歷史上不畏權貴清正的人有哪些

A. 歷史上不畏權勢的人歷史上有哪些不畏權

佟麟抄閣： 誓死堅守陣地的抗敵英雄 英勇抗日的愛國將領——趙登禹 威震敵膽的抗日英雄——馬本齋 戰斗在日寇鐵蹄下的女共產黨員——張宗蘭 智勇雙全喪敵膽——包森 抗聯英豪——李兆麟 抗日虎將盪氣回腸——葉成煥 抗日怒火燃赤心——馬耀南 冀中平原的「呂司令」：呂正操 陝西抗日名將許權中 「絕不給中華民族丟臉！」——劉老莊連 堅如磐石抗日心——魏大光 抗日赤心日月可鑒——許亨植 「打仗數第一」——陳錫聯 抗日壯士英氣沖天——董天知 俠肝義膽破「圍剿」——曹亞范 「對中國革命有大功的人」——徐海東 鐵骨錚錚抗日到底——夏雲傑 出奇制勝大將風范——粟裕 爆破英雄馬立訓 夜襲戰斗常勝英雄——桂干生 寧死不屈的八女投江 冉庄地道戰組織者——張森林 寧死不屈的抗日英雄——趙尚志 文武兼備一代英才——彭雪楓 「太行浩氣傳千古」——左權 鋼鐵戰士——楊靖宇 「甘將熱血沃中華」——趙一曼 文天祥 李白

B. 哪些歷史英雄具有不畏權貴、寧死不從的精神

文天祥、岳飛、

C. 古代有哪些清正廉潔的人

1、狄仁傑

狄仁傑（630~700年），字懷英，並州太原（今山西太原市）人。唐朝武周時期政治家。

出身太原狄氏，早年以明經及第，歷任汴州判佐、並州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、江南巡撫使、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職，以不畏權貴著稱。

天授二年（691年）九月，升任宰相，擔任地官侍郎、同平章事。四個月後，為酷吏來俊臣誣以謀反，奪職下獄，貶為彭澤縣令。營州之亂時，得到起復。

神功元年（697年），再度拜相，擔任鸞台侍郎、同平章事，遷納言。用於犯顏直諫，力勸武則天復立廬陵王李顯為太子，培植舉薦忠於唐朝的勢力，成為大唐社稷得以延續的重要支柱。

久視元年（700年），拜內史令。同年九月，病逝，追贈文昌右相，謚號文惠。唐中宗復位後，追贈司空、梁國公，累贈太師，配享中宗廟廷。

2、徐有功

徐有功（640—702）名宏敏，字有功，唐洛州偃師（今偃師市緱氏鎮）人，徐有功是國子監博士徐文遠的孫子。

青年時期舉明經及第。歷經蒲州司法參軍、司刑（大理）寺丞、秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。

長期在司法任上，是武則天時期與酷吏斗爭的一面旗幟，也是歷史上罕見的一位以死守法、執正的法官、清官。《新唐史》對他有「雖千載未見其比」之贊譽。

他死後武則天追贈他為大理寺卿。唐中宗李顯登位後加贈他為越州都督（正三品）頭銜，並特下制書表彰：「節操貞敬，器懷亮直，徇古人之志業，實一代之賢良」和「卓然守法、雖死不移。無屈撓之心，有忠烈之議。」

3、袁可立

袁可立（1562.4.25－1633.11.12），字禮卿，號節寰，河南睢州（今河南省睢縣）人。曾任蘇州府推官、巡城御史、左通政、兵部尚書等職。

明朝萬曆十七年進士，初任蘇州府推官。二十三年升山西道監察御史，五月初九日因直諫罰歲俸。二十四年正月初十被罷官回籍二十六年。泰昌元年八月十七日起尚寶司司丞。

天啟元年二月初四日升本司少卿，同年七月十六日晉太僕寺少卿。天啟二年三月初七日升通政使司左通政署司事、侍經筵，同年三月十四日，充廷試讀卷官，同年四月初十日以右僉都御史巡撫登萊。

