哪些是歷史城市景觀

❶ 以景觀特色將日本歷史城市分哪四個

東京、京都、奈良、大阪。

日本分為北海道、本州、九州、四國，北海道和本州是最受旅行者歡迎的。
1. 北海道滑雪泡溫泉比較出名，冬天可以去，夏天看富良野的薰衣草，也是最好玩的。
2. 如果你是第一次去日本，建議去本州。本州分為關東關西。
1) 關東主要是東京（世界第一大<世界級>城市、世界第一大消費城市）、箱根泡溫泉看富士山、橫濱、喜歡小清新可以考慮鐮倉。
2) 關西則是「最有日本特色的了」這里保留著最古老的日本，代表城市就是京都，寺廟林立，還保留了各種傳統技藝和傳統工藝品，在這里可以看到藝妓哦。關西的大阪（世界第二大消費城市）可以體驗日本的吃文化、關西的奈良古寺和鹿，整個關西都是濃郁的古日本氛圍。所以如果去一次日本，一定要去京都。

如果你留在日本的時間長，可以考慮專心玩關西，如果你想體驗日本的現代當代，可以東京（2-3天）、箱根（1天）、京都（2-3天）、奈良（1天）、大阪（1天）就把日本玩的差不多了，可以事先查查有木有什麼節假日。

<在戰爭中完整保存下來的日本的古城為數不多，其中京都，奈良，大津是這為數不多的幾座城市中，歷史最悠久，保存最完整的三座城市。別看東京現在又很多寺廟什麼的，其實東京在日本戰敗前，基本上已經被夷為平地了。很多建築都是後來重新建的。>

❷ 武漢歷史景點都有什麼呀

1、黃鶴樓
黃鶴樓是蜚聲海內外的名勝，瀕臨長江之濱，雄踞蛇山之首，登樓遠眺，極目千里；俯瞰江漢，氣勢磅礴。樓姿之雄偉，居江南三大名樓之首。自古享有「天下絕景」和「天下江山第一樓」的美譽。

2、古琴台
古琴台，又名俞伯牙台，位於武漢市漢陽區龜山西麓，月湖東畔，相傳春秋時期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鍾子期能識其音律，知其志在高山流水。伯牙便視子期為知己。幾年以後，伯牙又路過龜山，得知子期已經病故，悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不復鼓琴，後人感其情誼深厚，特在此築台以紀念。古琴台湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內涵豐富，是武漢的著名音樂文化古跡，也是湖北省、武漢市重點文物保護文物。

3、武漢大學
武漢大學的櫻花道，位於前理學院和老圖書館的下方。道兩旁的櫻花樹枝幹壯實、排列整齊。每年的3 月至4 月初，繁花滿枝。櫻花花期僅為一周，每到落花時節，落英繽紛的櫻花又為大地鋪上了一層淺淺的「花毯」。每年開花時節，賞花的遊人絡繹不絕。

4、東湖
東湖是中國最大的城中湖，比西湖大三倍，素有「春蘭、秋桂、夏荷、冬梅」之美譽。三月蘭花四月櫻，湖面平如鏡，鳥雀唱山林；七月流火，湖水之浸潤，秋高氣爽，桂蕾綻放， 隆冬嚴寒，瑞雪紛揚，磨山百畝梅花吐蕾綻放。

5、漢口江灘
漢口江灘廣場是世界上最大的休閑廣場，臨近的漢口江灘與武漢長江大橋，龜山電視塔一起交相輝映，夜景尤為迷人。在武漢三鎮的水景中，武漢江灘是這座濱江城市中一道最美麗的風景。正應了一位詩人對武漢江灘美景的贊頌「兩江四堤八林帶，火樹銀花不夜天」。

6、武漢長江大橋
整座大橋異常雄偉，上層是公路，下層是鐵路，兩列火車可同時對開，萬噸巨輪也能通行無阻。底層有電梯可直達公路橋面，站在橋上可以全覽武漢三鎮，氣勢非常豪邁。

❸ 什麼是歷史文化景觀

歷史文化景觀是過去人類文化的產物，它有著地區間的差異性。文化景觀就像是社會文化史回的一塊塊化石答。既記錄了人類文化的發展歷史，同時也反映了不同時代所具有的時代特徵。從中我們可以比較清楚地看到社會變化的軌跡。

隨著時間的推移，各地區各民族之間形成的文化景觀會有較大的差異。這樣就可以更好的幫助我們了解各地區、各民族的地域特色和風俗人情。

現代城市中保留歷史文化景觀同樣有很大的現實意義。主要說來可以分為三大類：一是具有保留歷史上有價值的文物遺跡的作用；二是體現了人們對歷史的尊重，同時也能增強人們對歷史文化、對國家、對民族的熱愛之情；三是保留歷史文化可以促進旅遊資源的開發，也給當地帶來一定的經濟效益。

綜上，不難看出，現代城市保留歷史文化景觀是很有必要的

❹ 城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個方面

人文景觀，又稱文化景觀，是人們在日常生活中，為了滿足一些物質和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎上，疊加了文化特質而構成的景觀。人文景觀，最主要的體現即聚落，還包括服飾、建築、音樂等。建築方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類宗教建築景觀，具有歷史性。
人文景觀包括的范圍很廣，涉及面很寬，類型多樣。歸納起來，人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風情、文學與藝術、城鎮與產業觀光等類型。

