歷史上有哪些堅持不放棄的人

1. 中國歷史上哪些人有堅定信念,遭遇困難不放棄的

蘇秦（前337－前284），字季子，東周洛陽軒里人據（今洛陽東郊太平庄一帶），戰國時期的韓國人，是與張儀齊名的縱橫家。可謂「一怒而天下懼，安居而天下熄」。
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蘇武，中國西漢大臣。(前140—前60)字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安東南）人。武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

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諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
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司馬遷（前145或前135—前87？），字子長，西漢夏陽（今陝西韓城，一說山西河津）人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被後人尊稱為「史聖」。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。該書記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至公元前101年（漢武帝太初四年），共3000多年的歷史，被認為是中國史書的典範。

2. 古代有那些人受到了挫折不放棄的

孔子，儒家學派的代表人物，成名以後，人們尊稱他為萬事之表.他三歲的時候父親就去世了，他經常受到族人的歧視.在那個時代，既沒有造紙術，也沒有印刷術，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個字一個字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡按順序保存好，那就當時的書.《易經》便是孔子刻的，所以他經常翻閱，由於翻閱次數太多，十分結實的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的.

古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.

著名化學家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。少年時代，由於家境優裕，加上父母的溺愛，使得他沒有理想，沒有志氣，整天游盪。可是好景不長，幾年後他家徹底破產，一貧如洗，昔日的朋友都離他而去，甚至連女友也當眾羞辱他。從此，他醒悟了，開始發憤讀書，立志追回被浪費的時間。九年以後，他研製出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學獎。

「昔西伯拘?里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也。」而司馬遷本人也因李陵之禍幽於縲紲，所以才會「述往事，思來者」，發憤著成了《史記》。

大作曲家貝多芬由於貧窮沒能上大學，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉。」在與命運的頑強搏鬥中，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強大生命力的磁場。

法國畫家約翰•法郎索亞•米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。後來，他遷居鄉間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他並沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神，是永遠都不會誕生出不朽之作。

曾在中國政治舞台上叱吒風雲、領導中國勞動人民推翻壓在他們身上的三座大山、埋葬剝削制度的一代偉人毛澤東，小時候因無錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負，才使他後來成為中國傑出的人民領袖。

著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老闆的皮鞭下偷學寫作，終於成為著名的作家。

美國的大發明家愛迪生，小時候家裡買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一隻耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，並沒有使他灰心，他更加勤奮地學習，終於成了一個舉世聞名的科學家。

3. 古人做事不放棄的例子有哪些

苦著《史記》司馬遷從元封三年（公元前年）被封為太史令後開始閱讀、整理史料，准備寫作，到太始四年（公元前91年）基本完成全部寫作計劃，共經過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，用整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，司馬遷撰。全書包括十二「本紀」，三十「世家」，七十「列傳」，十「表」，八「書」，共五個部分，一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳說中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時也是一部文學名著，是中國傳記文學的開創性著作。它的主體部分是本紀、世家和列傳，其中列傳是全書的精華。
司馬遷撰寫史記，態度嚴謹認真，實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件，都經過了大量的調查研究，並對史實反復作了核對。司馬遷早在二十歲時，便離開首都長安遍踏名山大川，實地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活，開擴了眼界，擴大了胸襟。漢朝的歷史學家班固說，司馬遷「其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄」。也就是說，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事，這便高度評價了司馬遷的科學態度和史記的記事翔實。
司馬遷要堅持「實錄」精神，就必須面對現實、記錄現實，這就不可避免地會發生"忌諱"的問題。可是他在給人物作傳記時，並不為傳統歷史記載的成規所拘束，而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族，到將相大臣，再到地方長官等等，司馬遷當然不會抹殺他們神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他們的腐朽、丑惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子，但對於他的過失，司馬遷絲毫沒有加以隱瞞，他深刻揭露和批判了當時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中，他把漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之葯的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。
司馬遷想為封建統治者提供歷史的借鑒作用，反映的是真實的歷史，這是非常可貴的。本著實錄的精神，司馬遷在選取人物時，並不是根據其官職或社會地位，而是以其實際行為表現為標准。比如，他寫了許多諸如游俠、商人、醫生、倡優等下層人物的傳記。在司馬遷心目中，這些人都有可取之處。司馬遷首創了以人載事，始終敘述一個人生平事跡的寫法。著重寫其「為人」，並注意其「為人」的復雜性，是司馬遷的筆法。他在作傳時，把自己的看法寓於客觀的事實敘述之中，來表示自己對人物的愛憎態度。比如項羽這個人物，司馬遷同情他，以非常飽滿的熱情來寫這位失敗英雄。他既稱贊項羽的驍勇，又對他的胸無大志、殘暴自恃作出批評。可是，在《項羽本紀》中，司馬遷並沒有發議論，但是他對項羽的愛憎態度卻於敘事之中明顯地表現了出來。這便是司馬遷作傳的最大特點，即真實性和傾向性的統一。