天啟三年十月初六日晉兵部右侍郎，天啟四年三月初三日七上疏予告歸。天啟五年十一月十八日起兵部添設右侍郎。天啟六年潤六月初九為右侍郎 ，同年七月二十八日轉左侍郎，同年十一月二十二日廷推南京戶部尚書 ，十二月初一日加兵部尚書致仕。

天啟七年八月十二日，以三殿功加太子少保，累加太子太保，三上疏辭。「公自此絕意仕進」居家不出。南都以子樞贈光祿大夫。

袁可立歷經萬曆、泰昌、天啟、崇禎四帝，為 『』四朝元老」之臣，誥 『』五世恩榮」之賞。為官不阿權貴，敢於為民請命，是明代後期著名的清官廉吏和抗金名臣，曾策反努爾哈赤姻婿劉愛塔。

清興「文字獄」，其傳記和著作遭禁毀。乾隆四十二年，有關袁可立的《節寰袁公行狀》和宋岳飛的《岳鄂王精忠祠記》同時遭滿清封殺令。

4、海瑞

海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。

嘉靖二十八年（1549年）海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教諭，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。

他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。

萬曆十五年（1587年），海瑞病死於南京官邸。獲贈太子太保，謚號忠介。海瑞死後，關於他的傳說故事，民間廣為流傳。

5、於成龍

於成龍（1617年9月26日—1684年5月31日） ，字北溟，號於山，山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人。清初名臣、循吏。

清順治十八年（1661年），於成龍被任命為羅城縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業，全力耕作土地。康熙六年（1667年），於成龍升任四川合州知州。

後遷任湖廣黃州府的同知和知府，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。康熙二十年（1681年）入京覲見，升任江南江西總督。

康熙二十三年（1684年），朝廷命令於成龍兼管江蘇、安徽兩地巡撫的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追贈為太子太保，賜謚「清端」。有《於清端政書》八卷等著作傳世。

於成龍在二十餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽為「清官第一」。

參考資料來源：網路——海瑞

參考資料來源：網路——狄仁傑

參考資料來源：網路——徐有功

參考資料來源：網路——袁可立

參考資料來源：網路——於成龍

D. 有那些不畏權貴的事跡

沈鏈 楊繼盛 海瑞 等等PS：我明朝那些事兒看來的，你可以網路一下

E. 中國歷史上不畏強權的人有哪些

明朝嘉靖年間的楊繼盛
光武年間董宣
東漢末年的禰衡

F. 古代為官清廉的人有哪些

古代為官清廉的人有：晏嬰、楊震、羊續、劉寵和包拯等：

1、晏嬰

春秋時期的齊國丞相晏嬰，曾經輔佐齊靈公、齊庄公、齊景公三朝，歷時40年。他廉潔從政，清白做人，從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服。曾3次謝絕齊景公贈送的一千兩黃金、豪車寶馬以及豪華府第。不僅如此，晏嬰還時常把自己所得俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。

2、包拯

包拯字希仁，北宋名臣，包拯從青少年時代起，就開始立志要為國家出力。他一生嚴於律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精製一好硯相送，他都婉言謝絕。他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。

3、羊續

羊續字興祖，東漢大臣，司隸校尉羊侵之孫，歷任揚州廬江郡太守。羊續施政清平，為人儉朴，素有窮官之稱。有一次，羊續的屬下給他送了一條活鯉魚。他收下後讓人把魚掛在庭檐下，幾天後成了枯魚干，羊續不讓人取掉，以此表達自己不收禮的決心，留下「懸魚太守」的美名。

4、劉寵

東漢末年賢臣劉寵，官至司徒、司空、太尉，一生清約省素。他在擔任會稽太守時，扶持農桑，興修水利，革除苛政，輕徭薄賦，改善了百姓的生活，而且微服私訪，體察民瘼，公正廉潔，禁止擾民，贏得了百姓的信任。

5、楊震

楊震為東漢時期名臣，隱士楊寶之子。楊震50歲時到州郡任職，當他前往郡里路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，前去看望楊震，晚上欲送楊震黃金十斤。