歷史古跡景觀
歷史古跡是指人類社會歷史發展過程留存下來的活動遺址、遺跡、遺物及遺風等，遺存形式和表現內容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀，主要包括人類歷史文化遺址、古代建築、古代陵寢和歷史文物。
（1）人類歷史文化遺址
①古人類文化遺址
包括舊石器時代古人類文化遺址和新石器時代古人類文化遺址（母系氏族公社遺址、父系氏族公社遺址）。
②社會歷史文化遺址
包括古代城池遺址、古代道路遺址和古代戰場遺址等。
③名人故居和活動遺址
我國保存較好的多為近代時期即1840年鴉片戰爭以來的歷史名人故居和活動遺址，主要分布在東部地區。
④革命遺址及革命紀念地
革命遺址及革命紀念地，按照時代可以分為舊民主主義革命時期的紀念地、辛亥革命紀念地、北伐戰爭紀念地、土地革命紀念地、抗日戰爭紀念地和解放戰爭紀念地等。
（2）古代建築
中國古代建築遺存十分豐富，類型多樣，主要包括以下類型：
①宮殿、衙署建築
我國目前保存較好的宮殿建築主要有北京故宮、沈陽故宮和拉薩布達拉宮。
中國的宮殿建築輝煌燦爛，文化價值無與倫比，在世界上享有崇高的聲譽。北京故宮和沈陽故宮是中國宮殿最傑出的代表。1987年，北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》；2004年，沈陽故宮做為明清故宮的擴展項目也被列入《世界遺產名錄》。
衙署，即古代各級地方官府衙門的住所。我國目前保存最完好的古代省級、地市級和縣級衙署，分別是河北保定直隸總督署、山西霍州署衙和河南南陽內鄉縣衙。另外，河南省現存較為完整的衙署還有南陽府衙和葉縣縣衙。
②壇廟祠堂建築
中國古代傳統文化思想中，形成了一整套宗法禮制思想，其中包含著濃重的對祖先的崇敬，對土地、糧食、天地、日月的崇拜，對各種文神、武神以及其他各種神的尊敬。為了寄託這種崇敬和感恩的心情，產生和形成了許多用來祭祀天地鬼神、山川河嶽、祖宗英烈、聖哲先賢等的壇廟建築，也稱之為禮制建築。
禮制禮儀建築主要有以下幾種類型：
a.祖廟與社稷壇
尊從《周禮 *考工記》規定「左祖右社」之制，建於皇城前，作為帝王主持祭祀的「太廟」和「社稷壇」。北京太廟位於天安門左側，是我國唯一保存下來的太廟建築，過去是明清兩代帝王行祭祀祖宗之禮的地方，與宮殿同為級別最高的古代建築。北京社稷壇位於天安門右側，是明清兩代帝王祭祀土地神和糧食神的地方，祈求全國風調雨順、五穀豐登。
b.天、地等壇
祭祀天、地、日、月、山神等活動，是歷代帝王登基後的重要活動。因為君權受命於天，秉承「天意」治理國家，所以皇帝必須親自去天壇祭天。尊從「郊祭」古制，建在都城近郊，多由帝王主持祭祀的天、地、日、月壇等，以及分布在全國各地的，由帝王親自或帝王派出官吏主持祭祀的岳廟、鎮廟、瀆廟、海岳等。著名的有北京的天壇、地壇、日壇、月壇、東岳廟、西嶽廟，山東泰安岱廟等。
c.奉祀人文始祖、聖人先賢的廟
人們祭祀傳說中的人文始祖或早期帝王的廟宇，如黃帝廟、炎帝廟、伏羲廟、堯廟、舜廟、禹廟等。
人們為了紀念那些為中華民族各項事業作出重大貢獻的歷史名人的功德，而在全國各地建立了各種祭祀的廟宇、祠堂等。如孔廟、關帝廟、南陽武侯祠、司馬遷祠、張良廟、包公祠等。
d.家族宗祠
宗祠為一族一姓祭祀祖先的建築，過去幾乎遍布城鄉各地。特別是，一些顯貴世家大族奉祀祖先的宗祠，往往規模很大，裝飾精巧，華麗富貴，成為地方上最突出的建築。典型代表有安徽績溪縣龍川胡氏宗祠和廣州陳家祠。
e.祭祀民間神的廟
民間祭祀的神廟，如城隍廟、龍王廟、關帝廟、媽祖廟等。
庄嚴而神秘的壇廟建築在古人心目中是神靈與蒼生的感應場，是進行人神對話與交流的聖域，它們具有極高的歷史、科學與歷史文化價值。
1994年山東曲阜孔廟、孔府及孔林被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》；1998年北京天壇被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》。
③會館建築
會館，是中國古建築中具有特殊用途的一種類型，它源於漢代的邸舍，其修建目的是為了某一省、一州、一府、一縣或幾個省縣，或某些地區的同鄉、同業、同行的人們能夠在外省外地相互聯系，溝通信息，以保護本集團的利益。著名者有四川自貢西秦會館、天津的廣東會館、山東聊城山陝會館、河南開封山陝甘會館、南陽社旗山陝會館、洛陽潞澤會館等。
河南地處中原腹地，交通便利，歷來是南北貨物的運轉、集散地，特別是在明清時期，商業活動活躍，跨地區貿易增加，全國各地的商人在河南的各個商埠建立會館，迎客接士，商賈聯誼，行業間進行活動，另外也為同鄉提供聚會、聯絡和居住的場所。會館一般分布在交通便利、物產豐富、貿易發達、商人雲集的州、府、縣等地。
河南現存的會館多創建於清初或清中期，建築形式不同於民居，而是參照寺廟、宮殿的建築布局形式。戲樓、春秋樓是最具有會館特色的建築。關羽是商人崇拜敬仰供奉的對象，所以會館在一些地方被稱為關帝廟。
會館是帶有商業性質的公共建築，富商巨賈為了顯示富裕和行業興盛，不惜巨資，廣招各地能工巧匠，將會館建得富麗堂皇。會館的各類雕刻文飾繁復，雕工精美，色彩華麗。
④樓閣建築
樓閣為兩層或兩層以上的古代木構建築。我國古樓分布廣泛，形制多樣，多為明清時期的建築。湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、山西永濟鸛雀樓為我國古代四大名樓，其中前三者合稱江南三大名樓。
⑤亭台建築
亭為我國分布最為廣泛的古建築類型之一，尤其以園林中多見。亭之造型最為豐富，亭可賞景，亭可佐景。除景觀亭外，還有紀念歷史事件和人物的紀念亭等。河南登封元代的古觀象台、北京古觀象台是世界保存較完整的古老天文台。
⑥軍事防禦工程
A.城防工程
築牆護城在中國有悠久的歷史，明代洪武年間在「高築牆」思想的指導下，在全國各地大建城防工程，我國目前現存的古城牆，基本上都是形成於這一時期。為了加強城防能力，城牆建築十分完整。城牆外有護城河環繞，吊橋控制出入；城牆上有敵台、敵樓、角樓、垛口、射孔；城門為防禦重點，設有瓮城、箭樓、城樓、屯兵洞、馬道等。
