歷史上的匈奴是哪個地區

㈠ 古代匈奴人現在是哪個國家。或者是現在中國哪裡人

現在已經沒有匈奴這個民族了，匈奴是中國古代北方游牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓。

據《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴，其先祖夏後氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。

公元前215年，匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地區。匈奴在西漢前期強大起來，屢次進犯邊境，對西漢政權造成了強大的威脅，並控制西域，後為漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。

公元前119年，將軍霍去病在漢軍及投降的匈奴人簇擁下「封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海（今貝加爾湖）"。公元前53年，南匈奴首領呼韓邪單於率眾投降西漢。

漢元帝劉奭竟寧元年即公元前33年，呼韓邪單於第三次朝漢，自請為婿，王昭君嫁與其為妻，此後60餘年漢與匈奴保持了和平。

在東漢時匈奴再次分裂為南、北匈奴。公元48年，南匈奴醢落屍逐鞮單於率眾投降光武帝劉秀，被安置在河套地區。北匈奴的叛服不定，讓東漢下決心摧毀北匈奴。

漢和帝劉肇永元元年即公元89年，將軍竇憲大破北匈奴，班固在燕然山（今蒙古杭愛山）南麓勒石，銘刻《封燕然山銘》紀功。

南匈奴在五胡十六國時期建立了前趙政權。匈奴與鮮卑的混血後代鐵弗人建立過胡夏。

後來宇文氏篡西魏建立的北周政權。之後楊堅篡奪北周政權，建立隋朝，並統一中原。匈奴也在這期間融入各民族之中。五胡亂華及南北朝時代成為匈奴在中國歷史舞台上的最後一場演出。

(1)歷史上的匈奴是哪個地區擴展閱讀：

歷史上匈奴建立的政權：

1、前趙

前趙（304-329），亦稱漢趙，五胡十六國時期的「十六國」之一，是西晉晚期由匈奴人建立的政權。

公元319年趙國分裂為二趙：關中的劉氏「趙帝」和關東的石氏「趙王」兩個獨立政權。史家為加以區分，將關中的劉氏趙國連同劉淵所建的漢國，即將稍前的（屠各）劉姓政權統稱為前趙，而將隨後的石姓趙國稱為後趙。

304年十一月，劉淵以復漢為名，在左國城（今山西離石縣北 ）即漢王位，改元元熙，定國號為漢。正式建立漢國（匈奴漢國）。

308年十月，劉淵正式稱帝，改元永鳳。309年遷都平陽。310年病卒。長子劉和即位，後庶弟劉聰弒篡。316年晉愍帝降漢，西晉亡。

318年七月，劉聰（漢昭武帝）死，其太子劉粲繼立，八月靳准發動平陽政變殺粲。鎮守長安的漢中山王劉曜發兵攻靳准。十月劉曜軍行至赤壁（今山西河津市西北的赤石川），即位稱帝，改元光初，次年改國號為趙（前趙）。

之後石勒反劉而自稱趙王（後趙），前趙喪失東土，趙帝劉曜獨存西境。此後劉曜、石勒常相攻伐。由於劉曜在關中地區對各民族採取高壓政策，加上治國無方，一味征戰，國勢日頹，石勒則控制了河北廣大地區。

公元328年，二趙大戰於洛陽城西，劉曜飲酒過量，兵敗被擒，前趙主力被消滅。

329年，後趙軍乘勝西進，前趙太子劉熙棄長安而奔於上邽[guī]（今甘肅天水）。九月，後趙石虎攻克上邽，殺劉熙及其文武百官，前趙亡。前趙5主15年，後趙2主11年。一說漢趙傳3世5主，凡二十六年。

2、北涼

北涼(397年——439年或460年)是十六國之一。由匈奴支系盧水胡族的首領沮渠蒙遜所建立；另有一種看法認為建立者為段業，此說是以蒙遜堂兄沮渠男成擁立段業稱涼州牧，並改元神璽為立國之始（397年）。