楊震對他說老朋友懂你，你為什麼不懂老朋友。王密說現在是深夜，沒有人會知道。楊震說天知、神知、我知、你知，怎麼說沒有人知道呢？王密抱起黃金慚愧地離開了。

G. 歷史上不畏權貴的正反面例子

不畏權貴正面例子 曹操 在擔任洛陽北部尉時 權貴聽到曹操的名字就跑畏權貴的人很多啊

H. 有哪個偉人曾經不畏權貴提出自己的看法

王安石《答司馬諫議書》。李白「安能摧眉折腰事權貴」還有何充、宋璟、董宣、第五倫、海瑞、范仲淹等。 董宣是東漢（公元25年～公元220年）一個執法嚴格的官員，被劉秀稱為「強項令」，意思是脖子剛強、不肯低頭的縣令。

董宣在做洛陽縣令時，公主的僕人殺人，犯了法，躲在公主家裡不出來，所以抓捕他的人不敢進去。董宣聽說公主的車要出來，就攔住了，當面殺了那個犯了死罪的僕人。公主認為董宣在她面前殺她的僕人，是在欺負她。於是向皇帝，也就是自己的哥哥劉秀告狀。劉秀很生氣，把董宣叫來，要打死他。董宣也生氣地說：「皇上您很聖明，復興了漢朝，但現在卻放縱人殺人，這怎麼能治理國家呢，我不用你打，我自己先死吧！」說著就用頭撞柱子，撞得頭流了血。

劉秀知道了事情真相，也就不殺他了，但讓他給公主磕頭，賠禮道歉。董宣就是不聽，劉秀就讓人按他的頭，董宣雙手撐地，挺著脖子。劉秀最後獎勵了他，還給他加了個「強項令」的稱號。