4. 古人做事不放棄的例子有哪些

蘇牧牧羊 范進中舉算不

5. 中國歷史上哪些人有堅定信念，遭遇困難不放棄的大約需

蘇秦（前337－前284）,字季子,東周洛陽軒里人據（今洛陽東郊太平庄一帶）,戰國時期的韓國人,是與張儀齊名的縱橫家.可謂「一怒而天下懼,安居而天下熄」.
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蘇武,中國西漢大臣.(前140—前60)字子卿,漢族,杜陵（今陝西西安東南）人.武帝時為郎.天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴,被扣留.匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊,揚言要公羊生子方可釋放他回國.蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節不屈.至始元六年（前81年）,方獲釋回漢.蘇武死後,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一,彰顯其節操.
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諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日）,字孔明,號卧龍（也作伏龍）,漢族,琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人,蜀漢丞相,三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家.在世時被封為武鄉侯,謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王.代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等.發明木牛流馬、孔明燈等.諸葛亮在後世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世.
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司馬遷（前145或前135—前87?）,字子長,西漢夏陽（今陝西韓城,一說山西河津）人,中國古代偉大的史學家、思想家、文學家,被後人尊稱為「史聖」.他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）.該書記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至公元前101年（漢武帝太初四年）,共3000多年的歷史,被認為是中國史書的典範.

6. 中國歷史上有哪些堅強不屈的人物

1文天祥《正氣歌》《過零丁洋「》人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。2於謙《石灰吟》粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。3抗日英雄，楊靖宇等。

7. 在困難中不放棄的的名人事跡有哪些

1、蘇聯抄作家奧斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，通過向人口授內容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》
2、美國女作家海倫·凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大後成長為一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，並完成了長篇小說《假如給我三天光明》
3、居里夫婦在破舊的停屍房內建起了實驗室，經過刻苦鑽研發現了鐳，並兩次獲得了諾貝爾物理學獎。
4、我國現代著名生物學家童第周中學時曾因為綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執意補習，並通過一年的努力名列前茅，後來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗。
5、當代著名女作家張海迪五歲因為意外事故造成高位截癱，但仍堅持自學小學到大學課程，並精通多國語言。
6、北大教授王選院士畢生致力於信息技術領域的開發與研究，無論何時何地，總是日夜操勞，直到彌留之際還在整理學術報告。

8. 有哪些名人堅持不懈的事跡

達芬奇畫雞蛋啊~ （轉）達·芬奇是歐洲文藝復興時期義大利一位卓越的畫家。他從小就很有繪畫才能，於是，在達·芬奇長到14歲的時候，父親送他到義大利名城佛羅倫薩，拜名畫家委弗羅基奧為師。
弗羅基奧，不僅懂繪畫，也懂雕刻。跟著弗羅基奧學繪畫，第一課便是畫蛋。老師拿來一個雞蛋，往桌子上一放，吩咐他照著畫，然後便去做自己的事了。剛開始，達·芬奇還挺聽話，照著雞蛋認真地畫，可沒過多久，達·芬奇就不耐煩了，他對老師說：「老師，為什麼總要我畫蛋啊？到底什麼時候才能畫完呢？」老師嚴肅地對他說：要先學好畫蛋，因為這是熟練手法和筆法的基本功。要畫好蛋，就要認真地觀察它，學會從不同的角度來畫它。」
聽了老師的話，達·芬奇低下了頭，他知道自己錯了。從那以後，他再沒有急著要畫別的東西。他全神貫注地，日復一日地去觀察桌子上那個平平凡凡的雞蛋，從前面、後面、左面、右面等不同的方向去觀察。日子一天天過去，達·芬奇的畫本上畫滿了大大小小的，形狀不同的圓圈圈。老師對他的刻苦鑽研精神很滿意，對他贊不絕口。達·芬奇畫雞蛋用的草紙，已經堆得老高了。
有了堅實的基礎，達·芬奇的繪畫水平也如虎添翼。一次，老師讓達·芬奇在自己的作品《基督愛洗圖》上畫一個天使。達·芬奇拿起筆來就畫，只三筆兩筆，一個可愛的小天使就躍然紙上了。看著學生有如此好的技藝，弗羅基奧笑了。從那時起，弗羅基奧毅然棄筆，不再繪畫，只搞雕刻去了。
經過長期艱苦的藝術實踐，達·芬奇終於創作出《最後的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多名畫，成為一代宗師