目前，我國保存較完整的古代城防工程主要有西安古城牆、南京古城牆、山西平遙古城牆、遼寧興城古城牆、湖北荊州古城牆、湖北襄陽古城牆、安徽壽縣古城牆、福建惠安崇武古城牆、雲南大理古城牆等。
1997年，山西平遙古城被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
B.長城
長城是我國最大的古代軍事防禦工程，其修築和使用年代之長久、規模之宏大、形制之復雜、體系之嚴密、保存之完好，世界罕見。
長城修建始於春秋戰國，一為防禦其它諸侯國，二為防禦北方游牧民族。
秦統一全國後，以燕趙秦原邊牆為基礎，構築了西起臨洮、東止遼東的萬里長城。
漢為防止匈奴南侵，於秦長城以北築外長城，西起羅布泊，東止鴨綠江，綿延長達兩萬里，為歷史上規模最大的長城。
明長城為最後一次修建，也是最為堅固的萬里長城，東起遼東鴨綠江，西止嘉峪關。全長6300多公里，並形成了由牆體、城台、烽燧、關隘等所組合的邊疆軍事防禦體系，在冷兵器時代發揮了很大的作用。
長城不僅具有防禦擾掠的軍事功能，長城還有保護通訊和商旅往來的重要的對外開放功用。萬里長城「上下二千年，縱橫十萬里」，成為中華民族歷史文化的象徵和代表。
「長城和大運河是中國文化在中華大地上所刻劃的兩條有形的線，它們的長和大，存在的恆久，功能的顯赫，影響的深遠，是世界上任何其他文化遺留所無可比擬的」（陳正祥.《中國文化地理》）。
1987年，長城被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
長城以其中華民族燦爛文化和民族精神的象徵，世界建築史上的偉大奇跡，強烈地激發著國內外人們的旅遊興趣，人們都以「不到長城非好漢」的氣概勇敢登臨長城，熱情贊美長城的博大雄姿，傾吐對中華民族的愛慕與崇敬的心情。可以說，「長城熱」推動著我國旅遊事業的發展。
目前，我國有17個省（市、區）保留有較為完整的長城遺址，形成了河北老龍頭、山海關，天津黃崖關，河北金山嶺，北京古北口、司馬台、八達嶺、居庸關、慕田峪、黃花城，山西雁門關、平型關，甘肅嘉峪關，浙江省臨海市的南長城，河南南陽方城楚長城、湖南湘西鳳凰縣的苗疆長城等許多著名的長城旅遊景區（點）。
⑦古代橋梁
橋梁是古代重要的交通建築，又具有高超 的藝術成就。我國遺存的古代橋梁甚多，不勝枚舉。河北趙縣安濟橋（趙州橋）、福建泉州洛陽橋、北京盧溝橋、廣東潮州廣濟橋並稱為中國四大古橋。另外，還有懸鎖橋、懸臂木樑橋、廊屋橋等。
⑧古代水利工程
我國自古以來就特別重視水利工程的修建，現存的古代水利工程，不僅可以繼續發揮作用，也具有很強的旅遊吸引力。四川都江堰水利工程始建於公元前250年，是我國現存最古老的古代偉大水利工程。2000年，都江堰被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。此外，廣西靈渠、京杭大運河、新疆坎兒井也是古代有名的水利工程。
⑨古代民居建築
民居，是各地民眾的居住形式和居室結構的總稱。古代民居，則是指民居系列中既富有地方風格，又具有歷史文化色彩的部分。所謂地方風格，是指它適合當地的環境條件，採用當地的材料，營建別具一格的居室形態（包括造型、雕刻、繪畫、色彩等）；所謂歷史風格，則是指它在不同朝代的建築格式和格調。
古民居的時代越古老，保存越完好，其科學、文化價值和對遊客的吸引力也越大。
中國古民居中，元代以前的很少保留至今，現存的絕大多數都是明、清兩代的。諸如徽州古民居、山西古民居、北京四合院、福建永定客家土樓、雲南麗江古城古民居、江浙地區的江南水鄉古民居、粵東圍壠屋等，都堪稱中國古民居的傑作。河南也保存有鞏義康百萬庄園、安陽馬氏民居、衛輝小店河民居等。
2000年，徽州古民居中的安徽古村落：西遞、宏村被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。安徽古村落美不勝收，其中，西遞被譽為「桃花園里人家」，而宏村被譽為「中國畫里鄉村」。
⑩官學和書院建築
官學和書院為我國封建社會的教育、學術與文化機構，分為官辦國學和民辦書院。
我國保存有明清時期的國家和地方的官辦國學——北京國子監、山西平遙縣學；而民辦書院以宋代四大書院——江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙嶽麓書院、河南登封嵩陽書院和河南商丘應天府書院，最為著名。
（3）古代陵寢
喪葬習俗是人類重要的生活習俗，「事死如事生」在中國古代墓葬中表現十分突出，墓地建築豪華，陪葬品奢侈；並深受「堪輿學說」的影響，墓地山清水秀，風景優美。
中國古代陵寢形制由墳丘、墓穴及葬具、寢殿、祠堂、墓闋、神道等墓地建築所構成。
我國古代帝王陵墓主要有秦始皇陵及兵馬俑、漢武帝劉徹茂陵、漢景帝劉啟陽陵、唐太宗李世民昭陵、唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓乾陵、北宋陵、南京明孝陵、北京明十三陵和景泰陵、湖北鍾祥明顯陵、清朝關外盛京三陵、清東陵和清西陵以及吉林集安的高句麗帝王陵墓及貴族墓葬、寧夏銀川的西夏王陵等邊疆少數民族政權帝王陵墓。另外，還有懸棺崖墓、塔葬墓等特殊墓葬。
1987年，陝西秦始皇陵及兵馬俑被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
2000年，明清皇家陵寢：明顯陵（湖北鍾祥市）、清東陵（河北遵化市）、清西陵（河北易縣）被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》；2003年南京明孝陵和北京明十三陵做為明清皇家陵寢的擴展項目也被列入《世界遺產名錄》；2004年沈陽盛京三陵做為明清皇家陵寢的擴展項目也被列入《世界遺產名錄》。
2004年，位於吉林省集安市以及遼寧省桓仁縣的高句麗王城、王陵及貴族墓葬（包括五女山城、國內城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號陪冢），被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
（4）歷史文物
主要有原始社會的文物、古代青銅器、古代陶瓷器、古代雕塑、古代繪畫藝術作品等。

