歷史上誰射箭到哪裡就不需過界

㈠ 歷史上最擅長射箭的人是誰啊

第一名：後羿 後羿， 又稱「夷羿」，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善於射箭。一說是中國第一個朝代「夏」的建立者，有「人王」之稱。神話中後羿之箭連射天上九個太陽，這個第一名當之無愧 第二名：紀昌 紀昌，戰國時期時趙國邯鄲人，從小便練得一身好箭法，據說早期「射之射」時射虱如射馬，後來遇到一個老人點化他，使他學會「不射之射」，這個有多強就不知道了。紀昌死後,邯鄲城內的武士們都恥於張弓舞劍。這個第二名應該沒問題。 第三名：養由基 ，祖居拾回橋鎮老山古林村，公園前7世紀人，楚國名將，原為楚莊王近衛軍成員，任楚國宮廄尹，古代著名神箭手，百步外射柳葉百發百中。成語「百步穿楊」典故出此。相傳楚王養一白猿機靈無比，其他射手都射不中，養由基卻一箭將其射殺。 第四名：太史慈 太史慈，三國時東吳名將。東萊黃縣人，字子義。弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，後被孫策收降，與曹魏交戰時戰死。年輕時單槍匹馬憑一張弓箭沖出黃巾軍的重圍調來援兵解北海之圍。歸附孫策後在一次兵變中他一箭將一名校尉之手反釘在城樓之樑上，東吳第一神射將軍。表現不錯，排第四。 第五名：黃忠[ 黃忠，三國時原魏國將領，神射無敵，後歸蜀漢，三國時期七品上將（呂趙典張關馬黃）之一，箭無虛發，在長沙之戰中射中關羽頭盔上的紅櫻而不偏一毫，關羽自嘆，黃忠老將軍真想取吾性命自是在百步之外。排第五應該沒問題吧。 第六名：趙雲 趙雲，三國時期七品上將之一，劉備麾下第一名將，諸葛亮赴東吳前親自點趙雲為其護身，從東吳歸來時恰逢吳將 丁奉和徐盛的兵船，時風大浪高，趙雲挽弓一箭射斷帆索和船的桅桿，吳兵皆懼無人趕追。趙雲的箭術直追黃忠，排第六。 第七名：哲別 哲別，其人不詳（射鵰中有介紹，呵呵），箭無虛發，有一箭雙雕之說，被蒙古人尊稱為箭神，哲別這個名字後來也成了蒙古語中「神箭手」的代名詞。排第七 第八名：呂布[ 呂布，三國時期七品上將之首，武功箭術無人可比，有「馬中赤兔，人中呂布」之說，三百步外轅門射戟，一箭使得袁術劉備兩家休戰，呵呵，他對自己倒蠻有把握的~排第八沒話說。 第九名：姜唯 姜唯，三國後期蜀漢名將，原為魏將，後被諸葛亮收為麾下，文武全才，諸葛亮死後為圓孔明生前之夢曾經「九伐中原」，基本解除了魏國對蜀漢的威脅。姜唯的箭法之高是有名的，在其中一次逃亡中弓箭用完的情況下空手接魏將郭淮連射的三枝箭，然後以箭對箭，射殺了郭淮。這個第九名不是徒有虛名的。 第十名：李廣 李廣，西漢名將，善騎射，有「漢之飛將軍」之稱。他一次戰敗被匈奴俘虜後乘敵人不備奪得一弓一馬連射倒匈奴數十人，箭法之准讓後來的匈奴沒人敢追。一說有次他出去打獵，誤將一塊大石頭當成老虎（眼神還真差）竟一箭將石頭射穿。這個「漢之飛將」排第十也應該沒問題吧

㈡ 射箭起源於哪裡

射箭的淵源可追溯到大約公元前5萬年。射箭活動曾經在古代的非洲、歐洲、亞內洲等地區流行。容中國的射箭歷史悠久,早在舊石器時代晚期就發明了弓箭,弓箭一直是人們狩獵和軍隊打仗的重要武器。

現代射箭運動於14世紀起源於英國,它由武士的軍事需要演變成娛樂運動。16世紀出現了三種射箭的運動形式:第一種是對靶射箭,第二種是地靶射箭,第三種是漫遊射箭。

1673年英國成立皇家射箭協會,成為世界上最早的射箭組織,同時也是第一個接納女子為會員的協會。同年,英格蘭約克郡開始舉行方斯科頓銀箭賽,一直延續至今。18世紀初,射箭傳入美國,1828年成立費城射箭聯合會。1844年舉辦第1屆全英射箭錦標賽。1861年英國射箭協會成立,統一競賽規程。1879年成立全美射箭協會,同年在芝加哥舉行第1屆全美射箭比賽。

