宴會的歷史沿革從哪裡來的

❶ 歷史從哪裡來

從人類的起源開始到各種神話還是事實的奇怪階段，最初古人用工具將他們認為的歷史刻在各種器物上，到後來國家的出現，有了專門的官吏干這事，歷史也就是人類和社會的發展和變化，在古代文史不分家，所以各種筆記小說和野史不完全是胡說八道。過去的都將成為歷史。

❷ 禮儀的歷史沿革

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很全抄面的襲,記得給我加分哈.

❸ 影響中國歷史的十大宴會

1、荒淫之宴：紂王的酒池肉林

歷史背景：紂王和妲己這一對狗男女窮淫極奢，讓人挖了一個10丈長，5丈寬 2丈深的大池子，當游泳池嗎？不是，倒滿了酒，又讓人宰殺了數百頭牲畜、飛禽、獵物，把它們最鮮嫩的部分切下來，精心烤炙，然後懸掛起來，這就是酒池肉林，當然還沒有完，他讓一百名宮女和一百名宮奴（不是太監），赤身裸體穿梭期間，舞蹈嬉戲或學動物狀俯首翹臀飲酒吃肉。紂王和妲己看著這個A片真人秀，哈哈大笑，但是只覺得過癮，並不刺激，又捉來幾名懷疑有二心的大臣，讓他們走一根燒紅了得銅柱子，這又叫炮烙之刑……

歷史影響: 一個國家一個君王到了這一步，離滅亡也就不遠了，紂王的荒淫終於使商朝毀滅了，他本人也被作為了暴君的代名詞，酒池肉林也被作為了最為奢侈的生活的比喻，成為了以後君王引以為戒的教訓。

美食：商之後的周朝的國宴是熊油拌米飯，商朝大概也差不多，那時候的烹調技術和調味品有限，最好吃的東東大概就是烤肉，胡椒孜然還要等1000年，辣椒還要等2000年才能傳入中國，烤肉時大概只能灑從東夷人（也就是咱們膠東啦）那裡得到的海鹽作為調料。酒是較為原始的米酒，但是也不一定難喝，應該有些象現代陝西的稠酒。

歷史影響力★★★★

美食指數 ★★

2、勇者之宴：專諸刺王僚

歷史背景：春秋晚期，吳國的王僚篡奪了他侄子公子光的王位，公子光決定奪回王位，他聽從了吳子胥的建議，收養了一名勇士專諸，讓他學習西湖大鯉魚的做法。

這一天公子光請王僚到府上赴宴，說他有個廚子很會作大王喜歡吃的鯉魚，王僚雖然有疑心，但還是經不住美食的誘惑決定赴宴，他採取了嚴密的警衛措施。從王宮到公子光的府上一路上站滿了衛隊士兵，在公子光的府里也戒備森嚴，在宴會的廳堂里也全是衛兵，參加宴會的也只有王僚和公子光叔侄君臣二人，每一個近前上菜的服務人員或廚子，都要經過嚴格的搜身檢查，一會兒公子光借口去衛生間而離席，這時，專諸端著一盤大鯉魚來了，在門口幾名衛士對他進行了例行的搜身後放他進入，專諸跪倒在王僚的面前呈獻上鯉魚，垂涎欲滴的王僚正准備動筷子，專諸突然伸手從鯉魚的肚子里抽出了一把鋒利的短劍，狠狠的刺向了王僚，利劍穿透了王僚貼身的鎧甲刺入了他的胸膛，周圍的衛士被這突如其來的行為驚呆了，少頃才如夢方醒把專諸亂刀砍死，公子光帶著他的衛隊從地下室涌了出來。很快控制了局勢，不久他終於坐上了王位，史稱吳王闔閭。

歷史影響：這是一起極為出色的行刺，它讓專諸這樣一個勇士彪炳史冊，但從此宴會也成為了一個陰謀頻現的場所，吳王闔閭開創了吳國的霸業，他在與越國的戰爭中負傷而死，他的兒子就是吳王夫差，從此又引出了吳國伐越，勾踐卧薪嘗膽，范蠡西施等一出出歷史活劇。