古典園林景觀
園林即在一定的地段范圍內，利用和改造自然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，並結合植物的栽植和建築的布置，從而構成一個供人們觀賞、遊憩、居住的環境。
按照園林的構景藝術風格，可將園林分為西方園林、東方園林、中西混合式園林三種類型。按照園林的營建功能和目的，中國古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類型。按照園林所處的區域，可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數民族園林等。
中國古典園林的構景手法主要有主景與配景，前景、中景、背景、全景，借景，對景與分景，框景、夾景、漏景、添景，點景等。
中國古典園林的建築類型主要有廳、堂，樓、閣，榭，軒、館、齋、室，舫，廊，亭，塔等。中國古典園林建築小品主要有園門、景牆、景窗，花架、花壇，園林雕塑，園橋、汀步、水池，園凳、園桌等。

宗教文化景觀
宗教文化景觀包括宗教建築景觀、宗教活動景觀和宗教藝術景觀。
（1）宗教建築景觀
①佛教文化建築
包括佛教寺院建築和佛塔。佛教寺院建築是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動的地方，也是信徒進香朝拜，參加宗教活動的中心。
佛教於公元一世紀前後傳入中國，在漢族地區、藏族、蒙古族地區和傣族地區傳播過程中，逐漸形成了漢地佛教、藏傳佛教（俗稱喇嘛教）和雲南上座部佛教三大系統，各地佛教寺院的建築也分別吸收了本地、本民族的建築風格，形成了各具特色的建築形式。
A.漢地佛教寺院的建置。明清時期以來，佛寺建築格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分布著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經樓、毗盧閣、觀音殿。其中，大雄寶殿是佛寺的主體建築，東西兩側的配殿為鍾樓與鼓樓，伽藍殿與祖師堂，觀音殿與葯師殿相對應。比較大的寺院一般還建有五百羅漢堂和佛塔等建築。
B.藏傳佛教寺院的建置。藏傳佛寺規模宏大，建築宏偉，文物薈萃，金碧輝煌。藏傳佛教寺院一般由札倉、拉康（佛寺）、囊欠（活佛公署）、印經院、藏經樓、靈塔殿、僧舍等組成。
C.雲南上座部佛教寺院的建置。雲南上座部佛教寺廟主要由佛殿、藏經室、僧舍及佛塔四部分組成。
D.殿堂中的佛像設置。天王殿正中供奉著彌勒佛像，東西兩側分塑四大天王像。大雄寶殿正中供奉佛教至高無上的本尊釋迦牟尼佛像，有供一尊、三尊、五尊三種形式；大雄寶殿兩側多供奉十八羅漢。觀音殿又稱大悲殿，主要供奉佛教中救苦救難的觀音菩薩像。
中國著名的寺院主要有河南洛陽白馬寺、鄭州登封少林寺、開封大相國寺，河北承德普寧寺、普樂寺、普陀宗乘之廟，西藏拉薩布達拉宮、大昭寺等。
1994年，西藏布達拉宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
最初佛塔是佛門弟子為藏置佛祖的舍利和遺物而建造的。佛塔按供奉對象分，有佛舍利塔、菩薩塔、阿羅漢塔、高僧墓塔等。我國佛塔的共同建築構造有地宮、塔基、塔身和塔剎四個部分。中國著名的佛塔主要有開元寺塔、佛宮寺釋迦塔（應縣木塔）、大雁塔、小雁塔和妙應寺白塔，少林寺塔林等。
②道教文化建築
道教活動場所一般稱為道宮、道觀。道教宮觀一般由神殿、膳堂、宿舍、園林四部分組成。我國現存道教宮觀建築大多為明清時期所建，前有山門、華表、幡軒；山門以後正中部分是中庭，中庭是宮觀建築群的主體，分布在宮觀的中軸線上，主要有三清殿、玉皇殿、靈官殿三大殿堂；三大正殿兩側有配殿，祀奉一般道教諸神。武當山古建築群是我國最大的道教文化建築群落，被列入世界文化遺產名錄。
（2）宗教活動景觀
佛寺中主要宗教活動有僧尼的日常行事、懺法和法會以及佛教節日活動等。寺院內重要的佛事活動有水陸法會、焰口施食、齋天和放生等。佛教最重要的節日是佛陀誕生、成道、涅盤紀念日。
道教節日主要是紀念道家神仙的誕辰，如農歷正月初九為玉皇大帝聖誕，農歷正月十五為上元節，農歷二月十五為太上老君聖誕，農歷三月初三為王母娘娘聖誕等等。每逢節日，各宮觀內都要舉行隆重齋蘸，盛大的節日則要舉行廟會活動。
（3）宗教藝術景觀
宗教藝術景觀主要包括宗教雕塑藝術、宗教壁畫藝術、佛教石窟寺藝術、宗教摩崖造像藝術等。
佛教塑像名目繁多，分別有四大天王，彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。
道教宮觀中的塑像，諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽、丘處機等。
佛教壁畫按其內容可分為尊像畫、佛教史跡畫、佛教故事畫、經變畫、反映傳統故事的畫及其他內容的畫等六類。
佛教石窟寺大約始於公元三世紀，公元五至八世紀是中國石窟寺發展的最鼎盛時期。敦煌莫高窟、雲崗石窟、龍門石窟和麥積山石窟為中國佛教四大石窟。
佛教摩崖造像在我國南方地區較多，如重慶大足石刻、四川樂山大佛、浙江飛來峰造像和棲霞千佛岩等。而道教現存的摩崖造像卻不多，其中著名的有福建泉州清源山的老君岩。

