歷史上哪些詩人文豪喝酒

『壹』 中國歷史上，哪些詩人的文采足以排在前十

在中國文學史上，「詩」有著至高無上的地位，被譽為「百家之首」。甚至連後來與之並駕齊驅的「詞」，都曾經只是「詩之餘」。

在中國悠久的歷史上，詩歌是我國文化史上一顆璀璨的明珠。歷朝歷代，出現過許多造詣很高的詩人。

『貳』 歷史上有位詩人很愛喝酒，有五個兒子，但全是腦癱，這與他嗜酒如命有關。求此名人的詳細資料，重要是姓名

陶淵復明
陶淵明（約365年—427年）制，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

『叄』 誰是歷史上最嗜酒如命的詩人

不同意樓上說法，純屬臆斷而已，不根據史實我不知道諸位怎麼說的出口是李白的。
李白現存的詩有上千首，其中提到酒的，約有200多首。
而且杜甫在《飲中八仙歌》中寫道：「李白斗酒詩百篇」，可見李白是很愛喝酒的。
但是！
李白真如他表現的那麼能喝嗎?
回到杜甫那句詩——「李白斗酒詩百篇」
這里的「斗酒」是一斗酒的意思。那問題來了...一斗酒有多少呢？
我們常說的斗，其實是種稱量糧食的單位。一斗大約16斤重。而酒的密度是0.8克/立方厘米，換算過來也有10升。別說是酒，就算是水喝這么多也能直接送醫院。
所以我們可以得出一個結論——古時候量酒的斗，跟現代稱糧食的斗，絕逼不是同個概念！
那，古時的斗到底有多大呢？
古代的三尺，相當於現在的70厘米。大斗如此，小斗肯定更小。一斗的容量也就是現在常用的玻璃杯大小...
那我們再來看看古代的酒
其實古代酒的度數很低...唐宋時期還沒有蒸餾技術，酒多是發酵後直接過濾的發酵酒。度數在3%~10%之間，跟啤酒差不多...所以才造成誤以為古代人很能喝的假象。
綜上所述，我們得出了兩個結論：
1.一斗其實就是一杯玻璃杯大小。
2.古代的酒度數很低，跟啤酒差不多。
而且，如果有興趣翻翻李白的詩歌，你會發現上面只有李白喝酒的記錄，卻沒有...記錄他喝了多少酒!
是時候揭露真相了，讓我們重新回到杜甫的《飲中八仙歌》中吧~
這是因為...李白酒量的秘密就在裡面啊！！！杜甫和李白相處過一段時間，所以應該清楚李白的真實酒量。
而杜甫在《飲中八仙歌》中寫別人時，是這樣說的：
汝陽三斗始朝天，焦遂五斗方卓然
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川
可一輪到李白，卻是...李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠
我給大家簡單解釋下：其他人不是喝了三斗就敢去面見天子，就是喝了五斗後的還能「方卓然」。至於那個「飲如長鯨吸百川」的，我就不說了，大家應該能懂~
但唯獨李白喝了一斗就...「長安市上酒家眠」...也就是說，李白他...一斗就醉...
相信你已經得出跟我一樣的結論了——李白的酒量其實...很渣啊！！！
說白了，李白就是個一小杯啤酒就能放倒的酒渣！
明明沾點酒精就會醉！
但他卻裝出一副很能喝的樣子，整天寫詩炫酒！
讓後人誤以為他是「酒中仙」！
而且一騙就騙了我們一千兩百多年！
眾所周知，李白寫詩喜誇張，
看來這位詩仙也把酒量吹上了天.....