401年蒙遜誣男成謀反，段業斬男成，蒙遜以此為借口攻滅段業，仍稱涼州牧，改元永安，因此亦有人以此為北涼立國之時。

北涼都城先為張掖，蒙遜自稱張掖公。412年遷都武威，稱河西王，涼州牧。最強盛的時候控制今甘肅西部、寧夏、新疆、青海的一部分，是河西一帶最強大的勢力。

421年滅西涼。433年蒙遜去世，其子沮渠牧犍繼位。439年北魏大軍圍攻姑臧，沮渠牧犍出降。

之後牧犍弟沮渠無諱西行至高昌重新建國，444年沮渠無諱病故，弟弟沮渠安周繼任。460年柔然攻破高昌，沮渠安周被殺，北涼遂亡。

3、大夏

大夏(407年～431年)是十六國時期匈奴鐵弗部赫連勃勃建立的政權。赫連氏本匈奴南單於後裔，內徙後改姓劉。

十六國時先依劉淵，後附前秦。及苻堅滅代國，命其首領劉衛辰督攝黃河以西。前秦瓦解後，劉衛辰勢力發展，據有朔方之地。

晉太元十六年（391年）北魏攻殺劉衛辰，其子赫連勃勃奔後秦，為安遠將軍。

晉義熙三年（407年）赫連勃勃襲殺岳父、後秦高平公沒弈干，並有其部，自稱大夏天王、大單於，改姓赫連，因為匈奴是夏後氏後裔，建立大夏政權。不斷侵擾後秦北邊，前後俘獲、坑殺數萬。

赫連勃勃為政殘暴，發胡夏10萬眾築都城統萬城（今稱白城子，在今內蒙古烏審旗南納林河鄉與陝西省靖邊縣紅墩界鄉交界處的無定河北岸流沙之中）。刑殺工匠數千人。

真興七年（425年）赫連勃勃卒，子赫連昌繼位，次年（426年）北魏攻取長安，427年降統萬城，428年3月又陷安定城，俘赫連昌。

赫連昌弟赫連定在平涼自稱夏皇帝。勝光四年（431年）赫連定滅西秦，又欲渡黃河擊北涼遭吐谷渾襲擊，兵敗被俘，被送於北魏，夏亡。夏國共存在25年（407年-431年）。

參考資料來源：網路——匈奴

㈡ 中國歷史上所說的匈奴是指現在的什麼地方的人

匈奴是指現在今內蒙古陰山山麓的人。

匈奴是古代蒙古高原游牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓，他們披發版左衽。《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴其先祖夏後氏之苗裔也，曰淳維。

唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥。於夏末商初被北遷之夏族淳維兼並為匈奴，世居於北蠻，隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。

(2)歷史上的匈奴是哪個地區擴展閱讀：

匈奴人信奉薩滿教，五月於龍城祭天地、祖先、鬼神。匈權奴每年有規定的日子舉行集體的祭祀。每年三次集會的日期，《史記》說是正月、五月及秋季。

《後漢書》為正月、五月及九月，兩者皆為一致。大致上，正月的集會是個小集會，參加的人是匈奴諸長。

五月的大會最富宗教色彩，參加的人數很多，主要是為祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集會則是為秋天收成而感謝天神的集會。

