過人，是謂驍雄，白起、韓信是也。」
何晏：「此兩將者，殆蚩尤之敵對，開辟所希有也，何者勝，或曰：白起功多，前史以為出奇無窮，欲窺滄海，白起為勝，若夫韓信，斷幡以覆軍，拔旗以流血，其以取勝，非復人力也，亦可謂奇之又奇者哉，白起破趙軍，詐奔而斷其糧道，取勝之術，皆此類也，所謂可奇於不奇之間矣，安得比其奇之又奇者哉。」
陸機：「灼灼淮陰，靈武冠世。策出無方，思入神契。奮臂雲興，騰跡虎噬。凌險必夷，摧剛則脆。肇謀漢濱，還定渭表。京索既扼，引師北討。濟河夷魏，登山滅趙。威亮火烈，勢逾風埽。拾代如遺，偃齊猶草。二州肅清，四邦咸舉。乃眷北燕，遂表東海。克滅龍且，爰取其旅。劉、項懸命，人謀是與。念功惟德，辭通絕楚。」
蔡謨：「夫以白起、韓信、項籍之勇，猶發梁焚舟，背水而陣。」
張說：「光乘積學而善謀，求之古人，吳起、韓信敵也。」
杜牧：「周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功後成於外。」
蘇軾：「抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫。」

⑥ 如何評價韓信這個人

軍事上的天才，政治上的白痴。有能力的時候不南面稱孤自立為王，偏要講什麼情面，漢王待我恩重如山，不忍背棄。但是偏偏真的是功勞天大啊，不背棄但是不甘心，想撈取更多的東西，於是要了個代王當當，還延遲合圍項羽，豈不知劉邦心裡已經很不爽了，早晚收拾你。

他還跟那自我感覺良好。當代王的時候可以謀反，有實力，後來劉邦把他調走任楚王，還是有實力。偏偏降到淮陰侯的時候去策劃謀反，還被告發，這種事被告發意味著你身邊藏了一個對你致命但你萬分信任的人，這種識人的本事難怪猜不中劉邦的心。

⑦ 如何評價韓信

• 應該這樣評價韓信：

  秦漢之際名將，他所創造的卓著業績和經典戰例堪稱世界戰爭史上的奇觀，在世界軍事史上絕無二人，令後人高山仰止。

  歷史研究表明，韓信的謀反之名，也只是欲加之罪何患無詞的構陷。而韓信本人，之所以惹上了殺身之禍，蓋因其長於戰陣而短於謀身。

  歷史上的韓信與項羽，在性格上很有相似之處，全部精通兵法，愛兵如子，都不善於籠絡士大夫。

⑧ 如何評價韓信的歷史地位

韓信是我國歷史上第1次大規模整理兵書，為我國古代軍事研究，奠定了基礎。他一生用兵如神，被稱為「古今用兵第一人」。只是可惜了，一代名將，不是戰死沙場，的確是值得同情的歷史人物。

⑨ 歷史上對韓信的評價有哪些

蘇軾：「抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫。」

何去非：「言兵無若孫武，用兵無若韓信、曹公。武雖以兵為書，而不甚見於其所自用。韓信不自為書，曹公雖為而不見於後世。然而傳稱二人者之學皆出於武，是以能神於用而不窮。竊嘗究之，武之十三篇，天下之學失者所通誦也。使其皆知所以用之，則天下孰不為韓、曹也？以韓、曹未有繼於後世，則凡得武之書伏而讀之者，未必皆能辦於戰也。」
李贄：「信與沛公初見，凡說項羽處，字字拿著沛公，沛公卒受其益。」

⑩ 如何評價韓信一生對歷史的影響。

韓信是我在中國古代最欣賞的人.但既然你要求客觀的評價,那下面的評價很是客觀了!