目前,三項重要的世界射箭錦標賽是:世界室外射箭錦標賽,世界室內射箭錦標賽以及世界野外射箭錦標賽。

㈢ 中國歷史上射箭比較厲害的有哪幾位

第一名：後羿

後羿， 又稱「夷羿」，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善於射箭。一說是中國第一個朝代「夏」的建立者，有「人王」之稱。神話中後羿之箭連射天上九個太陽，這個第一名當之無愧

第二名：紀昌

紀昌，戰國時期時趙國邯鄲人，從小便練得一身好箭法，據說早期「射之射」時射虱如射馬，後來遇到一個老人點化他，使他學會「不射之射」，這個有多強就不知道了。紀昌死後,邯鄲城內的武士們都恥於張弓舞劍。這個第二名應該沒問題。

第三名：養由基 ，祖居拾回橋鎮老山古林村，公園前7世紀人，楚國名將，原為楚莊王近衛軍成員，任楚國宮廄尹，古代著名神箭手，百步外射柳葉百發百中。成語「百步穿楊」典故出此。相傳楚王養一白猿機靈無比，其他射手都射不中，養由基卻一箭將其射殺。

第四名：太史慈

太史慈，三國時東吳名將。東萊黃縣人，字子義。弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，後被孫策收降，與曹魏交戰時戰死。年輕時單槍匹馬憑一張弓箭沖出黃巾軍的重圍調來援兵解北海之圍。歸附孫策後在一次兵變中他一箭將一名校尉之手反釘在城樓之樑上，東吳第一神射將軍。表現不錯，排第四。

第五名：黃忠[

黃忠，三國時原魏國將領，神射無敵，後歸蜀漢，三國時期七品上將（呂趙典張關馬黃）之一，箭無虛發，在長沙之戰中射中關羽頭盔上的紅櫻而不偏一毫，關羽自嘆，黃忠老將軍真想取吾性命自是在百步之外。排第五應該沒問題吧。

第六名：趙雲

趙雲，三國時期七品上將之一，劉備麾下第一名將，諸葛亮赴東吳前親自點趙雲為其護身，從東吳歸來時恰逢吳將 丁奉和徐盛的兵船，時風大浪高，趙雲挽弓一箭射斷帆索和船的桅桿，吳兵皆懼無人趕追。趙雲的箭術直追黃忠，排第六。

第七名：哲別

哲別，其人不詳（射鵰中有介紹，呵呵），箭無虛發，有一箭雙雕之說，被蒙古人尊稱為箭神，哲別這個名字後來也成了蒙古語中「神箭手」的代名詞。排第七

第八名：呂布[

呂布，三國時期七品上將之首，武功箭術無人可比，有「馬中赤兔，人中呂布」之說，三百步外轅門射戟，一箭使得袁術劉備兩家休戰，呵呵，他對自己倒蠻有把握的~排第八沒話說。

第九名：姜唯

姜唯，三國後期蜀漢名將，原為魏將，後被諸葛亮收為麾下，文武全才，諸葛亮死後為圓孔明生前之夢曾經「九伐中原」，基本解除了魏國對蜀漢的威脅。姜唯的箭法之高是有名的，在其中一次逃亡中弓箭用完的情況下空手接魏將郭淮連射的三枝箭，然後以箭對箭，射殺了郭淮。這個第九名不是徒有虛名的。

第十名：李廣

李廣，西漢名將，善騎射，有「漢之飛將軍」之稱。他一次戰敗被匈奴俘虜後乘敵人不備奪得一弓一馬連射倒匈奴數十人，箭法之准讓後來的匈奴沒人敢追。一說有次他出去打獵，誤將一塊大石頭當成老虎（眼神還真差）竟一箭將石頭射穿。這個「漢之飛將」排第十也應該沒問題吧