『肆』 歷史上有哪些嗜酒如命的名人

飲中八仙：賀知章，李白，李適之，李琎，崔宗之，蘇晉，張旭，焦遂。

『伍』 中國歷史上的十大文豪有那些

白居易：唐朝的又抄一傑出的現實襲主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個。

曹雪芹：清代小說家，《紅樓夢》的作者。

曹植：曹操之子，三國魏文學家，作七步詩、《洛神賦》是他最著名代表作。

杜甫：中國文學史上偉大的現實主義詩人，他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌。

李白：盛唐最傑出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人。

陸游：南宋著名愛國詩人。

屈原：戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。

司馬遷：西漢人，他的《史記》，它既開創了中國紀傳體史學，也開創了中國的傳記文學。

蘇軾：北宋文學家、書畫家。

湯顯祖：明代偉大的戲劇家、文學家。

『陸』 我國歷史上的十大文豪那十個

評選文豪必須以創抄作質量（藝術性與思想性）、作品數量、藝術創新作為評判三大標准。按照三大文藝標准來綜合評選，泰華文藝歷史上的超級文豪（不含歷史學家與思想家如司馬遷、莊周、荀況等）有以下一些：1.蘇軾；2.李白；3.杜甫；4.辛棄疾；5.屈原；6.柳宗元；7.歐陽修；8.湯顯祖；9.庾信（駢文第一加上詩歌與散文成就）；10.陸游（詩歌與散文）；11.關漢卿；12.陶潛；13.王實甫；14.韓愈；15.王安石；16.李漁；17.白居易；18.謝脁；19.王維；20.杜牧；21.曹植；22.柳永；23.元好問；24.李商隱。前十名就是十大文豪。
如果算上思想家和史學家，十大文豪就是：1.蘇軾；2.李白；3.莊周；4.司馬遷；5.杜甫；6.辛棄疾；7.屈原；8.柳宗元；9.歐陽修；10.湯顯祖；11.庾信；12.荀況；13.左丘明；14.韓愈（思想作品增加名次）；15.王安石（思想作品增加名次）；16.關漢卿。前十位就是十大文豪。

『柒』 有哪些與白酒有關的古代名人名事

李白斗酒詩百篇：
清平調詞三首
李白

雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢。

一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。

這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。一日，玄宗和楊妃在宮中觀牡丹花，因命李白寫新樂章，李白奉詔而作。在三首詩中，把木芍葯（牡丹）和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結構上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑；第二首從時間來寫，把讀者引入楚襄王的陽台，漢成帝的宮廷；第三首歸到目前的現實，點明唐宮中的沉香亭北。詩筆不僅揮灑自如，而且相互鉤帶。「其一」中的春風，和「其三」中的春風，前後遙相呼應。

第一首，一起七字：「雲想衣裳花想容，」把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。「想」字有正反兩面的理解，可以說是見雲而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想像為雲，把容貌想像為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去「春風拂檻露華濃」，進一步以「露華濃」來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想像忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤台。「若非」、「會向」，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到！玉山、瑤台、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯想到白玉般的人兒，又象一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

第二首，起句「一枝紅艷露凝香」，不但寫色，而且寫香；不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的「露華濃」更進一層。「雲雨巫山枉斷腸」用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實夢中的神女，那裡及得到當前的花容人面！再算下來，漢成帝的皇後趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那裡及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。相傳趙飛燕體態輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有「環肥燕瘦」之語（楊貴妃名玉環）。後人據此就編造事實，說楊妃極喜此三詩，時常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認為大辱，就向楊妃進讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。李白詩中果有此意，首先就瞞不過博學能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無文化修養的人。據原詩來看，很明顯是抑古尊今，好事之徒，強加曲解，其實是不可通的。

第三首從仙境古人返回到現實。起首二句「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看」，「傾國」美人，當然指楊妃，詩到此處才正面點出，並用「兩相歡」把牡丹和「傾國」合為一提，「帶笑看」三字再來一統，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。由於第二句的「笑」，逗起了第三句的「解釋春風無限恨」，春風兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當然無恨，恨都為之消釋了。末句點明玄宗楊妃賞花地點——「沉香亭北」。花在闌外，人倚闌干，多麼優雅風流。

這三首詩，語語濃艷，字字流葩，而最突出的是將花與人渾融在一起寫，如「雲想衣裳花想容」，又似在寫花光，又似在寫人面。「一枝紅艷露凝香」，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。讀這三首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，不待什麼刻畫，而自然使人覺得這是牡丹，這是美人玉色，而不是別的。無怪這三首詩當時就深為唐玄宗所贊賞。
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『捌』 喜愛喝酒的古代詩人有哪些

