黃遠生有哪些歷史貢獻

❶ 黃遠生的新聞貢獻

1912年創辦和主編了《少年中國周刊》，這是他記者生涯的開始。之後他還主編過梁啟超創辦的《庸言》月刊，擔任過上海《申報》、《時報》、《東方日報》的特約記者和北京《亞細亞報》的撰述，同時還經常為《東方雜志》、《論衡》和《國民公報》等報刊撰稿。他的文章犀利潑辣，觀點鮮明，見解獨到，能從常事看到常人所看不到的深度，因此時人贊譽他的文章為「洞朗軒辟，幽隱畢達」。他以自創的「遠生通訊」對當時幾乎每一個時期民眾矚目的重大問題都進行了及時而深入的報道，重要人物涉及孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、蔡元培、袁世凱、黎元洪、陸征祥、熊希齡、段祺瑞等，重要事件如宋教仁案、袁內閣兩次倒台、喪權辱國的二十一條、唐紹儀被迫下野、陸征祥不再理政等。他總能抓住全國各階層廣大讀者的心，將真相告白於天下。他的報道「對民國初年政局的黑暗和新官僚們的丑態，作了忠實的記錄和辛辣的嘲諷」。鄒韜奮也後來回憶說：「每逢有重要事故，他總能千方百計從最重要的來源，用最迅速的手段，探得最重要的新聞材料，寫成有聲有色亦庄亦諧的通訊供給讀者，當時他在探采新聞的活動力方面，是最足令人興奮的一件事。」
他從事新聞工作只有短短的四五年時間，在這幾年裡，他寫下了大量的新聞通訊和時評政論，其工作量之大、創造力之盛令人驚訝。《遠生遺著》里收錄了他在這幾年中所寫的200多篇文章，其中幾乎全部直接或間接與時事有關，而且立場明確，影響極大。他既批評袁世凱的野心，又批評國民黨的……。正因為如此，袁世凱一方面恨他，一方面想利用他的才華和影響來為己所用。
1915年，袁世凱於籌備稱帝之際，為了給自己造勢，極力收買知名人士為之鼓吹，其中包括梁啟超。袁世凱看中了黃遠生這位名震海內外的記者，便設法想將他攬在旗下。他強聘黃遠生擔任他御用的上海《亞細亞報》總撰述，黃遠生心裡雖然不願意，但也不敢明確表態拒絕。袁世凱派人向黃遠生表示，如果他能為袁撰寫贊成帝制的文章，將得到10萬元的酬謝和一個部長的席位。「於是遠庸大窘，一連七八天，他想延宕不作，那邊天天一兩封信的催促他。」他很為難，沒有辦法，只得作了一篇「似是而非的，表示對於帝制之意」。但袁極不滿意這種搪塞之作，派人逼他重寫。他到了沒有轉身的餘地了，「然他到了緊要關頭，始終不肯遷就。那幾天是他一生最不幸的境遇，又算是他人格上爭死活的最後一關。」
黃遠生的政論也很出色，它繼承了「時務文體」的特點而又以深刻見長，如《遊民政治》就揭露了中國的歷史是一部吃人的歷史，中國社會就是人吃人的社會。此文還指出辛亥革命後的中國「官僚之侵蝕如故，地方之荼毒如故」，今天不過是「去皇帝而代之以大總統」而已。這就是說早在1912年黃遠生就論述了辛亥革命的失敗，這是很不容易的。黃遠生在新聞理論方面也很有建樹，通過他我們意識到新聞記者應具備有四能的素質。這四能分別是：腦筋能想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫。調查研究，有種種素養，是謂能想；交遊肆應，能深知各方面勢力之所存，以時訪接，是為能奔走；聞一知十，聞此知彼，由顯達隱，由旁得通，是謂能聽；刻畫敘述，不溢不漏，尊重彼此之人格,力守紳士之態度，是謂能寫。簡單的說就是腦子要活，要快。要勤於跑動，沒有實踐調查就沒有發言權。還要觸類旁通，舉一反三，馬上就可以有這件事聯想到另一件事上去。同時寫出的文章還要具有耐讀性，對新聞事件的描述要清晰、生動，這樣才可以吸引受眾。
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❷ 黃遠生的揭秘被害