民俗風情景觀
民俗風情是指一個地區的民族在特定的自然和社會環境條件下，在生產、生活與社會活動中所表現出來的各種風俗習慣。民俗風情景觀主要包括我國各民族的飲食習俗和特色民居、傳統服飾和民間工藝品、婚喪習俗、民族歌舞和節慶活動等。

文學與藝術景觀
文學藝術具有廣泛的群眾性和強烈的感染力，並滲透在其它旅遊景觀中，具有旅遊文化審美的價值和功能。旅遊文學藝術的主要形式有游記、風景詩詞、楹聯、題刻、神話傳說、影視、戲曲、書法、繪畫、雕塑等。

城鎮與產業觀光景觀
城鎮與產業觀光景觀主要包括中國優秀旅遊城市、國家歷史文化名城、特色小城鎮、現代都市風光和產業觀光景觀等。
歷史文化名城是我國歷史上形成的有重要傳統文化價值的，在軍事、政治、經濟、科學和文化藝術等方面具有獨特地位，有不同程度影響力的各類城市。
根據歷史文化名城的形成發展和功能特點進行分類，可分為古都類、地區統治中心類、風景名勝類、民族地方特色類、近代革命史跡類、海外交通、邊防、手工業等其它特殊類。
北京、西安、洛陽、開封、南京、安陽、杭州為中國七大歷史古都。
現代都市風光包括都市標志性建築，現代商業、教育、科學、文化、體育、衛生等活動現象與設施，都市休閑娛樂設施等。
產業觀光景觀主要包括現代生態農業觀光，現代工業觀光，高新科學技術觀光，現代偉大建設工程觀光（包括現代化建築、交通橋梁工程、水利樞紐工程、航空航天工程等各種景觀）等。