1、李白

李白肯定是逃不掉的，斗酒便有詩百篇，喝醉了就在長安街道上的酒肆中睡覺，君王看見以後喚他上船，李白不屑一顧，自稱為「酒中仙」。在他的一生當中，後人眼裡的李白，輕狂、天才、愛酒這三個標簽缺一不可。

2、白居易

作為李白的粉絲之一，白居易詩寫得好，喝酒也沒有落於下風。在他的家中有一個酒庫，床頭也時常擺放著酒壇，白天要喝，晚上要喝，一個人要喝，有朋友來更是要喝。他在山間野地喝過酒，在寺廟道觀也要喝，賞雪要喝，泛舟也要喝。

白居易一生作詩3000多首，關於酒的就有大幾百，白居易這種喝法，大概和李白也差不了多久吧，只可惜兩人沒有生在同一朝代，不然志趣相投的他們一定會是莫逆之交。

3、杜甫

杜甫不用多說，比起白居易，和李白生活在同一時代的杜甫堪稱李白的頭號粉絲，正如後世所調侃的那樣：李白愛寫酒，杜甫愛寫李白。杜甫是個稱職的粉絲，要學習偶像寫詩，更要學習偶像喝酒。普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓，所以白日放歌和縱酒再搭配不過。

4、蘇軾

蘇軾作為一個晚輩酒喝的倒是溫婉了些，但是他和酒的緣分可不淺，畢竟他自己也說過：「使我有名全是酒，從他作病且忘憂」。這話可不是隨便說說，賞月的時候喝酒，於是就有了《水調歌頭》，赤壁遊玩的時候喝酒，就有了《赤壁賦》。

蘇軾和前輩們相比大概比較注重養生，喝酒只求半酣，不必大醉，畢竟他要是真的發愁了，吃兩塊東坡肉更能解決問題。

5、陶淵明

陶淵明給人的印象就是一個在路邊悠然採菊花的隱士形象。一生不得志的陶淵明除了愛菊，剩下的便是愛酒了，即便在窮困潦倒需要靠友人救濟的時候，朋友除了給他糧食，總要附帶送上兩壇酒，想來也是對他的性情十分了解了。

和蘇軾不同，陶淵明喝酒就是為了醉，大概只有醉了，才可以去桃花源里走一遭吧。

『玖』 李白為什麼愛喝酒 歷史上哪些名人愛飲酒

儀狄
儀狄，夏朝人，相傳是我國最早的釀酒人。《戰國策·魏策》商記載了：「昔者，帝女令儀狄作酒而美，進於禹。禹飲而甘之。曰：「後世必有以酒亡其國者。」遂疏儀狄而絕旨酒。」漢許慎在《說文解字·酒字條》中，也有同樣的說法。意思是，過去，夏禹的女人叫儀狄去釀酒。儀狄經過一番努力後，釀出味道很好的美酒，進獻給夏禹，夏禹喝了，覺得確實好。可是他說「後世君王，如喝了這種美酒，一定要亡國的。」從此就疏遠了儀狄而自己也和酒斷絕了關系。儀狄奉旨造酒，不僅沒受到獎勵，反而遭到了懲罰，這豈不冤枉！
關於儀狄造酒的說法，在《太平御覽》中也說：「儀狄始作酒醪，變五味。」醪，是一種濁酒，是用米經過發酵加工而成，和現在的不帶糟的酒醪差不多。「變五味」，是指酒具有多種味道