1915年，袁世凱籌備帝制，聘請黃遠生為御用報紙《亞細亞日報》主筆。黃遠生不願意，於9月3日逃出北京，在上海發表聲明否認此項聘任。11月中旬，黃遠生乘船赴美，在美國繼續撰寫他的時政評議。因其在國內的巨大影響力，隔著大洋，那枝鐵筆仍對中國社會有著超乎尋常的影響力，因其持獨立報人的立場看世界，尖銳批評直指要害的鋒芒，為各派政治勢力和軍閥所忌。黃被稱為「中國第一個真正現代意義上的記者」，從他留下的《遠生遺著》所收239篇文章看，他的筆鋒所指，幾乎對每一個時期民眾矚目的重大問題都進行了及時而深入的報道。北洋時期和民國初年的重要人物，幾乎均有涉及，如孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、蔡元培、袁世凱、黎元洪、唐紹儀、陸征祥、趙秉鈞、熊希齡、段祺瑞等。重要事件如宋教仁被刺、袁內閣兩次倒台、喪權辱國的二十一條、唐紹儀被迫下野、陸征祥不再理政等，他都能抓住受眾的心，將真相內幕及時告白於天下。
1915年12月25日下午6時許，在美國舊金山唐人街的廣州樓內，正在飲茶吃飯的黃遠生，被人從背後近距離連開二槍命中後背而殞命，兇手一直未獲。死訊傳至國內，黃遠生生前好友紛紛指責，是袁世凱利用不成，殺人泄憤。後來再曝出原來殺黃遠生的是當地「愛國華僑」，他們以為黃遠生是袁世凱的走狗。黃遠生因此成了革命的誤殺！誰叫你被認為是袁賊走狗的？無可奈何的親友只好含淚為黃遠生收集遺作，開悼念會。林志鈞、張東蓀為《遠生遺著》作序，還得極力辯白黃遠生是我們的反袁同志。命丟了，還得往殺了你的革命隊伍上靠和站隊，你說這種暴力手段和所扯開的大旗的炫惑力，厲害不厲害？兇手是誰？過去主要有兩種說法。一種猜測是袁世凱派人跟蹤到舊金山暗殺的。另一種說法，是國民黨的前身中華革命黨美洲總支部誤認黃為袁的死黨而誤殺的。
如何被殺的說法當時就更多了，如有認為他是被愛國華僑當作帝制餘孽炸死的；也有記載他被革命黨人以袁黨 人罪名槍殺於住宅內；有的說是被袁派遣殺手狙擊身亡；還有文章說他是被槍殺於舊金山街頭等等。甚至連黃遠生被殺的日期也說法不一，不少材料記載其被殺害於12月27日（被殺的二日後），據後人考，其根據大概來自於林志鈞為《遠生遺著》作的序言中的一段話：民國四年十二月二十七日晚上，我聽見我至好的朋友黃遠庸在舊金山被人暗殺的消息(系外交部接顧少川來電報告)。而李盛鐸先生寫的《墓誌銘》，記載被害日為陰歷11月19(即公歷12月25日)。到1949改朝換代後，得國者在清查北洋政府檔案時，發現了黃遠生於1913年7月上大總統（袁世凱）的一份條陳，略謂：宜由警廳組織特種機關，專司檢閱報紙，從法律干涉，並擇要編輯為偵探材料。一面組織新聞通訊機關，整齊一切論調、紀事等語。這很讓歷史學者吃驚，因為從字面意思看，一貫提倡自由報人主義的黃遠生，所寫的這條陳上的內容，卻是中國最早有據可考的新聞管制內容。研究者也只好承認這是黃遠生被袁世凱利用的明證。甚至到1984年，黃的兒子黃席群寫作《追憶先父黃遠生》一文時，都不能真相大白。兒子寫道：我父親究竟是誰殺害的，至今是個疑案……我個人的看法是，無論他是死於袁世凱派遣跟蹤的刺客之手，還是遭到在美洲的國民黨人殺害，
總之，他不幸遇害的根本原因，離不開袁賊妄圖稱帝這個關鍵問題。如果是死於袁黨之手，正因為我父親不但不接受袁賊的籠絡收買，反而於游美之前公開在報上表示反對變更國體，卒致罹禍；如果是死於國民黨人之手，那就該怪這幫人沒有弄清事實，竟誤認為他是袁世凱的吹鼓手，糊里糊塗地殺害一個平白無辜、真正有良心的青年人，的確是冤哉枉也。 1916年初，遠生的遺骸由當時中國駐美公使顧維鈞運回上海，並在上海開了頗為隆重的追悼會。據參加追悼會的遠生長子黃席群回憶，遺骸安放在一具小型棺材內，外面是一層藍色絲絨，後來在上海加了一個木質的槨。事後，親屬將其骨灰運回江西九江，安葬於江西省九江市廬山區蓮花鄉桂家壠之殷家坳山。