9. 歷史上歷史上堅持不懈的名人事例都有哪些

張海迪，來1955年出生於濟源南。五歲的時候，因患髓血管瘤造成高位截患。
在殘酷的命運挑戰面前，他沒有沮喪和沉淪，而是對人生充滿了信心，以頑強的毅力和恆心與疾病作斗爭，經受了嚴峻的考驗。雖然沒有機會走進校門，但他發奮努力，學完了小學和中學的全部課程，自學了大學英語和日語還有德語和世界語，並攻讀了大學本科和碩士研究生的課程。1983年他開始涉足文學，先後翻譯了《海邊診所》等10萬英文小說，創作了《向天空敞開的窗口》《生命的追問》《輪椅上的夢》等作品，被譽為「當代保爾」。

10. 中國歷史上堅持不懈然後取得成功的人物事例有哪些

一、卧薪嘗膽

公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，准備攻打越國。
過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，准備自殺。

這時謀臣文種勸住了他，說：「吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。」勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。

文種見了吳王，獻上珍寶，說：「越王願意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。」伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：「人常說『治病要除根』，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去後就會想辦法報仇的！」

這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵後，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。

勾踐回國後，立志發憤圖強，准備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：「你忘了三年的恥辱了嗎？」

他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田裡與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終於兵精糧足，轉弱為強。

二、鑒真東渡

鑒真出生於揚州，十四歲時出家做了和尚，二十歲起就到洛陽、長安游學，跟隨多位有名的佛教大師學習。在名師的熏陶下，勤奮好學的鑒真很快學成，成為江淮地區有名的高僧。他的弟子中有三十多人在當時就很有名氣，他還建造了許多寺院和佛塔，寫了三部大藏經，聲名遠揚。

鑒真認為日本是一個有緣之國，他詢問哪位弟子願意前往。弟子們低頭不語，半天也沒人吭聲。鑒真剛要再次詢問，有個弟子站起來說：「大唐與日本之間隔著茫茫大海，路途又遠，實在是太危險了。」

鑒真卻說：「傳揚佛法，何必在惜生命！你們不去，我去！」

那時鑒真已經五十五歲，他不顧自己年事已高，健康狀況欠佳，毅然決心東渡傳法。弟子們感動了，他們紛紛表示願意跟隨師父一同到日本傳法。

鑒真決定東渡後，立即著手准備船隻、干糧等。第二年春天，鑒真率領弟子發船東渡。但是，在以後的五年中，由於當時唐朝政府海禁較嚴，再加上海上自然環境惡劣，經常遭遇風浪，他一連四次渡海都以失敗告終：第一次被官方指控為「勾結海盜」，第二、三次遇到颶風觸礁，第四次被官方押送回籍。

公元748年，鑒真第五次東渡起航了，這時他已經六十齣頭了。他們從揚州崇福寺出發，船才駛到舟山群島便遇上了風暴，停泊了約兩個月才繼續出發。誰知第二天又遇上了颶風的襲擊，船隻在波峰浪谷間顛簸，迷失了方向。

在海上整整漂流了十四天，糧食吃完了，淡水也用光了，鑒真和弟子們飢渴難耐，勞累不堪，可他們沒有動搖傳法的決心。經歷了無數險阻、萬千困難，船隻終於靠岸了，一上岸才知道已經漂流到了海南島的振州（今海南崖縣）。

多年旅途的勞頓，嚴重損害了他們的健康。日本僧人榮睿不幸患上重病，不治身亡。鑒真悲痛萬分，加上旅途的辛勞，使他眼病突發，雙目失明。後來，他的得意弟子祥彥又病死於船上。

然而，無論是風浪，還是病魔，都無法阻止鑒真東渡的步伐。公元753年，鑒真已經六十六歲高齡，他搭乘日本遣唐使的船隻，開始了第六次東渡。由於這一次事先做了周密的安排，因而比前五次順利。次年一月，鑒真到達日本九州島，歷時十多年的東渡終於獲得了成功。

三、鑿壁偷光

西漢時期，有個叫匡衡的書生家裡窮得叮當響，為了掙錢糊口，不得不給人打工，每天都工作到很晚才回家。匡衡非常喜歡讀書，可到了晚上家裡買不起蠟燭，沒有光就無法讀書。

他發現鄰居家每晚都燈火通明，就跑去找鄰居借燭火，他對鄰居說：「我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你家的依存之地呢？」鄰居聽了直搖頭，並奚落他：「既然那麼窮，還讀什麼書？」匡衡聽出了這話里的諷刺，非常氣憤，從此更加發憤圖強。

他為了借光讀書，就偷偷在牆壁上挖了一個洞，好讓鄰居家的燭光透過來，憑著這微弱的光亮，他讀完了家裡所有的藏書。後來，他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的大學者。

四、鐵杵磨成針

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊，見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼?」老婆婆說：「我在磨針。」

李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢?」老婆婆笑呵呵地說：

「只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?」李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發憤讀書，終於成為了一位偉大的詩人，並被稱為「詩仙」。

五、蘇秦引錐刺股

戰國時期，有一個人叫蘇秦，也是出名的政治家。年輕的時候，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。

於是他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書，直到取得成功。這就使蘇秦「錐刺股」的故事