杜康 杜康字仲寧，是康家衛人，善造酒。在《中州雜俎》、《直隸汝州全志》里，都生動而具體地講述了杜康造酒的過程。
據說河南汝陽杜康村的酒泉溝，有一棵老桑樹，這便是杜康發明酒的地方。杜康小時候牧羊，每天日出，就把羊趕往母羊坡放牧。晌午，就到酒泉溝吃飯看書。酒泉溝古時稱空桑澗，桑樹叢生。一股清泉穿林而過。泉邊有棵老桑樹，因年代久遠，樹身已空。杜康就在樹下吃飯。他常緬懷祖選，飯難下咽，就把剩飯扔進桑樹洞里。鄉親們見杜康不思飲食，日漸消瘦，就給他送來曲粉充飢。無意中，他又將曲粉扔進了樹洞。這樣飯曲發酵變成了酒。杜康飲了此酒，才知酒能解憂助興。於是他總結了經驗，從此以釀酒為業。
以後人們命名的除「杜康溝」、「杜康泉」、「杜康河」，還有「杜康墓」和「杜康廟」。魏武帝曹操在《短歌行》中「何以解憂、惟有杜康」的詩句，這些都充分說明了杜康是古代釀酒的專家。
阮籍
阮籍是晉代「竹林七賢」之一，他與六位竹林名士美酒清談，演繹了一個酒林趣事，詮釋了酒的價值。
阮籍飲酒狂放不堪，但最令世人稱道的還是他以酒避禍，開創了醉酒掩蓋政治意圖的先河。晉文帝司馬昭想為其子司馬炎向阮籍之女求婚。阮籍既不想與司馬氏結親也不願得罪司馬氏，只得以酒避禍，一連沉醉60多天不醒，最後靠著醉酒擺脫了這個困境。

陶淵明 東晉的陶淵明，他的詩中有酒，他的酒中有詩。他的詩篇，與分的飲酒生活，同樣有名氣，為後世歌之頌之。他雖然官運不亨通，只作過幾天彭澤令，便賦「歸去來兮」，但當官和飲酒的關系卻那麼密切：其時衙門有公田，可供釀酒。他下令悉種粳以為酒料，連吃飯的大事都忘記了。還是他夫人力爭，才分出一半公田種稻。棄官就無祿，喝酒就成了大問題。然而回到四壁蕭然的家，最初使他感到欣喜的是「攜幼入室，有酒盈樽」。但以後的日子如何，可就不管了。

白居易
白居易是位大酒徒。他的一生不僅以狂飲著稱，而且也以善釀出名。他為官時，分出相當一部分精力去研究酒的釀造。酒的好壞，重要的因素之一是看水質如何。但配方不同，亦可使「濁水」產生優質酒，白居易就是這樣。他上任一年自慚毫無政績，卻為能釀出美酒而沾沾自喜。在釀的過程中，他不是發號施令，而是親自參加實踐。

李白
李白，字太白，號青蓮居士，是唐代著名的大詩人。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東），隋末，其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域），李白即生於此。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
李白少年時，就顯露才華，吟詩作賦，博學廣鑒，並好行俠。25歲起離川，長期在各地漫遊。其間曾因吳筠等推薦，於天寶初，任供奉翰林。但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王幕僚，因永王失敗而受牽累，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年飄泊困苦，卒於當塗。
李白詩風雄奇豪放，想像豐富，富有濃厚的浪漫主義色彩，對後世影響很大。李白一生嗜酒，與酒結下了不解之緣。當時杜甫在《飲中八仙歌》中，極其傳神地描繪了李白：「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這四句詩，一寫出酒與詩的密切關系，二寫出同市井平民的親近，三寫出藐視帝王的尊嚴。因此，人民群眾很喜歡李白，稱他為「詩仙」、「酒仙」。為了稱頌和懷念這位偉大的詩人，古時的酒店時里，都掛著「太白遺風」、「太白世家」的招牌，此風流傳到近代。

蘇軾
蘇軾字東坡，四川眉山人，宋代著名的文學家，也是著名的酒徒。「明月幾時有，把酒問青天。」我們從他嗜酒如命和風度瀟灑的神態，可以尋到李白和白居易的影子。他的詩，他的詞，他的散文都有濃濃的酒味。正如李白的作品一樣，假如抽去酒的成分，色香味都為之銳減。