❸ 黃遠庸的人物生平

歷史的記敘往往忽略他末代進士的身份，而凸顯出一位開山記者———「中國第一個真正現代意義上的記者」、中國近代史上第一個專職記者，因為此前的中國報人多為政論家，自他始方以新聞采訪和寫作著名於世，其「遠生通訊」被視為民初中國新聞界的一大招牌。
他年少風光，時人贊為「同是記者最翩翩，脫手新聞萬口傳」，更譽之為「報界之奇才」。
他宣稱，新聞「第一義在大膽，第二義在誠實不欺」。又強調，記者當具備「腦筋能想」、「腿腳能奔走」、「耳能聽」、「手能寫」的「四能」功夫。
後人總結新聞史，「我國報紙之有通訊，實以黃遠生為始」，確定是他開創了通訊這種新聞文體。「通訊」一詞，此前已見於報刊，但僅指由外埠郵寄傳來的新聞，稱為「某地通訊」，以區別於電訊。
黃遠生在自己開始新文體嘗試的開場白中敬告讀者：「吾此後所謂新聞者，不必盡為朝章國故也。市井瑣屑，街談巷議，皆一一作新聞觀，此在日報中實為創格。」
這樣一種新聞觀的沖擊力是不言而喻的。民國初年，承襲邸報傳統、慣登「宮門抄」一類刻板文字的報紙和雜志仍占據主流。偏偏是進士出身的黃遠生，第一個站出來革新，把原先的官樣文章變成通俗易懂、為人所喜見的純粹的新聞文體。
一時間，這種白描式刻畫、極具現場感的文字，廣受讀者追捧。在黃遠生三四年短暫的記者生涯中，他以通訊文體，對同期幾乎所有民眾矚目的重大問題都進行了報道，重要人物涉及孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、蔡元培、袁世凱、黎元洪、唐紹儀、段祺瑞等，重要事件如宋教仁被刺、袁世凱就任大總統、喪權辱國的「二十一條」、唐紹儀被迫下野等。
黃遠生有一名文，題為《外交部的廚子》，從一個匪夷所思的角度切入當時中國社會之生態。此廚子在前清「聲勢浩大，家產宏富，乃至能力回西太後之意，與中外赫赫之李鴻章對抗」；民國成立，仍盤踞外交部，利用「官長之愛財物未必不同」的心理，優游於官場；及至被開除，「猶可輦致巨金之外國銀行，遨遊青島天津上海之間也」。
黃遠生的研究者張光芒認為，新聞並非他全部的歷史貢獻之所在。「從更深層的價值與更為深遠的意義來說，他又是作為一位新文化先驅者的形象而存在的。」
張光芒在周恩來1918年的日記中曾見到這樣的記載：「……晚間觀黃遠生遺稿」，「我昨天從任白濤那裡取來黃遠生從前的通信看了一遍，覺得他所說的元、二年的光景，於我的將來政治生涯有很大關系。」
黃遠生死後的「五四」新文化運動期間，其影響所及仍然遍布整個思想文化領域。僅就當時思想界影響最大的《新青年》及《新潮》而言，提到他名字或涉及他言論的文章不下30篇。甚至有人言，《新青年》所提出的文學革命、思想革命正是黃遠生的未竟事業。
胡適《五十年來中國之文學》把黃遠生推為新文學發「先聲」的人物。此種評價為後來的新文學史家所認同，所撰無不視他為先驅人物，甚至連周揚在延安魯藝的講義也沒有例外。正如張光芒所說：「可見，新文學史上本已有黃遠生的大名。」
然而這個名字後來被抹去了。「黃遠生為什麼在新文學史上突然消失？」張光芒對此唏噓不已。
網上有人講過一個故事：在書攤看見一本梁啟超題名的書，題的是「黃遠庸遺作」，想來梁任公為其題字，作者當非等閑之輩，但卻從沒聽說過。一問價，五元，在書攤上是高價，猶豫再三，終於沒買。沒過多久，得知黃遠庸是民初大記者，當日的風雲人物。於是趕緊再到書攤尋覓此書，已不知去向，「只有空留余恨到天明了」。
1915年12月27日，避匿於美國的著名記者黃遠生被革命黨人以袁黨人罪名槍殺於住宅內。
黃遠生，中國近代新聞記者。黃遠生，江西九江人，原名黃為基，字遠庸，遠生是他的筆名。1885年1月15日生於「文彩秀發」的書香門第之家（一說生於1883年）。21歲時中光緒甲辰進士，成為清末最後一批進士中最年輕的一位。但他無意仕進，以新進士之資格赴日本留學，1909年畢業於日本中央大學法科。回國後先在清政府郵傳部任職，辛亥革命後脫離官場，從業新聞，成為蜚成於世的著名新聞記者和政論家，是中國第一個以新聞采訪和寫作著名於世的人，時人譽之為「報界之奇才」。
黃遠生先後任《申報》、《時報》、《東方日報》、《少年中國》、《庸言》、《東方雜志》、《論衡》、《國民公報》等報刊特派記者、主編和撰述。1915年冬赴美訪問。同年12月25日晚，在舊金山被中華革命黨美洲總支部負責人林森指派劉北海槍殺。
陳獨秀等一輩人受黃遠生思想的影響集結起來，組成「新青年」團體，並在《新青年》及《新潮》上廣為宣傳，單是提到他的名字或涉及他的言論的文章就不下三十篇。胡適在《五十年來之文學》一書中把黃遠生推為新文學「先聲」的人物。
黃遠生的文化活動只有辛亥革命前後短短的幾年時間，正是中國文化覺醒前最黑暗的時刻。這時比其長一代的維新派知識分子幾乎都將目光轉向中國傳統文化的復興，從上個世紀末活躍在時代潮頭的思想先驅變為「不進則退」的文化守成主義者；而「五四」一代徹底反傳統的文化激進主義者在此時大都尚處於困惑、迷茫、探索或沉寂之中，既未找到中國文化覺醒的突破口，也還未形成新文化運動的龐大陣勢。舊的已去未去，新的將生未生，黃遠生在這古與今、舊與新、中與西轉折的焦點時刻，以其奔放的激情與深沉的憂患意識填補了時代的一個空白。其貢獻首先表現在首倡現代意義上的文藝啟蒙運動。在《懺悔錄》一文中他指出，「今日無論何等方面民初的名記者黃遠庸對政壇人物觀察入微，他對孫文的評價是「大言無實」四個字。 ，自以改革為第一要義」，要改革國家，則必須改造社會，而欲改造社會，最終必須「改造個人」。

