⑴ 結合自身實際,談談大學生該如何牢固樹立馬克思主義歷史觀
1、說理與說事相結合。
知史明志,知史明理。深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,就是要使廣大學生從這些波瀾壯闊的歷史演變和發展進程中,學會用歷史的思維把握歷史規律和歷史趨勢。
弄清楚、理解透中國共產黨為什麼「能」、馬克思主義為什麼「行」、中國特色社會主義為什麼「好」的基本道理,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、守正與明辨相結合。
加強大學生歷史觀教育,首先要做到「守正」。「四史」教育不是一般意義上的教育教學活動,具有鮮明的政治性,必須堅持正確政治方向和價值導向。方向就是旗幟,只有方向正確了,才能夠引導大學生正確認識和把握黨的歷史發展主線,分清主流和支流、現象與本質。
(1)大學生如何樹立正確的歷史觀擴展閱讀:
馬克思主義歷史觀包含以下基本觀點:
一是科學地解決了社會存在與社會意識的關系問題,創立了科學的唯物史觀。
社會存在也稱社會物質生活條件,是社會生活的物質方面,主要包括自然地理環境、人口因素和物質生產方式。社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映。社會存在和社會意識是辯證統一的。
二是科學地揭示人類社會發展的一般規律。
馬克思主義認為,人類社會的發展規律,是指社會形態從低級到高級發展的規律。社會形態的發展「是一種自然歷史的過程」,即人類社會也同自然界一樣,是客觀的、物質的和辯證發展的過程,具有自己的規律性。唯物史觀揭示了生產力與生產關系,經濟基礎與上層建築的矛盾運動,推動
⑵ 作為新時代大學生的我們,應該怎樣樹立正確的歷史觀、國家觀和民族觀
這是新三觀嗎?
三觀,什麼時候,被你改了?
可不要太大氣呀,會大禍臨頭的。
⑶ 面對英雄人物的抹黑我們當代大學生應該怎樣樹立正確的歷史觀並且給予正面的能
當代大學生要堅定信仰,樹立正確的三觀,對不良思潮進行大膽駁斥,用自己所學知識道理他們抹黑英雄行為。
⑷ 如何樹立正確歷史觀
樹立正確歷史觀,關鍵是堅持唯物史觀。歷史就是歷史,事實就是事實,任何人都回不能改變。我們答黨之所以能在革命、建設、改革征程中領導人民披荊斬棘、從勝利走向勝利,就在於始終堅持唯物史觀,始終用歷史唯物主義的立場觀點方法觀察和處理問題。要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史,把歷史結論建立在翔實准確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上。以史實為依據,實事求是、理性客觀,才是堅持唯物史觀的正確態度和方法。
(4)大學生如何樹立正確的歷史觀擴展閱讀:
堅持唯物史觀,要以發展的觀點看待歷史。要反對形而上學的思想方法,要加強調查研究,堅持發展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統地而不是零散地、普遍聯系地而不是單一孤立地觀察事物。或一葉障目不見泰山,或昧於表象不明大勢,或囿於一隅不顧全局,這些都是形而上學思想方法的表現。當前,中國特色社會主義取得歷史性成就、產生全球性影響,為人類追求美好生活提供了中國方案。事實證明,歷史並未終結。
⑸ 如何樹立科學正確的歷史觀
本文認為樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀,就是要堅持馬克思主義基本原理,在歷史觀上要承認和還原客觀,國家觀上承認和服從治理,民族觀上承認和尊重多樣。
⑹ 如何樹立正確的歷史觀所用到的馬原知識
《馬克思主義基本原理概論》的學習,潛移默化地擴大了我們的視野,加深了我
們思想的深度,我們可以了解、學習前人的世界觀、人生觀、價值觀。這對於我們
的成長和發展有很大的幫助,因為只有站在巨人的肩膀上,我們才能看得高、望得