歐陽修
歐陽修是婦孺皆知的醉翁。他那篇著名的《醉翁亭記》，從頭到尾一直「也」下去，貫穿一股酒氣。無酒不成文，無酒不成了樂。天樂地樂，山樂水樂，皆因為有酒。「樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂……」（《醉翁亭記》）
葉聖陶
著名的教育家葉聖陶先生一生愛酒嗜酒，先生酒量很大，很少有人見他醉過，但他有過兩次醉酒，一次是1946年朱德總司令的60大壽，葉聖陶應邀赴宴，「酒逢知己千杯少」當時十分高興，酒醉難以自持，被工作人員護送回家！一次是抗戰期間應邀與英國教授雷納先生較量酒量，兩人「酒封對手」，一直對酌到太陽西下，最後雷納先喝醉了，而葉聖陶卻能自己走回家，當然醉倒在家裡！

古代名人與酒：
1.劉邦歸故里酒酣而歌
劉邦年輕時就愛喝酒，他在泗水（今江蘇沛縣東）當亭長期間，經常到酒店賒酒，一喝醉了便倒在地上睡個不醒。
有一次，他為縣里押送一批農夫去驪山服役，路途中不斷有人逃走。他想，如此下去，到了目的地怎麼向上級交代呢！於是，到了豐邑西邊的湖沼地帶，他便停下來喝酒。晚上，劉邦對農夫們說：「諸位都走吧，我也打算逃走了。」盡管這樣，還是有十幾個農夫不願意走而跟從著他。劉邦喝得酒氣沖天，當晚抄小路通過了湖沼地帶後，派往前面探路的人回來報告說：「有條大蛇擋住了去路，我們還是回去吧！」劉邦醉意濃濃地說：「好漢行路，有什麼可害怕的！」於是趕上前去拔劍將大蛇斬為兩段。又走了幾里路，因酒性大發接著便倒地而睡。這就是劉邦酒醉斬白蛇的故事。
秦二世元年，陳勝起義時，劉邦在沛縣起兵響應，稱為沛公。當時輔佐他的有蕭何、曹參、樊噲、張良、韓信等文官武將。秦朝在三年內很快被推翻，項羽自立為西楚霸王，劉邦被封為漢王，佔有巴蜀、漢中之地。不久，劉邦與項羽展開了長達五年之久的爭奪戰，於公元前202年戰勝項羽，建立西漢王朝，登上皇帝之位。
七年後，劉邦平息叛亂，榮歸故里，大擺酒席，宴請父老鄉親，並挑選120名兒童，教他們唱歌。酒酣之際，劉邦唱起了自編的《大風歌》：
大風起兮雲飛揚，威如海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！
席間，劉邦又唱又跳，並感慨傷懷地流下了熱淚，對在場的人們說：遠游的人，心裡無時無刻都在思念著故鄉。我雖建都於關中，但日夜思鄉，即使千秋萬歲後，我的魂魄還是要回來的。所以我把沛縣作為湯沐邑，免除全縣百姓的徭役，讓他們世世代代不受此苦。劉邦的一番話讓鄉親們聽了，非常高興，就天天陪劉邦痛飲美酒。這樣連續了十多天，在劉邦要返朝時，鄉親們還執意挽留。臨別前，全城的人都送劉邦美酒，劉邦一見此景感動萬分，便叫人搭起帳篷，又與大家痛飲了三天後，才不得不與大家辭行。這就是流傳至今的高祖還鄉與高祖酒酣高唱《大風歌》的故事。
2.超級酒鬼劉伶
酒風最具規模的當屬魏晉時代，「竹林七賢」中的劉伶因嗜酒如命同與那個時代揚名至今。劉伶，西晉沛國（今安徽濉溪西北）人，字伯倫，曾仕至建威參軍。其人豁達灑脫，非同一般。當時流行說「天下好酒數杜康，酒量最大數劉伶」，他的一生與酒同在。
據民間傳說，洛陽龍門伊川縣，南有九皋山，北有龍門山，東有鳳山，西有虎山，四山中點綴六泉，上曰古泉，中曰酒泉，下曰龍泉，左謂鳳泉，右謂虎泉，還有一個叫平泉。那時的杜康以泉水釀酒，並在九皋山下開了一個酒店，店門上貼著一副對聯：猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠。橫批：不醉三年不要錢。
一天，劉伶路經這里，看過了對聯，便大搖大擺地走進店裡說：「店家，拿酒來！」話音一落，只見店內一位鶴發童顏、神情飄逸的老翁捧著酒壇向他走了過來。劉伶看到如此美酒，抑制不住地高興，接連喝了三杯，還未等捧起第四杯，只覺得天旋地轉，不能自製，連忙向店家告辭，跌跌撞撞回到家中。
三年後，杜康到劉伶家討要酒錢。劉伶妻子聽到杜康來要酒錢，又氣又恨，上前拉住杜康說：「劉伶只因喝了你的酒已死去三年了。」並要帶他去見官。杜康拂袖笑道：「劉伶未死，只是醉過去了。」眾人不信，打開棺材一看，臉色紅潤的劉伶剛好睜開睡眼，伸開雙臂，深深打了個哈欠，吐出一股噴鼻酒香，陶醉地說：「好酒，真香！」
這故事自然是一個傳說，杜康與劉伶二人非同一時代，但我們從這個「演義」出來的故事中可看出，劉伶好酒到何等程度。
