歷史上哪些名人不喝酒

① 中國歷史上的名人數不勝數，但是滴酒不沾的名人有哪些呢

在外國歷史上，有丘吉爾、愛迪生、里根、蕭伯納等人；

在中國歷史上也有很多，例如郭沫若、齊白石、孫犁、冰心，蘇局仙。

(1)歷史上哪些名人不喝酒擴展閱讀：

美國前總統里根的食譜是專門設計的，即葷素輪流，一天吃葷，一天吃素，素食以牛奶、水果、麵包為主，不吃任何含蛋白質高的食物；葷食的一天，早餐和晚餐吃含蛋白質很高的食物，午餐卻吃流質素食。里根對這套食譜十分滿意，用餐後精神大為改善。

文壇壽星蕭伯納是英國傑出的戲劇家，獲得過諾貝爾文學資獎金，活了94歲，被人們冠以「布衣素食秀才」的雅號。肖伯納一生從不吸煙酗酒，他很注重食品的多樣化，做到粗細糧搭配，不挑食、偏食，食物以清淡為主。他的飲食通常是可可菜，黑麵包，以蔬菜為主，很少進食高脂肪食物。

文壇壽星蘇局仙百歲有十，仍筆耕不停，思維敏捷，他說：「人應該遵循自然，持以樂觀，置生死於度外；人要始終保持良好的心境，愉快是長壽的重要因素，不為小事而生氣，萬事都要想得開，才能長壽。」他每天繞八仙桌行走千步，飲食以蔬菜為主，適量雞肉魚肉。

著名作家孫犁生活有規律，勤於讀書，喜愛花鳥蟲魚，書法養生，飲食更為普通，清晨吃玉米粥或稀飯一碗，饅頭一個，佐以醬菜，中午多是面條，晚飯又是稀飯或玉米粥。午飯，晚飯吃炒菜多是豆角，菜里有時加點瘦肉絲，主食除饅頭外，也吃烙餅、包子。

當代文壇巨星郭沫若享年86歲，這是與他良好的飲食習慣分不開的。他在飲食上一向很儉朴，沒有任何特殊要求。最大特點是不忌口、不偏食，郭老是四川人，喜愛辣味，但為調配飲食，避免五味過偏，他也常食北京風味菜。他不但喜歡名菜，也喜歡家庭小菜，並常食粗雜糧。烹調要精，以素菜為主，適當吃葷。

著名作家冰心健康長壽的原因之一就是飲食生活有規律，她每天7點鍾吃早飯，喝一碗奶，加上少許咖啡和蜂蜜，小半碗稀飯和一個雞蛋的蛋白，每頓飯吃一根香焦，中飯、晚飯總是半碗米飯，吃一點肉或魚、豆腐，各種帶纖維的蔬菜和幾匙湯，睡前喝一碗牛奶。

② 歷史上有沒有哪些名人晚上與人喝酒吃飯的時候死掉的

後晉大將劉知遠稱來帝,建立後源漢。可沒過一年他就死了。他的兒子即位才兩年,大將郭威就造反,奪取了皇位,建立了後周。短命的後漢就這么滅亡了。劉知遠的弟弟劉旻,割據了河東,繼續稱「漢」,史稱「北漢」。劉旻把自己的拳頭拿出來瞧瞧,實在和郭威差得太遠,怎麼辦？像石敬塘那樣,劉旻馬上想起了契丹人,於是他甘願稱契丹皇帝為叔父,派宰相鄭珙出使契丹,爭取契丹的支持。當時在位的遼世宗耶律阮雖然不是什麼強人,卻是個豪爽的漢子,朋友來了有好酒,何況侄子家來了人？於是拉著鄭珙就上了酒桌,大碗酒大塊肉好不快哉。可憐鄭珙身上帶病,連連推辭,耶律阮眼一瞪,怎麼？看不起我？眼看仰人鼻息,身負使命,鄭珙把心這么一橫,喝！喝死拉倒,不喝是孫子！這頓酒,從天剛黑一直喝到後半夜,鄭珙同志終於沒能成為酒精考驗的國際主義戰士,堂堂宰相醉死在酒桌之上,說起來,也算是老資格的捨身酒桌的公務員了吧！

③ 歷史上有哪些哲人、學者、偉人，既不吃煙，也不喝酒

暈這么很多啊。比如孔子、比如你、比如我都是啊。

④ 中外歷史上不抽煙的名人有

我國當代著名作家姚雪垠，認為自己並沒有什麼長壽之道，他不抽煙，只是每天中午專必喝一杯白酒，下酒屬菜常是他愛吃的具有豫西南風味的涼拌豬耳朵，白菜心和油炸花生米，主食以饅頭和面條為主。