美食：國富民豐的吳國地處現在的蘇杭，這也是魚米之鄉美食之地，宴會上不僅僅有鯉魚，肯定還有其它美味的菜餚，海納曾吃過杭州菜，感覺是清新可口。酒也應當是米酒，沒有這些美食美酒的誘惑，王僚是不會輕易赴宴的。

歷史影響力★★★

美食指數 ★★★

❹ 歷史是從哪些中的得來的

所謂「歷史」，是單純的歷史材料，如文獻、文物遺存、文化遺存等等；所謂「歷史哲學」，回是指答後人依據上述材料進行分析，從一系列的歷史現象中探求出歷史發展的基本規律。

我國的歷史教育，其實就是進行馬克思的歷史唯物主義的「歷史哲學」的教育。

你可以再看看大學歷史教材的前言導論部分。
或《哲學導論》（龐學銓 主編，浙江大學出版社）中第九章「歷史哲學」（小條目：歷史哲學的緣起與變遷；歷史的運動有規律嗎；歷史是怎樣的一門科學；歷史能被客觀地認識嗎）

❺ 婚禮的歷史沿革

唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。女方回則以禮衣或答連裳嫁。
唐人承襲古人婚禮傳統,在晚上舉行婚禮。另一方面，北朝游牧胡俗仍然殘留，比如催婦上車、新婦乘馬鞍、戲新婿、婚禮用樂等。
隋唐時代的婚禮開始彩燈高掛，喜氣洋洋。
南宋、明朝的婚服形成了鳳冠霞披。
北朝隋唐以後的婚禮，由於滿清入關對漢人實行剃發易服，同時也接受了明朝遺臣金之俊的「十不從」建議，其中一條是「仕宦從而婚姻不從」，即婚俗沿襲漢族傳統。所以清代的漢族婚禮服制仍和明代相同。

❻ 研究一個地方的歷史沿革應從哪些方面入手

從他當時所處的歷史情景和立場來看更為合理。
人有的時候做出的某些決定，實際上是不由自己控制的。
所以要考慮他當時的環境和立場。
脫離這兩點的話就不太合適了。
比如楊貴妃，都說楊貴妃紅顏禍水，禍國殃民。但楊貴妃一屆女流，又不參與政治決策，無非就是愛吃個荔枝。中央有什麼決策她從來都不參與，你說她光吃個荔枝，就能把國家給禍禍了嗎看之所以把她拉出來批鬥一番，實際上無非就是給唐玄宗找個台階下罷了。他犯的錯沒人敢追究，但總得有個人出來背黑鍋。怎麼辦呢看那就是誰和他關系好誰倒霉了唄。因為你總不能找個和他八竿子打不著的人出來給他背黑鍋吧！
然後就是明武宗，都說明朝皇帝專制昏庸。尤其明武宗，被一幫文官貶的一無是處。但從他的行為來看，實際上他也並沒有什麼不妥的地方。他要出宮，每次都是瞞著大臣偷偷溜出去的，往塞外跑，還被守邊的御史給擋了回來。事後他也沒有責怪那位御史擋他的駕！更有意思的是後來他打聽到那位御史不在，撿了個漏才跑出去。之後要到江南，又被大臣攻擊，天天被一幫大臣堵在家門口，最要命的是這幫大臣還哭。實在沒辦法了，才施行了一次大規模的廷杖。這與後來乾隆的六下江南能比嗎看乾隆要下江南，地方官都挖空了心思想把乾隆接過去！而且這貨還不是只有六下江南，他每年夏天都到承德避暑山莊。

