歷史上有哪些狐妖名字

Ⅰ 古籍中哪些地方的狐妖最出名，最好有典故

青丘與來塗山，塗山歷史悠久自，是塗山氏族的發源地。相傳塗山便是今菏澤市曹縣境內之前，古稱塗山，今稱土山集（「塗」通 「土」）。大禹治水時，往來於塗山一帶，在路上遇到塗山氏女，相傳塗山氏女便是一隻九尾狐，兩人一見鍾情，禹想到自己三十歲還沒成婚，治水回來一定要娶此女子為妻。

禹治水回來又見到在此等待的塗山氏女，於是與其在桑台（景山，後改楚丘，皆在今山東曹縣境內）成婚。婚後四日，禹即受命外出繼續治水。《呂氏春秋·音初》記曰：「禹行功，見塗山之女。禹未之遇而巡省南土，塗山氏之女乃命其妾候於塗山之陽。塗山便在今菏澤市曹縣土山集。

Ⅱ 好聽的古風狐妖名字，或者古風妖的名字都可以

狐染復卿城
阿紫（搜神記制，幾乎成為狐妖的代名詞）

蘇妲己（封神演義，九尾狐所化，世人通曉的一隻狐狸精）
聖姑姑（三遂平妖傳，是一隻已經成為天狐的狐妖，天狐更是傳說的存在）
辛十四娘（聊齋志異中的善良狐妖，一心想得道成仙）
蘇媚（仙劍奇俠傳二中敢愛敢恨的少女狐妖，最後化為原形令人感動）

小唯(畫皮中的一隻狐妖，原是吃人心的妖怪，最後獻出千年妖精魂救了因她而死的人們，然後化為原型）

塗山蘇蘇（狐妖小紅娘中的一隻小狐妖，是失去記憶和妖力的塗山紅紅）
胡仙仙【美型妖精大混戰里的女主】
蘇九兒（漫畫妖怪名單中的女主，一隻千年狐妖，深愛男主，默默奉獻。）
白淺（三生三世十里桃花，青丘之國九尾白狐族，四海八荒第一絕色，白止帝君的幺女）

Ⅲ 古代男狐妖的名字適合妖孽的那種，十個

誤惹極品妖孽殿下菩薩賜我妖嬈夫男妖重重（之一是狐狸）男妖重重之媚絕色傳狐回仙傳生答了一窩狐狸寶寶重生之我是狐狸精（男女主都是狐狸，現代的）九尾狐的準新娘（現代的）狐狸相公狐狸殿下（好看）緋雪傾城狐狡蠻纏家有妖夫絕夜妖火與妖共舞狐王青蓮火爆妖夫，墨蛇狂情(這兩部雖不是狐狸的但真的很好看，所以忍不住寫上了，呵呵）