❹ 黃遠生的遠生通訊介紹

民國初年,著名記者黃遠生在強調新聞真實性的基礎上,成功地運用了文學手法進行新聞報道,使文學與新聞融合自然,從而開創了現代報刊新聞通訊文體.

黃遠生是民初名記者最傑出的代表，被稱為是「報界奇才」。他以擅長新聞通訊而著稱於世，被譽為中國新聞通訊的奠基人，

他的新聞通訊有以下特色：

1、題材重大，記載翔實。他閱歷豐富，對民初政壇十分熟悉，因而他能采訪到許多人采訪不到的重大新聞和內幕新聞。他對當時政壇風雲作了真實而詳盡的記錄，既是新聞，又是信史。

2、針砭時弊，憂國憂民。作為一名正直的新聞記者，黃遠生用他那如椽之筆，對袁世凱的黑暗統治和官僚政容痛加針砭。

3、細致詳盡，幽隱畢達。黃遠生的通訊善於捕捉各種細節，繪聲繪形，嬉笑怒罵，涉筆成趣，鞭辟入理。

4、報道新近發生的事實。黃遠生新聞敏感性極強，他的報道很注重時效性。

5、語言通俗生動。他能把復雜的社會現象通過貼切的經喻表現出來。

黃遠生的新聞思想

1、強調報刊的輿論監督作用，強調新聞要真實、精確、客觀、系統。
2、「四能說」。即新聞記者要「腦筋有想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫」。

黃遠生對中國新聞事業的貢獻

1、開創了「通訊」這種新聞文體。是我國新聞通訊的奠基人。
2、提出新聞記者「四能說」。該理論對新聞記者提出了相當高的要求和標准，至今仍有很強的現實意義。
3、著《遠生遺著》的出版，被認為是我國第一本報刊通訊文集。