❼ 八和會館的歷史沿革

在清朝光緒十來八年自(1889年)八和會館在廣州黃沙舊地海旁街落成。八和會館共分八堂，作為粵劇藝人住宿之用：兆和堂、慶和堂、福和堂、新和堂、永和堂、德和堂、慎和堂、普和堂。百和堂意為八方和合,同結一心;不同的行當被安排居住不同的分堂。小生、正生及大花面具在兆和堂。二花面、六分住在慶和堂。花旦住在福和堂。丑角在新和堂。武生在永和堂。五軍虎及武打家在德和堂。接戲賣戲的在慎和堂。棚面的音樂人員在普和堂。由於工作人員有很多，八和會館更設有方便所（醫療室）、養老院、一別所（安排身後事情）、小學、何益公司（戲箱行）。八和會館會員總多，管理制度不斷完善。後期實行行長制度，各行行長都是全體人員推舉出來，到了今天仍然會定期選舉主席。

❽ 我國有史以來最早的宴會

我國歷史上最早的一次宴會———夏啟的「鈞台之享」
我國烹調的始祖———伊尹出生在河南省伊川縣;我國歷史上最早的一次宴會———夏啟的「鈞台之享」,也在河南禹縣舉行。

❾ 什麼是「歷史沿革」

也就是從開始以來的發展情況。比如公司的歷史沿革就是指公司自設立以來歷次變更情況匯總。

❿ 中國歷史上都有哪些著名的宴席

與慶祝生日有關的各種習俗源遠流長，都起源於魔法和宗教。在古代，生日祝賀、生日送禮、生日慶祝、點燃生日蠟燭等習俗，旨在保護生日當天滿周歲的人不致被邪靈傷害，並確保他在未來的一年安康。直到公元4世紀，基督徒都沒有慶祝生日，因為他們認為慶祝生日是異教習俗。而舉生日派對，在西方則是每個人每一年都要舉的儀式，而過生日的宗教色彩早已被各種人們的祝福和快樂的氛圍所取代。在多數英語西方國家，人們在生日聚會上唱《祝你生日快樂》歌，以祝福過生日的人。一般是在生日派對上有人捧出點燃生日蠟燭的生日蛋糕時大家齊聲歌唱（通常要關閉電燈，並保持房間黑暗）。「生日蛋糕」一般是一種裝飾的非常漂亮的蛋糕，而且在端上來的時候上面要插上與壽星年齡一樣多的蠟燭。壽星要默默的許個願望，然後吹滅生日蠟燭。這是因為古時歐洲人相信煙是能升上天堂的，許願後吹滅蠟燭，就代表願望能隨著煙傳達到天空。而如果是一口氣就吹滅了所有的生日蠟燭，那麼願望就可能實現。如果沒有一口氣吹滅，則「預示」著，可能接下來一年有什麼不順利的發生。有種說法認為如果把生日願望說出來就不靈了（有時最後一個願望必須說出），也有些人認為這只是一種迷信。壽星一般要切蛋糕的第一刀，除非是太小的幼兒父母才可以代勞。隨著中國的經濟不斷發展，人們不斷接受國外的各種風俗習慣，生日派對也漸漸流行於許多家庭中，普通的中式生日聚會過於形式化，而西方的生日派對這一親切溫馨的方式，得到許多家庭的認可。人們選擇為孩子為家人舉生日派對，並且請來和最親近的家人或是朋友共同度過這個重要的紀念日。生日對每個人來說都是很重特別的日子，所以一般過生日的人都會受到朋友和家人的特別待遇。所以小孩子都對自己的生日十分的期待，甚至希望早點來，除了生日聚會之外，在生日這一天還會有禮物送給過生日的人，一般來說會得到一大堆朋友和家人送的生日禮物，將生日禮物當場拆開，是表示主人對客人的尊敬和感謝，而在客人離開的時候送出自己准備的回禮袋，是生日派對中必不可少的生日派對用品。生日是一個紀念日，紀念著一個人來到這個世界的日子。不管歷史的長河中有多少重要的紀念日，那都不重要；有一個，或者有一些人的紀念日我們一定要記住——那些愛著我們的人！