歷史王宮的太監最後去了哪裡

㈠ 在大清朝被滅亡後，宮裡面的宮女和太監都去了哪裡

要知道在清朝滅亡之後，當時住在皇宮中的這些宮女太監都被趕出了皇宮。而那些太監的出路還比較好，畢竟是一個勞動力，所以經常在社會上做一些出賣勞動力的事情，而這些宮女在被趕出宮後，由於沒有生存的技能，下場也是比較悲慘的。

當然如果這些離開皇宮的宮女能夠嫁人也算是一個非常不錯的結局了。但是除了嫁人這條道路之外，還有一些宮女就非常的不幸，這些宮女由於並沒有受到文化教育，也沒有技術，並且長期在皇宮中生存也養成了一種好吃懶做的性格。她們並不想在社會上過得太辛苦，所以有一些宮女就選擇成為了娼妓。對於那些年齡比較大的宮女來說，則是繼續到那些家裡比較有錢的富人家當僕人。由於這些宮女的年齡都比較大了，所以做起事來也比較嫻熟，往往能夠在富人家那裡得到比較好的待遇。

㈡ 皇宮里的太監老了後都去哪裡安度晚年

古代去當太監（也稱宦官）的大多出身貧賤，為生活所迫而走上斷絕子嗣之路的。他們在年輕力壯時效力宮廷，溫飽當然不成問題，然而一到年老力衰，失掉服役能力之後，就要被驅逐出宮。這些人除了服侍人之外，並不具備其他的謀生能力，他們也沒有一個安身立命之所。因為宦官在社會上是低賤的，家族中出了一個不男不女的「公公」，是整個家族的恥辱，宦官死後甚至沒有資格入祖墳。有的宦官則是從小被人拐賣出來的，連自己家在何處也無從知曉。有鑒於此，有些宦官們大多在年輕時便積蓄錢財，購房置地，或捐錢給寺觀，以備晚年勉強有個棲身之所。

與此同時，寺觀也是希望年老的宦官將其作為退養之所的。一方面是因為宮里宦官基本上都有積蓄，另一方面則因宦官與皇親國戚、高官顯貴都有關系，寺觀里收容幾個過去稍有權勢的宦官對於寺觀自身而言有百益而無一害。而且有權勢的宦官出宮後，還可以用僧道的身份與顯要人物接近。如此一來，寺觀的發財之道就會更多了。當然，這也與多數宦官原本就信佛有關。

歷史上也有一些王朝為了避免泄露後宮隱私，明確規定年老的宦官不許回家，而是將其一概遷至寺廟，每天燒香度日，由宮中供給其衣物柴米，終其殘生。明代的北安門里還設有安樂堂，專門安置有病的宦官，並為病歿的宦官料理後事。在此入殮後出北安門，到西直門關外的凈樂堂焚化。一些沒有親屬的宦官、宮女，在凈樂堂焚化以後，就將骨灰存放在塔下。

清代除了極少數立有特殊功勛的宦官可以在宮中養老外，大多採取強行遣送原籍的辦法。一些上層宦官通過貪污受賄、敲詐勒索以及賞賜等各種渠道聚斂了大量的錢財，出宮之後自是衣食無憂。

清末著名權閹李蓮英在家鄉置地三十六頃，珠寶金銀不可勝計，並在北京購置房產七八處。在他死後，四個繼子除每人都分得白銀四十萬兩外，又各分得珠寶一大口袋，其他各房侄子分得二十萬兩，兩個女兒也各分得現銀十七萬兩。統算起來，僅分掉的白銀一項，就達三百四十多萬兩。李蓮英的墓地在京城德勝門外，修建極為講究，據說安葬後封頂時，用的是沙土、白灰、黃土和以蛋白、糯米湯灌漿，以至於當年德勝門外方圓十多里之內雞蛋都被買個精光，而蛋黃則隨地丟棄。時值陽春季節，滿地的蛋黃很快就變質了，臭氣熏天，弄得當地百姓幾年內看到雞蛋就想吐。