❺ 全國重點風景旅遊城市和歷史文化名城有哪些

現在關於風景旅遊城市和歷史文化名城的說法很多，還是以國家公布的為准吧。
★我國自1998年開始創建中國優秀旅遊城市以來，分9批339多座城市通過了驗收。
城市名單（截至2010年共339家）
直轄市（4個）
北京市、天津市、上海市、重慶市
河北省（10個）
秦皇島市、承德市、石家莊市、涿州市、廊坊市、保定市、邯鄲市、武安市、遵化市、唐山市
山西省（5個）
太原市、大同市、永濟市、晉城市、長治市
內蒙古自治區（11個）
包頭市、錫林浩特市、呼和浩特市、呼倫貝爾市、滿洲里市、扎蘭屯市、赤峰市、阿爾山市、霍林郭勒市、通遼市、鄂爾多斯市
遼寧省（18個）
大連市、沈陽市、丹東市、鞍山市、撫順市、本溪市、錦州市、葫蘆島市、遼陽市、興城市、鐵嶺市、盤錦市、朝陽市、營口市、阜新市、庄河市、開原市、鳳城市
吉林省（7個）
長春市、吉林市、蛟河市、集安市、延吉市、敦化市、樺甸市
黑龍江省（11個）
哈爾濱市、牡丹江市、伊春市、大慶市、阿城市、綏芬河市、齊齊哈爾市、鐵力市、虎林市、黑河市、海林市
江蘇省（28個）
南京市、無錫市、揚州市、蘇州市、鎮江市、徐州市、崑山市、江陰市、吳江市、宜興市、常熟市、句容市、吳縣市、常州市、南通市、連雲港市、溧陽市、淮安市、鹽城市、張家港市、太倉市、如皋市、金壇市、東台市、邳州市、泰州市、宿遷市、大豐市
浙江省（27個）
杭州市、寧波市、紹興市、金華市、臨安市、諸暨市、建德市、溫州市、東陽市、桐鄉市、湖州市、嘉興市、臨海市、溫嶺市、富陽市、海寧市、衢州市、舟山市、瑞安市、蘭溪市、奉化市、台州市、江山市、餘姚市、義烏市、樂清市、麗水市
安徽省（10個）
黃山市、合肥市、亳州市、馬鞍山市、安慶市、蕪湖市、池州市、銅陵市、宣城市、淮南市
福建省（8個）
廈門市、武夷山市、福州市、泉州市、永安市、三明市、漳州市、長樂市
江西省（9個）
井岡山市、南昌市、九江市、贛州市、鷹潭市、景德鎮、上饒市、宜春市、吉安市
山東省（35個）
青島市、濟南市、威海市、煙台市、泰安市、曲阜市、蓬萊市、文登市、榮城市、膠南市、淄博市、青州市、濰坊市、聊城市、日照市、乳山市、臨沂市、濟寧市、鄒城市、壽光市、海陽市、龍口市、章丘市、萊蕪市、德州市、新泰市、諸城市、即墨市、棲霞市、棗庄市、荷澤市、濱州市、東營市、萊州市、招遠市
河南省（27個）
鄭州市、開封市、濮陽市、濟源市、登封市、洛陽市、三門峽市、安陽市、焦作市、鶴壁市、靈寶市、新鄭市、許昌市、新鄉市、商丘市、南陽市、禹州市、長葛市、舞鋼市、平頂山市、信陽市、漯河市、駐馬店市、周口市、沁陽市、鞏義市、汝州市
湖北省（12個）
武漢市、宜昌市、荊州市、十堰市、鍾祥市、襄樊市、荊門市、鄂州市、赤壁市、孝感市、恩施市、利川市
湖南省（12個）
長沙市、岳陽市、韶山市、常德市、張家界市、郴州市、資興市、瀏陽市、株洲市、湘潭市、益陽市、婁底市
廣東省（21個）
深圳市、廣州市、珠海市、肇慶市、中山市、佛山市、江門市、汕頭市、惠州市、南海市、韶關市、清遠市、陽江市、東莞市、潮州市、湛江市、河源市、開平市、梅州市、茂名市、陽春市
廣西自治區（12個）
桂林市、南寧市、北海市、柳州市、玉林市、梧州市、桂平市、欽州市、百色市、賀州市、憑祥市、宜州市
海南省（5個）
海口市、三亞市、瓊山市、儋州市、瓊海市
四川省（21個）
成都市、峨眉市、都江堰市、樂山市、崇州市、綿陽市、廣安市、自貢市、閬中市、宜賓市、瀘州市、攀枝花市、雅安市、江油市、南充市、西昌市、華鎣市、邛崍市、德陽市、廣元市、遂寧市
貴州省（7個）
貴陽市、都勻市、凱里市、遵義市、安順市、赤水市、興義市
雲南省（7個）
昆明市、景洪市、大理市、瑞麗市、潞西市、麗江市、保山市
西藏自治區（1個）
拉薩市
陝西省（6個）
西安市、咸陽市、寶雞市、延安市、韓城市、漢中市
甘肅省（9個）
敦煌市、嘉峪關市、天水市、蘭州市、張掖市、武威市、酒泉市、平涼市、合作市
青海省（2個）
格爾木市、西寧市
寧夏自治區（1個）
銀川市
新疆自治區（12個）
吐魯番市、庫爾勒市、烏魯木齊市、喀什市、克拉瑪依市、哈密市、阿克蘇市、伊寧市、阿勒泰市、昌吉市、博樂市、阜康市
新疆生產建設兵團（1個）
石河子市

