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歷史上哪些人在舞台上是青衣

發布時間:2021-02-08 21:27:38

① 在我國京劇歷史上出現過的四大名旦是哪些人

四大名旦:梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小雲四位傑出的旦角表演藝術家.他們是20世紀20年代起在京劇舞台上異軍突起的四位藝術明星,他們以各自的風格特色,各自的代表劇目,形成了四大流派,改變了老生唱主角的一統天下,形成了旦角挑班唱戲的新局面,創造了京劇舞台爭奇斗艷、絢麗多姿的鼎盛年華.
梅蘭芳的表演以莊重深邃,氣勢非凡,簡潔凝練而藝壓群芳,塑造了《宇宙鋒》的趙艷容;《霸王別姬》的虞姬;《貴妃醉酒》的楊玉環;《鳳還巢》的程雪娥等一個個華美形象.最為可貴的是他不以奇特取巧,而在平淡中見神采,成為京劇旦角的楷模,被譽為一代宗師.
尚小雲的表演以神完氣足,明快俏麗,美媚柔脆和文戲武唱為特點,他創造《漢明妃》的昭君;《福壽鏡》的胡氏;《雙陽公主》的公主;《摩登伽女》的缽吉帝等藝術形象,不但顯示了他深厚的、文武全能的功力,而且都有標新立異之處,給人耳目清明之感.
程硯秋的表演以文武昆亂無不精湛的藝術造詣而贏得觀眾.他的青衣戲《武家坡》、花旦戲《鬧學》、刀馬旦戲《穆柯寨》、武旦戲《沈雲英》、崑腔戲《思凡》和《費宮人》都給觀眾留下了深刻的印象.變聲後,嗓音所限,為露巧藏拙,在唱腔上獨辟蹊徑,終以低回委婉、俏麗華美的"程腔"演出了《三擊掌》、《罵殿》、《荒山淚》、《竇娥冤》等戲,為旦角的唱腔開辟了新天地.
荀慧生的表演,無論唱、念、做、打,均在細微之處見神韻,見精巧.很注意從情感投入到唱、念、做、打中去刻畫人物形象.使人物的神態深入人心.所以在唱念表演中絕無矯揉造作之感,而能神到,意到,一唱一動揮灑自如.他演的《杜十娘》、《紅娘》、《勘玉釧》、《大英傑烈》、《荀灌娘》都有各自准確的個性和特點,極其生動、逼真.

② 如青衣的代表人物是:白娘子,那其他的呢。

生"有文老生(如諸葛亮),文小生(如王金龍),紅生(如關雲長),武生(如武松)內;
"旦容"有青衣(如白素貞),花旦(如春草),刀馬旦(如穆桂英),老旦(如佘太君);
"凈"有正凈(如包拯),副凈(如竇爾墩),武凈(如典韋),油花臉(如鍾馗);
"丑"有方巾丑(如蔣干),文丑(如崇公道),武丑(如劉利華),丑婆(如迎賢店店婆)。

③ 四大青衣是哪些演員

70後四大青衣
李冰冰,2000年以電影《過年回家》獲第十三屆新加坡國際電影節最佳女主角獎。憑借電影《雲水謠》獲得第12屆中國電影華表獎影後、第29屆大眾電影百花獎影後。2009年因電影《風聲》獲第46屆台灣電影金馬獎影後。2010年憑借電影《狄仁傑之通天帝國》獲越南Dan Movie Award 最喜愛的中國女演員獎。2012年,隨著《雪花秘扇》、《狄仁傑之通天帝國》和《辛亥革命》在北美的公映,李冰冰在北美的人氣也一路高漲。加上在美國上脫口秀節目,使得好萊塢發現李冰冰的英文也講得非常好,因此最終選中她來出演《生化危機5》,李冰冰由此打開美國市場,進軍好萊塢。

