你是哪個歷史

⑴ 簡述你對哪個歷史事件、史實、概念印象最深

歷史事件：玄武門之變
史實：

首先，「晉陽起兵，皆秦王之謀」的說法就不符合事實。實際上李淵留守太原，具有起兵的良好軍事基礎，早有起兵的想法，原不待世民的一再苦勸。晉陽劉文靜早就發現李淵「有四方之志」(《舊唐書》，《劉文靜傳》)，崔善為是樓煩司戶書佐，「以隋政傾頹，乃密勸進」，李淵「深納之」(《舊唐書》，《崔善為傳》)。由於玄武門之變李世民誅殺兄弟，逼父退位，不合法地登上帝位，為了替他的奪權進行辯護，史臣所修的《國史》和武德，貞觀二朝的《實錄》，就盡量貶低李淵在起兵中的貢獻，把起兵的首功過多的歸於李世民。兩《唐書》和《通鑒》因襲了這種歪曲，故多失實之處。
其次，既然起兵之事不是李世民首謀，李淵在起兵之初，成敗毫無把握的時候就預許立李世民為太子也是完全不近情理的。尤其是李世民平定全國的功業在當時還毫無蹤影，李淵怎麼可能拋棄立嫡長子為太子的傳統，先許了李世民呢?由太原南下，西渡黃河，攻打長安的一系列戰爭中，李建成與李世民常常是並肩戰斗，一起向李淵獻策，即使李世民的功業稍稍超過李建成，亦相差無幾，李淵完全沒有必要違反立嫡長子的傳統，立次子為太子，自亂其步。況且，當時唐朝新建，李淵父子面臨著全國林立的武裝勢力，在嚴重的戰爭面前成敗未卜，根本沒有可能在立太子的問題上仔細斟酌。義寧元年十一月李淵進封唐王，立即以隴西公李建成為唐國世子，李世民為京兆尹，改封秦國公;次年，李淵即位，立即於六月「立世子建成為皇太子」(《舊唐書》)。由此可見，最初李淵是按照嫡長子為太子的傳統，立李建成為太子的。
至於「及為唐王，將佐亦請以世民為太子。上將立之。」亦不可信。請立李世民為太子的將佐是誰?史無記載。如果真有這樣的將佐，一定會在日後受到李世民的殊賞，其事績必然在兩《唐書》中大書特書，然而遍查個傳，卻無一人涉及此事。可見將佐請立李世民的事亦屬子虛烏有。
而對李建成，李元吉的記錄也有失實的地方。李建成的才幹可能不如李世民，但他曾與李世民一起向李淵提出過一些正確的建議，共同建立過不少戰功，而且幕下網羅了魏徵等一批日後的名臣，絕不是單純的酒色之徒。李元吉其人的確有不少嚴重的缺點，但亦「力敵十夫」(《隋唐嘉話》)，在軍事上也不完全是無能之輩。
史籍上一再誇大李建成與李元吉的缺點，杜撰李淵企圖立李世民為太子，而李世民一再表示辭謝的目的，就是意在掩蓋李世民發動政變，奪取皇位繼承權的不合法性，不道德性。
關於這次政治斗爭李世民處於主動，負主要責任的情況，還可以找到其他很多證據。武德四年，李世民攻下洛陽後，杜淹本來是要「委質於隱太子」的，而當時封德彝典選，知道杜淹是個人才，「以告房玄齡，恐隱太子得之，長其奸計」，「於是邃啟」李世民，引為天策府兵曹參軍，文學館學士。(《舊唐書》)可見那時李世民就已經與李建成展開了爭奪人才的斗爭。李世民以秦王的身份網羅了這么多學士，而且與他們「討論墳籍，商略前載」，儼然是一派君臣氣氛，如果不是為了奪取帝位，有必要這么干嗎?
所以說，李世民主動發難是蓄謀已久的，並不象史料中記載的那樣，是一個可憐巴巴的受迫害者。
概念印象：人們往往會受到電視劇的影響，忽略了歷史的真實性，所以我們不該先入為主的以電視劇為主，因為歷史上李世民不是被逼而發動玄武門之變的，我們應以歷史為主，不要一味跟著電視劇走！

⑵ 你對哪個歷史人物最感到好奇

朱允炆。被燕王奪來權之後，源他的去處成為了諸多史學家研究的對象。他沒有被葬在在皇帝陵寢裡面，他的去處給了大家無限遐想的可能。很多人認為他是否到了一個平行時空，這一想法一旦被佐證，將會在科學界掀起軒然大波。

⑶ 歷史是什麼把你對歷史的理解告訴我。

我自我認為歷史就是人們對於過去的看法和反思還有就是對於過去的總結 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史 唯心論的范疇。
歷史與歷史學的關系：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源
「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「 」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為History,在法語中為Histoire，二者同出於希臘語的Histria，其本意為「征問」、「問而知之」。

⑷ 你最喜歡的是哪個歷史人物

呂後—呂雉，劉邦的媳婦，戚夫人的死對頭，劉盈的媽。前段時間我發現很多人對呂後的看法是壞，毒婦，兇殘。這些還不是最壞的看法，我看過更壞的看法是有人說她是歷史的罪人。為什麼這么想呢？後來才知道原來是因為人彘。了解一點歷史就知道人彘的意思就是挖眼睛，割舌頭，砍四肢，破聲帶，扔進廁所。戚夫人就是人彘的受害者。

⑸ 你讀歷史讀的是什麼讀出了什麼

這個問題我來回答，同時也給題主推薦一本書——《萬曆十五年》。首先我先說說，我讀歷史讀的是什麼？唐太宗李世民說過「以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。「沒錯，以史為鑒看的就是得失，學習歷史就是對比過去和現在，我們的得失，從社會、人文、物質乃至思想等方面都可以對比學習。

《萬曆十五年》主要講的是明朝儒家傳統思想發展到頂峰，封建官僚體制已完全僵化，以此來說明中國的封建歷史本該結束，但由於儒家思想的約束未能實現，在閱讀過這本書以後，對中國歷史的看法有了更加深刻的認識，在我們這個世界裡如何去看待一些變化和發展就是讀萬曆這本書後的出來的新結論。

如果題主也愛讀歷史的話，歡迎一起探討，總之，學習歷史是一件可以讓人變得更加智慧和的事。

⑹ 你覺得哪個朝代的歷史最有意思為什麼

魏晉時期。當時一股「魏晉風流」，我覺得極為有趣。飲酒賦詩，談玄煉內葯，曲水流觴，群賢交際。劉容伶極喜飲酒，對酒有著特殊情感；阮籍駕車出遊，遇到窮途仰天大哭；嵇康愛好打鐵，專心致志不需外物所動。他們來去自由不受約束，不理世俗不畏權貴，隨心所欲，以天地為蓋蘆。這些名士豪放自然，不屈不撓，不偏不倚，也是值得敬佩的

⑺ 你喜歡哪個歷史人物

吳起他是軍事家生平百戰百勝他是政治家僅用3年時間就讓楚國強勢崛起，他在專魯則魯敗齊，他在魏則屬魏霸，他在楚則楚強。最重要他無所畏懼他是一個真正敢重新分配利益蛋糕的人，國家之所以積貧積弱，是因為那些國家的蛀蟲在啃食國家財富，這些蛀蟲往往官高爵顯手段狠毒可是他不怕為了國家的利益我與你們死戰到底，最終他失敗了。真的猛士，敢於正視淋漓的鮮血，敢於直面慘淡的人生。這個人的才華與勇氣正義和果敢都讓我深深敬佩。