★中國歷史文化名城由國務院審批，目前已公布三批及13座增補城市，共計112座

第一批歷史文化名城，1982年公布，24個
北京、承德、大同、南京、蘇州、揚州、杭州、紹興、泉州、景德鎮、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、廣州、桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安。
第二批歷史文化名城，1986年公布，38個
上海、天津、沈陽、武漢、南昌、重慶、保定、平遙、呼和浩特、鎮江、常熟、徐州、淮安、寧波、歙縣 、亳州、壽縣、福州、漳州、濟南、商丘、安陽、南陽、襄樊、潮州、閬中、宜賓、自貢、鎮遠、麗江、日喀則、韓城、榆林、武威、張掖、敦煌、銀川、喀什。
第三批歷史文化名城，1994年公布，37個
鄒城、正定、邯鄲、新絳、代縣、祁縣、哈爾濱、吉林、集安、衢州、臨海、長汀、贛州、青島、聊城、臨淄、鄭州、浚縣、隨州、鍾祥、岳陽、肇慶、佛山、梅州、雷州、柳州、瓊山、樂山、都江堰、瀘州、建 水、巍山、江孜、咸陽、漢中、天水、同仁。
增補歷史文化名城，2001-2010年間陸續增加，11個
山海關區（秦皇島）、鳳凰縣、濮陽、安慶、泰安、海口、潁州、金華、績溪、吐魯番、特克斯、無錫、南通、北海。

榮獲「歐洲人最喜愛的中國旅遊城市」稱號：
珠海、西安、杭州、拉薩、北京、麗江、昆明、成都、洛陽、威海等十個城市。

❻ 現代城市為什麼要保留歷史文化景觀

在現代城市中，歷史文化景觀主要有三種作用:
一是作為歷史遺產,具有保版留歷史上有價值的文物權、遺跡的作用,比如故宮既是歷史遺跡，又藏有大量歷史文物，就起到了這個作用。
二是現代城市承載著一定的歷史和文化積淀，保留歷史文化景觀也是表示對歷史文化的尊重，能夠激發人們對歷史文化、國家和民族的熱愛和崇敬之情。
三是在保留歷史傳統的同時，發展現代城市經濟。通過保留歷史文化景觀，合理地開發旅遊資源，給當地城市帶來經濟效益。

❼ 城市景觀設計的發展歷程

城市景觀設計概況及發展歷程?
城市建設是一個歷史范疇，任何一座城市在營造自己的文化環境時，都需要在原有城市文化的基礎上進行再創造，使城市形象獨具特色。城市文化環境的營造應是長期型的建設，而不是突擊式的裝璜。國內外大量城市建設的實踐反復證明了城市的統一性和建築的協調性是有文化內涵的城市必不可少的品質。
城市文化是人們在城市形成和建設過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。城市文化環境則是這個總和的外在表現。本文所論及的僅僅指城市文化環境的硬體部分，即城市建設涉及的范疇。
在城市發展的過程中，不同歷史時期、不同地域的人們創造了不同的城市文化環境。美國建築大師沙里文曾說過：「根據你的房子就能知道你這個人，那麼根據城市的面貌也就能知道這里居民的文化追求」。西方文豪歌德說：「建築是石頭的書」。雨果說：「人類沒有任何一種重要的思想不被建築藝術寫在石頭上」「注入人類家園的每一條細流都不再是自然之物，它的每一滴水珠都折射著文明之光」。日本建築大師黑川紀章說：「其實我們創造城市就是在創造文化。如果城市的建造僅是出於經濟目的，那麼城市中的人是很不幸的」。在城市現代化進程中，城市文化環境的營造，是一個高標准、高層次的課題。它不僅僅是物質文明的建設，同時還受到政治、經濟、文化藝術、歷史傳統、民風民俗等諸多方面直接或間接的作用和影響。
從城市規劃建設自身來看，20世紀追求城市理想的諸多主義—從以1933年的《雅典宣言》為代表的現代主義到新城市主義、生態主義、多元化主義、女權主義等，雖說是各有側重，但也確實揭示了現代城市發展中諸多重大問題。應該說，這些重大問題對於城市文化環境的營造都產生了不同程度的影響。1999年國際建協第20屆世界建築師大會通過的《北京憲章》提出：「新世紀的城市將走向建築、地景、城市規劃三者的融合」，並預言：「現代建築的地區化和鄉土建築的現代化將殊途同歸，而現代城市將更為講求整體的環境藝術」。

❽ 城市景觀特色主要體現在哪些方面

城市景觀反映了城市自然環境和地域文化歷史積淀的特徵。城市景觀作回為地域文化的答載體，應當起到一定的傳承城市歷史文化的作用。但現代的城市景觀卻在體現城市特色、傳承地域文化方面存在很多問題。地域文化的傳承、城市特色的打造應當引起我們的重視，要以正確的方式延續城市歷史文化文脈，打造具有地域特色的城市景觀。