湯唯,2006年因出演著名華人導演李安的電影《色·戒》中的女主角王佳芝而一夜成名,以此斬獲第11屆美國好萊塢大獎頒獎禮「綜藝十大注目演員大獎」、第61屆戛納電影節耀眼演員獎等13項大獎。08年,湯唯遭到封殺[1]之後,赴英國短期學習了舞台劇和英文,2008年底,湯唯成功通過香港政府的「優秀人才入境計劃」赴港領取身份證,成為繼李雲迪、郎朗、章子怡、胡軍、李寧等之後,另一個通過該計劃領取香港身份證的中國大陸名人。2011年湯唯浴火重生,出演《月滿軒尼詩》,並獲第11屆華語電影傳媒大獎影後、第四屆香港電影影評獎影後。之後出演《晚秋》斬獲第47屆韓國百想藝術大賞最佳女演員獎、第31屆韓國影評獎最佳女主角獎等9座影後桂冠。

高圓圓,1996年,還在上高中的她,在王府井逛街時被一位廣告公司員工發掘,拍攝了自己的第一條廣告。2006年代表電影《寶貝計劃》受威尼斯電影節邀請參加電影展覽。07年憑借電影《男才女貌》獲得第11屆電影表演藝術學會獎(金鳳凰獎)新人獎。09年代表電影《好雨時節》參加第14屆韓國釜山國際電影節。2011 中國影響時尚盛典年度電影旗幟人物:高圓圓(與馮紹峰一同獲得)。2012年第31屆香港電影金像獎最佳女主角提名:高圓圓《單身男女》。
姚晨,05年憑借情景喜劇《武林外傳》中對女俠「郭芙蓉」的精彩演繹,被廣大觀眾熟知和喜愛。09年在諜戰大戲《潛伏》中,姚晨成功塑造了淳樸女游擊隊長「王翠平」一角,再次火遍大江南北,並以此獲得第02屆華鼎獎電視劇盛典最佳女主角、第25屆中國電視金鷹獎觀眾喜愛的女演員獎等5項視後大獎。以電影《非誠勿擾2》、《武林外傳》獲第01屆粵港澳青年電影盛典最受歡迎女配角、第18屆北京大學生電影節最受歡迎女演員、第13屆中國電影表演藝術學會獎金鳳凰獎。
李冰冰、湯唯、高圓圓、姚晨獲四小青衣的稱號都是通過自己的努力,她們如今都是而立之年她們還在繼續,繼續著各自的未來,讓我們也期待著她們的未來。

80後四小青衣
范冰冰
倪妮
劉亦菲
佟麗婭

④ 你認為有哪些女藝人可以稱為娛樂圈新一代青衣的代表人物

常常會有人評價娛樂圈越來越不如從前,其實新生代的女藝人當中不乏優秀的,這兩位完全可以被稱作新一代青衣的代表人物。

目前只能夠算是青衣,在娛樂圈可以被稱作青衣的女演員並不多,楊紫本人也比較低調,並不是特別愛張揚的女明星,未來楊紫如果可以獲得專業上的肯定,我覺得前途一片光明。青衣對於楊紫來說又何嘗不是一種認可呢,在物慾橫流的娛樂圈,楊紫保持自己,堅持塑造好的角色。

⑤ 京劇中各種角色及名人有哪些

1、生

戲曲行當名。生的名目最初見於宋代南戲,泛指劇中男主角,相當於北雜劇的「正末」行當。歷代戲曲界均沿用此名目,將劇中「凈」、「丑」行以為的男性角色統歸於生行,生行便成為戲曲表演行當中的主要類型之一。

名人:程長庚(1811年11月22日-1880年01月24日),名椿,字玉珊,安徽省潛山市人。清代徽劇、京劇表演藝術大師。

程長庚幼年在徽班坐科,道光二年(1822),隨父北上入京,始以《文昭關》《戰長沙》的演出嶄露頭角,後為三慶班老生首席演員。同治、光緒年間,任三慶班主,同仁尊稱其大老闆。歷任「精忠廟」廟首,三慶、春台、四喜三班總管。