關於集體祭祀的地點，大致上是在單於所在的地方舉行，雖然都是祭天，同時也有商討國家大計、秋後感謝天神等任務。

匈奴人對其祖宗的墳墓很為重視，不只相信祖宗死後有神靈，其他人死後也有神靈，也可以降吉凶。也相信人死後，需要享用金銀衣裘以及女人。

㈢ 歷史上的匈奴是分布在現在中國的哪些地方的

匈奴在強盛的時侯，東破東胡，南並樓蘭、河南王地，西擊月氏與西域各內國，北服丁零與西北容的堅昆。范圍以蒙古高原為中心，東至內蒙古東部一帶。南沿長城與秦漢相鄰，並一度控有河套及鄂爾多斯一帶。向西跨過阿爾泰山，直到蔥嶺和費爾干納盆地，北達貝加爾湖周邊。被稱之為「百蠻大國」。以大戈壁為中心分為南、北。與現今不同的是，在漠南一帶的山區，如陰山，當時尚有數量眾多的樹木，而平地有面積廣大的草原。
根據對冒頓縱精兵30餘萬圍困劉邦於白登推算，以五口出一介卒，則匈奴人口應當在150萬至200萬之間。附漢的南匈奴部眾為四、五萬人，在單於屯屠何在位時期得到空前發展，增加到戶口34000，人口237300，兵力50170。
曹魏時，分匈奴為即左、右、南、北、中五部，左部帥劉豹統轄萬余戶，居太原郡故茲氏（今山西臨汾）；右部6千戶居祁縣（今山西祁縣）；北部4千餘戶居新興縣（今山西忻縣）；南部3千餘戶居蒲子縣（今山西隰縣）；中部6千戶居大陵縣（今山西文水）。共3萬余戶，人口近20萬。
而劉淵在並州起兵時，並州匈奴總人口約35萬左右。

㈣ 古代的匈奴是現在的哪個地方

古代匈奴的疆域范圍以蒙古高原為中心，東至內蒙古東部一帶。南沿長城與秦漢相鄰，並一度控有河套及鄂爾多斯一帶。向西跨過阿爾泰山，直到蔥嶺和費爾干納盆地，北達貝加爾湖周邊。被稱之為「百蠻大國」；

匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團，大部分生活在戈壁大漠，最初在蒙古高原鄂爾多斯建立國家。

(4)歷史上的匈奴是哪個地區擴展閱讀：

據傳華夏族與匈奴族同源，約公元前16世紀夏朝滅亡後，夏後履癸的一支後裔逃到北方，在吞並其他部族之後成為匈奴族；

公元前九世紀以前，匈奴王族即夏朝王族後裔的一支主要分布於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原，從匈奴單於歷年秋季在鄂爾多斯祭祀龍神的習俗來看，匈奴原型即殷商甲骨文卜辭所記載的龍方，圖騰為黑龍；

匈奴是在約公元前3世紀時興起的一個游牧部族，匈奴國的全盛時期從公元前209年至公元前128年，匈奴人信奉薩滿教，五月於龍城祭天地、祖先、鬼神；

匈奴每年有規定的日子舉行集體的祭祀。每年三次集會的日期，《史記》說是正月、五月及秋季，《後漢書》為正月、五月及九月，兩者皆為一致；

大致上正月的集會是個小集會，參加的人是匈奴諸長，五月的大會最富宗教色彩，參加的人數很多，主要是為祭其先祖、天地及鬼神，秋季的集會則是為秋天收成而感謝天神的集會。

㈤ 古代的匈奴是現在哪個國家

古代復的匈奴現在已經不復存在，制但是可以確定的是其分布區域類比到如今，大致是以蒙古高原為中心，東至內蒙古東部一帶。

古代匈奴的疆域范圍以蒙古高原為中心，東至內蒙古東部一帶。南沿長城與秦漢相鄰，並一度控有河套及鄂爾多斯一帶。向西跨過阿爾泰山，直到蔥嶺和費爾干納盆地，北達貝加爾湖周邊。被稱之為「百蠻大國」。

匈奴是中國古代北方游牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓，他們披發左衽。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。

(5)歷史上的匈奴是哪個地區擴展閱讀

匈奴的後人：

1世紀—2世紀時的南匈奴內附期間，作為一個獨立的民族從中國歷史中逐漸黯淡。

匈奴後裔成為中國居民之後，逐漸改為漢姓。其後裔多生活在今天的陝西、山西、山東和福建等地。如位於江蘇蘇州的金氏，位於福建福安市賽岐鎮宅里村的金氏，位於河南省鶴壁市的赫連氏，位於安徽省皖南東至縣南溪古寨金氏，甘肅省蘭州市榆中金崖鎮金氏，浙江省浦江縣鄭宅鎮後路金村金氏，山東省文登市叢氏－傳說皆為匈奴金日磾的後裔。