❺ 黃遠生的人物影響

黃遠生中進士後心懷遠大抱負，不願按清廷慣例接受官職，而決定赴日本留學，入日本中央大學學習法律。6年後歸國，任郵傳部員外郎、派參議廳行走兼編譯局纂修等職。這時恰值李盛鐸以北洋五大臣之一赴西歐考察憲政歸國，記者。」黃遠生深感清廷腐敗，仕途不彰，做官之意頓消，並接受建議，投身於新聞界。民國元年，黃遠生與藍公武、張君勱共同創辦了《少年中國周刊》，因其抨擊時政立場鮮明，見解獨到，聲名大振，遂有「新中國三少年 」之說。後又與劉少少、丁佛言被時人稱譽為「新聞界三傑」。據李傳梓《反袁之勇士報界之奇才》一文統計，從他留下的《遠生遺著》所收239篇文章看，他的通訊幾乎對每一個時期民眾矚目的重大問題都進行了及時而深入的報道。重要人物涉及孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、蔡元培、袁世凱、黎元洪、唐紹儀、陸征祥、趙秉鈞、熊希齡、段祺瑞等等。重要事件如宋教仁被刺、袁內閣兩次倒台、喪權辱國的「二十一條」、唐紹儀被迫下野、陸征祥不再理政等，他都能抓住全國各階層廣大讀者的心，將真相告白於天下。黃遠生之死之所以引起很大的震動，是與其不凡的貢獻與極大的社會影響分不開的。他被稱為「中國第一個真正現代意義上的記者」，其「遠生通訊」更是被視為當年中國新聞界的一大品牌。但這並不是他所有的歷史貢獻之所在。從更深層的價值與更為深遠的意義來說，他又是作為一位新文化先驅者的形象而存在的。黃遠生的文化活動只有辛亥革命前後短短的幾年時間，正是中國文化覺醒前最黑暗的時刻。這時比其年長一代的維新派知識分子幾乎都將目光轉向中國傳統文化的復興，從19世紀末活躍在時代潮頭的思想先驅變為「不進則退」的文化保守主義者；而「五四」一代徹底反傳統的文化激進主義者在此時大都尚處於困惑、迷茫、探索或沉寂之中，既未找到中國文化覺醒的突破口，也還未形成新文化運動的龐大陣勢。舊的已去未去，新的將生未生，黃遠生在這古與今、舊與新、中與西轉折的焦點時刻，以其奔放的激情與深沉的憂患意識填補了時代的一個空白。這表現在他首倡現代意義上的文藝啟蒙運動。在《懺悔錄》一文中他指出，「今日無論何等方面，自以改革為第一要義」，要改革國家，則必須改造社會，而欲改造社會，最終必須「改造個人」。這無疑正是「五四」新文化運動提倡民主與科學的先聲。

❻ 黃遠生對我國新聞事業有哪些重要貢獻

一、 通訊
遠生通訊指的是比消息更加詳細和生動的報道事物或人物的新聞體裁。 黃遠生的通訊極具特色，深受歡迎，更慢慢變為一個專有名詞，甚至是一種新聞體裁的 名稱。此文體始於 1912 年初的《申報》上以「遠生」署名的「北京通訊」專欄，故稱「遠 生通訊」 ，指的是比消息更加詳細和生動的報道事物或人物的新聞體裁。 黃遠生的通訊有以下的特點。 (一) 報道新近發生的事實。黃遠生筆鋒犀利，言辭充滿正義志氣，針砭時弊。對袁世凱 的倒行逆施和官僚政客腐敗痛加斥責。 (二) 報道重要的人物事件。黃遠生自幼受到良好教育，曾高中進士後留學日本，有過在 前清為官的經歷，人脈甚廣，從而使他利於周旋於各界政要之間，並且熟悉民初政治，因此 有利於他獲得重要價值的新聞。 (三) 抓住具體的場景細節，嬉笑怒罵，涉筆成趣。黃遠生善於捕捉各種細節，描繪十分 生動吸引。 (四) 語言通俗生動。他白描式刻畫、極具現場感的文字，廣受讀者追捧，而且深受歡迎 更慢慢變為一個專有名詞，甚至是一種新聞體裁的名稱。 對於黃遠生的才華和成就，名家們無一不高度贊賞： 黃天鵬語「自黃遠生出，而新聞通信放一異彩�6�7�6�7為報界創一新局面」 ； 宋雲彬語「我國報紙之有通訊，實在是黃遠生開始的。 」 徐鑄成語「記事則源源本本，狀人都栩栩如生」 ； 鄒韜奮語「人民的喉舌」「新聞界出色人物」 、 。
二、新聞思想和見解。
黃遠生在新聞工作方面有許多獨特的見解，對後世新聞事業有著重大影響。 (一)強調報刊的輿論監督作用，強調新聞要真實、精確、客觀、系統 黃遠生報道的大多是政治上的人和事， 他對於所見的腐敗與黑暗從來都是直陳不韙。 並 且他強調記者在采訪寫作中必須要有尊重事實的作風與新聞道德。