在京劇第一代人物中,與四喜班的張二奎、春台班的餘三勝並稱為「老生三傑」、「老生三鼎甲」,程為「三鼎甲」之首。程長庚為京劇藝術的形成作出了重要貢獻,被譽為「徽班領袖」、「京劇鼻祖」、「京劇之父」等。

2、旦

戲曲行當名。旦之名始於宋雜劇,即宋雜劇中的「裝旦」。在元代雜劇中,旦行又分為「正旦」、「小旦」、「搽旦」等。其中「正旦」同「正末」是兩個並重的主要行當,正旦扮演劇中的女主人公。明清以後,旦行泛指扮演舞台上的女性角色的行當。

名人:梅蘭芳(1894年10月22日-1961年8月8日),名瀾,又名鶴鳴,乳名裙姊,字畹華,別署綴玉軒主人,藝名蘭芳,清光緒二十年(1894年)出生於北京,祖籍江蘇泰州。中國京劇表演藝術大師。

梅蘭芳8歲學戲,9歲拜吳菱仙為師學青衣,10歲登台。後又求教於秦稚芬和胡二庚學花旦。1915年4月至1916年9月,新排演了《宦海潮》《牢獄鴛鴦》《思凡》等11出戲。

於1949年前先後赴日本、美國、蘇聯演出,並榮獲美國波莫納學院和南加州大學的榮譽文學博士學位。1950年任中國京劇院院長、1951年,任中國戲曲研究院院長,1953年,任中國戲劇家協會副主席,1959年,加入中國共產黨,1961年8月8日,梅蘭芳因病在北京病逝。享年67歲。

3、凈

凈亦名「花臉」。戲曲行當名。凈之名源於宋金北雜劇中的「副凈」。原來扮演亦插科打諢、滑稽調笑為主的喜劇角色,後世漸專工扮演性格粗獷、性情豪放、形象高達的男性角色。

在舞台上,以寬宏厚實的聲腔,大幅度的身段動作,刻畫粗獷、豪邁的人物形象。講究工架大,勾大花臉的臉譜。

名人:早期正凈的代表人物是何桂山,扮相雄偉,臉譜簡潔大方,嗓音渾厚峭拔。他是京昆兩門的凈角演員,他的弟子有裘桂仙、金秀山等。

金少山是著名京劇演員金秀山之子。幼年隨父學藝,在繼承父親銅錘唱腔基礎上,吸引了架子花臉的唱、做,突破了兩者嚴格的分工界限。在吐字、行腔、氣口等技巧的運用方面也較一般銅錘花臉細微,形成了自己的風格。

4、丑

戲曲行當名。從宋元雜劇到現代,各戲曲劇種都有這一行當。因為在鼻樑上先抹一小白粉方塊,然後勾畫臉譜,所以俗稱「小花臉」以區別於「大花臉」。又同凈行中的「大花臉」、「二花臉」並列,故又俗稱「三花臉」、在舞台上,專門扮演行動滑稽、語言幽默。

相貌丑而不怪,很風趣的男性角色。有時也扮演性格奸詐。內心險惡、吝嗇卑鄙的任務。要求語言清脆,吐字清晰,重做功、念白。根據人物的性格、年齡、身份,醜行又分為「文丑」和「武丑」兩大類。

(5)歷史上哪些人在舞台上是青衣擴展閱讀

舞台上某個人物一出場,通過這個角色所屬行為的特點,包括化妝、服裝、表演和聲音上的特點,觀眾立刻就對這個人物的「共性」有所認識和理解,然後再通過演員的具體表演和台詞,逐步加深對人物性格的認識和理解,這就是戲曲塑造人物的特殊表現手法。

戲曲劃分行當以後,對於演員,可以按照行當的要求,集中學習、掌握演唱和表演的特點。對於觀眾,熟悉行當的特點以後,就可以更便捷地了解角色的性格特徵,同時也能更好的欣賞演員的舞台藝術。

⑥ 青衣的代表人物是什麼

程派,代表人物來程硯秋,「四大名旦自」之一,演青衣.他根據自己嗓音的特點,創造出一種幽怨婉轉、若繼若續的唱腔.
梅派.代表人物梅蘭芳,「四大名旦」之一,擅演青衣、花旦、刀馬旦各種角色.
尚派.代表人物尚小雲,「四大名旦」之一,主要演青衣.