繼李蓮英任總管太監的小德張，財富更是遠超李蓮英。他不僅在其原籍及天津、北京購置大量田產、修建樓房府第，而且還以巨額的銀兩開設當鋪、綢緞店、洋貨店，並兼任致中銀行的常務董事。小德張憑借這些錢財，出宮後在天津過了幾十年頤指氣使的闊佬生活。據說，他在天津蓋新房時，曾對施工的工人們說：「你們要把地基打牢，打一寸厚我給一寸厚的洋錢。」每天下午二點，小德張准時前去查看，隨身攜帶銀元若干，覺得滿意便把銀元撒到地基的坑中，任由工人們自己來分。這所樓房於1924年建成，樓內地板都是軟硬實木鑲嵌，花紋圖案相當精美，室內陳設更是富麗堂皇。小德張家中除雇有管事、賬房、門房、廚師、雜役、女僕之外，還有四五名小太監，專門負責替他燒煙、倒茶、招待來客等事。

像李蓮英、小德張之類，能在出宮後過上如此闊佬的生活當然是極少數，而在宮里一輩子貧寒的普通宦官，寺觀也不願意收留。為了解決晚年貧苦無依的問題，清朝乾隆年間，乾清宮督領侍劉鈕、副領侍蕭雲鵬等91人曾成立萬壽興隆寺養老義會，由入會宦官捐募了一部分銀子，在北京南郊置地200多畝，並規定入會的宦官先交上白銀百兩，三年後便可到養老義會所屬的寺觀養老，吃住不用再付錢。清末的太監養老義會也規定，入會太監須繳納會費180元。

如此看來，不管你當年多麼風光，到老了還是要靠錢來維持。

㈢ 中國最後一批太監到最後去哪了呢

中國最後的一批太監是在清朝末期，他們被三次遣散。這些太監的來源大部分是來自貧困的社會最底層的家庭，離開皇宮，很多人沒什麼生計，有家人的自然是投奔家人去了，但還有很多太監是孤兒，那些沒有家人的太監最後就集中在北京海定區附近，死後也就埋在哪裡了。

1924年10月23日，馮玉祥圍困了紫禁城，要求溥儀簽訂退位聲明，並以要炮轟紫禁城要挾把溥儀趕出紫禁城。樹倒猢猻散，剩下的100多名太監也只好收拾行囊離別皇宮，他們離開時有馮玉祥的官兵搜查行李，防止他們把值錢東西帶出去。

三、太監們最終的歸屬

據史料記載，中國很多太監最終都是埋在海淀中關村。因太監無後，無人打理修葺墳墓，太監的墳墓一片荒涼。中關村坐落在永定河故道之上，因為低窪曾是一片自然沼澤，沒有多少人煙，出於河流故道的緣故，這里曾叫“中灣兒”。這地方在當時根本不值錢所以被太監購買當墳地

㈣ 中國歷史上最後一批太監到最後去哪了，結局怎樣

我們首先要明確這個概念，中國最後一批太監是哪一批？

指的是末代皇帝溥儀時期在宮里當值的太監們。

新中國有政策，1996年中國最後一位太監去世

解放後，政府發給存世的太監每人每月16元的生活費，幫助他們找工作，孫耀庭就曾做過出納，每月有三十五的工資，這讓一輩子沒有尊嚴的太監們過上了激動幸福的生活。1996年，孫耀庭去世，時年94歲，世間再無一個太監。

㈤ 清朝滅亡之後，那些皇宮里太監和宮女都去哪裡了

清朝估計是人們提到最多的一個朝代吧，也是現在的導演最愛翻拍的一個影視題材，從最早的還珠格格到後來的穿越題材，可以說清朝戲就佔了很大一部分，還有一點就是離得我們比較近吧。大家對清朝的滅亡都能耳熟能詳，我在這里就不多說了，但是裡面的故事還是讓人津津樂道，對於滅國之後丫鬟和宮女太監們都去哪裡了呢。今天就給大家說說。