㈥ 歷史上出現的匈奴人到底是現在哪個地方的人

匈奴是我們歷史上一個北方的游牧民族，自夏商周起就有鬼方，葷粥，狄戎少數民族出現在北方，匈奴則是在這些少數民族長期的演變和發展中逐漸形成的，最終與戰國時期出現。秦漢時期，匈奴就總是不斷沖擊著中原帝國邊境，帶來很多困擾，秦始皇修築的萬里長征，就是為了抵禦匈奴的侵擾。

分匈奴就不斷西遷至歐洲大陸，他們所到之處，依然是燒殺搶掠的行徑，占據了歐洲的很多個地區，開始定居下來，繁衍生息，所以說，歐洲很多國家的後代都與匈奴人有著千絲萬縷的關系。有資料就說今天的匈牙利人就是匈奴族的一支後代，同樣蒙古人也是匈奴的後代，但是如今已經從他們身上找不到任何與匈奴人相近的痕跡了。

㈦ 古時候的匈奴是現在什麼地方的人

這不僅僅是說，那些進行了如此激烈的戰斗並不意味著他們已經好鬥了很長時間。最後，他們甚至侵犯了自己的國籍。他們發誓說，匈奴，一個兇猛的北方鐵血游牧民族，現在已經解體，支離破碎，消失和消失。

匈奴人就像受驚的兔子，此刻欣喜若狂。他們張開獠牙，嚼著歐洲的胡蘿卜和捲心菜。東方遭受的恥辱終於從西方回來了。

從此，“上帝的鞭子”成了歐洲各國在寒月和城堡里的漫長噩夢。匈奴成為歐洲的一個民族。當然，在阿提拉死後，461年，他的兒子鄧智西為了恢復昔日草原上的驕子的威嚴，四處搜捕掠奪。不幸的是，他死於與東羅馬的戰斗。

在西方史書中，匈奴作為一個民族角色的記載，就此告一段落。匈奴的最後一部分，就像比利牛斯山腳下的雪一樣，被歐羅巴風悄悄地吹散在空中。

游牧民族在農耕社會中，由於遷徙、放牧、無固定的活動場所，使他們沒有牢固的血緣關系和土地觀念。它註定無法在區域網上謀生

㈧ 歷史上匈奴，契丹等等現在是什麼地方

歷史上匈奴是現在的內蒙古自治區、寧夏自治區、蒙古國、新疆自治區等地區。大部分融入漢族，以劉性最多，分布於中國北方。其餘向西方發展。

歷史上契丹是現在居住在今蒙古國及中國東北地區，採取半農半牧生活，語言屬於阿爾泰語系蒙古語族。

其他如：吐蕃，是現在藏族的祖先，一直占據青藏高原。回紇，原在蒙古草原，後被突厥驅除至現在的新疆，為我國維吾爾人祖先。

(8)歷史上的匈奴是哪個地區擴展閱讀：

1、中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。在強盛的時侯，東破東胡，南並樓蘭、河南王地，西擊月氏與西域各國，北服丁零與西北的堅昆。范圍以蒙古高原為中心，東至內蒙古東部一帶。

南沿長城與秦漢相鄰，並一度控有河套及鄂爾多斯一帶。向西跨過阿爾泰山，直到蔥嶺和費爾干納盆地，北達貝加爾湖周邊。被稱之為「百蠻大國」。

2、契丹族為中國古代游牧民族，發源於中國東北地區，採取半農半牧生活。早期分契丹八部，唐初形成了統一的大賀氏聯盟。對於契丹族的起源，相傳北方大草原流淌著兩條河：

一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱「黃水」，文獻上寫作「潢河」；另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱「土河」。契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。這一地區民族的遷徙、融合呈現出十分頻繁復雜的狀態。

㈨ 歷史上的匈奴所在地是哪片范圍

匈奴是中國古代北方民族中，最早統一了大漠南北的全部地區並建立起國家政權內匈奴單於國的民族。它容興起於公元前三世紀（戰國時期），衰落於公元一世紀（東漢時期），共活躍了約三百年。
主要活動范圍，內蒙＼青海＼甘肅＼遼寧省