⑦ 中國戲曲中什麼是青衣

花旦是中國傳統戲曲角色行當,為青年或中年女性的形象,性格活潑或潑辣放盪,常常帶點喜劇色彩。花旦一詞,來自元代夏庭芝的《青樓集》:「凡妓,以墨點破其面者為花旦。」而青衣,是中國戲曲中旦行的一種,北方劇種多稱青衣,南方劇種多稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女,表演特點是以唱功為主,動作幅度較小,行動比較穩重。念韻白,唱功繁重。

青衣和花旦,在中國傳統的歷史上,就像是兩個風華卓絕,風情萬種的帶有像謎一樣的色彩的角色。而她們,又有什麼區別呢?

1、性格的不同

青衣扮演的一般都是端莊嚴肅、賢惠善良,忠貞不二的年輕女子,其性格十分符合封建審美標准。至少她們的外在表現、言行舉止是十分端莊的。而花旦則顯得活潑開朗、天真爛漫,甚至潑辣,帶有喜劇色彩她們往往敏捷、伶俐。尤其以眼神犀利,腰肢、腳下靈巧。從《白蛇傳》中的青白二蛇的言行舉止,無論唱詞、表情,還是動作都可看出這樣的區別。

2、扮演身份的不同

青衣多半扮演千金小姐、侯門公主,是養尊處優的女子;而花旦則往往是她們的跟班,丫鬟之類的角色,但兩者親密無間,很有默契。這一點從兩蛇言語、表情的默契可以得出。

3、服飾的不同

最明顯的是,青衣有水袖,而花旦沒有。青衣的衣服多是長衫,簡潔但是高貴大方,令人一看就覺得是斯文的小姐,即使落魄了,也樸素大方;而花旦服飾色彩艷麗,以短衫、褲子或裙子、小襖配以圍裙為或坎肩為主。

4、唱腔的不同

青衣唱詞繁多,唱腔復雜;花旦幾乎不唱,以白居多。唱念做打中,青衣以唱為主,以做為輔;花旦則更重於念白、做功,很少有唱。

5、表演動作的不同

青衣的動作幅度是很小的,動起來是很慢的。常常是緩緩地在舞台上輕移腳步,慢慢揮動水袖表達感情,十分委婉含蓄。她們通常都目不斜視,笑不露齒,甚至袖不露指,走路也不能快走,要穩重安祥,所以過去在舞台上表演婦女一般的正常姿態,不管坐著、站著,或走路都要求一隻手橫著,捂著胸口和肚子中間的一塊,一隻手耷拉在身子旁邊,而且永遠要慢條斯理的,或坐,或走,經常要保持這樣一種姿態。

花旦喜怒哀樂都十分明顯,她們的表情、動作、言語都毫無掩飾的告訴觀眾她們此刻的心情。《白蛇傳》中,白蛇表達悲痛時一圈一圈的轉動,揮舞著水袖;而白蛇表達情緒則充分利用其表情和動作——開心時,就拍著手、雙腳直跳;惱怒時,就嘴翹的老高,頭擺向一邊,甚至手一甩,腳一跺,十分率性。

⑧ 演員中的"青衣型"是什麼意思

青衣主要扮演性格剛烈、舉止端莊的青年或中年女性。表演上著重唱功。因所扮人物專大都穿青素褶子而得名。屬

青衣,是旦角里最主要的角色,扮演的都是端莊正派、溫柔嫻淑的柔順女子。如今的影視圈裡,花旦不少而青衣匱乏,扒拉來扒拉去也就那麼幾位,真正能在角色上出彩的青衣更是如同鳳毛麟角。