清朝的滅亡讓很多的人都覺得是遲早的事，任何一個朝代的替換都跟他們的內部狀況分不開，對於這些太監和宮女來說，不管他們用著什麼方式的方法去生存那都是有著根據的。不知道各位對這些宮女和太監同情還是鄙視？說出大家的意見一起討論一下。

㈥ 清朝滅亡後，紫禁城裡上千人的太監最後去哪了

1924年馮玉祥發動了北京政變後，溥儀和他的小朝廷完完全全地被驅逐出了紫禁城，宮女太監也跟著他流離失所，中國最後一個封建王朝就此走向滅亡，皇帝下台了，那麼紫禁城那些太監去哪裡了呢？跟著小編來看一看吧！

有的太監老去了就會尋關系，進入好的寺廟；但是那些沒有一點權利，沒有一點關系的，他們就會去到破廟，小的廟宇，雖然哪裡環境不好，待遇也不好，有的僧侶會鄙視那些為了求錢，而不斷攀爬寧願斷掉「性」福的太監，也會有時候不給吃的一、兩頓。

但是呢，有些比看不慣，那就是服值經驗多的太監，宮女，就不會寧願去當僧侶，還被欺負了，他們一般會選擇那些還比較有錢的人，去為他們服務。

但是又有太監會更加聰明，他們既不願意受欺負也不願意去討好別人，就會在路旁邊擺一個小攤位，是專門為別人跑腿的。
但是，有一種太監就不一樣了，有一種是為了家庭，為了家裡的人的生活，所以，清朝滅亡了，他們也可以回到家了，和親人們團結，當然也還需要去找些活，有的會去耕耕家裡剩下的田地。

還有一種呢，是見識比較廣的，常年在皇帝，貴妃娘娘之間徘徊的太監，高等宮女，他們可以一眼就看出來那瓶子的真假，所以他們可以到街道的最隱藏中的古文街裡面為別人辨別古董古物的真假。
最後呢就是一些沒錢沒勢沒親戚沒經驗的人會選擇當乞丐，或者去撿一些瓶子，可回收的東西去變賣了。

更慘的那些無依無靠，流落街頭，被活活凍餓而死！此時的生活跟皇宮那是天壤之別啊！

㈦ 溥儀退位之後，皇宮里那麼多的太監去哪了

清朝覆滅後，溥儀便將宮中所有太監送去廟里當了和尚。雖然說是去當和尚，但是這也算是那些太監們最合適的出路了，但是清政府倒台，實在是供應不起這么多太監的吃穿用度了，而太監們又沒有什麼生活技能，也沒有辦法成家立業，只能流落在外，因此溥儀才把他們都送去了廟里當和尚，至少以後的生活能夠不愁吃穿，比起在外無依無靠地飄零，在廟里當和尚更加穩妥一些。也正是因為這些原因，末代皇帝溥儀才會選擇把太監們送去當和尚。一來，這樣做減輕了皇宮的負擔，二來，也算是給這些太監們找了條活路，況且，也是溥儀作為末代皇帝不得已而為之的最後選擇，當時清朝的那些太監們也都明白，最後，這些太監們幾乎沒有反抗，而是默默聽從溥儀的安排。

㈧ 盤點：以前皇宮的太監和宮女在清朝滅亡之後去哪兒了

清朝滅亡來。一些有威望的勛貴舊族，就源自己建了軍閥。
而那些太監，有的老去了就會尋關系，進入好的寺廟，求安慰下半生，安安穩穩的過完；但是那些沒有一點權利，沒有一點關系的，他們就會去到破廟，小的廟宇，雖然哪裡環境不好，待遇也不好，有的僧侶會鄙視那些為了求錢，而不斷攀爬寧願斷掉「性」福的太監，也會有時候不給吃的一、兩頓。被欺負，鄙視的太監也沒辦法，誰叫他們的金主也已經敗落了？這些……都是命啊。