❼ 民初名記者群體出現的歷史意義——以黃遠生與邵飄萍為例

影響著民初的新聞采訪寫作的成型與新聞理論的啟蒙。

作為民國第一代，民初名記者群體有著諸多的共性，其中留日背景是他們從事新聞職業生涯共同的底色。

那些留日期間的學習經歷和新聞實踐，都或多或少影響著諸如黃遠生、邵飄萍、任白濤這些人的新聞理念與實踐，如黃遠生「獨立自尊」的職業意識和法治精神的形成、任白濤新聞理論的初成、邵飄萍新聞技能的完善等，其中都能看到留日的思想文化、新聞學理和新聞實踐的影響；

而作為新聞領域的大家，他們的新聞理論與新聞實踐，又或隱或顯地影響著民初的新聞采訪寫作的成型與新聞理論的啟蒙。

此外，民初記者職業風貌中還有一種獨特的「俠」精神—— 敢於直言、捨生取義的精神內質，這種「俠」精神，他們不但宣之於言，也踐之於行，從民初記者的報刊文章、職業體認、甚至具體的革命行動中表現出來。

這種「俠」精神的出現，有民初獨特的社會政治文化環境因素，也有民初記者「成名的想像」，究其內質，它既是中國傳統儒、墨、道家文化內涵匯聚成的一個具有傳統文化底色的精神表徵，也是近代報人由傳統知識分子的政治關懷到記者職業倫理追求之間的悄然過渡。

(7)黃遠生有哪些歷史貢獻擴展閱讀：

1872年4月30日，英國商人安納斯脫61美查在上海創辦了一份名叫《申報》的報紙。美查是想用辦報紙賺點錢，來彌補做生意的損失，沒想到「無心插柳柳成蔭」，辦成了中國第一份現代意義的報紙。

在這以後，特別是1912年民國成立以後，各種報紙如雨後春筍般出現在中國大地上。報紙的發達，催生了一種叫「記者」的職業出現。

雖然現在記者總被笑稱「妓者」，可在民國時期，記者不但有「天子呼來不上船」的豪邁，還有「鐵肩擔道義，妙手著文章」的風骨。在面對生殺予奪的權貴軍閥時，不少記者更是以其鐵骨錚錚、毫不退縮的硬漢姿態出場，在新聞史上寫下極具光彩的一筆。

黃遠生與袁世凱的攻防戰。

第一個應該被提到的民國記者必須是黃遠生。算起來，他從事新聞行業總共才3年多時間。用現在的眼光看，在新聞行業干3年，基本上還是處於摸爬滾打階段的「新兵」。可就在這3年時間內，黃遠生創造了多項「第一」：

他是中國新聞史上第一位現代意義上的記者，他第一個使用「通訊」這種新聞題材並將之打造成中國新聞界的品牌，同時，他又是中國近現代新文學的首倡者之一……最後，他是中國第一位被暗殺的獨立記者。