恃功居傲，身死菜刀

由於韓信戰功赫赫，在軍中威望極高，以至當時軍中兵器均刻上「不殺韓信」四字。韓信也自恃功高，劉邦不敢殺他。但劉邦得天下後，恐韓信造反，無人能敵，又見韓信十分狂傲，終於動了殺機。

最後韓信被好友蕭何誘至宮中，死於呂後的菜刀之下。臨死前，韓信才大悟，後悔當初沒聽蒯徹之言

韓信之死的必然

韓信是楚漢之爭中叱嚓風雲的人物。漢軍得到天下其功不可沒。他是當時首先提出了統一天下的重大決策人。他助劉邦經營漢中，平定關中地區；分兵往北擴張擒獲魏王，奪取代地；擊敗趙國；向東進佔領齊地；向南挺進駭下滅項羽……可惜的是如此一個戰功顯赫的漢開國元勛卻落個被荑三族的可悲下場，成了主子劉邦的刀下鬼。史書記載韓信被誅的原因是挑動和勾結陳豨謀反。但這一說法很頗讓人懷疑。不少人猜測這是劉邦和呂後一手造成的大冤案。是他們枉殺韓信的一個借口。

早在韓信平齊敗楚殺廣田等將時，項羽曾派人游水韓信煽動他背叛劉邦，以「三分天下取其一」做誘餌遭到拒絕。齊人歸通多次暗示韓信，若背叛劉邦則「大貴」，他毫不動心。辯士蒯徹在游水韓信脫離劉邦時曾給過韓信一次有力的忠告，提出「勇略震主者身危」「功蓋天下者不賞」。死死的追隨劉邦不是件好事。韓信雖然內心猶豫卻偏偏念著劉邦對他解衣推食的恩惠，以致」漢王待我甚厚」「不忍背漢」，還自以為功高「漢終不虧我齊」。最終拒絕蒯徹的建議。由此可見韓信在有勢力有機會自己成就大業時沒有想過背叛劉邦，更何況在劉邦建漢以後。再說如果韓信有謀反的真憑實據 為什麼當初韓信被捕後不經過大堂審問？還要採取近似暗殺的手段，斬韓信於長樂宮的鍾室之內。

就劉邦來說，多有負於韓信，且待韓信一直假意惺惺，時時提防。有人認為韓信自請為代理齊王有不軌之心。這樣看未必武斷。從當時戰略考慮出發，齊為新地遠在東境，面臨強楚確實需要一個定身份的人壓陣。再說一個功臣要些封賞無可厚非，（劉邦因一個鄰居關系就封過人家燕王，和韓信要求的比起來似乎不為過。）畢竟人都有名利的願望。只是韓信不懂得在主子面前收斂自己。不懂得在適當的時機索取自己應得的那份酬勞。傑出軍事才能的韓信卻是一個笨拙的政治家。司馬光評價韓信「以市井之利利其身，而以君子之心望其人」。韓信以商人的心裡乘機為自己謀利，以君子的心裡要求劉邦報恩，在當時的那種要求以主子為馬首是瞻的社會環境未免太難。由此可見，韓信的死已經是一種必然。無論其後來謀反事實與否。

在劉邦稱帝之後。韓信更是狂妄自大自持功高庇護劉邦憎惡的項羽部將，不聽差遣，羞與繹侯周勃將軍灌嬰同等地位，笑自己後半身與樊噲為伍。不難想像種種跡象已經讓劉邦生厭。難怪劉邦對他削兵權，減爵位，最終將這位如鋒芒在背危險分子引到洛陽成功殺掉。剔除了自己眼中釘。這正印證了韓信自己喊的話，「狡兔死，走狗烹……敵國破，謀臣亡。」在亂世劉邦的大業需要韓信，但天下太平後他就是帝王權威的絆腳石了。

韓信的死造成其人格悲劇，他過於張揚自我，不注意收斂，過於高功自居，目空一切。在以家天下的封建帝王時代，這種臣將犯了君主大忌。這一切限制了在特定歷史環境下的韓信清醒的認識時務，讓他變成了一個不識時務的英雄。徒勞的成了劉邦在奪取天下後一隻被舍棄的棋子。

韓信的死是必然，是當時社會的必然！須不知自古「帝王多寡恩，功臣多負屈」！