(8)歷史上哪些人在舞台上是青衣擴展閱讀

青衣,是旦角里最主要的角色,扮演的都是端莊正派、溫柔嫻淑的柔順女子。如今的影視圈裡,花旦不少而青衣匱乏,扒拉來扒拉去也就那麼幾位,真正能在角色上出彩的青衣更是如同鳳毛麟角。

陳數一直以詮釋成熟優雅的魅力女性見長,《暗算》、《新上海灘》、《相思樹》、《傾城之戀》等幾部熱播大戲一路演繹下來,已經在演技派「青衣」的路上越走越 穩。

⑨ 穿青衣是一個民族,那麼他的怎麼演變的歷史記載有什麼民俗是什麼

穿青衣是指青衣族,又稱布依族。

布依族(穿青衣)由古代僚人演變而來,以農業為主,布依族祖先很早就開始種植水稻,享有「水稻民族」之稱。

穿青人早期叫「土人」,又叫「里民子」,後期叫「穿青」。所以稱為「土人」,是因為他們「居土日久」,是明朝漢族南征將士與當地土族的後代,因而自認和當地漢人有區別,傳統服飾尚青色,普遍使用貴州通行的官話,解放後,穿青人要求承認其為少數民族。

主要分布在貴州、雲南、四川等省,其中以貴州省的布依族人口最多,佔全國布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州,以及安順市、貴陽市、六盤水市,其餘各市、州、地均有散居,一小部分居住在越南。

布依族人民以大米為主食,兼食玉米、小麥、紅稗、蕎麥等。布依族尤喜糯食,並有多種製作方法,如製成糍粑、圓糖粑、耳塊粑、枕頭粽和三角粽等。逢年過節,必食糯米飯,並以糯米粑贈送親友。節日里還喜食用花汁和樹葉汁染制的各色「糯飯」。

布依人家戶戶皆能釀制糯米酒和大米、玉米燒酒。一些地方還製作糯米燒窖酒、菸仁米酒、蔗糖酒等,頗有特色。有的米酒用野生刺藜果攙和釀造,營養豐富,用以款待貴客。刺藜酒釀造技術,已有數百年歷史。

布依族服飾多為青、藍、白等色。

男子在20世紀70年代以前包頭巾、穿對襟短衣或大襟長衫及長褲。老人多著長衫。

(9)歷史上哪些人在舞台上是青衣擴展閱讀:

布依語屬漢藏語系壯侗語族,與壯語有密切的親屬關系。壯語北部方言和貴州望謨、冊亨、獨山、平塘、安龍、興義等市縣的布依語基本相同。由於布依族與漢族長期的文化接觸和交流,因此布依語詞彙系統中有不少漢語借詞。

布依語有完整的語音系統、豐富的詞彙和富於表現力的語法結構。布依語劃分為黔南、黔中、黔西三個土語區(習慣上稱第一、第二、第三土語區)。

布依族的民歌,富有民族特色,有敘事歌、古歌、生產勞動歌、習俗歌、情歌、苦歌、哭嫁歌、兒歌、新民歌等。或用布依語演唱,或用漢語演唱,句式和結構不盡相同。用布依語演唱的有五言、七言、雜言三種句式和單段、雙段、長篇三種章法。

⑩ 「青衣」在京劇中代表什麼樣的人

青衣在旦行里占著非主要的位置,一般演丫鬟的角色。年齡一般都是由青年到中年,內沒有老年容,老年就變成老旦了。正旦表演上的特點是以唱工為主,動作幅度比較小,行動比較穩重。念白都是念韻白,一般不念散白,而且唱工相當繁重。 如《三擊掌》中的王寶釧、《二進宮》中的李艷妃、《桑園會》中的羅敷女等。

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