❽ 民國三大記者的「報界之奇才」——黃遠生

黃遠生（1885－1915）原名黃為基，字遠庸，筆名遠生，江西九江人。民國初年著名記者。 這個人的死是一個謎。他的生，則是一段被湮沒的傳奇。 他20歲進京趕考，在清王朝最後一次會試中高中進士。他不按朝廷慣例接受官職，卻赴日留學，後來投身報界。他在美國舊金山被暗殺，槍手卻一直不知是反動的袁世凱所派，還是革命的國民黨人。 歷史的記敘往往忽略他末代進士的身份，而凸顯出一位開山記者———「中國第一個真正現代意義上的記者」、中國近代史上第一個專職記者，因為此前的中國報人多為政論家，自他始方以新聞采訪和寫作著名於世，其「遠生通訊」被視為民初中國新聞界的一大招牌。 他年少風光，時人贊為「同是記者最翩翩，脫手新聞萬口傳」，更譽之為「報界之奇才」。
他宣稱，新聞「第一義在大膽，第二義在誠實不欺」。又強調，記者當具備「腦筋能想」、「腿腳能奔走」、「耳能聽」、「手能寫」的「四能」功夫。 後人總結新聞史，「我國報紙之有通訊，實以黃遠生為始」，確定是他開創了通訊這種新聞文體。「通訊」一詞，此前已見於報刊，但僅指由外埠郵寄傳來的新聞，稱為「某地通訊」，以區別於電訊。 黃遠生在自己開始新文體嘗試的開場白中敬告讀者：「吾此後所謂新聞者，不必盡為朝章國故也。市井瑣屑，街談巷議，皆一一作新聞觀，此在日報中實為創格。」 這樣一種新聞觀的沖擊力是不言而喻的。民國初年，承襲邸報傳統、慣登「宮門抄」一類刻板文字的報紙和雜志仍占據主流。偏偏是進士出身的黃遠生，第一個站出來革新，把原先的官樣文章變成通俗易懂、為人所喜見的純粹的新聞文體。 一時間，這種白描式刻畫、極具現場感的文字，廣受讀者追捧。在黃遠生三四年短暫的記者生涯中，他以通訊文體，對同期幾乎所有民眾矚目的重大問題都進行了報道，重要人物涉及孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、蔡元培、袁世凱、黎元洪、唐紹儀、段祺瑞等，重要事件如宋教仁被刺、袁世凱就任大總統、喪權辱國的「二十一條」、唐紹儀被迫下野等。
黃遠生有一名文，題為《外交部的廚子》，從一個匪夷所思的角度切入當時中國社會之生態。此廚子在前清「聲勢浩大，家產宏富，乃至能力回西太後之意，與中外赫赫之李鴻章對抗」；民國成立，仍盤踞外交部，利用「官長之愛財物未必不同」的心理，優游於官場；及至被開除，「猶可輦致巨金之外國銀行，遨遊青島天津上海之間也」。 黃遠生的研究者張光芒認為，新聞並非他全部的歷史貢獻之所在。「從更深層的價值與更為深遠的意義來說，他又是作為一位新文化先驅者的形象而存在的。」 張光芒在周恩來1918年的日記中曾見到這樣的記載：「……晚間觀黃遠生遺稿」，「我昨天從任白濤那裡取來黃遠生從前的通信看了一遍，覺得他所說的元、二年的光景，於我的將來政治生涯有很大關系。
」 黃遠生死後的「五四」新文化運動期間，其影響所及仍然遍布整個思想文化領域。僅就當時思想界影響最大的《新青年》及《新潮》而言，提到他名字或涉及他言論的文章不下30篇。甚至有人言，《新青年》所提出的文學革命、思想革命正是黃遠生的未竟事業。
胡適《五十年來中國之文學》把黃遠生推為新文學發「先聲」的人物。此種評價為後來的新文學史家所認同，所撰無不視他為先驅人物，甚至連周揚在延安魯藝的講義也沒有例外。正如張光芒所說：「可見，新文學史上本已有黃遠生的大名。」 然而這個名字後來被抹去了。「黃遠生為什麼在新文學史上突然消失？」張光芒對此唏噓不已。 網上有人講過一個故事：在書攤看見一本梁啟超題名的書，題的是「黃遠庸遺作」，想來梁任公為其題字，作者當非等閑之輩，但卻從沒聽說過。一問價，五元，在書攤上是高價，猶豫再三，終於沒買。沒過多久，得知黃遠庸是民初大記者，當日的風雲人物。於是趕緊再到書攤尋覓此書，已不知去向，「只有空留余恨到天明了」。 1915年12月27日，避匿於美國的著名記者黃遠生被革命黨人以袁黨人罪名槍殺於住宅內。
1885年1月15日生於「文彩秀發」的書香門第之家（一說生於1883年）。21歲時中光緒甲辰進士，成為清末最後一批進士中最年輕的一位。但他無意仕進，以新進士之資格赴日本留學，1909年畢業於日本中央大學法科。回國後先在清政府郵傳部任職，辛亥革命後脫離官場，從業新聞，成為蜚成於世的著名新聞記者和政論家，是中國第一個以新聞采訪和寫作著名於世的人，時人譽之為「報界之奇才」。
黃遠生先後任《申報》、《時報》、《東方日報》、《少年中國》、《庸言》、《東方雜志》、《論衡》、《國民公報》等報刊特派記者、主編和撰述。所寫《官迷論》、《三日觀天記》、《外交部之廚子》、《北京之新年》等通訊，對民國初年政局的黑暗和新官僚們的丑態，作了忠實的記錄和辛辣的嘲諷。袁世凱籌備稱帝期間，聘他擔任御用報紙《亞細亞日報》上海版總撰述,堅辭不就,並在上海各報刊登《黃遠生反對帝制並辭去袁系報紙聘約啟事》以示決絕。
1915年冬赴美訪問。同年12月25日晚，在舊金山被中華革命黨美洲總支部負責人林森指派劉北海槍殺。 黃遠生以「能想」、「能奔走」、「能聽」、「能寫」的「四能」記者自勉，文字流利、暢達、幽默，深受讀者歡迎。是中國歷史上第1個有影響的新聞通訊記者。所寫新聞作品輯為《遠生遺著》4卷,以新聞通訊為主,兼收政論、譯文等,於1919年出版，是中國歷史上最早的一部報刊通訊集。 陳獨秀等一輩人受黃遠生思想的影響集結起來，組成「新青年」團體，並在《新青年》及《新潮》上廣為宣傳，單是提到他的名字或涉及他的言論的文章就不下三十篇。
胡適在《五十年來之文學》一書中把黃遠生推為新文學「先聲」的人物。 黃遠生的文化活動只有辛亥革命前後短短的幾年時間，正是中國文化覺醒前最黑暗的時刻。這時比其長一代的維新派知識分子幾乎都將目光轉向中國傳統文化的復興，從上個世紀末活躍在時代潮頭的思想先驅變為「不進則退」的文化守成主義者；而「五四」一代徹底反傳統的文化激進主義者在此時大都尚處於困惑、迷茫、探索或沉寂之中，既未找到中國文化覺醒的突破口，也還未形成新文化運動的龐大陣勢。舊的已去未去，新的將生未生，黃遠生在這古與今、舊與新、中與西轉折的焦點時刻，以其奔放的激情與深沉的憂患意識填補了時代的一個空白。其貢獻首先表現在首倡現代意義上的文藝啟蒙運動。
在《懺悔錄》一文中他指出，「今日無論何等方面，自以改革為第一要義」，要改革國家，則必須改造社會，而欲改造社會，最終必須「改造個人」。