㈣ 中國歷史上的善射箭名人

射箭產業現狀與問題研究
透過近 10 年我國傳統射箭賽事特徵可以看出，與籃、排、足乃至現代武術運動相比，傳統射箭運動弱化的是競技性、強調的是娛樂性。開家射箭館究其原因，是「泛娛樂化」的社會發展現狀。「泛娛樂化」是休閑時代、市場經濟與信息化時代三者相結合的必然產物。休閑時代背景下，「娛樂」成為人們的生活必需品，而資本控制下的媒體能夠敏銳的發現最廣泛受眾娛樂的需求並將其反復強化，繼而形成「利益迴路」。正是在此力量的推動下，傳統射箭運動在短短 10 年裡得以迅速發展。然而，也正是這種力量，使傳統射箭運動呈現「庸俗化」的趨勢。開家射箭館因為資本和媒體在炒作傳統射箭運動時，所考慮的只有利潤，而非傳統射箭文化價值的呈現與推廣;普通大眾在觀賞和參與傳統射箭運動伊始，多是基於獵奇，而非優秀民族傳統文化的傳承。這必然造成傳統射箭運動精英階層話語權的缺失，繼而使傳統射箭運動走向庸俗化之路。
從文化層面反思我國近10 年傳統射箭賽事的發展可以看出，娛樂化不僅是傳統射箭運動復興的興奮劑，也能成為一碗砒霜;而民族化不僅是傳統射箭運動發展的方向，也能成為區。開家射箭館要實現傳統射箭運動娛樂化、民族化發展的同時，抵制庸俗化、地方化。

㈤ 歷史上著名的善於射箭的將領

• 後羿 又稱「夷羿」，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善於射箭；

• 中國第一個朝代「夏」的建立者，有「人王」之稱。神話中後羿之箭連射天上九個太陽；

• 紀昌戰國時期時趙國邯鄲人，從小便練得一身好箭法，據說早期「射之射」時射虱如射馬，後來遇到一個老人點化他，使他學會「不射之射」，這個有多強就不知道了。紀昌死後,邯鄲城內的武士們都恥於張弓舞劍；

• 飛衛 是紀昌的師傅；

• 養由基 祖居拾回橋鎮老山古林村，公園前7世紀人，楚國名將，原為楚莊王近衛軍成員，任楚國宮廄尹，古代著名神箭手，百步外射柳葉百發百中。成語「百步穿楊」典故出此。相傳楚王養一白猿機靈無比，其他射手都射不中，養由基卻一箭將其射殺；

• 花榮被稱為小李廣花榮在梁山泊英雄中排行第九，為馬軍八虎騎兼先鋒使第一員；

• 黃忠 三國時蜀漢大將，三國時期七品上將（呂趙典張關馬黃）之一，箭無虛發，在長沙之戰中射中關羽頭盔上的紅櫻而不偏一毫，關羽自嘆，黃忠老將軍真想取吾性命自是在百步之外。（三國人物中射箭厲害的不少，像呂布、趙雲、太史慈之類，但是取其絕對公認的牛人，只有黃忠）；

• 李廣 西漢名將，善騎射，有「漢之飛將軍」之稱。他一次戰敗被匈奴俘虜後乘敵人不備奪得一弓一馬連射倒匈奴數十人，箭法之准讓後來的匈奴沒人敢追。一說有次他出去打獵，誤將一塊大石頭當成老虎（眼神還真差）竟一箭將石頭射穿；

• 哲別 其人不詳（射鵰中有介紹，呵呵），箭無虛發，有一箭雙雕之說，被蒙古人尊稱為箭神，哲別這個名字後來也成了蒙古語中「神箭手」的代名詞。

㈥ 歷史上誰是射箭最NB的人

除去神話傳說，中國古代射箭最牛的應該是薛仁貴了~~三箭定天山回
薛仁貴，絳州龍門人。貞觀末，答太宗親征遼東，仁貴謁將軍張士貴應募，請從行。至安地，有郎將劉君昂為賊所圍甚急，仁貴往救之，躍馬徑前，手斬賊將，懸其頭於馬鞍，賊皆懾伏，仁貴遂知名。尋又領兵擊九姓突厥於天山，將行，高宗內出甲，令仁貴試之。上曰:"古之善射有穿七札者，卿且射五重。"仁貴射而洞之，高宗大驚，更取堅甲以賜之。時九姓有眾十餘萬，令驍健數十人逆來挑戰，仁貴發三矢，射殺三人，自餘一時下馬請降。仁貴恐為後患，並坑殺之。更就磧北安撫余眾，擒其偽葉護兄弟三人而還。軍中歌曰:"將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關。"九姓自此衰弱，不復更為邊患。