遠。
馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革,是以實踐為基礎的徹底的唯物主
義哲學,現在雖然即將結束對這門課的學習,但我仍會在課下抽出時間繼續深入學
習。因為學習這門課程對於學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。我覺得學
習這門課程對我最大的益處在於讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學
習問題的能力有了很大的提高,讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且
更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹
立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。
馬克思主義理論課的確令我受益匪淺,它讓我讓從昏昏噩噩的大學生活中重新
振作起來,從今以後我要把馬克思主義作為行動的指南,不斷提高運用馬克思主義
立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的
影響,不斷增強服務社會的本領,自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。
我們現在的年齡,處在一個很尷尬的時段,除了理想以外什麼都沒有,又想
做一些事情。很糾結,很不爽。但無論如何,人生就是這樣的,誰都會有這樣的階
段。馬克思說,前途是光明的,道路是曲折的。對啊,好事多磨,堅持到底,就是
勝利。這門課真的讓我豁然開朗了很多,不只是教給我了一些哲學思想,它打開了
我的思路,讓我開始認認真真的去思考了。
⑺ 如何培養學生正確的歷史觀
一、什麼是歷史意識
什麼是歷史意識?歷史意識不僅是記住歷史事件的時間、地點、人物等等,它更多的是對歷史的理性思考,思考個人、民族所處的生存狀況並形成在現實中生存的智慧,思考作為個體應該具備什麼樣的觀念和意識才能更好地開拓未來。對於初中生來說,歷史意識就是通過對歷史學科的學習產生的一種情感體驗,從而發展成為一種思想觀念。「歷史教學並不是單純地傳遞知識而已,而是透過教學活動,對歷史因果的分析,歷史人物的介紹和評價,以培養學生分析、批判的能力,獲得正確的歷史觀念。
二、新課標要求下的中學生應具備什麼樣的歷史意識
初中歷史新課標明確指出:通過初中歷史課程的學習,能使學生掌握基本的歷史知識,包括重要的歷史人物、歷史事件和歷史現象,以及重要的歷史概念和歷史發展的基本線索。初步了解人類社會是從低級向高級不斷發展的、歷史發展是有規律的等科學的歷史觀,學習客觀地認識和評價歷史人物、歷史事件和歷史現象。加深對人類歷史發展進程的理解,並做出自己的解釋。逐漸了解中國國情,理解並熱愛中華民族的優秀文化傳統,形成對祖國歷史與文化的認同感,初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感,培養愛國主義情感,
逐步確立為祖國的社會主義現代化建設、人類和平與進步事業做貢獻的人生理想。從上述內容我們不難看出,初中歷史教學中我們培養的歷史意識有:
首先,歷史意識應該是跨越時空審視歷史的思維觀念和方法。把一切事物看成是過去、現在、未來的歷史長河中的一部分,根據歷史的發展規律來理解歷史、觀察現實、展望未來。於友西等學者認為,「在中學歷史教學中,培養學生正確的理解和運用歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法,認識和掌握社會歷史發展的規律,認清和把握世界發展的進程和潮流,認同並弘揚中華民族優秀的文化遺產和傳統美德,繼承革命傳統,使學生具有把我國建設程富強、民主、文明的現代化國家和為世界和平、發展與人類進步事業做貢獻的歷史責任感,這些都是旨在培養學生具有正確的、科學的歷史意識」可以看出,歷史意識中蘊含著學生必須形成正確的歷史思維。