董宣死後，劉秀派人去他家裡，見到董宣家裡很貧窮，竟沒有錢買棺材埋葬，原來董宣還是個清廉的官吏。劉秀知道了，非常難過。

硬脖子的洛陽令

漢光武帝在鎮壓了綠林、赤眉兩支最大的起義軍之後，接著又消滅割據隴右和蜀地的兩個割據政權，統一了中國。漢光武帝把洛陽作為都城。為了和劉邦建立的漢朝相區別，歷史上把這個王朝稱為「東漢」，或者叫「後漢」。
臣聽說君主是天下臣民萬物的主人，其責任最重大。要名符其實，也只有委託臣工，使臣工盡心陳言而已。臣請竭誠所見。直所欲言，為陛下陳說。
從前漢文帝是賢良君主，賈誼還痛哭流涕而上疏言事。並非是苛刻責備，因漢文帝性格仁慈而近於柔弱，雖有推恩惠到百姓的美德，將不免於怠廢，這是賈誼所大為顧慮的。陛下天資英明傑出，超過漢文帝很遠。然而漢文帝能富有仁義寬恕的性格，節用愛人，使天下錢糧豐富，幾乎達到刑具不用的境地。陛下則銳意精心治國時間不長，就被狂妄想法牽涉過去，反而把剛毅聖明的本質誤用了。以致說遐舉可成，一心一意學道修行，傾盡民脂民膏，用於濫興上木工程，二十餘年不臨聽政，法律綱紀已經廢弛了。數年來賣官鬻爵推廣開綱事例，毀壞了國家名器。二王不能相見，人們認為薄情於父子。因猜疑誹謗殺戮污辱臣下，人們認為薄情於君臣。享樂在西苑不返回大內，人們認為薄情於夫婦。官吏貪污驕橫，百姓無法生活，水旱災害經常發生，盜賊滋蔓熾烈。請陛下想想今日的天下，究竟成了什麼樣子？
近來嚴嵩罷相，嚴世蕃受極刑，一時較快人心。然嚴嵩罷相之後還像嚴嵩未任相之前一樣而已，世道並不十分清明，不及漢文帝時太遠了。因為天下人不用直道侍奉陛下已經很久了。古代君主有過失，依靠臣工扶正補救。現在竟然修齋建醮，大都前來進香、仙桃天葯，大家一塊奉辭上表祝賀。建築官室，則由將作官員竭力經營；購買香料珍寶，則由度支派人四齣尋求。陛下的錯誤舉動，而諸臣都跟著錯誤地順從，沒有一個人肯為陛下端正言論，阿諛奉承的太過分了。然而心中慚愧膽氣空虛，退回去又有議論怨言，欺君之罪到了何等地步。
天下，是陛下的家。人沒有不顧自己家的，內外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一樣的人。一心一意學道修行，是陛下的心受了迷惑。過分的苛斷，是陛下的情偏。然而說陛下連家也不顧，合乎人情嗎？諸臣徇私廢公，得一官職多因欺詐失敗，多因不做任何事情敗，實在有不能使陛下滿意的人。其實不然，是君主之心和臣下之心偶爾不相遇合造成的，而選說陛下憎惡卑薄臣工，因此拒諫。因一二個不合意。就懷疑千百個都這樣，使陛下陷於有過失的舉動中，而安然處之而不知怪，諸臣的罪惡太大了。《禮記》：「在上君主有疑心則百姓易迷惑，若在下的人懷奸詐難知其心則在上君治理勞苦。」就是說的這種情況。
而且陛下的失誤很多了，其大端在於齋醮。齋醮的目的是為了追求長生不老。自古聖賢留給後人的訓條，修身立命的說法叫「順理而行，所接受的便是正命」了，沒有聽說過所謂長生不老的說法。唐堯、虞舜、大禹、商湯、周文王、周武王是聖人中的典範，沒有能長久在世，在此後也沒有見過真正自漢、唐、來至今仍存在的。授給陛下道術的陶仲文，因此稱為師。陶仲文既已死去了，他沒有長生，而陛下如何能夠單獨求到。至於仙桃、天葯，怪異虛妄最成問題。從前宋真宗得天書於乾佑山，孫爽說：「天如何能說話呢？豈能有書。」桃子一定是採摘後才能得到，葯一定是炮製以後才能成。現在無故獲得這二個東西，是有腳而能走嗎？說「天賜給的」，是上天用手拿著而交給您的嗎？這是左右姦邪的人，製造荒唐離奇的事用來欺騙陛下，而陛下去誤估了他，以為確實這樣，太過分了。
陛下又要說標明刑罰獎賞用來督責臣下，則分別職掌治理有人，天下沒有不可治，而學道修行為無害己嗎？大甲說：「有人以言語違背了你的心，一定要用意義求其意。有人以言語順從了你的心，一定要非道來考察。」用人而一定要他一句話也不違背，這是陛下謀劃的錯誤。既面觀察嚴嵩，他主持政務時，有一點不順從陛下的嗎？過去為同心的人，現在成為戮首了。梁材遵守正道堅守職責，陛下認為是叛逆的人，歷任都成就好聲望，現在在戶部做官的人還在稱贊他。然而諸臣寧可學習嚴嵩的順從，不敢仿效梁材的抗爭，難道真沒有窺測陛下的細微好惡、而暗暗作為趨吉避凶的人嗎？就是陛下又從這些人當中得什麼好處呢？
陛下的確知道齋蘸沒有好處，一旦翻然改悔，每天！臨朝聽政，和宰相、侍從、言官等人，講論天下利害，雪洗數十年以來的積誤，置身在唐堯、虞舜、大禹、商湯、周文王、周武王聖賢君主的行列，使諸臣也得以自己洗凈數十年阿庚奉承君主的恥辱，置身於皋陶、夔龍、伊尹、傅說賢明輔臣的行列中，天下有什麼憂慮不能治，萬事有什麼憂慮不能理。這只是在陛下一振作之間而已。放下這些不作，而急迫於輕身能飛脫離世間，枉費精神，用來追求擊風捕影、茫然不可知的領域，臣見勞苦一輩子，而最終將一無所成。現在大臣為保持祿位而喜歡阿諛奉承，小臣害怕治罪而不敢說話，臣制止不住自己的憤恨。因此冒著死的危險，願意竭盡誠摯之情，希望陛下聽取。後面的那個是海瑞的。（引用與網路）剩下的人你可以去網路瞧瞧！