㈩ 歷史上的匈奴是分布在現在中國的哪些地方的現在屬於什麼民族

匈奴者，夏後也。夏桀敗，其子熏粥妻桀之眾妾，避居北野，隨畜遷徙，中國謂之匈奴。作為一個驍勇善射的游牧民族,匈奴自公元前3世紀至公元5世紀一直活躍在中國東北到西北的遼闊土地上,並對絲綢之路的暢通和中原王朝構成很大威脅。匈奴這一草原奴隸制帝國與中原農墾基礎的封建帝國在幾百年間或戰或和，統一中國的秦始皇就曾派兵北擊匈奴並修築萬里長城。後來,隨著與以漢族為主體的中原王朝的交往頻繁,匈奴也逐漸演化,一部分與漢族等民族融合,一部分遠走中亞與歐洲,在6世紀時漸漸消失。匈奴這一民族是否真正消失了呢？
匈奴是約公元前3世紀時興起的一個游牧部族，在不斷吸納或吞並周圍部族的基礎上迅速壯大，成為中國北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一個奴隸制政權，並在秦漢之際使西域諸國多臣服於己。
匈奴分為三大部，大單於居中，控制蒙古高原和大草原。左賢王居東，控制中國東北部、朝鮮半島及西伯利亞。右賢王居西，控制新疆及西域。但隨後的外部壓力和內部分裂，使匈奴內部分化愈來愈復雜，關於匈奴族的遷徙,中國史書除對其內遷和滯留草原有較詳記載外,對匈奴的西遷語焉不詳。
• 匈奴民族的遷移
公元前一世紀時漢武帝使匈奴遭受重創,部分匈奴或臣服或西遷西域,並終使匈奴後來分裂為南匈奴與北匈奴，公元5世紀時北匈奴阿提拉在歐洲建立起匈奴帝國，南匈奴幾乎同時在中國建起帝國。自公元89年至91年時,北匈奴在南匈奴與漢朝軍隊的共同打擊下接連大敗,受北匈奴控制和奴役的部族或部落也紛紛乘機而起,北匈奴主力便遠走伊犁河流域、中亞、頓河以東與伏爾加河等地。其後,中國北方的鮮卑族強大起來,逐步佔有匈奴故地,約五六十餘萬匈奴人遂『皆自號鮮卑',都成了鮮卑人。
西遷的匈奴人在公元374年擊滅位於頓河以東的阿蘭國後,便開始扮演著推動歐洲民族大遷徙的主要角色,同時也揭開了入侵歐洲的序幕。匈奴人不僅壓迫著哥特人避入羅馬帝國,甚至兵臨羅馬城下。此時,匈奴人不僅越過了多瑙河和萊茵河勢力直達西歐,還於5世紀時在多瑙河畔建立了匈奴帝國— 『阿提拉王國',對歐洲歷史產生了很大影響。許多學者認為匈牙利人就是其後裔。匈牙利人與歐洲其他地方人的長相有明顯區別，匈牙利民歌很多與陝北、內蒙古的民歌在調上是一樣的，匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形和中國陝北的一樣，他們說話的尾音也與陝北口音很相似。匈牙利詩人裴多菲在一首詩中曾經這樣寫道："我們那遙遠的祖先，你們是怎麼從亞洲走過漫長的道路，來到多瑙河邊建立起國家的？"
• 匈奴文化的傳承
匈奴雖然作為一個民族消失了，但其文化習俗仍部分保留下來了。以現在主要流行於蒙古國、俄羅斯以及中國的內蒙古與新疆的"胡笳"為例，胡笳雖為匈奴樂器，但其傳播、繼承卻早已超出了匈奴。
民歌是民族的心聲，游牧民歌更是研究游牧民族和游牧文明盛衰興替的歷史和心靈的天窗。史載匈奴民歌"亡我祁連山，使我六畜為蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色。"就是在漢代大將霍去病率大軍擊敗匈奴後，匈奴對失去陰山的無限懷戀。這一古老的民歌曲式、主題、情節和結構至今遺留在蒙古民族豐富的民歌曲式當中