其次,歷史意識應該是民族自豪感、歷史責任感等歷史情感,即對自己民族、國家、優秀傳統文化及其歷史發展的認同感、自豪感和責任感。
三、如何培養學生的歷史意識
1、在教學中注意歷史知識的關聯,是培養歷史意識的基礎
學生獲取歷史知識,形成學科能力與素養,離不開課堂教學這一主陣地。「師者,傳道、授業、解惑也」,課堂教學肩負著三項基本任務,即基礎知識的落實、智力的發展和能力的培養以及思想教育。作為一名中學歷史教師,要努力地鑽研課標、吃透教材、全面的認識
和處理好三者的地位與關系。歷史知識是基礎,如果對歷史一無所知或知之甚少,學生怎能具有檢討過去、正視現實、面向未來的歷史意識呢?歷史是過去的現實,現實是歷史的發展。在教學中,教師除了要講清重要的知識點外,還要注意橫縱向的關聯,注意課與課的關聯,注意每一節知識內在的聯系。
2、在教學中注重思想觀念教育,是培養歷史意識的內容
歷史教學不是單純的傳遞歷史知識,而是在人的教育和發展中具有不可替代的責任,中學歷史課程每一章節無不透露著深厚的思想觀念教育內涵。如愛國意識,民族意識,憂患意識等這些都是歷史教學的重要內容和目的,也是培養學生歷史意識的重要內容。
教材中「導入框」內容引導學生對本節課的學習,對培養學生歷史意識起到導航作用,教師要認真關注,根據教材內容培養學生的思想觀念。如在學習民族團結一課時注意培養學生的民族意識,可聯系青藏鐵路的開通,分析青藏鐵路為發展西藏,造福西藏的巨大作用;採用有關圖片和數據說明黨和人民對西藏發展做出的貢獻,深刻領會民族平等、民族團結、各民族共同繁榮這一我黨處理民族關系的基本原則的重要意義,從而使學生認識達賴一夥藏獨勢力種種破壞國家安定團結,違背藏族人民意願的罪惡行徑和最終失敗的可恥下場。 3、開展研究性學習,是培養歷史意識的重要途徑之一
眾所周知,課堂教學在某種程度上可以說是學生被動的接受教育,是在教師精心設計下,有序地進所謂探究式的教學活動。而研究性學習是學生在教師指導下,強調對所學知識、技能的實際運用,注重學習的過程和學生的實踐與體驗。它能使學生獲得親身參與研究探
索的體驗,能夠培養發現問題、解決問題的能力以及培養收集、分析、利用信息的能力,是學生學會分享與合作,培養科學態度和科學道德以及培養對社會的責任心和使命感。正如歐洲文藝復興時期英國著名的思想家培根說:「讀史使人明智。」其所謂「明智」,可理解為正確的、科學的歷史意識。
4、培養學生對歷史的析評能力,是培養歷史意識的落腳點。
史學家白壽彝先生說「我們研究過去,了解過去。了解過去是為了解釋現在,解釋現在是為了觀察未來。」我國在九年義務教育全日制初級中學歷史教學目標中也提出「能夠聯系當前社會生活中的重大問題,運用所學歷史知識加以理解。」和「培養學生初步運用歷史唯物主義的觀點觀察問題,分析問題的能力」。使學生能夠用歷史的眼光審視過去正視現實展望未來,形成良好的歷史意識。
例如評價歷史人物,歷史人物有正反兩個方面,教材主要介紹正面人物,教師組織學生進行評價,使學生了解正面人物在歷史中的作用,通過對英雄人物的英雄事跡的學習和了解,使學生思想得到良好的熏陶,獲得健康向上的情感體驗;教師可以適當介紹一些反面人物,培養學生明辨是非的能力。
分析歷史事件,引導學生對歷史事件的因果分析,使學生了解歷史發展的必然性和歷史發展規律。如歷代封建王朝的衰亡、歷史上的變法改良都存在著共性,通過分析學生自然而然明白事理,歷史意識得以提高。
總之,歷史是一門人文學科,歷史教學的重要目的是培養學生良好的人文素養,讓學生學會借鑒前人的成功的經驗和失敗的教訓,正
確理解現實和思考未來。歷史教學的本質是讓學生形成歷史意識,實現真正的回歸。
⑻ 新時代大學生應堅持什麼樣的歷史觀呢