劉伶是個矮子，容貌又甚為醜陋，可才氣過人，他從不隨意與人交往，但自從認識阮籍、嵇康之後便認定為知己。以嗜酒、豪飲而聞名於世的劉伶，積畢生之願寫下了著名的《酒德頌》，頌揚以飲酒為榮，酗酒為恥，唯酒是德的飲酒思想。宋人葉夢得說：「晉人多飲酒，至於沉醉，未必真在乎酒。蓋時方艱難，惟托於酒，可以疏遠世故而已。陳平、曹參以來，已用此策……傳至劉伶之徒，遂欲全然用此，以為保身之計……飲者未必劇飲，醉者未必真醉耳！」
3.醉吟先生白居易
白居易，唐代著名詩人，字樂天，自號香山居士;貞元進士，歷官秘書省校書郎、左拾遺及左贊善大夫、江州司馬、杭州刺史、刑部尚書。在文學上積極倡導「新樂府」運動，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。
白居易一生筆耕不輟，著作頗豐。其中與酒有關的作品佔有突出地位，對後世產生了巨大影響。在他的勸酒詩中，《勸酒十四首》最為有名。此為詠酒組詩，共分為兩題，一為《何處難忘酒》，一為《不如來飲酒》，每題各七首，主要表達求閑、求靜、求無思慮、求無作為的老莊思想和佛家禪理。此外，他的《勸酒》和《勸酒寄元九》也頗不尋常。
白居易六十七歲時，寫下了《醉吟先生傳》。文中醉吟先生，乃是其本人。他在《傳》中說，有個叫醉吟先生的，不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居處有池塘、竹竿、喬木、台榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩客、琴侶一起游樂。事實也是如此，洛陽城內外的寺廟、山丘、泉石，白居易都曾去游歷過。
每當良辰美景他便邀客來家，先拂酒壇，次開詩篋，後捧絲竹。於是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》，真是不亦樂乎。直到大家酩酊大醉後才停止。白居易有時乘興到野外遊玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡而返。在蘇州當刺史時，因公務繁忙，他經常一個人獨酌，以一天酒醉來解除九天的辛勞。他說：「不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒有九天的疲勞，怎麼能治好州里的人民。如果沒有一天的酒醉，怎麼能娛樂我的身心。」接下來更多的則是同朋友合飲。
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
——《同李十一醉憶元九》
酒，是如此吸引人。一場雪眼看就要飄灑下來，且天色已晚，有閑可乘，除了圍爐對酒，還有什麼更適合於消度這欲雪的黃昏呢?所謂「酒逢知己千杯少」、「獨酌無相親」，除了酒之外還要有知己同在，才能使生活更富有情味。杜甫的《對雪》有「無人竭浮蟻，有待至昏鴉」之句，為有酒無朋感慨系之。白居易在這里，也是雪中對酒而有所待，不過所期待的朋友不像杜甫那樣茫然，而是召之即來。他向劉十九發問：「能飲一杯無?」這是生活中那愜意的一幕經過充分醞釀，已准備就緒，只待給它拉開帷布了。這首詩可以說是邀請朋友前來小飲的勸酒詞。給友人備下的酒，當然是可以使對方致醉的，而這首詩本身卻是比酒還要醇濃。
白居易，「陶陶然，昏昏然」，本想在沉醉中忘卻世間事，但無奈「春去有來日，我老無少時」，恍惚間，「歸去來兮頭已白」。一代名流，於會昌六年八月十四日，在洛陽城履道坊白氏本家中仙逝。時年75歲。子孫遵遺囑，將其葬於龍門東山琵琶峰。河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》於石，立於墓側。傳說四方遊客，知白居易平生嗜酒，前來拜墓都用杯酒祭奠，所以墓前方丈寬的土地沒有乾燥的時候，可見，詩人是深得後人愛戴的。
4.豪放酒仙李白
李白，字太白，號青蓮居士，唐代著名詩人，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東）。隋末，其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域），李白即生於此。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