㈦ 誰可以告訴我中國射箭的歷史

射箭在我國有著久遠的歷史，可謂是中國古代體育項目的鼻祖，據考古發現，它在距今兩萬八千多年前就已經出現了。考古工作者在山西峙峪人文化遺址，曾經發現了一件距今兩萬八千年前的石箭頭，這表明當時人類已經在開始使用弓箭了，這是用石頭磨製的箭頭，綁在木桿上作為當時射箭的用具。摩爾根在《古代社會》一書中，把弓箭的發明使用，作為由中級蒙昧社會向高級蒙昧社會開始過渡的一個重要標志。他說：」由於有了弓箭，獵物便成了日常食物，而打獵也成了普通的勞動部門之一了。」弓箭的使用對於上古仕會的進步起了極大的促進作用。由於弓箭具有強大的殺傷能力，增加了人類征服自然的威力。 據《太平御覽》三百四十七卷記載，夏朝已經有了教授射箭的專職教員，同時還有了習射機構－「序」。夏之大學稱「序」。《孟子》雲：「序者，射也」。商朝沿襲了夏朝的習射制度並有所發展，亦有專人從事習射的管理工作。《禮記·王制》雲：「耆老皆朝於癢，元日，習射上功」。說明當時學校習射是教育的主要內容之一。 據《太平御覽》三百四十七卷記載，夏朝已經有了教授射箭的專職教員，同時還有了習射機構－「序」。夏之大學稱「序」。《孟子》雲：「序者，射也」。商朝沿襲了夏朝的習射制度並有所發展，亦有專人從事習射的 管理工作。《禮記·王制》雲：「耆老皆朝於癢，元日，習射上功」。說明當時學校習射是教育的主要內容之一。在弓箭製作方面，春秋戰國時期已具有一套完整的方法和經驗。對於弓箭的選材、製作程序和規格都有嚴格的規定，並有專門的弓匠來製作。弓箭的種類與西周時沒有太大的差異，只是製造更加精細。箭鏃同屬中軸制及三棱制的范疇，而形式卻是多種多樣的，真所謂萬變不離其宗。 春秋時期還發明了弩，它又比弓先進了一步。一個是比弓射的遠，二是命中率比弓高。到了戰國時期弩已增加到四種。在《吳越春秋》中，詳解了關於弩射之法，當時對弩射研究的深入程度反映了它的重要地位。 到了漢代，隨著鐵制器械的發展，青銅箭鏃逐漸地向鐵箭鏃發展。射箭運動除了在實踐上有了很大的發展，在理論上也得到了進一步的總結，僅《漢書·藝文志》記載的射法，就包括《李將軍射法》、《魏氏射法》等等有八種六十九篇之多。到了魏晉南北朝時期，射箭出現了專業的比賽，在《魏宗室常山王遵傳》里邊，曾經記載了這樣一件事：當時的北魏孝武帝在洛陽的華林園舉行了一次射箭比賽，他把一個能容兩升的酒杯，懸於百步之外，讓19個運動員進行競射，最後誰把這個酒杯射著了，誰就把這個酒杯據為己有，這在當時叫「獎杯賽」，在中國體育史上，這可是最早的一次獎杯賽了。 從魏晉南北朝開始一直到隋唐，射箭活動得到了巨大發展。唐代武則天設立了武舉制，在武舉制里規定了九項選拔和考核人才的標准，其中五項是射箭，包括長跺、馬射、步射、平射還有筒射等等。從唐代到宋代，整個射箭在民間更為普及，根據有關文獻記載，在當時的河北一帶，民間組織的「弓箭社」就有六百多個，參加的人員有三萬多，這可以說是我國歷史上最早的專業運動員組織了。 清朝時期，由於滿族人入主中原，把少數民族的射箭活動也帶入中原，射箭得到了更廣泛的開展。康熙61年（1722年），曾經將「木蘭秋獮」定為恆制，把承德作為涉獵的一個重要活動場所，提高了整個射箭的開展。當時，由於射箭活動比較普及，加上清代中後期西方的火器在中國進一步普及，射箭逐漸地從軍事領域退出去了，演變為一種純粹的射箭比賽。