銘記歷史,不僅僅是為了記住每一個時間,記住每一個人物的名字,而是更應該從歷版史的記憶中,從英雄的故權事里,感受著一個國家和民族的魂魄和力量,認識和把握中國社會的發展規律,激勵人民繼續前進的信心和勇氣。歷史是最好的教科書。准確書寫歷史、正確認識歷史,才能辨是非、知興替,以史為鏡、鑒往昭來。
⑼ 青年大學生通過哪些途徑樹立正確的歷史觀的論文
一、周密思考,慎重落筆
論文提綱論文是一項「系統工程」,在正式動筆之前,要對文章進行通盤思考,檢查一下各項准備工作是否已完全就緒。首先,要明確主題。主題是文章的統帥,動筆之前必須想得到十分清楚。清人劉熙載說:「凡作一篇文,其用意俱可以一言蔽之。擴之則為千萬言,約之則為一言,所謂主腦者是也。」(《藝概》)作者要想一想,自己文章的主題能否用一句話來概括。主題不明,是絕對不能動手寫文的。其次,是理清思路。思路是人訂]思想前進的脈絡、軌道,是結構的內在依據。動筆之前,對怎樣提出問題,怎樣分析問題,怎樣解決問題,以及使用哪些材料等,都要想清楚。第三,立定格局。所謂「格局」,就是全文的間架、大綱、輪廓。在動筆之前先把它想好「立定」,如全文分幾部分,各有哪些層次,先說什麼,後說什麼,哪裡該詳,哪裡該略,從頭至尾都應有個大致的設想。第四,把需要的材料准備好,將各種事實、數據、引文等找來放在手頭,以免到用時再去尋找,打斷思路。第五,安排好寫作時間、地點。寫作要有相對集中的時間,比較安靜的環境,才能集中精力專心致志地完成畢業論文寫作任務。
古人說:「袖手於前,方能疾書於後。」魯迅也曾說,靜觀默察,爛熟於心;凝神結想,一揮而就。做好了充分的准備,寫起來就會很快。有的人不重視寫作前的准備,對所寫的對象只有一點粗淺的認識就急於動筆,在寫作過程中「邊施工邊設計」,弄得次序顛倒,手忙腳亂,或做或掇,時斷時續,結果反而進展緩慢。所以,在起草之前要周密思考,慎重落筆。
二、一氣呵成,不重「小節」
在動筆之前要做好充分的准備,一旦下筆之後,則要堅持不懈地一口氣寫下去,務必在最短時間內拿出初稿。這是許多文章家的寫作訣竅。有的人寫文章喜歡咬文嚼字,邊寫邊琢磨詞句,遇到想不起的字也要停下來查半天字典。這樣寫法,很容易把思路打斷。其實,初稿不妨粗一些,材料或文字方面存在某些缺陷,只要無關大局。暫時不必去改動它,等到全部初稿寫成後,再來加工不遲。魯迅就是這樣做的,他在《致葉紫》的信中說:
先前那樣十步九回頭的作文法,是很不對的,這就是在不斷的不相信自己——結果一定做不成。以後應該立定格局之後,一直寫下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成後,擱它幾天,然後再來復看,刪去若干,改換幾字。在創作的途中,一面煉字,真要把感興打斷的。我翻譯時,倘想不到適當的字,就把這些字空起來,仍舊譯下去,這字待稍暇時再想。
否則,能因為一個字,停到大半天。這是魯迅的經驗之談,對我們寫畢業論文也極有啟發。
三、行於所當行,止於所當止
北宋大文學家蘇拭在談到他的散文寫作時說:「吾文如萬斜泉涌,不擇地而出。在乎地,滔滔汩汩,雖一日干里無難;及其與山石曲折,隨地賦形而不可知也。所可知者,常行於所當行,常止於不可不止,如是而已矣。」(《文說》)蘇拭是唐宋八大散文家之一,作文如行雲流水,有神出鬼沒之妙,旁人不可企及。但他總結的「行於所當行,止於所不可不止」,則帶有一定的普遍性。
「行於所當行」,要求作者在寫作時,該說的一定要說清楚,不惜筆墨。如一篇文章的有關背景,一段事情的來龍去脈,一種事物的性質特徵等,如果是讀者所不熟悉的,就應該在文章中講清楚,交代明白,不能任意苟簡,而使文意受到損害,以致出現不周密、不翔實的缺陷。
「止於所不能不止」,就是說,不該寫的,一字也不可多寫,要「惜墨如金」。如果情之所至,任意揮灑,不加節制,也不肯割愛,勢必造成枝蔓橫生,冗長拖杏,甚至出現「下筆千言,離題萬里」的毛病。
⑽ 作為新時達的大學生,我們該如何樹立正確的歷史觀,旗幟鮮明的反對歷史虛無主義
也就是對於歷史上的時間,對於一些有著清晰歷史記載的東西,不能夠輕易懷疑