李白一生嗜酒，與酒結下了不解之緣。杜甫的《飲中八仙歌》：「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」極其傳神地描繪了李白。這四句詩，一寫出酒與詩的密切關系，二寫出李白同市井平民的親近，三寫出藐視帝王的尊嚴。因此，百姓都很喜歡李白，稱他為「詩仙」、「酒仙」。為了稱頌這位偉大的詩人，古時的酒店時里，都掛著「太白遺風」、「太白世家」的招牌，流傳至今。
關於李白與酒的傳說很多，其中有這樣一段故事：李白在長安受到排擠，浪跡江湖時，一次喝醉酒騎驢路過縣衙門，被衙役喝住。李白說：「天子為我揩過吐出來的食物，我親口吃過御制的羹湯。我賦詩時，貴妃為我舉過硯，高力士為我脫過鞋。在天子門前，我可以騎著高頭大馬走來走去，難道在你這里連小小的毛驢都騎不成嗎？」縣令聽了大吃一驚，連忙賠禮道歉。
李白一生寫了大量以酒為題材的詩作，《將進酒》、《山中與幽人對酌》、《月下獨酌》等最為大家熟悉。其中《將進酒》可謂是酒文化的宣言：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。……烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！」如此痛快淋漓豪邁奔放。難得的是，李白在這里極力推重「飲者」。為了飲酒，五花馬千金裘都可以用來換取美酒，其對於酒之魅力的詮釋，確已登峰造極。
飲酒給李白帶來了許多快樂，他在詩中說「且樂生前一杯酒，何須身後千載名」，高唱「百年三萬六千日，一日須飲三百杯」，要「莫惜連船沽美酒，千金一擲買春芳」，要「且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊」，一會兒「高談滿四座，一日傾千觴」，一會兒又「長劍一杯酒，丈夫方寸心」。這使我們感到酒已經成了李白生命不可或缺的一部分。
李白的出現，把酒文化提高到了一個嶄新的階段，他在繼承歷代酒文化的基礎上，通過自己的大量實踐，以開元以來的經濟繁榮作為背景，以詩歌作為表現方式，創造出了具有盛唐氣象的新一代酒文化。
李白六十多年的生活，沒有離開過酒。他在《贈內》詩中說：「三百六十日，日日醉如泥。」李白痛飲狂歌，給我們留下了大量優秀的詩篇，但他的健康卻為此受到損害，62歲便魂歸碧落。「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。」這就是李白，一個光照千古的詩仙酒仙。
5.「醉翁」歐陽修
歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州廬陵(今江西吉安)人，24歲中進士，任知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事等。北宋著名的文學家、史學家、政治家，著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》等。
歐陽修是眾人皆知的醉翁，人們常常說「醉翁之意不在酒」，歐陽修任滁州太守時，寫下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過得像月白風清，很愜意，仕途也很順利。轉瞬間十幾年的光陰已經過去，老來多病，好友相繼過世，政治上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
歐陽修喜好酒，他的詩文中亦有不少關於酒的描寫。一首《漁家傲》中采蓮姑娘用荷葉當杯，劃船飲酒，寫盡了酒給人的生活帶來的美好。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
慶歷間賈文元任昭文相時，常與歐陽修暢飲。賈知歐陽修飲酒時喜歡聽曲，所以預先叮囑一官妓，准備些好曲子來助興。誰知這官妓聞而不動，再三催促，仍就無動於衷。賈文元感到很無奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽修敬酒祝壽時，一曲又一曲地獻唱。歐陽修側耳細聽，聽完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過後一問，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽修作的詞。
晚年的歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。可見歐陽修與酒須臾不離。