㈧ 歷史上著名的善於射箭的將領

後羿 又稱「夷羿」，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善於射箭。一說是中國第一個朝代「夏」的建立者，有「人王」之稱。神話中後羿之箭連射天上九個太陽,這個真心沒得說。
紀昌 戰國時期時趙國邯鄲人，從小便練得一身好箭法，據說早期「射之射」時射虱如射馬，後來遇到一個老人點化他，使他學會「不射之射」，這個有多強就不知道了。紀昌死後,邯鄲城內的武士們都恥於張弓舞劍。
飛衛 這個人是紀昌的師傅，可以知道他有多厲害了把
養由基 祖居拾回橋鎮老山古林村，公園前7世紀人，楚國名將，原為楚莊王近衛軍成員，任楚國宮廄尹，古代著名神箭手，百步外射柳葉百發百中。成語「百步穿楊」典故出此。相傳楚王養一白猿機靈無比，其他射手都射不中，養由基卻一箭將其射殺。
花榮 被稱為小李廣花榮在梁山泊英雄中排行第九，為馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。
黃忠 三國時蜀漢大將，三國時期七品上將（呂趙典張關馬黃）之一，箭無虛發，在長沙之戰中射中關羽頭盔上的紅櫻而不偏一毫，關羽自嘆，黃忠老將軍真想取吾性命自是在百步之外。（三國人物中射箭厲害的不少，像呂布、趙雲、太史慈之類，但是取其絕對公認的牛人，只有黃忠）
李廣 西漢名將，善騎射，有「漢之飛將軍」之稱。他一次戰敗被匈奴俘虜後乘敵人不備奪得一弓一馬連射倒匈奴數十人，箭法之准讓後來的匈奴沒人敢追。一說有次他出去打獵，誤將一塊大石頭當成老虎（眼神還真差）竟一箭將石頭射穿。
哲別 其人不詳（射鵰中有介紹，呵呵），箭無虛發，有一箭雙雕之說，被蒙古人尊稱為箭神，哲別這個名字後來也成了蒙古語中「神箭手」的代名詞。

㈨ 歷史上的3大神箭手分別是誰，第1位能一箭射穿七層鎧甲

中國五千年的歷史英雄人物輩出，要說起神箭手，很多人第一時間想到的肯定是飛將軍李廣射石、轅門射戟的呂布以及蒙古第一勇士哲別的一箭雙雕。但要說到射箭最厲害的，真正做到百步穿楊，箭無虛發，百發百中的，還是下面這三位。

第一位是養由基。

養由基，春秋時代的楚國神箭手，號稱“養一箭”，意思是一箭就足以致勝。《史記》《戰國策》《東周列國志》《呂氏春秋》中都有此人的傳說故事。

有一次，長孫晟與沙缽略可汗出遊打獵，正好看見兩只雕爭肉吃。沙缽略給了長孫晟兩支箭：請射取之。長孫晟看了看角度，只抽出一支箭來，彎弓射過去，二雕俱死。這就是成語“一箭雙雕”的來歷。

在場的人頓時歡呼起來，連連稱贊道：“將軍一箭雙雕，真不愧是神箭手啊！”

果然厲害。

以上就是中國歷史上最牛的三大神箭手。

㈩ 射箭起源在什麼時代

射箭，可謂是中國古代體育項目的鼻祖了，據考古發現，它在距今二萬八千多年前就已經出現了。隨著箭頭從石頭到金屬的發展，射箭的形式發生了很多變化，譬如射箭在周代就被列入當時教育的內容之一，當時六藝:禮、樂、射、御、書、數，其中射箭就是一項很重要的內容。當時，射箭是一種禮儀，射箭活動要喝酒，還要奏樂，這可以說是我國古代歷史上最早的射箭活動了。當時的孔子、荀子以及墨子等等，都是射箭愛好者，不僅自己身體力行，同時也鼓勵學生射箭。
到了魏晉南北朝時期，射箭出現了專業的比賽。

射箭在世界其他國家也極為盛行，據歷史記載，歐洲射箭首次比賽於中世紀在瑞士舉行，瑞士的民族英雄威廉·退爾是射箭能手。

現代射箭運動始於英國，而自1673年起，在英格蘭約克郡舉行的方斯科頓銀箭賽一直延續至今。

1900年和1904年，射箭被列為奧運會表演項目，1908年被列為奧運會比賽項目。

射箭運動曾在1900年至1920年間光顧過奧運會幾次，但隨後就消失了50多年，直到1972年慕尼黑奧運會它才重新回來。1972年慕尼黑奧運會之後，射箭就一直是奧運會的正式比賽項目。目前，除奧運會射箭比賽外，重要的國際射箭比賽還有世界射箭錦標賽，世界室外射箭錦標賽，以及國際野外射箭錦標賽。