詩壇泰斗臧克家年過九旬，他把自己長壽之道歸納為:「思想大門同開，情緒輕松愉快，鍛煉，營養，葯物，健康恢復快哉。」臧老向來與煙、酒、麻將絕緣。飲食以素食為主。他的老朋友姚雪垠寫詩稱贊：「大蒜大蔥兼大餅，故鄉風味賽山珍。」花生是他每頓必吃的菜。他認為適量的營養是保障身體健康的重要條件。

列寧是從17歲時學會吸煙的。他的母親瑪麗娜·亞歷山大洛夫娃勸他戒煙。敬重母親的列寧聽從了母親的勸告，毅然戒了煙，終生不吸。

為了完成《資本論》，馬克思夜以繼日地工作，吸煙量猛增。他曾對他的學生、女婿、法國工人黨的創始人保爾·法拉格感嘆道：「《資本論》的稿酬甚至還不夠償付寫作它時所吸的雪茄煙錢……」在他五十多歲時，醫生禁止他抽煙。酷嗜煙草的馬克思毅然戒除了數十年的吸煙習慣，最終連他自己也不相信竟能戒煙！

⑤ 不抽煙不喝酒的名人

雷鋒，總是被拿來說段子。

⑥ 誰知道關於不喝酒的名人名言呢

由儉如奢易，由奢入儉難
精打細算 油鹽不斷
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)
靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 白居易
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。
薩迪
社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方誌敏
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 陶淵明
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 易卜生
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 羅丹
如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麽，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的餘地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基
金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。
隔岸觀火
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢．＿＿＿＿李商隱
沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基
人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽 陸機
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子
人生太短，要乾的事情太多，我要爭分奪秒 愛迪生
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢
●儉入奢易，從奢入儉難
●小不知省，大錢將濫花（英國）
●成家，糞如寶；敗家子，錢如草
●眼下胡亂鋪張，往後日月空盪盪
●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族）
●辛苦得來的實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族）
●家有萬石糧，堆不長
●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族）
●有錢時擺闊，沒錢挨餓
●欲求溫飽，勤儉為要
●緊緊手，年年有
●勤能補拙，省能補貧
●思前顧後，吃穿常有
●精打細算，油鹽不斷
●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙）
●糧收萬石，也要粗茶淡飯
●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓
●精打細算，油鹽不斷
●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙）
●糧收萬石，也要粗茶淡飯
●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓
●精打細算，有吃有穿；大吃大喝，當屋賣鍋
●小富由儉，大富由天
●不喝酒，不抽煙，三年省下無數錢
●節儉是致富的秘訣（英國）
●節儉本身就是一宗財產（英國）
●積小利，成巨富（英國）
●節儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）
●小處不省錢袋空（托·莫爾）
●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾）
●節約一分錢，等於生產一分錢（英國）
●節省下來多少，就是得到多少（丹麥）
●黃金本無種，出自勤儉家
●飽時省一口，餓時得一斗
●細水長流，遇災不愁
●省下煙酒錢，急難免求人
●有荒節約度荒，天荒節約備荒
●好處安身，苦處用錢
●精打細算夠半年，遇到荒年不受難
●年年有儲存，荒年不荒人
●奢侈的必然後果風化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國）
●奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿自己（安格爾）
●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾）
●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因（魯迅）
●不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫）
●奢侈乃德義之滅亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起點（古巴）
●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘）
●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺
●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？
●身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭
●一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱
●惜衣有衣，惜食有食
●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一飯汗珠換
●不當家不知柴米貴
●誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝
●成物不可損壞
誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節約糧食是美德。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方誌敏
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 陶淵明
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 易卜生
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 羅丹
如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麽，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的餘地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基
勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。——達 芬奇
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易渡過難關；誰在富時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。——薩迪
如果你真的想關勤儉節約,不是幾句名言就能解決.(這是我說的)
正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反
感的陋習。
今天節約一滴水，留給後人一滴血
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢
勤儉永不窮，坐食山也空
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱
聚沙成塔 點滴成流
1．君子以儉德辟難。——《周易•否》
2．克勤於邦，克儉於家。——《尚書•大禹謨》
3．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤則不匱。——《左傳•宣公十二年》
5．儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子•辭過》
6．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官傳序》
9．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
10．取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范純仁列傳》
12．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦.
地力之生物有大數,人力之成物有大限,取之有度,用之有節,則常足;取之無度,用之無節,則常不足.
節約光榮，浪費可恥。1．君子以儉德辟難。——《周易•否》
2．克勤於邦，克儉於家。——《尚書•大禹謨》
3．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤則不匱。——《左傳•宣公十二年》
5．儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子•辭過》
6．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官傳序》
9．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
10．取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范純仁列傳》
12．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