❾ 我國有哪些歷史文化旅遊景點

中國十大旅遊景點

一 萬里長城
長城始建於公元前五世紀春秋戰國時代，公元前三世紀秦始皇統一中國，派遣蒙恬率領三十萬大軍北逐匈奴後，把原來分段修築的長城連接起來，並且繼續修建。其後歷代不斷維修擴建，到公元十七世紀中葉明代未年，前後修築了二千多年。

二 北京故宮
故宮，又名紫禁城，位於北京市中心，今天人們稱她為故宮，意為過去的皇宮。

三 承德避暑山莊
避暑山莊，自康熙四十二年始建，至乾隆五十五年最後完工，歷時八十七年，建樓、台、
殿、閣、軒、齋、亭、榭、廟、塔、廊、橋一百二十餘處，尤以康、乾御題七十二景昭著，
與自然山水相輝映，園中有園，景內有景，構成了一幅千姿百態的立體畫卷。

四 安徽黃山
黃山位於安徽省黃山市西北風景秀麗的皖南山區，向以「三奇」、「四絕」名冠於世，其
劈地摩天的奇峰、玲瓏剔透的怪石、變化無常的雲海、千奇百怪的蒼松，構成了無窮無盡的
神奇美景。黃山一九九零年被列入「世界遺產（文化和自然）」名錄。

五 杭州西湖
西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽為「人間天堂」。

六 桂林山水
桂林灕江風景區是世界上規模最大，風景最美的岩溶山水旅遊區，千百年來不知陶醉了多
少文人墨客。桂林灕江風景區以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽朔，由灕江一水相連
。桂林山水向以「山青、水秀、洞奇」三絕聞名中外。其中一江（灕江），兩洞（蘆笛岩、七星岩），三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）最具代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。

七 西安兵馬俑
在驪山北麓，茂密的林木掩映著一組規模宏大、外觀別致的建築，這就是聞名遐邇的秦始
皇兵馬俑博物館。

八 蘇州園林
蘇州素以園林美景享有盛名，有謂「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」之說。

九 長江三峽
長江三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。

十 台灣日月潭
日月潭，中國十大名勝之一，位於台灣中央屬南投縣魚池鄉的水社村。

❿ 請問世界上哪些著名城鎮或以風景聞名，或以歷史聞名，都可以！

昆明
昆明，雲南省省會，具有兩千四百多年的歷史，是雲南省政治、經濟、文化、科技、交通的中心，同時也是我國著名的歷史文化名城和優秀旅遊城市。

行政區劃

轄盤龍區、五華區、西山區、官渡區、東川區五個區和呈貢縣、晉寧縣、富民縣、嵩明縣、尋甸回族彝族自治縣、宜良縣、石林彝族自治縣（原名路南縣）、祿勸彝族苗族自治縣八個縣及安寧市。

氣候

昆明四季溫暖如春，全年溫差較小，市區年平均氣溫在15℃左右，最熱時月平均氣溫19℃，最冷時月平均氣溫7.6℃。

由於溫度、濕度適宜，日照長，霜期短，所以鮮花常年不謝，草木四季長青，昆明「春城」的美譽由此得來。

昆明日溫差較大，一天之中有四季，一下雨就成秋天了，在冬、春兩季，日溫差可達12-20℃，去時別忘了帶件毛衣或外套。另外，昆明的雨季大多集中在5-10月，只要一下雨，氣溫就會降下來，這個時候前往，建議遊客最好帶件風衣。

地理

昆明地處雲貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環山。屬於低緯度高原山地季風氣候，由於受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15℃。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴寒，四季如春，氣候宜人，是極負盛名的「春城」。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方寒風的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遙遠的西伯利亞貝加爾湖飛來，落棲在昆明城中的盤龍江、翠湖、滇池等水域。

昆明市域總面積約15560平方公里，其中市區面積約98平方公里。總人口400萬。全省26個主要民族在昆明都有居住。

人口/民族/文化

雲南少數民族眾多，全國55個少數民族中，雲南有51個，其中人口超過5000人，並有一定聚居區域的有25個。在25個少數民族中，白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、納西族、景頗族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、獨龍族、基諾族等15個民族為雲南特有。1995年末，少數民族人口達1355萬人，居全國第二位。 雲南少數民族人口分布，以聚居、雜居、散居三種類型並存、具有平面分布以邊疆為主、垂直分布以山區為主的明顯特徵。主要聚居於內地壩區和邊疆河谷的有回族、滿族、白族、納西族、蒙古族 、壯族、傣族、阿昌族、布依族、水族等10個民族；主要聚居於半山區的有哈尼族、瑤族、拉祜族、 佤族、景頗族、布朗族、德昂族、基諾族等8個民族；主要聚居在高山區的有苗族、僳僳族、藏族、 普米族、怒族、獨龍族等6個民族；彝族在半山區和高山區都有分布。總人口400萬。全省26個主要民族在昆明都有居住

昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨特的地質結構，為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。昆明市是一個發展中的國際旅遊城市，目前，已形成了以世博會為中心的集自然風光和民族風情為一體的多功能的四季皆宜的旅遊勝地。

歷史名稱

「鴨池」 為元初蒙古人對昆明的稱呼，也作「押赤」或「雅歧」，

參考資料：http://hi..com/jiafeimaoershi/blog/item/74472f3330cdb0fa1a4cffd7.html