❾ 黃遠生的人物貢獻

黃遠生復的政論也很出色，它制繼承了「時務文體」的特點而又以深刻見長，如《遊民政治》就揭露了中國的歷史是一部吃人的歷史，中國社會就是人吃人的社會。此文還指出辛亥革命後的中國「官僚之侵蝕如故，地方之荼毒如故」，今天不過是「去皇帝而代之以大總統」而已。這就是說早在1912年黃遠生就論述了辛亥革命的失敗，這是很不容易的。黃遠生在新聞理論方面也很有建樹，通過他我們意識到新聞記者應具備有四能的素質。這四能分別是：腦筋能想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫。調查研究，有種種素養，是謂能想；交遊肆應，能深知各方面勢力之所存，以時訪接，是為能奔走；聞一知十，聞此知彼，由顯達隱，由旁得通，是謂能聽；刻畫敘述，不溢不漏，尊重彼此之人格,力守紳士之態度，是謂能寫。簡單的說就是腦子要活，要快。要勤於跑動，沒有實踐調查就沒有發言權。還要觸類旁通，舉一反三，馬上就可以有這件事聯想到另一件事上去。同時寫出的文章還要具有耐讀性，對新聞事件的描述要清晰、生動，這樣才可以吸引受眾。

❿ 求：黃遠生的生平和對新聞界的貢獻

黃遠生，中國近代著名新聞記者。1885年1月15日生。江西九江人，原名黃為基，字遠庸，遠生系筆名。1904年考中進士。自幼受到良好的家庭熏陶，廣涉經史子集。曾赴日本留學，入中央大學學習法律。歸國後任郵傳部員外郎、派參議廳行走兼編譯局纂修等職，深感清廷腐敗，仕途不彰，作官之意頓消，並接受建議，投身於新聞界。

民國元年，黃遠生與藍公武、張君勱共同創辦了《少年中國周刊》，因其抨擊時政立場鮮明，見解獨到，聲名大震，遂有「新中國三少年」之說。後又與劉少少、徐彬彬被時人稱譽為「新聞界三傑」。黃遠生以「能想」、「能奔走」、「能聽」、「能寫」的「四能」功夫馳名海內外，不但文章流利暢達、幽默敏銳，深受讀者歡迎，而且其工作量之大、創造力之盛也十分驚人。他先後主編過梁啟超創辦的《庸言》月刊，擔任過上海《時報》、《申報》、《東方日報》和北京《亞細亞報》特約記者，同時為《東方雜志》、《論衡》、《國民公報》等報刊撰稿。袁世凱籌備稱帝期間，聘他擔任御用報紙《亞細亞日報》上海版總撰述,堅辭不就,並在上海各報刊登《黃遠生反對帝制並辭去袁系報紙聘約啟事》以示決絕。

他被稱為「中國第一個真正現代意義上的記者」，其「遠生通訊」更是被視為當年中國新聞界的一大品牌。從更深層的價值與更為深遠的意義來說，他又是一位新文化的先驅者。

1915年12月27日，避匿於美國的著名記者黃遠生被革命黨人以袁黨人罪名槍殺於住宅內。