I. 歷史上不畏權勢的人

包拯
海瑞
紀曉嵐
劉羅鍋
魏徵
嵇康
陶淵明

J. 具有不畏權貴,寧死不從的歷史人物有哪些

西漢時，蓋寬饒在漢宣帝時任司隸校尉，受皇帝之命，負責察舉包括丞相在內的朝廷百官以及京師附近一帶所有違法者，手下率有千名徒隸，可以領兵逮捕任何大奸巨猾，可他所面對的是整個上層統治集團。蓋寬饒這個人剛正鯁直，不畏權貴，對於權臣、貴戚、寵宦種種違法犯禁之事，他都毫不留情的糾舉，甚至對皇帝本人舉措不當之處，也敢直言不諱。

一次，皇後之父許廣漢遷入新居，滿朝公卿都去恭賀，他卻不去，還是許廣漢一再邀請，他才肯前往，見到這位皇帝的岳父大人，他也是不卑不亢。許廣漢說："蓋君來晚了，要罰酒。"他說："別讓我多喝，我一喝酒就會管不住自己!"

丞相魏侯譏笑道："你不喝酒也管不住自己。"

滿座的人都以一種十分鄙視的目光注視著他。當酒酣耳熱之際，那些官高位顯的大臣們一個個都丑態畢露，身為九卿之一的檀長卿竟然跳出座位，學著猴狗相鬥，在座的人都開懷大笑起來。蓋寬饒十分氣憤，他仰視著雕梁畫棟的屋頂，冷笑道："真夠快活的了，豈不知富貴無常，很快就會被他人所取代呢!今日諸君在這樣的高堂華屋相聚，也不過是匆匆過客，這樣的事我見多了，諸位大人好自為之吧!"

說罷離席而去，並向朝廷彈劾檀長卿，說他以大臣而做猴狗之態，有失身份與尊嚴。皇帝本來想處理這件事，由於許廣漢的一再請求才獲免。

由於他一再結怨於公卿顯貴，仕途自然不順利，很多能力比他差、地位比他低的平庸之輩都超過了他，他心情抑鬱不平，不免有所流露。他的一個好朋友王生寫信勸他道："聖明的皇上知道足下廉潔公正，不畏豪強，所以授足下以監督百官之職，地位能夠尊顯的了，俸薪也夠厚的了，足下當忠心報答主恩，而你卻一以激烈的言辭指斥陛下左右大臣，這可不是立功揚名、保全壽命之道呵!如今朝中的執政大臣都是一些玩弄法律的老手，他們會花言巧語加罪於你，你既不能避開他們，卻想以自己寶貴的血肉之軀，去和那些凶險難測的勢力較量，我實在為你痛心。大丈夫立世，應當正直而又不過分僵硬，靈活而又不失去分寸。古人講'明哲保身'，希望你考慮。"

蓋寬饒不能做到這一點。後來他看到皇帝重用宦官，又上書批評，並引用古書所說"官位應當傳於賢者，不是賢者不應在其位"的話來告誡皇帝。這一來可闖了大禍，皇帝以他為誹謗，那些早就對他心懷怨恨的大臣更是誣稱他要皇帝讓位於自己，大逆不道。可憐他仇多友少，也沒有後台依託，終於被逮捕，含恨自殺在宮門。

一位大臣在上書救蓋寬饒時說過這樣一句話："山中有猛虎，森林便可以得到保全，朝廷有忠臣，姦邪之輩便不得不有所收斂。"其實事實未必是這樣，大量的歷史事實表明，在正直與姦邪的較量中，正直常常是被殘害、被污辱、被貶損的一方。

漢宣帝不能說是一位昏君，許廣漢也算不上奸臣，但在處理蓋寬饒的事件上，他們有失公正，是站在正直的對立面。