Ⅳ 好聽的古代妖狐名字

姓沐的名字:沐清痕,沐清語兩個狐妖名:倆個皇子名:落楓,落葉三個比較帥氣、好聽的男生名:端木澤,安寂夜,尹若辰男女名:夜空,玄雅現代女生名:蒙檬

Ⅳ 歷史最出名的十大狐狸精，看看都知道嗎

（一）中行說

籍貫：燕地（今河北）人

民族：漢族

賣族簡歷：西漢時期匈奴大單於的頭 號謀臣，大漢奸的祖師爺。漢匈大戰 時期，為匈奴大單於伊稚斜出謀劃 策，指使匈奴鐵騎屢犯漢境，嚴重危 害了西漢的國家安全。

（二）張賓

籍貫：趙郡南和（今河北邢台南和 縣）人

民族：漢族

賣族簡歷：五胡亂華時期白種羯人石 勒的頭號謀臣，為石勒屢獻良策，使 白種羯人得以橫掃長江以北，屠殺漢 族民眾。

（三）王猛

籍貫：北海郡劇（今山東濰坊壽光 市）人

民族：漢族

賣族簡歷：五胡亂華時期氐族人符堅 的頭號謀臣，為符堅屢獻良策，並親 自率領氐族政權軍隊征戰，使氐族人 得以橫掃長江以北。

（四）韓德讓

籍貫：玉田（今河北唐山玉田縣）人

民族：漢族

賣族簡歷：北宋時期契丹人蕭太後的 頭號謀臣，率領契丹軍隊屢敗宋軍， 因戰功顯赫，被賜予契丹國姓耶律， 無恥地拋棄了漢族祖姓。

（五）張浦

籍貫：銀州（今陝西榆林市）人

民族：漢族

賣族簡歷：北宋時期黨項人李繼遷的 頭號謀臣，為李繼遷屢獻良策，為西 夏王朝的開創奠定了基礎，從此迫使 北宋陷入了兩線作戰的困境。

（六）劉豫

籍貫：景州阜城（今河北阜城縣）人

民族：漢族

賣族簡歷：南宋時期金傀儡政權偽齊 皇帝，宋代版的汪精衛，配合女真 人攻擊抗金軍民，鞏固女真人的殖民 統治。

（七）張弘范

籍貫：易州定興(今河北保定定興 縣）人

民族：漢族

賣族簡歷：南宋時期蒙古人的鷹犬悍 將，率領蒙古軍隊攻擊南宋軍民，屢 敗宋軍，攻陷宋都，俘文天祥，滅南 宋於崖山的罪魁禍首，無恥地在崖山 石刻「張弘范滅宋於此」。

（八）範文程

籍貫：江西樂平（今江西樂平市）人

民族：漢族

賣族簡歷：明朝時期努爾哈赤攻陷撫 順，範文程「仗劍謁軍門」，參加後金 政權，從此成為滿清主要謀臣，深受 倚賴，凡犯明的策略、策反漢族官 員、滿清制度的建設等，他都參與決 策，成為滿清的開國宰輔，對滿清王 朝的建立與鞏固起了重要作用。

（九）吳三桂

籍貫：江南高郵（今江蘇高郵市）人

民族：漢族

賣族簡歷：明末降清，自山海關擊敗 大順軍始，自毀長城，引清軍入關， 率所部配合滿清掠奪漢家城土，屠殺 漢族軍民，為滿清王朝的建立，立下 顯赫戰功。

（十）汪精衛

籍貫：浙江山陰（今浙江紹興市）人

民族：漢族

賣族簡歷：日本侵華時期賣國求榮， 成立偽傀儡政權，配合日軍攻擊抗日 軍民，禍害百姓，鞏固日本人的殖民 統治。

Ⅵ 古代神話狐妖和狐仙有那些有沒有排行

古代神話中著名的狐妖有：

1、蘇妲己。出自《封神演義》，九尾狐所化，變作絕色美女魅惑商紂王，淫亂後宮，陷害忠良，濫殺無辜，顛覆了商朝的江山，最後被姜子牙抓住殺死。蘇妲己是最有名的狐妖，俗語中把勾引別人老公的妖艷女人叫做狐狸精，也出自於她。

2、玉面狐狸精。出自《西遊記》，牛魔王的小老婆，以色侍人，沒什麼戰鬥力，被豬八戒一釘耙打死了。

3、聖姑姑。出自《三遂平妖傳》，是一隻已經成為天狐的狐妖，天狐更是傳說的存在。

4、辛十四娘。《聊齋志異》中的善良狐妖，一心想得道成仙。

5、女嬌。《呂氏春秋》記載，大禹來到塗山，遇見一隻九尾白狐，並聽見塗山人唱歌，說「綏綏白狐，龐龐九尾」，如果你在這里「成家成室」，就會子孫昌盛，於是大禹便娶了塗山氏的女孩子，叫做女嬌。

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古代神話中狐妖的等級

古代神話中，狐妖的等級很直觀，按尾數來劃分，尾越多，靈力越強。

1、普通狐狸精只有1～3尾。通常只修煉了百年，不能變化為人形。

2、中等妖狐有4～6尾。修煉了數百年，可以變化為人形。

3、大妖狐有7～8尾。修煉了500年以上，可以隨意變化。

4、天狐有9尾，修煉了千年以上，可以上天入地，法力高強。《山海經》中曾記載：「青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，食者不蠱。」這是有關九尾狐最早的記載。

Ⅶ 最早的狐仙叫什麼名字

1、中國早期傳統中的狐狸精
"唐初已來，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食飲與人同之。事者非一主。當時有諺曰：無狐魅，不成村。"
這里的狐狸崇拜引文為唐朝學者張鷟（658-730）所撰，看起來這種古老文化傳統已經深深植根於跨度千年之久的中國歷史中，因為這段文字是從大約80幾條由漢（公元前206年—公元220年）到宋代早期（960—1279）的狐精記錄中找到的。它編纂在十世紀的網路文選《太平廣記》中（太平興國年間的廣博記錄）。本章探討的是從遠古時代到有宋中國人的狐神觀念。我首先追溯狐狸的神話起源和它在中國政治文化中的「占卜」意義，分析狐魅的民間信仰和西王母傳說中狐狸的形象變遷。然後，我利用《太平廣記》中豐富的唐代狐狸傳說礦藏，來討論在晚唐社會特定的文化環境中的象徵意義。最後，我依據正史、道教文獻、地方誌和文人軼事著作來討論狐狸驅邪，以及國家和宗教壓制狐狸邪教的努力。中國歷史的早期，狐神經歷著長期復雜而又頻繁的矛盾與沖突。