『拾』 歷史上喜歡喝酒的名人、偉人都有誰

歷史上，喜歡喝酒的名人有酒仙李白、酒怪石曼卿、酒痴劉伶等。
（一）酒仙李白。被封為詩仙的唐代大詩人李白，也有「酒仙」之稱。其喝酒後會詩性大發，作詩無數，被稱作史上最浪漫的詩人，有人形容李白是一個為了酒過一生的詩人。早年的李白，喜歡飲酒做詩，以致大名傳到京都，被皇帝視為奇人。被徵召入京後，李白經常出現在長安街頭，出現在文人墨客的酒桌旁，與「四明狂客」賀知章等人結成了「酒中八仙」，得意的生活令他自己也常常回憶，「昔日長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後。」便是當時的寫照。李白愛酒的程度，在他的《將進酒》中更是體現的淋漓盡致，「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，表示出其寧願以功名富貴換來美酒，而一句「但願長醉不願醒，與爾同消萬古愁」，更是表現出對酒的依戀。李白為此還專門寫了一首詠酒的詩，「天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉，天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢。聖賢既已飲，何必求神仙?三杯通大道，一鬥合自然。但得醉中趣，勿為醒者傳」，可見一斑。當賀知章與李白飲酒之時，成為酒逢知己千杯少的傳世美言，賀知章贊美李白，「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自雲臣是酒中仙。」李白的酒仙大名，由此流傳百世。
（二）酒怪石曼卿。北宋時期大理寺丞石曼卿，以其之詩，歐陽修之文，杜默之歌，被稱為北宋「三豪」。但其嗜酒的名氣一點不亞於其歌賦。史記石曼卿「性豪放，讀書通大略，不專治章句，慕古人奇節偉行和非常之功，嗜酒，喜狂飲」。相傳宋仁宗愛其才而勸其戒酒，後竟酗酒成病，中年早卒，享年47歲。宋歐陽修在《歸田錄》卷二記載石曼卿「飲酒過人，有 劉潛者，亦志義之士也，常與曼卿為酒敵。聞京師沙行王氏 新開酒樓，遂往造焉，對飲終日，至夕殊無酒色，相揖而去。明日都下喧傳王氏酒樓有二酒仙來飲。」 清丘逢甲《游羅浮》詩之八評價石曼卿「住世為酒人，出世為酒仙。」石曼卿也有「酒仙」之譽，時人稱其酒怪。 （三）酒痴劉伶。劉伶是魏晉時期名士，「竹林七賢」之一。泰始初年，劉伶曾任建威將軍王戎幕府下的參軍，但因其竭力提倡無為而治，因無所作為而罷官。 泰始二年，朝廷請劉伶再次入朝為官，劉伶不願繼續做官，把自己灌得酩酊大醉，朝廷特使看到劉伶後深覺其乃一酒瘋子而罷。在《劉伶與酒》中，記述劉伶好老莊之學，在生活上不拘禮法，飲酒為常，甚至達到了病酒的境地，縱酒放達，做出了一些超越常理之事。與同樣是借酒避世，「半醉半醒」的嵇康、阮籍等人相比更為驚世駭俗。劉伶所作的《酒德頌》，自稱「惟酒是務，焉知其餘」。北宋·司馬光記載「劉伶嗜酒，常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，曰：『死便埋我。』當時士大夫皆以為賢，爭慕效之，謂之放達」。明代於謙的《醉時歌》也稱「劉伶好酒世稱賢，李白騎鯨飛上天」。劉伶的骨子裡已浸透了「無為」的思想，一生喜歡放盪竹林，飲酒做詩，自傲清高，留下了千古的酒名。