⑦ 誰知道歷史上那個名人是從來不喝酒的呢

希特勒怎麼不喝??
還是他發動啤酒館暴動被捕的,據說酒後亂性也是這么來的····
不喝酒的名人在中國很好找的
比如說酒聖少康發明酒以前的大禹最有名了!堯舜也很出名的啊.
少康之後好象不喝酒的名人很少的哦.

⑧ 歷史上喜歡喝酒的名人、偉人都有誰

歷史上，喜歡喝酒的名人有酒仙李白、酒怪石曼卿、酒痴劉伶等。
（一）酒仙李白。被封為詩仙的唐代大詩人李白，也有「酒仙」之稱。其喝酒後會詩性大發，作詩無數，被稱作史上最浪漫的詩人，有人形容李白是一個為了酒過一生的詩人。早年的李白，喜歡飲酒做詩，以致大名傳到京都，被皇帝視為奇人。被徵召入京後，李白經常出現在長安街頭，出現在文人墨客的酒桌旁，與「四明狂客」賀知章等人結成了「酒中八仙」，得意的生活令他自己也常常回憶，「昔日長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後。」便是當時的寫照。李白愛酒的程度，在他的《將進酒》中更是體現的淋漓盡致，「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，表示出其寧願以功名富貴換來美酒，而一句「但願長醉不願醒，與爾同消萬古愁」，更是表現出對酒的依戀。李白為此還專門寫了一首詠酒的詩，「天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉，天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢。聖賢既已飲，何必求神仙?三杯通大道，一鬥合自然。但得醉中趣，勿為醒者傳」，可見一斑。當賀知章與李白飲酒之時，成為酒逢知己千杯少的傳世美言，賀知章贊美李白，「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自雲臣是酒中仙。」李白的酒仙大名，由此流傳百世。
（二）酒怪石曼卿。北宋時期大理寺丞石曼卿，以其之詩，歐陽修之文，杜默之歌，被稱為北宋「三豪」。但其嗜酒的名氣一點不亞於其歌賦。史記石曼卿「性豪放，讀書通大略，不專治章句，慕古人奇節偉行和非常之功，嗜酒，喜狂飲」。相傳宋仁宗愛其才而勸其戒酒，後竟酗酒成病，中年早卒，享年47歲。宋歐陽修在《歸田錄》卷二記載石曼卿「飲酒過人，有 劉潛者，亦志義之士也，常與曼卿為酒敵。聞京師沙行王氏 新開酒樓，遂往造焉，對飲終日，至夕殊無酒色，相揖而去。明日都下喧傳王氏酒樓有二酒仙來飲。」 清丘逢甲《游羅浮》詩之八評價石曼卿「住世為酒人，出世為酒仙。」石曼卿也有「酒仙」之譽，時人稱其酒怪。 （三）酒痴劉伶。劉伶是魏晉時期名士，「竹林七賢」之一。泰始初年，劉伶曾任建威將軍王戎幕府下的參軍，但因其竭力提倡無為而治，因無所作為而罷官。 泰始二年，朝廷請劉伶再次入朝為官，劉伶不願繼續做官，把自己灌得酩酊大醉，朝廷特使看到劉伶後深覺其乃一酒瘋子而罷。在《劉伶與酒》中，記述劉伶好老莊之學，在生活上不拘禮法，飲酒為常，甚至達到了病酒的境地，縱酒放達，做出了一些超越常理之事。與同樣是借酒避世，「半醉半醒」的嵇康、阮籍等人相比更為驚世駭俗。劉伶所作的《酒德頌》，自稱「惟酒是務，焉知其餘」。北宋·司馬光記載「劉伶嗜酒，常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，曰：『死便埋我。』當時士大夫皆以為賢，爭慕效之，謂之放達」。明代於謙的《醉時歌》也稱「劉伶好酒世稱賢，李白騎鯨飛上天」。劉伶的骨子裡已浸透了「無為」的思想，一生喜歡放盪竹林，飲酒做詩，自傲清高，留下了千古的酒名。