魔神

狐兆
中國古代文獻的許多別的動物之中，狐狸常常被用作預兆的符號。《山海經》記載為數眾多的大荒之山、遠陌之海、奇異的動植物種群和傳說般生物，它就介引了大量有關狐狸和像狐狸一樣動物的記錄。它們的出現預兆著戰爭與災禍。特別是，它在幾個地方提到九尾狐：
又東三百里，曰青丘之山……有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
漢代的神秘文獻中，九尾狐不是吃人的野獸，而是吉祥的徵兆。據說商湯（約前16世紀—前11世紀登位）和「東夷」臣服文王的統治時都有它的出現。一隻白色有幾條尾巴的狐狸也出現於傳說中的帝王大禹。那時他翻過30歲，狐狸是他將要到來的婚姻的神示，預示著他家庭的旺盛和政治的重大成就。九尾狐的吉祥意義在《白虎通（在白虎堂的綜合性討論）》中也有解釋。這本書記載了後漢（公元25—220）儒家學者在朝廷對它的討論：
狐九尾何？狐死首丘，不忘本也，明安不忘危也。必九尾者也？九妃得其所，子孫繁息也。於尾者何？明後當盛也。
這里，狐狸被賦予了道德意義。根據成書於西漢（公元前206年—公元6年）的儒家典籍《禮記》，狐狸被視為是仁的模範，因為它死的時候面朝自己家的巢穴，教導人類時時觀察這樣的禮儀不要忘記他們的精神家園（忘本）。進一步，九尾狐又與聖王之治和王妃相關系。這是強調王妃延續祖緒血脈的重要性，並需要她們由帝王恰當地給予掌控。這是王朝永久太平與和睦的基本要素。這也暗示著王妃是王室不合和國家災難的潛在根源。
這種出於政治目的的預兆傳統在六朝時期仍然延續著。郭璞（公元276—324），晉代《山海經》的注釋者，一個知名的預言家，寫了他著名的《九尾狐贊》：
青丘奇獸，九尾之狐，有道祥見，出則銜書，作瑞於周，以標靈符。
這一時期的史官對於描述動物行為、自然現象和當前政治狀況之間的相通相符表現出巨大興趣。在這些歷史中，狐狸與理想的周朝聖王結合在一起，作為仁義和英明統治的象徵。故意地在田野抓獲的狐狸被視為是王朝運數的神聖標志。臨近東漢最終被廢止以及魏朝第一位君王登基的時候，一隻大乎尋常的狐狸，紅色皮毛，被數十隻普通狐狸環圍，被報在甄城縣北發現（今江蘇省）。這只狐狸被認定為九尾狐，因為它修長多毛的尾巴有許多分叉。連同一封恭賀登基的請願書，它被送往朝廷。公元478年開始，抱負不凡的拓拔君主孝文帝（471—499）發動他宏大的漢化政策——將人民生活和政府統治轉化為漢人的方式，這時在北中國的許多不同地區，吉祥的狐狸被報告發現，然後禮獻朝廷。這一傳統一直持續到唐朝，尤其是太宗統治時期（627—648），在他殺死兩位兄弟強迫父王遜位而攫取王位後。太宗皇帝在武德9年8月登基（626年）。這一年11月，一隻黑色狐狸據說在鄭州出現。隨後的幾年裡，黑色和白色的狐狸從各地作為貢品送到朝廷。這些記載強化的是狐狸吉兆與賢明統治普澤之間的關系，並且用這種狐狸的象徵意義來鞏固新建立的政權，或者來顯示當地的忠誠。
你是要真正歷史上的，還是神話故事中的？

Ⅷ 有名的狐妖

蘇妲己

Ⅸ 狐妖的有名的狐妖

阿紫（搜神記，幾乎成為狐妖的代名詞）

蘇妲己（封神演義，九尾狐所化，世人通曉專的一隻狐狸屬精）
聖姑姑（三遂平妖傳，是一隻已經成為天狐的狐妖，天狐更是傳說的存在）
辛十四娘（聊齋志異中的善良狐妖，一心想得道成仙）
蘇媚（仙劍奇俠傳二中敢愛敢恨的少女狐妖，最後化為原形令人感動）
小唯(畫皮中的一隻狐妖，原是吃人心的妖怪，最後獻出千年妖精魂救了因她而死的人們，然後化為原型）
塗山蘇蘇（狐妖小紅娘中的一隻小狐妖，是失去記憶和妖力的塗山紅紅）

Ⅹ 在歷史上，都有哪些禍國殃民的狐狸精真實存在呢

歷史上最出名的三位狐狸精，妲己只能排最後，第一位笑能滅國

在我國歷史上，存在著幾大狐狸精，可能一說到狐狸精，大家首先想到的就是妲己，畢竟他在歷史上可是出了名的勾引紂王，最終導致了商朝的滅亡，但其實在我國歷史上，狐狸精可不是只有妲己一個的，要說歷史上最出名的狐狸精，妲己其實只能排第三，那麼其他的幾位都是誰呢？

所以歷史上很多朝代的滅亡都與女人有關，很多皇帝過度沉迷於美色，早晚都會害了自己，如果僅僅只是因為讓自己的妃子開心，而要任其為所欲為的話，那麼這個朝代遲早都是會滅亡的，不知道這幾個朝代的皇帝有沒有後悔自己的這些做法呢，畢竟為了一個女子損失的是一個國家，受罪的是老百姓，這樣的代價實在是太大了。